[03/05] Reunión de Campestre – Hechos de mayo – París (03-05-68) – Holmes – Nikitine – Bossy – Coissac – Stanchi – Ith – Ruipérez – Pedarrero – Prat – Dilmé – «La Jabalina» – Campoy – Lapidus – Gaillard – Sauvanet – Grau – Salsedo – Cornil – CocOndez

Anarcoefemérides del 3 de mayo

Eventos

Uno de los grupos que asistió a la reunión anarquista de Campestre

– Reunión de Campestre anarquista:El 3 de mayo de 1931, organizado por los grupos anarquistas « Sol y Vida » y « Vía libre », con el apoyo de la Confederación Nacional de Trabajo (CNT) y la Federación Anarquista Ibérica (FAI), una reunión libertaria se celebra en Barcelona (Catalonia) en honor de la Pere Tomini -Pere. El día en que se realizó una concentración de controversia, con problemas educativos discutidos. También se llevaron a cabo unas vacaciones literarias, leyendo, leyendo poemas y artículos, Luz Arnal, Idilia Llozas, Josep Mateu, Rafaela Mateu, Frederica Montseny, Natura Ocaña, Freedom Puig y Rosa Traneset, entre otros. Además, fue representado, por Harmony Segarra y de Placer Artigas, de la pintura artística «Alegría Cultural», The Entremès SOLICO en el mundo. Los eventos fueron nublados por la lluvia y el mal tiempo, aunque la participación de la militancia libertaria fue muy numerosa.

Reunión de campamento anarquista (3 de mayo de 1931)

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Pilares de adoquines en una barricada al final de la Rambla de Barcelona, ​​en mayo de 1937

– Los eventos de mayo de 1937 explotan: El 3 de mayo, el lunes, en Barcelona (Cataluña), en un clímax de tensiones entre anaracos sindicales y comunistas, la confrontación armada entre las fuerzas de orden público de la generalidad y militantes del Partido Socialista unificado de Catalonia (PSUC), la Unión General de Trabajadores (UGT) y el Estado Catalán, en el Con el Consejo de Catalán, y Militantes de los Ctnt Feai, a los grupos « « igu) « `°` ° « Los Amigos de Durruti », de la unificación marxista (Poum), por otro, comenzó lo que sucedió en la historia con el nombre de los eventos de mayo, cuando Eusebi Rodríguez Salas (la falta), ex autos, expositor y ahora miembro de la PSUC, y el Comisionado General de Orden Pública, con una orden escrita de Artemi Aiguader, de la izquierda republicana y Ministro del Interior-, juzgó con tres camiones de fuerzas de Guardias para apoderarse de la construcción de la Telefónica de Barcelona en la plaza de Catalunya, controlada desde el CNT desde el 19 de julio de 1936. alogado American American Telegraph & Telephon, acusando al Comité de Extralimitación sobre sus funciones en el control de las comunicaciones telefónicas. Declaró la huelga general del CNT, todo el transporte público y los tranvías dejaron de funcionar, la lucha de las barricadas en las calles fue muy intensa. Por la noche, el Presidente de la Compañía de Generalitat Lluér llegó a Barcelona, ​​quien en la mañana había ido a BeníDorn para entrevistar con el Presidente del Gobierno Central, Largo Caballero. A las 8 pm, las compañías convocaron una reunión extraordinaria del Consell de la Generalitat, a la que asistieron todos los directores, que duraron hasta el amanecer, y donde se decidió para parapetar el Palau de la Generalitat. También en la noche había una reunión común de los comités regionales de la CNT, la FAI, la juventud libertaria y el comité ejecutivo de los Poum; Los representantes poumistas declararon que era hora de luchar hasta el final, pero los líderes de CNT y FAI no estuvieron de acuerdo y decidieron trabajar para la aparición. La violencia se extendió a otras localidades catalanas. La lucha duró hasta el 7 de mayo. 6,000 guardias de asalto restablecerán el «orden». Hubo alrededor de quinientas muertes y más de mil heridas. Desde entonces, el campo ha sido libre para la represión estalinista: los comunistas de PSUC lograron hegemonía frente al CNT, y el Poum fue declarado ilegal.

