[03/04] «Novos Horizontes» – Ataque al IWW – Míting de los «obreros blancos» – Charla de Sentís – Robin – Gianneschi – Lachèvre – Guérin – Turtós – Cano – Belli – Brescancin – Amargan – Borràs Casanova – Durigon – Gil – Hans – Faro – Hiraldo – Ciancia – Flourens – Alignier – Mazzotti – Cini – Popov – Rosa – Miguélez – Cibot – Keller – Lambin – Daudé – Schmidt – Ara – Ghirardi – González Bravo – Bonsignori – Calvo Sahún – Olmedo

Anarcoefemérides del 3 de abril

Eventos

Portada del primer número de Novos Horizontes

– Sale Novos Horizontes: El 3 de abril de 1909 sale en Lisboa (Portugal) el primer número del semanario anarquista Novos Horizontes. Pequeño suplemento semanal, dedicado a los trabajadores del campo. Era heredero de Novos Horizontes. Publicación mensal operaria de propaganda y de crítica, revista publicada por Agusto Machado, Tomás Rodrigues Matias, Carlos Cid Rodrigues, Miguel Córdova y otros en Lisboa entre el 15 de junio de 1906 y el 1 de mayo de 1908. Era el órgano de expresión del grupo anarquista «Novos Horizontes » (1906-1913) y fue dirigido por Augusto Machado. Después la publicación pasó a quincenal y se editó en Algés (Oeiras, Lisboa, Portugal). Encontramos artículos de Augusto Machado (Pero Botelho, Arturo) y Tomás Rodrigues Matias, entre otros. Además de colaboraciones en defensa de los campesinos, publicó sobre diversos temas (anticlericalismo, antimilitarismo, feminismo, etc.) y muchos artículos estaban sacados del periódico Tierra Livre. Publicó seis números, el último el 1 de junio de 1909. Después salieron nuevos números mensualmente hasta octubre de 1912. Entre 1907 y 1913 el grupo «Novos Horizontes» editó varios folletos, como por ejemplo O 1º de Mayo y el Sindicalismode Augusto Machado; Patria y humanidadede Domela Nieuwenhuis; Sindicalismo y parlamentarismode Piotr Kropotkin, etc.

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Marines dispersando una concentración de wobblies

– Ataque al IWW: El 3 de abril de 1917 los locales de Kansas City (Misuri, EE.UU.) del sindicato anarcosindicalista Industrial Workers of the World (IWW, Trabajadores Industriales del Mundo) son destruidos por el Cuerpo de Marines de Estados Unidos. El antimilitarismo del IWW y el ambiente «antirojo» que había suscitado la Revolución rusa, desató las iras patrióticas de los sectores más reaccionarios de la sociedad estadounidense, sobre todo desde la declaración de guerra. Es en ese ambiente que se produce el ataque a los locales wobbliesde Kansas City, incidentes que se reproducirán en Chicago, en Detroit, en Duluth, en Seattle y en otras ciudades estadounidenses, siempre con la complicidad de la patronal, las autoridades locales y el Estado federal.

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Noticia del mitin aparecida en elHeraldo de Madriddel 4 de abril de 1931

– Míting de los «obreros blancos»: El 3 de abril de 1931, pocos días antes de las elecciones municipales que llevarán la instauración de la II República española, para conmemorar el XXXIX aniversario de la fundación de la Sociedad de Obreros Panaderos del Pan Candial, se celebra en el salón-teatro de la Casa del Pueblo de Madrid (España) un mitin de propaganda y de afirmación sindical. Allí hablaron Evaristo Gil; Mauro Bajatierra; Rafael Henche, por la ejecutiva del Sindicato de las Artes Blancas Alimenticias (Sección Candial); Ramón Martínez, por la Federación de las Artes Blancas; Wenceslao Carrillo, por la Unión General de Trabajadores (UGT), y Pedro Rico, abogado del sindicato. El único anarcosindicalista de los ponentes fue Mauro Bajatierra Morán y era la primera vez que hablaba en público después de 10 años de cárcel y cuatro de destierro. Bajatierra destacó por su radicalismo, hasta el punto de que Henche se mostró disconforme con algunas de sus afirmaciones. Por último, el presidente del acto leyó unas conclusiones, aprobadas por aclamación, dirigidas a los poderes públicos pidiendo la amnistía general y protestando contra los excesos de la fuerza pública en las últimas manifestaciones. Al finalizar el acto se vitoreó a Fermín Galán Rodríguez y Ángel García Hernández, capitanes que habían sido fusilados el 14 de diciembre anterior condenados por el levantamiento republicano de Jaca.

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Convocatoria del acto publicada en el periódico barcelonés La Vanguardia del 3 de abril de 1986

– Charla de Ramon Sentís: El 3 de abril de 1986 en el Ateneo Libertario de Santa Coloma de Gramanet (Barcelonès, Cataluña) el militante anarcosindicalista Ramon Sentís Biarnau da la conferencia «Proceso histórico del anarquismo».