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Más de 1.500 estudiantes se concentraron en la unión de Saint-Michel con Carrer de Les Écoles, a cincuenta metros de la Sorbona (París, 3 de mayo de 1968)

-Paris (03-05-68):El 3 de mayo de 1968 en París (Francia) en la mañana, la movilización de los estudiantes se concentra en el patio de la Sorbona convocada por organizaciones estudiantiles en solidaridad con los colegas de Nanterre. Toda la mañana está tranquila. Ese mismo día, Georges Marchais, miembro del comité político del Partido Comunista Francés (PCF), denuncia en el editor de La humanité« The small left-wing groups » and adds: « They need to be fought and isolate them, it is, in general, children of great bourgeois, they are pseudorevolucionaries, who will soon retire the revolutionary flame to go to the dad and exploit workers », including « the German anarchist Cohn-Bendit. » A las 3 pm, el grupo de extrema derecha « oeste », dirigido por Alain Madelin y Gérard Longuet, Future Ministros de Jacques Chirac, que lleva emblemas del movimiento fascista, marchando a través del Boulevard Saint-Michel: cien manifiestos armados con postes y cascos que gritan « Murdia Viac! » y «todos los comunistas». Se dirigen a la Sorbona. La policía está involucrada sin arrestos y desvía su columna. Para proteger a la facultad, los estudiantes organizan grupos de defensa propia que se instalan en las puertas de acceso armado con las patas de metal de algunas sillas que han encontrado y con cascos demoho. A las 15.30, la policía asedia a la sorbona. Los estudiantes internos requieren un anfiteatro para continuar su acto y rechazar la demanda de la administración de abandonar el sitio. El rector Roche escribe por escrito de la policía para bloquear el acceso a la facultad: ningún otro estudiante podrá ingresar. La Unión de Estudiantes Comunistas (UEC) distribuye un folleto que denuncia las provocaciones de grupos lejanos; Su actitud causa silbato de la mayoría de los presentes. A las 4 p.m., segunda entrevista con la administración; Resultado: la policía no solo evita el acceso a la Sorbona, tampoco permite que nadie se vaya. Negado la autorización para reunirse en un anfiteatro, los estudiantes organizan una sesión, discutiendo las formas de acción y perspectivas del movimiento estudiantil. Se discuten los últimos eventos de Nanterre. A las 16.45, el Rector Roche solicita la intervención de la policía. 300 miembros de la Compagnie Républicaine de Sécurité (CRS, Compañía de Seguridad Republicana) armados con clubes irrumpieron en el patio. Para limitar los incidentes y prevenir la provocación, los estudiantes envían una delegación, desde la cual el Trotskist Cap Alain Krivine, de los Jóvenes Comunistas Revolucionarios (JCR), al Parlamento con los oficiales son parte. Estos prometen que todos podrán irse libremente, sin ser perturbados, si están completamente tranquilos. El servicio de orden estudiantil forma un cable entre colegas y fuerzas policiales para evitar incidentes. La promesa no se cumple; La partida casi comienza, según lo planeado, la policía establece un aro y 527 estudiantes, todos los que están detenidos e introducidos en los carros de asalto, en el último momento, el curador decide liberar a los niños y detener solo a los niños por falta de espacio en los autobuses policiales. Todo se activa, cuando los primeros carros se separan, en la plaza de la Sorbona, al cuartel de Beaujon, en la estación de policía de la ópera y en otros lugares; El arresto estudiantil fue el Guspira que tomó el fuego, un error que el prefecto de la policía de París, Maurice Grimaud, reconoció más tarde. Los grupos de manifestantes se forman espontáneamente: los estudiantes que no participaron en el evento que vinieron de la biblioteca cerraron discretamente cerrados por los disturbios, jóvenes que dejaron los institutos, peatones, reaccionan contra la presencia policial en la facultad y los arrestos masivos. La sensación de solidaridad con los detenidos se excita abruptamente. La policía acusa para desalojar la plaza; Los manifestantes, pocos, regresan al Saint-Michel Boulevard. Muchos otros estudiantes comienzan a llegar al lugar, después de escuchar las noticias en la radio, conscientes de la gravedad de la situación. Durante toda la tarde, las reacciones en cadena se multiplican. Las manifestaciones nacen espontáneamente, bloquean el tráfico, atacan a la policía arrojando pavimentos, derribando el protector de los árboles, recolectando los frascos de gas lacrimógeno del suelo y devolviéndolos. Los grupos se desintegran y se forman espontáneamente nuevamente. Su grita: «¡Mori la represión!», «¡Libre a los compañeros!», «Gaullism Dicture», «CRS = SS». En la radio, el ministro Peyrefitte es optimista: «Es solo un puñado de agitadores». Hacia la tarde, las brigadas de choque de la policía viajan por el distrito latino: cualquier civil es sospechoso; Cualquier persona joven puede ser estudiante: el abuso o el golpe. La sorbona está cerrada y desde entonces será protegida por oficiales de policía fuertes. Durante la noche, las organizaciones estudiantiles se reúnen y discuten la estrategia a seguir. La orden general de huelga se lanza en todas las universidades del país, exigiendo la satisfacción inmediata y simultánea de tres puntos: libertad de los estudiantes detenidos, reapertura total de las facultades y retirada de las fuerzas policiales en el distrito latino. La Unión Nacional de Educación Superior (SNSUP) de los profesores universitarios se solidarizará con los estudiantes, llamando al personal docente a la huelga general en todas las universidades y reclamando la renuncia del rector Roche.