Ramon Sentís Biarnau (1913-2001)

Nacimientos

Paul Robin (1893)

– Paul Robin: El 3 de abril de 1837 nace en Tolón (Provenza, Occitania) el pedagogo, el internacionalista libertario, francmasón y neomaltusiano Louis Charles Jean Paul Robin, que utilizó los seudónimos Bripony Vindex. Era hijo de una familia católica y patriótica de la alta burguesía. Sus padres se llamaban Jean Placide Robin, director de Subsistencias de la Marina Real y posteriormente director de contabilidad del Arsenal de Brest (Bretaña), y Pauline Rose Blanche Martin; su hermano, Charles Robin, fue oficial de Marina. La familia vivió en Brest, Tolón, Burdeos (Aquitania, Occitania) y nuevamente en Brest. Creció en el barrio burgues del centro de la ciudad, pero pudo ver la miseria obrera del barrio de Kéravel de Brest, cercano a la penitenciaria. Estudió en el Instituto de Brest y en 1856 se matriculó en la Escuela Normal Superior de París (Francia), donde siguió las clases de Louis Pasteur y se licenció en ciencias matemáticas y de ciencias físicas. En estos años se convirtió en positivista, darwinista y ateo, admirando al político Joseph de Gasté. Entre 1861 y 1865 hizo de profesor de secundaria, primero de física en el Instituto de La Roche-sur-Yon (País del Loira, Francia) y después en el de Brest, pero entró en conflicto con la administración, rebelando contra las desigualdades educativas y sociales, que le impedían introducir la educación en los círculos obreros, reivindicando la educación popular. Para huir de ese ambiente, en 1865 pidió una licencia de tres años para viajar a Nueva Zelanda. Su padre le convenció para que viviera un tiempo en Londres (Inglaterra) para estudiar el inglés antes de embarcar hacia Nueva Zelanda. Partió hacia Londres vía Bélgica, pero en Lieja (Valonia) asistió al I Congreso Internacional de Estudiantes celebrado en Lieja (Valonia), que se celebró entre el 29 de octubre y el 1 de noviembre de 1865, y sus planes cambiaron totalmente. En este congreso estableció contactos, además de pedagogos progresistas, con intelectuales socialistas y militantes de la Asociación Internacional de los Trabajadores (AIT), como César De Paepe y Aristide Rey. Motivado por todo este ambiente, decidió permanecer en Bélgica. En 1866 publicó un Méthode de lectura. En abril de 1867 participó en el II Congreso Internacional de Estudiantes, donde defendió su proyecto de innovación pedagógica. En esta época fundó el periódico de educación popularLe Soir. En octubre de 1867 se adhirió a la sección belga de la AIT. El 5 de febrero de 1868 se casó en Bruselas (Bélgica) con Alna Louise Émélie Delesalle, hija de un militante internacionalista, con quien tuvo siete niños, tres de los cuales murieron a corta edad. El 16 de enero de 1869, firmó con otras 16 personas, una carta dirigida al grupo creador de la Alianza Internacional de la Democracia Socialista bakuninista, donde, aunque declarando estar de acuerdo con su programa, aceptaban, por interés en la unidad, la decisión del Consejo General de la AIT de Londres de no admitir la Alianza como grupo federado en la Internacional. En 1869, a raíz de una huelga en Seraing (Valonia), que acabó en fuertes enfrentamientos, fue expulsado del país. Exiliado en Ginebra (Ginebra, Suiza), entabló amistad con Mikhail Bakunin, quien le dio albergue. El 14 de agosto de 1869 fue admitido como miembro de la sección enebro de Alianza Internacional de la Democracia Socialista. En esa época colaboró ​​en el semanario suizo La Égalité de la AIT, quien dirigió un tiempo. En esa época colaboró ​​en Revue de Philosophie Positive. En septiembre de 1869 asistió, como delegado de la sección de Lieja, al Congreso de Basilea (Basilea, Suiza) de la AIT, donde votó por la propiedad colectiva de la tierra y fue uno de los miembros de la comisión encargada de estudiar el problema de la educación integral. El 3 de enero de 1870 dimitió de esta comisión y, tras abandonar Ginebra, se estableció en París, donde se integró en el Centro de Estudios Sociales (CES) de Eugène Varlin, que federaba 13 secciones parisinas de la AIT. Cuando el 30 de abril de 1870 la policía imperial detuvo a los miembros más destacados de la AIT francesa, redactó y firmó, con otros miembros del Consejo Federal de París, una dura protesta contra la acusación de complot y de sociedad secreta de la cual se les acusaba, reivindicando la actuación de la Internacional. El 12 de junio de 1870 fue detenido y el 22 de ese mes fue juzgado ante el VI Tribunal de Policía Correccional, en el marco del tercer proceso contra la Internacional parisina. El 8 de julio de 1870 se le retiró la acusación de «pertenencia a asociación secreta», pero fue condenado a dos meses de prisión ya 25 francos de multa por formar parte de la AIT, «organización no autorizada», de París. Tras pasar por la cárcel parisina de Sainte Pélagie, el 28 de agosto de 1870 fue recluido en la cárcel de Beauvais (Picardía, Francia) y fue liberado el 5 de septiembre de 1870, al día siguiente de la caída del II Imperio francés. Al salir del trullo, fue autorizado por el gobierno belga a pasar 15 días en Bruselas, donde estaban refugiadas su compañera y sus niños. Por pasarse en el tiempo de permanencia en el país, fue detenido por «infracción del decreto de expulsión» y llevado a la frontera. Como no pudo llegar a París, entonces asediado, se marchó hacia Brest, con sus padres. En octubre de 1870 los internacionalistas de Brest convocaron una asamblea pública con la intención de crear un Comité de Vigilancia y de Defensa Nacional («Común») en la ciudad, pero las autoridades militares detuvieron a los militantes que encabezaron la propuesta y él, huyendo de una posible detención, se exilió a Londres, donde llegó el 8 de octubre, lo que le fue recriminado por los militantes de Brest. Los detenidos fueron juzgados en consejo de guerra el 27 de oc tubre de 1870 por «participación en complot con el fin de darle la vuelta a la autoridad» y condenados duramente, pero dada la debilidad de las acusaciones, finalmente el gobierno acabó por indultar a los condenados semanas después. En Londres Paul Robin fue acogido por Karl Marx, quien le propuso como miembro del Consejo General de la AIT. En septiembre de 1871 asistió a algunas sesiones de la Conferencia de Londres de la AIT, y declaró por carta que se abstenía de asistir a la conferencia que se discutiera la «cuestión suiza» (la disidencia bakuninista de la sección del Jura de la AIT), puesto que no aceptaba el papel de acusado. Por último, fue excluido del Consejo General de la AIT. Decepcionado, se instaló con su familia en la zona rural londinense, en Woolwich (Greenwich, Inglaterra). Tras la ruptura con la Internacional «autoritaria», su papel en la Internacional se fue diluyendo, a pesar de mantener siempre sus simpatías por la Federación del Jura bakuninista y los vínculos personales con sus militantes, que se vieron reflejados en la su asistencia al congreso «antiautoritario» de Saint-Imier (Berna, Suiza), en su correspondencia –muy importante con la de Piotr Kropotkin, que se convirtió en un buen amigo durante su exilio londinense– y en la colaboración, bajo el pseudónimo Briponen diferentes publicaciones periódicas internacionalistas, tales como Almanach Socialiste o Boletín de la Féderation Jurassienne. Durante su duro exilio londinense, que duró casi 10 años y en el que vivió de las clases que daba, se vio apartado de la lucha política y, poco a poco, desencantado, se alejó finalmente del activismo militante , aunque, hasta el final de su vida, fue un fiel seguidor del movimiento libertario. En 1879 regresó a Francia, donde Ferdinand Buisson, director de la enseñanza primaria del ministro Jules Ferry, le nombró inspector de educación primaria en Blois (Centro, Francia) –Robin había colaborado antes con Buisson en el Dictionnaire de pedagogía. En Blois creó el primer Círculo de Pedagogía del departamento de Loir y Cher, pero nada apreciado por los maestros y superiores, pidió ser trasladado. Gracias a Buisson, que le ayudó constantemente, entre 1880 y 1894 dirigió el orfanato de Gabriel Prévost («Orfanato Prévost»), a Cempuis (Picardía, Francia). En este establecimiento, que dependía del Consejo General del Sena, puso en práctica, con cientos de niños entre cuatro y 16 años, las teorías de la educación integral que había ido pensando entre 1869 y 1870. Esta educación emancipadora, que quería dar a los niños pobres y oprimidos el acceso a la educación («educación popular»), se caracterizó, aparte de su ateísmo y de su internacionalismo, por el deseo de desarrollar armoniosamente al individuo en su globalidad, en todos los ámbitos (físico, intelectual, moral, etc.), además, y muy importante, de ejercer la coeducación de los sexos, aspecto muy innovador entonces, que hacía que niños y niñas se educaran juntos. También luchó contra la discriminación establecida socialmente entre «trabajadores manuales» e «intelectuales», así como la separación educativa por edades, educando a todos los niños juntos, reivindicando así la «educación integral». Muy influenciado por la idea del «falansterio», la educación en este centro era comunitaria, en la que participaban dirección, maestros, empleados, niños y familiares. Sus métodos educativos, bastante revolucionarios en su tiempo, hicieron que el 31 de agosto de 1894, bajo la acusación de «antipatriotismo», fuera destituido, a pesar de la defensa de varios intelectuales (Octave Mirbeau, etc.) , de la dirección del «Orfanato Prévost», a resultas de una campaña de prensa muy virulenta contra su persona llevada a cabo por el diario populista La Libre Parole de Édouard Drumont. Su obra pedagógica sirvió de inspiración a numerosos pedagogos posteriores, como Ovide Decroly, Sébastien Faure, Francisco Ferrer Guardia, Julien Husson, María Montessori o Jean Wintsch. El 3 de septiembre de 1896 fundó la Liga por la Regeneración Humana (LRH), que introdujo en Francia las ideas del neomaltusianismo que había estudiado en Inglaterra, militando sin descanso para difundir los medios de control de natalidad entre el proletariado. Para él, esta «prudencia genésica» era un medio de emancipación de las clases menos favorecidas y muy especialmente de las mujeres. Su discurso pasaba por la liberación de la mujer, poniendo en su poder el elegir o no su compañero y el elegir o no su maternidad. Creó una Liga Antiesclavista para la Liberación de las Jóvenes, planteó un sindicato de mujeres prostituidas y fomentó una agencia de «uniones libres», entre otras iniciativas. En su neomaltusianismo también desarrolló aspectos eugenésicos, pensamiento regeneracionista tanto en boga entonces. En estos años, además de editar el periódico Regeneración, publicó numerosos folletos de propaganda neomaltusiana, que se preocupó de esparcir en círculos anarquistas, socialistas, feministas y francmasones. Como masón, fue miembro de la Gran Logia Simbólica Escocesa. Entre agosto de 1898 y julio de 1899 visitó los falansterios anarquistas de Nueva Zelanda. Después de muchos años de lucha casi solitaria, encontró a Eugène Humbert quien se encargó de la organización material de la LRH, que dio un nuevo impulso entre los años 1902 y 1908 a la propaganda, organizando conferencias públicas por todas partes con destacados oradores y oradoras (Lui Bulffi de Quintana, Jeanne Dubois, Sébastien Faure, Marie Huot, Nelly Rousel, etc.). En 1908 hubo una ruptura entre Robin y Humbert que implicó una escisión, fundado el segundo su propio grupo, «Genération Consciente» (Generación Consciente). Robin, carente de fuerzas y estafado por algunos antiguos amigos, acabó suspendiendo las actividades de la LRH. Solo y amargado, casi ciego y enfermo de próstata, decidió suicidarse el 31 de agosto de 1912, aniversario de su revocación del «Orfanato Cempuis», envenenándose con una sobredosis de clorhidrato de morfina diluida en alcohol . Paul Robin murió al día siguiente, 1 de septiembre de 1912 en su domicilio del XX Distrito de París (Francia), después de que un médico inepto prolongara su agonía intentando reanimarle. Dejó su cuerpo en la ciencia y finalmente fue incinerado el 15 de septiembre de ese año en el cementerio parisino de Père-Lachaise.