Nacimientos

William T. Holmes fotografiado por Maub en Chicago

– William T. Holmes: El 3 de mayo de 1851, el anarquista William T. Holmes nació en Yorkshire (Inglaterra). Sus padres fueron llamados William Holmes y Rebecca Taylor. Cuando todavía era un niño, emigró con su familia en los Estados Unidos. Anteriormente fue miembro del Partido Laborista Socialista (SLP, Partido Socialista de Trabajo) y amigo de Albert Parsons. En 1883, con la feminista anarquista Elisabeth Mary Hunt (Genoveva) y la pareja formada por Albert Parsons y Lucy Parsons, se unieron a la Asociación Internacional de Pueblos de Trabajo Americano (IWPA, Asociación Internacional de Trabajadores), también conocida como la « « « « « « « negras « negras », creadas en 1881, y cuyo propósito era resurrección de la Asociación Internacional de Trabajadores Internacionales (AIT). 1884, al lado del tesorero Samuel Fielden. El 7 de febrero de 1883, se casó con Chicago con Blache Eugenia Beecher, quien murió al año siguiente, pero con quien tuvo tiempo de tener un hijo, Edward Arthur Holmes. El 25 de noviembre de 1884, junto con Albert Parsons, participó en una gran manifestación que cruzó las calles de los vecindarios aristocráticos, donde la bandera negra era la primera vez que Chicago fue arqueado, y se detuvo para protestar frente a la residencia de Elhu B Washburne, un ex ministro plenipotentental de EE. UU. En France que había denigrado la parisión de Paris. En noviembre de 1895 se casó con Chicago con Elisabeth Mary Hunt, de ahora en adelante Lizzie Holmesque tuvo dos hijos (Raphael Ashfor D Swank y Gladys Ernestine Swank) de su matrimonio anterior con Hiram J. Swank, y la pareja se estableció en Ginebra (Kane, Illinois, EE. UU.). Cuando la campaña para la defensa del acusado y sentenciado a muerte por la «tragedia del mercado de heno» del 4 de mayo de 1886 en Chicago, organizó una gira de conferencias y manifestaciones en su apoyo en todo el oeste y oeste de los Estados Unidos. En 1887, junto con Joseph Labadie, con quien estableció la amistad, visitó los prisioneros de Haymarket en la prisión de Chicago. Después de la ejecución el 11 de noviembre de 1887, de los «mártires de Chicago» (George Engel, Adolph Fischer, Albert Parsons y August Spies), continuó con su compañero participando activamente en el movimiento anarquista de Chicago. En 1892 publicó, con otros, el folleto El Whyt y AM’s. Un simposio económico Y en 1893 fue, con su compañero, el organizador del Congreso Anarquista que se celebró en Chicago. Alrededor de 1895 se estableció en La Veta (Colorado, EE. UU.) Y este año publicado Las bases históricas, filosóficas y económicas de la anarquía. Luego se estableció en Denver (Colorado, EE. UU.), Donde en 1897 publicó Guía de intercambio de trabajo. Con su compañero redactó un informe sobre los «mártires de Chicago» que tuvo que presentarse entre el 19 y el 22 de septiembre y el 22 de septiembre en el Congreso Internacional Antiparlamentario, que se celebraría en París (Francia), un Congreso que finalmente fue prohibido por las autoridades; Este informe fue publicado en el número 24 de Supplement Littéraire desde Nouveaux del 6 de octubre de 1900 bajo el título «Histoire du Martyrology de Chicago». También en 1900 escribió el informe «Una breve historia del movimiento en América», que fue publicada por entregas en El tiempo de nouveauxDe Jean Grave: este texto fue traducido al español entre 1923 y 1924 por entregas en el suplemento semanal del periódico La protestade Buenos Aires (Argentina) y en folleto en 1938 publicado por «Ediciones Nuevo Mundo» de Barcelona (Cataluña) bajo el título Historia del movimiento anarquista en los Estados Unidos hasta 1900. Editó el periódico El abogado industrialdonde colaboró ​​su compañero. Lizzie Holmes murió en 1926. Durante su vida colaboró ​​en varias publicaciones anarquistas, como La alarma, Faro,Descontento, El sentinel de Detroit, Fairebrand,Libertad, Sociedad libre, Trabajar,Libertad, Madre Tierra, El rebelde, Solidaridadetc. William T. Holmes murió el 13 de septiembre de 1928 en Santa Fe (Santa Fe, Nuevo México, EE. UU.) Fue enterrado con su compañero en el cementerio Fairview en esta ciudad.