Paul Robin (1837-1912)

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Averardo Gianneschi

– Averardo Gianneschi: El 3 de abril de 1857 –otras fuentes citan el 3 de agosto de 1859– nace en Pisa (Toscana, Italia) el anarquista Averardo Gianneschi, conocido como Bobo. Parece que en Pisa perteneció a la masonería. Fue condenado en varias ocasiones a Pisa, como en marzo de 1872 a una multa por «escándalo nocturno», en enero de 1878 a tres meses de cárcel por «posesión de armas», en agosto de 1878 a vigilancia especial por «golpes», en septiembre de 1883 a un mes de prisión por «aferrada de manifiesto sediciones» y en septiembre de 1885 a 18 meses de prisión por «golpes con premeditación». Según la policía pisana, habría facilitado la evasión del marinero Orsini, quien había herido a cuchilladas a tres superiores, de los que dos murieron, y quien había sido condenado a muerte en rebeldía. En junio de 1891 se estableció en Niza (País Niçard, Occitania) y abrió una cantina, en el número 53 de la calle Villefranche, que sirvió de lugar de reunión de los círculos anarquistas, de estafeta postal de la militancia y de lugar de asilo y escondite para los compañeros que se encontraban de paso por la ciudad. Desde 1892 el agente de la policía Trucchi vigilaba permanentemente esta taberna. En octubre de 1892 fue absuelto por el Tribunal Correccional de Niza de la acusación de haberse hecho pasar por diputado italiano; el «Círculo Mazzini» se congratuló de la sentencia. A principios de 1894 fue calificado en un listado de anarquistas residentes en Niza de la policía como «muy peligroso». En mayo de 1894 recibió la visita del marinero Orsini. En un informe del comisario especial del 27 de julio de 1894 se hacía constar que se había ofrecido como confidente en el Consulado de Italia y en la policía francesa con el fin de dar informaciones falsas. En verano de 1894 su domicilio fue cacheado por la policía y ésta encontró allí una voluminosa correspondencia política y dos sellos de sociedades secretas italianas; detenido, fue interrogado y se comprometió, de no ser expulsado, a prestar servicios a la policía local y al comisario especial. A raíz de una entrevista en prisión de Niza con el comisario especial, defendió que no era anarquista y dio los nombres de cuatro militantes italianos, dos de ellos que usaban falsa identidad, que vivían en la zona a pesar de tener orden de expulsión. El 12 de septiembre de 1894 se le decretó la expulsión de Francia. De nuevo en Pisa, en octubre de 1894 la Comisión de Asignación de Residencia Obligatoria le puso en libertad argumentando que no era anarquista, pero no le concedió el pasaporte para viajar al extranjero. En 1897 regentaba el restaurante pisano Lo Scoglio di Caprera. A partir de febrero de 1898 promovió una suscripción para la familia del estudiante universitario pisano que acababa de morir Pilade dell’Omodarme, seguidor de Giuseppe Mazzini que había participado en una insurrección republicana y que fue detenido por la policía, pero que finalmente consiguió huir. El 16 de noviembre de 1906 gestionó la incineración del compañero Alessio di Gaddo. Desconocemos la fecha y el lugar de su fallecimiento.

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Salida de los obreros del Arsenal de Brest

– Raymond Lachèvre:El 3 de abril –algunas fuentes citan erróneamente el 30 de abril–de 1894 nace en Bolbec (País de Caux, Normandía, Francia) el militante antimilitarista, anarquista, sindicalista revolucionario del Havre y francmasón Raymond Albert François Lachèvre. Sus padres se llamaban François Jules Lachèvre, sastre, y Stéphanie Célestine Maréchal. Movilizado a raíz de la Gran Guerra, sirvió como mecánico 27 ​​meses en un crucero, pero en 1917, destinado al Arsenal de Brest (astilleros de barcos de guerra), es detenido y condenado por propaganda anarquista y antimilitarista, y enviado a los batallones disciplinarios de la ciudadela de Donibane Garazi. Una vez liberado, trabajará como moldeador en el taller de Le Havre. Fue elegido secretario del grupo libertario adherido a la Unión Anarquista Comunista (UAC). El 5 de noviembre de 1919 estalló una huelga de los moldeadores que durará 76 días y será elegido secretario del comité de huelga de los sindicatos de obreros metalúrgicos y editará el periódico El Ouvrier Métallurgiste. En diciembre de 1919 se presentará como «candidato antiparlamentario» en las elecciones. Abandonó la Confederación General del Trabajo (CGT) para adherirse a la Confederación General del Trabajo Unitario (CGTU), que abandonó tras oponerse a las maniobras de control por parte de los comunistas. El 5 de junio de 1920 se casó en Le Havre con Raymonde Paulette Jeanne Davoust. El 10 de agosto de 1924 fundó un sindicato autónomo de moldeadores y asumirá sus tareas de secretario. En esa época fue inscrito en la lista negra de las empresas de la región y para poder trabajar tuvo que adoptar la identidad de sueño cuñado. Durante los años veinte será una figura destacada del grupo libertario del Havre, unos años marcados por la movilización en defensa de Sacco y Vanzetti, pero también por numerosas conferencias y reuniones que tienen temas de lo más diverso (sexualidad, ateísmo, antifascismo , etc.). En 1926 se adhiere a la Confederación General del Trabajo Sindicalista Revolucionaria (CGT-SR), creada por Pierre Besnard, y en 1927 reconstituyó el sindicato autónomo. A finales de 1928 dejó la UAC para formar la Unión Federalista de los Anarquistas Comunistas Revolucionarios (FACR) y se adherirá a la Asociación de los Federalistas Anarquistas (AFA). Fue delegado en el II Congreso de la CGT-SR de París en 1928 y asumirá , hasta 1935, la responsabilidad de la biblioteca del grupo libertario de Havre. También participó en numerosos conciertos de propaganda. Como masón, fue miembro a partir del 29 de enero de 1929 de la logia El Olivier Écossais, perteneciente a la Gran Logia de Francia, y el 28 de octubre de 1930 fue nombrado maestro. Detenido por prácticas abortivas en 1938, será condenado a dos años de cárcel, pero en el tribunal de apelación fue absuelto. En 1940 se refugiará en el campo en casa de su hermana huyendo de la Gestapo y vuelve a trabajar en el Havre bajo una falsa identidad. Ayudó a algunos «refractarios» (prófugos) gracias a sus relaciones con la francmasonería y después de la guerra reanudará la actividad militante. A finales de los años 60 todavía actuaba en la Federación Anarquista (FA). Raymond Lachèvre murió el 27 de agosto de 1976 en Le Mans (País del Loira, Francia).

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Noticia de Henri Guérin aparecida en el periódico Le Libertaire del 18 de diciembre de 1936

– Henri Guérin:El 3 de abril de 1896 nace en el V Distrito de París (Francia) el anarquista, sindicalista y resistente antifascista Henri Auguste Guérin, conocido como Le Gros Riri. Sus padres se llamaban Jules Georges Guérin, empleado de comercio, y Marcelline Marie Gentils. En 1917 trabajaba de dependiente en una papelería. Movilizado, el 22 de mayo de 1917 fue destinado a los servicios auxiliares por «insuficiencia muscular» y pasó por varios escuadrones. El 23 de septiembre de 1919 fue desmovilizado. El 8 de noviembre de 1919 se casó en el XX Distrito de París con la empleada parisina Henriette Hélène Lagnier. En 1923 vivía en el número 31 de la calle Boudeauville del XVIII Distrito de París, domicilio que mantuvo en los años treinta. Se convirtió en corrector de imprenta. Con su hermano Jules George Guérin, también anarquista, fue un fundadores en 1924, junto con otros compañeros (Louis Anderson, Julien Content, Lucien Haussard, Kléber Nadaud, etc.) del periódico parisino El Idée Anarchiste, que quería recoger todas las tendencias del anarquismo. A partir de 1924 fue el responsable del anarquista «Grupo Teatral y Artístico», que ensayaban el lunes y el miércoles en la Brasserie de la Mairie, en el número 61 de la calle Faubourg-Saint-Martin. Entre 1935 y 1939 colaboró ​​activamente el Le Libertaire, llevando la sección «Notes et glanes». En 1936 fue el organizador del Grupo Artistic de Le Libertaire, con el que hizo muchísimas actuaciones en fiestas y actos anarquistas. Entre 1936 y 1939 hizo numerosas giras con el grupo «Propagande por la Chanson» de la Unión Anarquista (UA), especialmente con el cancionista Charles de Avray, recitando él las obras de Gaston Couté. En abril de 1936 participó en una gira de propaganda antiparlamentaria organizada por Le Libertaire. Entre el 12 y el 13 de abril de 1936 asistió al Congreso de Pascua de la UA y fue nombrado miembro de su comisión administrativa. Entre el 30 de octubre y el 1 de noviembre de 1937 asistió al Congreso Nacional de la UA celebrado en París y fue confirmado en el cargo de miembro de su comisión administrativa, de la que en 1939 todavía formaba parte. En noviembre de 1939, él o su hermano, colaboró ​​en la edición del boletín sindicalista revolucionario Nuestro Syndicalismo. Cuando estalló la II Guerra Mundial, en 1940 pasó a Clermont-Ferrand de Auvernia (Alvernia, Occitania), donde fue corrector de Le Petit Journal. Se integró en el Movimiento Obrero Francés (MOF), el sector sindicalista de la red de resistencia «Libération-Sur», a la que proporcionó tres folletos, redactados por Charles Anderson (Louis Ander), para el Primero de Mayo de 1942. Ayudó a Raymond Perrier, responsable de la Confederación General del Trabajo (CGT), a suministrar plomo al maestro impresor y resistente René Amarger en San Flor (Auvernia, Occitania). Por sus actividades resistentes, el verano de 1944 fue detenido por los alemanes e internado en el campo de tráfico de Royallieu (Compiegne, Picardía, Francia). El 17 de abril de 1944 fue deportado al campo de concentración de Mauthausen bajo la categoría de Nacht und Nebel (Nit y Niebla), que implicaba la eliminación física. Henri Guérin murió el 8 de mayo de 1944 en el campo de concentración de Mauthausen (Alta Austria, Austria).