William T. Holmes (1851-1928)

Lizzie Holmes (1850-1926)

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Foto policial de Nicolas Nikitine (ca. 1894)

– Nicolas Nikitine:El 3 de mayo de 1852, el Imperio ruso nace en Kazán (Tártaria, Rusia, Rusia) la impresora anarquista y propagandista Nikolai Nikitin, mejor conocida por su transcripción francesa de Nicolas Nikitine. Sus padres fueron llamados Dimitri Nikitin y Anna Calegnina. Emigró a Francia, a principios de 1892, vivía en Deguingand Street en Levallois-Percret (Isla de Francia, Francia) con su compañera, la anarquista militante Louis Louis, y estaba en contacto con Sébastien Faure. Estuvo involucrado en el «Treinta Proceso» y el 23 de septiembre de 1893, la expulsión fue decretada, aunque no fue notificado. Entró en el exilio en Londres (Inglaterra) y vivió en la casa de Charles Hennequin, a los 43 años, Bernard Street. En 1894, su nombre aparece en una lista de anarquistas para controlar establecido por la Policía Francesa del Ferrocarril Frenos. En la capital inglesa frecuentó Charles Malato, Jules Renaux y Armand Lapie y fue el administrador (firmando L. Nikitina) del London Anarchist Weekly Le Tocsin (1892-1894), de los cuales Malato era su editor principal. La policía fue miembro de un comité anarquista internacional en Londres, con Louise Michel, Piotr Kropotkin, Errico Malatesta y Charles Malato, entre otros, en un contrato cercano con un comité anarquista internacional en París. Entre 1896 y 1897 colaboró ​​en el periódico Walloon publicado en Ensival La Vérité. Órgano hebdomadaire du comunismo libertad. Parece que es la misma nikitina que colaboró ​​en las revistas parisinas. El société nouvelle(1894-1896) y El humanité nouvelle(1897-1899). En octubre de 1898 vivía en el distrito de Londres de Clapham y trabajó en una impresión. Un cierto Nikitina Era un confidente de la policía francesa, pero no sabemos si él es la misma persona. No sabemos la fecha y el lugar de su muerte.