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Joan Turtós Vallès (Campo de concentración de Bram, 14 de julio de 1939)

– Joan Turtós Vallès: El 3 de abril de 1899 –algunas fuentes citan erróneamente 1900– nace en Barcelona (Cataluña) el anarquista y anarcosindicalista Joan Turtós Vallès –a menudo citado erróneamente como Antonio. Sus padres se llamaban Joan Turtós y Eugenia Vallès. Miembro de las Juventudes Libertarias del Clot y de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT), durante las jornadas de julio de 1936 fue el delegado en Barcelona del Grupo Orto de defensa revolucionaria adscrito a la Federación Anarquista Ibérica (FAI). Participó activamente en los combates de Mayo de 1937 en Barcelona contra la reacción comunista. En 1939, con el triunfo fascista, cruzó los Pirineos y fue encerrado en el campo de concentración de Bram (Languedoc, Occitania). Después se instaló en Toulouse. Su compañera fue Neus Pujadas. Joan Turtós Vallès murió el 12 de febrero –algunas fuentes citan erróneamente el 14 de febrero– de 1965 en su domicilio de Tolosa (Languedoc, Occitania).

Joan Turtós Vallès (1899-1965)

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Salvador Cano Carrillo

– Salvador Cano Carrillo: El 3 de abril –algunas fuentes citan erróneamente el 6 de abril– de 1900 nace en Mojácar (Almería, Andalucía, España) el pedagogo racionalista, periodista y militante anarquista y anarcosindicalista Salvador Cano Carrillo. Hijo de una familia humilde y numerosa, cuyo padre se llamaba Salvador Cano y María Carrillo. Pronto se trasladó a Valencia, donde a finales de 1919 se acercó al movimiento libertario. Ejerció de profesor racionalista en la zona de Valencia. Durante la dictadura de Primo de Rivera vivió una temporada en el norte de África. Desde Melilla (1927) y desde Orán (1930) envió colaboraciones a La Revista Blanca. El 29 de abril de 1932 fue detenido en Melilla, junto con otros compañeros (Valeriano Riobo de la Torre, Luis Navarro Paya, César de Fuenete Juan, Manuel Peña Lora, Juan Ruiz Calderón y Manuel Gramela), acusado de coaccionar ardillas durante la huelga general. En Valencia consiguió gran prestigio como periodista, haciendo de corresponsal de los periódicos CNTy Solidaridad Obrerade redactor para Fragua Social y para La Revista Blancay dirigiendo Nosotros, dedicando muchos de sus artículos a la temática pedagógica y cultural. Durante los años treinta fue miembro de la Federación Anarquista Ibérica (FAI) y en 1935 se adhirió al grupo Ariel de Mislata integrado en esta organización. En estos años publicó dos obretas en la colección «La Novela Ideal» de la editorial de La Revista Blanca: Amor sin trabas (1934) y La cosecha, sus encantos y sus dolores (1935). En 1936 colaboró ​​en UGT-CNT, de Valencia. Entre 1937 y 1938 fue secretario del Comité Regional de Levante de la FAI. En esa época colaboró ​​en el Ateneo de Mislata, a la vez que hacía de maestro de escuela. Entre el 4 y el 7 de julio de 1937 representó a la FAI de Levante en el Pleno de la FAI de Valencia y fue uno de los grandes defensores en mítines de la nueva estructura acordada, que hacía de la organización específica casi un partido político. En 1937 prologó la edición de la conferencia de Tomás Cano Ruiz La FAI y los momentos actuales. En mayo y diciembre de 1937 dio conferencias en Valencia. En 1938 escribió la obra de teatro Paz en la tormenta, que restó inédita. El 20 de noviembre de 1938 participó, con Pura Pérez Benavent y José María Jover, en el homenaje a Buenaventura Durruti que se hizo en Xàtiva. Con el triunfo fascista cayó preso en el puerto de Alicante cuando intentaba huir y fue encerrado en el fortín de Santa Bárbara. Ese mismo año fue encerrado en la Cárcel Modelo de Mislata, donde permaneció encarcelado durante siete años. Cuando fue liberado permaneció en Valencia, donde se ganó la vida como representante. Colaboró ​​en la prensa libertaria del exilio y encontramos textos suyos en Anarkía,Cenit, Ideas-Orto, Ruta, etc. En 1974 colaboró ​​en la encuesta «Pasado, presente y futuro del movimiento libertario español» publicada en Cuadernos de Ruedo Ibérico. En febrero de 1976 publicó una biografía de su amigo Valeriano Orobón Fernández en el número 26 (monográfico) de la revista Ruta. En 1978 participó en el libro colectivo, editado por Isidro Guardia Abella, Conversaciones sobre el movimiento obrero (Entrevistas con militantes de la CNT). Durante una estancia en Valencia de sus hijos, Salvador Cano Carrillo sufrió una caída, llevado a un hospital no se le diagnosticó nada importante. Marchó a Montgailhard (La Guiena, Occitania) con sus hijos, pero cayó paralizado y murió 15 días después, el 17 de diciembre de 1991; fue enterrado en Montgailhard, junto a su compañera Francisca Gómez Aguirre.