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La noticia de la condena de Léopold Bossy apareció en el periódico Lionès LE Progress del 1 de febrero de 1894

– Léopold Bossy:El 3 de mayo de 1860, el anarquista Léopold Bossy – En el registro de nacimiento cita como nació un nombre Léopol. Era hijo de Louis Bossy, cultivador, y Augustine Mille. En el pasado, se ganó la vida trabajando como un ajustador mecánico en la compañía marítima de Marsella (Provence, Occitania) y vivió a 25 Bullevard Battala. El 1 de marzo de 1881, se ofreció como voluntario para hacer el servicio militar en el equipaje de la flota de Toló (Provenza, Occitania), donde permaneció hasta el 19 de enero de 1886. Parece que más tarde pasó algún tiempo en Estados Unidos. A principios de la década de 1990, Marie Saut era su compañera. El 26 de octubre de 1893, asistió a una reunión celebrada en el Bar de Isnard, en la Saint-Michel de Marsella Square, junto con otros anarquistas, para organizar una manifestación de protesta contra la Alianza Francorussa, aprovechando la recepción de los oficiales de escuadrón rusos y la visita del admiral Theodor Avellan el siguiente día. Durante la noche del 15 de noviembre de 1893 hubo una explosión frente a la residencia del comandante general del 15º Cuerpo del Ejército, en la calle Arméry del distrito de VI Marsella; Esta explosión no lastimó a nadie y causó daños materiales sin importancia. El 17 de noviembre de 1893, la policía procedió a la búsqueda de 58 casas, arrestando a todas las personas firmadas como anarquistas. A finales de noviembre de ese año, la policía descubrió nuevos explosivos en el sótano de la anarquista émile Charreyron, quien confesó que los explosivos pertenecían a Léopold Bossy. Arrestados, junto con Charreyron y Valentine Léonie Hélène Mandon, quien parece ser su amante, pero no su esposa como dijo en la prensa, fue encarcelado preventivamente hasta el juicio. En diciembre de 1893, el anarquista Alphonse Lauze lanzó una suscripción al Malte Croix Croix Bar para eliminar dinero para financiar la defensa del acusado en el ataque de Arméry Street, lo que aumenta una suma de 140 francos. El 2 de enero de 1894, la policía buscó a 42 nuevos domicilios de anarquistas de Marsella, incluidos Jacques Boisson, Julius Boisson y Sébastien Faure, y 14 anarquistas extranjeros fueron expulsados ​​del país. El 31 de enero de 1894, se juzgaron, Charreyron y Mandon fueron juzgados por el Tribunal Correccional IV de Marsella; Al día siguiente, Bossy fue sentenciado a cinco años de prisión, cinco años de residencia obligatoria y 50 francos de multa por «posesión de materiales explosivos»; Charreyron seis meses y Mandon a los tres meses de prisión. A principios de siglo estaba en el registro de anarquistas y/o nómadas desaparecidos. El 12 de octubre de 1905 fue declarado insubsivo por las autoridades militares porque no apareció en los ejercicios militares de reserva. El 25 de mayo de 1915 se casó en el Cantón IV de Nantes (Bro Naoded, Gran Bretaña) con el Charcutera Louise Joséphine Léontine Colomiés, viuda de Felix Pierre Gasnier. Luego trabajó como mecánico y vivió en 21 Hauts-Pavés de Nantes Street. Al final de su vida trabajó como Xarcter. Léopold Bossy murió el 13 de julio de 1920 en su casa, en el quai de la gloriette île, desde la cuarta esquina de Nantes (Bro Naoded, Gran Bretaña).