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– Oreste Belli: El 3 de abril de 1902 nace en Livorno (Toscana, Italia) el anarquista Oreste Belli, conocido como Alfredo. Sus padres se llamaban Alfredo Belli y Diomira Lotti. Era hijo, según la policía, una familia de elementos subversivos y fichados. Asistió a la escuela hasta el cuarto de primaria y después se puso a trabajar de manobre y, posteriormente, de obrero mecánico. En 1920 fue condenado por robo, por posesión de armas y por ultraje. Entre 1921 y 1922 realizó el servicio militar en la Marina Real y fue destinado a Grecia (Corfú y el Pireo). En esos años también participó en la organización de los Arditi del Popolo de su barrio y con la llegada del fascismo al poder frecuentó los círculos subversivos. En 1927 se convirtió en anarquista y su domicilio fue cacheado por la policía por sus pretendidas relaciones con subversivos italianos exiliados y de dentro de Italia. El 29 de noviembre de 1929 fue detenido, junto con los comunistas Dino Frangioni y Alcide Nocchi, en una taberna después de haber brindado por la Revolución rusa durante una cena. Fichado, fue amonestado formalmente. En 1930 fue inscrito en el registro de personas a detener en determinadas circunstancias y recluido junto con los anarquistas Attilio Cantini y Virgilio Antonelli. En junio de 1931 la jefatura de policía señaló su expatriación clandestina en Francia; según las autoridades, esta expatriación se realizó vía marítima a través de Córcega, mientras declaraba que había cruzado la frontera a Ventimi glia (Liguria, Italia) para despistar las investigaciones policiales. El hecho es que en mayo de 1931 había pasado a Francia con un velero junto con el anarquista Armando Bientinesi, los comunistas Ilio Barontini y Armando Gigli, y el antifascista Decimo Tamberi. A partir de una carta enviada a su compañera Maria Rosa Cheloni, hallada en un registro policial llevado a cabo en su domicilio, en el número 16 de la calle Cappellina, en el popular y revolucionario barrio de San Marco Pontino de Livorno, el 13 de junio de 1931, la policía pudo confirmar que se encontraba en Marsella (Provenza, Occitania), donde trabajaba de soldador mecánico; por este hecho, fue denunciado por «expatriación clandestina» y puesto en el boletín de búsqueda y búsqueda para su detención. En marzo de 1932 fue detenido en Marsella por indocumentado y en agosto siguiente fue arrestado en el puerto de Génova (Liguria, Italia) por «inmigración clandestina con fines políticos» y encarcelado por cumplir una condena de seis meses, además de haber de pagar una multa de 3.000 liras, a la que se le había condenado en rebeldía el 22 de abril de 1932. Sin embargo, en noviembre de 1932 se beneficia de una amnistía y fue liberado después de una amonestación formal. El 22 de marzo de 1933 fue detenido en Livorno a raíz de los funerales antifascistas del comunista Mario Camici y de los enfrentamientos que se dieron. El 5 de mayo de 1933 fue excarcelado, pero fue calificado como «terrorista potencial». Según una información de la Legión Territorial de los Carabineros Reales de Livorno, fechada el 31 de marzo de 1933, estaba considerado «capaz de cometer actos terroristas y de ejecutar órdenes a ciegas dictadas por los dirigentes del Partido Comunista». En esta coyuntura, se trasladó a Catania (Sicilia), donde trabajó en una fábrica de betún. Al año siguiente regresó a Livorno, donde encontró trabajo de dependiente en una empresa filial de esta misma fábrica. Después se trasladó con su familia a Derna (Cirenaica, Tripolitania italiana; actual Libia), donde trabajó para la Societano Italiana Costruzioni e Lavori Pubblici (SICELP, Sociedad Italiana de Construcciones y Trabajos Públicos). En 1937, aunque no se afilió al Partido Nacional Fascista (PNF), fue borrado del registro de subversivos. Después de la II Guerra Mundial, en 1947, regresó a Italia con su familia. No reanudó la militancia activa, pero continuó frecuentando la Federación Anarquista de Livorno (FAL). Oreste Belli murió el 4 de marzo de 1991 en Livorno (Toscana, Italia).