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Victor Coissac

– Victor Coissac:El 3 de mayo de 1867, el maestro y el maestro anarco -individualista Victor Coissac, que usó seudónimos, nació en Trainhac (Limosí, Occitania). Marcel Illidéy Ambroise Fournier. Nació en una familia modesta, católica y numerosa (siete hijos). Sus padres eran Jean-Baptista Coissac y Marie Perraut. Cuando tenía 14 años, su padre lo envió a París (Francia) para aprender la oficina del sastre, sin embargo, atraída por la vida intelectual de la capital francesa, comenzó a estudiar de manera autoconscrita, mientras frecuentaba los cursos de adultos que estaban organizados en los distritos parisinos y la escuela politécnica. Después de completar sus estudios universitarios en enseñanza, en 1889 fue a giras (Center, Francia), donde hizo la enseñanza. Se unió al Movimiento Unionista y en 1905 se unió al Partido Socialista Unificado (PSU), que recientemente había sido creado, participando en diversas experiencias de cooperativas de trabajadores y educación popular. En febrero de 1909, fundó en giras, con algunos colegas socialistas, «The Union Populaire», una especie de universidad popular especializada en organizar conversaciones y conferencias, así como fomentar el teatro social, una iniciativa que recibirá el apoyo del intelectual de anarco -individualista E. Armand. En estos años publicó Boletín Mensuel de la Unión Populaire(1908-1913) y RevUE d’éduction. Pequeñas croniques de educción, de Enseignement, por Philosophie et D’Art(1912-1913). Después de ver cómo los partidos socialistas y los sindicatos eran incapaces de suprimir la injusticia social, optó por una forma libertaria no violenta de revolución donde los trabajadores fueron liberados por los clientes, asociando a vivir y producir toda la comunidad juntos; Esta futura organización fue bautizada «L’Entégrale» y fue descrita en detalle en su trabajo. La réalización du bonheur par l’établissement Fraduel et pacifique du régime comunista, huevo la rénovation sociale logie sans à coups o violencia (1916). Fundó y dirigió al editor «L’Antégrale» (1916-1922) y publicó El Boletín de la Ingrala, de Soutiens of the Ingrale et of the Union Communist Réaliste de France. En 1917, esta asociación, ya legalizada, tuvo mucho éxito entre la militancia y entre los círculos pedagógicos que adquirieron acciones sobre la base de obligaciones reembolsables a largo plazo de lanzar el proyecto (456 obligaciones fueron suscritas por 160 personas). Una vez retirado en 1922, adquirió una finca agrícola de 22 hectáreas, La Grange, cerca del Pui d’Eguenes (Aquitaine, Occitania), donde 66 personas vivieron en la comunidad durante 13 años, bajo los principios del comunismo económico y la «camaradería amorosa». Entre 1926 y 1934 dirigió El libro Pensée Ingrale. Pero la agricultura no tuvo éxito y la imprenta y la edición de los libros no fue suficiente para financiar el proyecto; Solo el proyecto podría sobrevivir gracias al apoyo de amigos y, después de numerosas deudas y conflictos internos, « L’Entégrale » dejó de existir en 1935. Se vendió propiedad para reembolsar a los acreedores y Coissac se retiró en Mondinet, cerca de una aldea llamada Grazimis, en el pueblo de Condoma (Gascunya, Occitan), donde estaba dirigido desde 1935. Ion «L’Idéale». Publicado numerosos libros comoFortune Faire Art. Expuesto a Des Moyens de Acquérie la Richesse et l’Endépendance que (DAKOTA DEL SUR), El entretenimiento de Maître Barthélemy. Diálogos Educatifs Sur las preguntas principales que Soulève the Libre-Pensée et surs Preguntas sociales (SD y 1938), L’être vivant, hijo origin, sa destée. Hypothèse Nouvelle Sur Las causas de la explicación Vie et Rationelle des Phénomènes Qu’ele Lesente, Par le Systemme Pluralista (DAKOTA DEL SUR), La Réalización du Bonheur. Moyens Pratiques of Asesurer à Tous, par una tribulación normal, la componente grande y cómoda et heureuse (DAKOTA DEL SUR), Las manifestaciones de la Energie. Explicación científica del conjunto sur las causas de Tous les Phénomènes Naturels et Nouvelies Théories Sur L’Astraction Universelle, The Lumière, The Chaleur, The Electricité et the Constitution Intimue of the Lumière (1905), Di de frente a la ciencia frente a la razón de ser. Étude Critique Sur Religions, The Philosophiques Sytemes et les Pétendues Precios de la existencia (1913 y 1932), La naturaleza que eres secretos(1913), Los erreurs de la ciencia contemporaína. Discusión expuesta des hipothèses Ayant actellement dans dans dans las ciencias del entorno. Théorie de los paseos del Lumière et de l’éther, Théorie of the est du monde par le fraroid, théorie de la degradación de la energía que Matière, Théorie Physique de la Musique, Théorie Géologique des Plissions du Sol, Théorie Mécanique de la Puissance Vive, Théorie de Einstein, etc. (1914), La evolución de Mondes. La conquête de l’epace (1916), La moral sin digo. Exhibió de los príncipes de Vrais que hicieron servir como base en los motivos ONA MULAL RATIONLELLE ET DE VRAIS que hacen el Déterminer Homme à Faire Le Bien(1916 y 1938), Le Mariage, Le Ménage et l’éduction des Enfants. Conseils Aud Juunes acercó un Preu de Famille(1923), Histoire enseñado por el Troisième République Véridique et Par conséquent «Programas auxiliares no acuerdo»(1925), El conquête de l’epace. Étude sur la posibilidad des comunicaciones avec lesfférentes planès du systemme sol, comunicaciones (Voyages) Hardies et Coûteus, mais no imposible(ca. 1928), La evolución de Mondes. Expuse a Grands Lois, quien cedió el universo que procesaste debidamente que (ca. 1928), Tales, Nouvelles y Récits et Poésies Philosophiques et Sociales. Résumé du Systemme Pluralista (1929), La rodea (1934, con Charles Rouch[[Muy]), Fuera de la lune (1935) y El sexuelle eduction en Dix Lesons (1937), entre otros. Victor Coissated murió el 7 de marzo de 1941 en Mondinet (condón, gascón, occitania), con su compañera Suzanne Le Boudec, ex «integralista», y su hijo Georges, nacido en 1928. El ejercicio du Bonheur, el huevo Victor Coissac cultiva el utopio entre las guerras deux dans la comunauté de la Ingrala.

Victor Coissed (1867-1941)

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La noticia del arresto de uno de los hermanos Stanchi apareció en el periódico parisino Le Libertire 21 de julio de 1938

– Atilio Stanchi:El 3 de mayo de 1894, el anarquista y anarco -sinndicalista Attilio Stanchi nació en el orador de Sestri (Génova, Liguria, Italia). Un trabajador metalúrgico de profesión, militó ante la Gran Guerra con los hermanos Hijo Carlo Stanchi y Dante Stanchi en el grupo anarquista del suburbio industrial de Sestri Ponentte de Génova y en la Unión italiana de la Unión Anárquica -sindicalista (USI). Durante la guerra fue enviado a una compañía disciplinaria del «Batallón de San Marco». Durante el ejército posterior a la guerra con sus hermanos Carlo, Dante y Roberto Stanchi en el grupo anarquista «Germinal» de Sestri Ponente, participando en huelgas y en la organización del movimiento anarquista liguriano. A partir de septiembre de 1920 se unió al movimiento de empleo de fábricas. Después de participar en 1921 en el movimiento de defensa de la Cámara Laboral de Sestri Presidente atacado por los fascistas, en septiembre de 1922 pasó a sus hermanos en Francia y se estableció en Marsella (Provenza, Occitania). En 1923 regresó con su hermano Carlo a Italia. El 29 de marzo de 1928 tuvo un hijo, Walter Stanchi, que era resistente anti -fascista enmarcado en la división «Langhe» y murió en la guerra el 13 de marzo de 1944. Durante la primavera de 1931, como resultado de la intercepción de un envío clandestino de la propietaria por la policía de Marella, Attilio fue detenido con su hermano Carlo, la isla de Liparari. Después de la Segunda Guerra Mundial, militó con sus hermanos Carlo y Dante en la Federación Comunista Libertaria (FCL) y en la Federación Anarquista italiana (FAI). Atilio Stanchi murió el 5 de marzo de 1967.