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Silvio Brescancin

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Necrológica de Pere Amargan Marès aparecida en el periódico tolosano Espoirdel 15 de mayo de 1966

– Pedro Amargan Marès:El 3 de abril de 1906 nace en Sant Feliu de Pallarols (Garrotxa, Cataluña) el anarcosindicalista Pere Amargan Marès. Sus padres se llamaban Joan Amargan y Maria Marès. Militante de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT), en 1939, con el triunfo franquista, pasó a Francia. En un accidente de trabajo en una Compañía de Trabajadores Extranjeros (CTE) a la que fue destinado perdió una pierna. Se estableció en Carcasona, donde militó en la Federación Local de la CNT de esta localidad. Su compañera fue Montserrat Soler, con la que se divorció. Pere Amargan Marès murió el 7 de abril de 1966 en el Hospital de Carcasona (Languedoc, Occitania).

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Autorretrato de Joan Borràs Casanova

– Joan Borràs Casanova: El 3 de abril de 1909 nace en L’Olleria (Valle de Albaida, País Valencià) el pintor y cartelista anarquista Joan Borràs Casanova, conocido como Borrás Casanovao simplemente Casanova. Sus padres se llamaban Vicent Borràs y Josepa Casanova. Cuando tenía dos años, su familia se instaló en Valencia. Entre 1919 y 1921 estudió dibujo en la Academia Fuster y era asiduo del Museo de Bellas Artes. Más tarde pasó a la Escuela de Artes y Oficios y entre 1923 y 1928 estudió en la Real Academia de Bellas Artes de San Carlos. En estos años trabajaba en el taller de curtir pieles que tenía su familia y se afilió a la Confederación Nacional del Trabajo (CNT). Josep Renau le puso en contacto con los círculos artísticos de vanguardia valencianos. En 1929, gracias a una beca de la Diputación de Valencia, se marchó a Madrid (España) –no pudo conseguir la beca de Roma– para estudiar en la Escuela de San Fernando, bajo el magisterio de Josep Garnego y Alda, y fue discípulo directo de Julio Romero de Torres y de Manuel Benedito Vives. En estos años madrileños se ganaba la vida como retratista y durante una estancia de tres meses en Oviedo pintó 14 retratos, muchos de ellos de tamaño natural. En marzo de 1932 expuso con otros artistas (Arroute, Waldo Insúa, Cobo Barquera, Serny, Marisa Pinazo, Gil Guerra, Cristóbal González, Rosario de Velasco, Florit, Horacio Ferrer, Compostela, Monreal y Vassallo) en el Salón deHeraldo de Madrid. En 1934 realizó la primera exposición individual en el Círculo de Bellas Artes de Madrid, presentado por Mariano Benlliure. Entre 1934 y 1935 expuso en Valencia (Acción de Arte) y en Madrid (Círculo de Bellas Artes), donde fue reconocido por sus grandes cuadros de denuncia social y tildado de «pintor proletario». El golpe militar fascista de julio de 1936 lo cogió en Madrid y de allí se trasladó a Valencia. Se incorporó a la Alianza de Intelectuales para la Defensa de la Cultura y al Sindicato de Dibujantes de la CNT. Durante los años de la guerra formó parte de la asociación cultural Libre-Studio y realizó dibujos y carteles para la revolución, para la Delegación de Propaganda y Prensa del Consejo Ejecutivo Popular (CEP) de Valencia y para la prensa libertaria (Estudios, Libre-Studio, etc.). En 1936 fue uno de los artistas de la «Exposición de Artistas Ibéricos» parisina y al año siguiente participó en el Pabellón de la II República española de la Exposición Internacional de París con el óleo Vieja España. En abril de 1938 expuso en el Sindicato de Profesiones Liberales de la CNT de Valencia cincuenta pinturas sobre todo centradas en la guerra y por lo que empezó a hablarse del Pintor de la Revolución; en este año también expuso en el Ateneo Popular de Libre-Studio. Con el triunfo fascista sobrevivió como pudo en la Península y en 1950 se instaló en Montevideo (Uruguay). A partir de 1952 vivió en Buenos Aires (Argentina) hasta 1960, que regresó a la Península. En estos países americanos realizó una pintura de influencia onírica que tuvo muy buena acogida. Entre el 27 de febrero de 1991 y el 15 de febrero de 1992, una exposición antológica itinerante mostró sus cuadros por diferentes lugares de la Península. Es autor, entre otras muchas obras, deEl luchador romano(1928), Andaluzas (1931), Despertar sensual (1935), Juan Simón (1935), Perfume de verano (1935), La carta (1935), Fusilamiento en masa. Julio 1936 (1937), Lucrecia di Baccio del Fede, esposa de Andrea del Sarto (1944), Retrato de doctor (1944), Lección de medicina (1944), Torrealta(1964) y de copias de pintores clásicos famosos (El Grec, Rembrandt, Goya, etc.). Joan Borràs Casanova falleció el 15 de noviembre de 1987 en el Hospital Clínic de Valencia (Valencia, País Valencià) y fue enterrado en el cementerio de esta población. El pintor naíf Juan Borrás II es su hijo.

Continúa…

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