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Émile con

– émile ith:El 3 de mayo de 1902, el carpintero, psicólogo, anti -militarista y anarquista émile con iTh nació en Nyon (Vaud, Suiza). Hijo de una familia modesta originaria de la esquina suiza de Turgóvia, vivía en los rincones de Vaud y Ginebra. Aprendió la oficina del gabinete en Vevey (Vaud, Suiza). Durante las décadas de 1920 y 1930, militó en la Fédération Ouvrière du Bois et du Bâtiment (Federación de madera y construcción). Un objeto de conciencia, en 1926 fue sentenciado por un tribunal militar a tres meses de prisión y al año siguiente a cuatro. Al salir de la prisión fue expulsado del cantón de Vaud por perder los derechos civiles. En enero de 1929 sufrió un tercer proceso en Lausana (Vaud, Suiza) y fue sentenciado a seis meses de prisión, la expulsión del ejército, cinco años de privación de derechos cívicos y políticos y el pago de los costos judiciales. Durante su encarcelamiento, Lucien Tronchet fue responsable de la FOBB para asignar un subsidio semanal de 35 francos a su madre. En prisión recibió una visita del escritor y psicoanalista Charles Baudouin, quien lo presentó en esta disciplina y, cuando era libre, estudió como estudiante libre en la Universidad de Ginebra. En febrero de 1929 fue uno de los oradores del Rally anti -militarista organizado por el Comité de Defensa Social (CDS) a favor de la objeción de conciencia celebrada en La Salle Communale en Plainpalais (Ginebra, Suiza). Desde 1929 colaboró ​​en el periódico Luigi Bertoni Le réveil anarchiste. En 1929 se casó con el Esperantista y educadora Henriette Wille (1885-1978), autor, bajo el seudónimo de ‘Henriette Rémidel libro Hommes sin rostro (1942, 1950 y 2014), que contiene testimonios de soldados que permanecieron mutilados sin cara durante la Gran Guerra. En diciembre de 1932 fue condenado, con otros colegas (Francis Lebet, Émile Luscher, Charles Meillsonson, Louis Tronchet, Edmond Scopellino) a las 48 horas de prisión para rechazar sistemáticamente la tarifa militar; Como resultado de la apelación de un abogado, la sentencia se incrementó a seis días por cada año de privación de derechos civiles. Expulsado del Cantón de Ginebra, en 1945 residió y firmó a Le réveil anarchiste. En junio de 1947 publicó «The Swiss et Le Service Civil» en el número 6 de la revista René Bovard Contemporaína suiza y de la cual se publicó uno separado. En este momento colaboró ​​en el periódico pacifista La torre. En 1949 firmó un manifiesto a favor del objetor de conciencia de Garry Davis y donde se requería una legislación para garantizar este derecho. Mantuvo contactos cercanos con el ingeniero pacifista, creador del Servicio Civil Internacional (SCI), Pierre Ceresole. Émile ITh murió en 1965 en Ginebra (Ginebra, Suiza).

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Lorenzo Ruipérez Sánchez

– Lorenzo Ruipérez Sánchez: El 3 de mayo de 1904 – Algunas fuentes citan por error el 2 de octubre de 1901, nacido en Balsapintada (Fuente Álamo, Murcia, España) el anarquista y anarco -sinndicalista Lorenzo Ruipérez Sánchez. Sus padres eran Antonio Ruipérez y Rosario Sánchez. Hijo de trabajadores temporales, comenzó a trabajar cuando tenía 11 años. En 1917 salió de su ciudad natal y emigró a Francia, donde se reunió con su padre que había sido contratado para trabajar como maniobra en las fábricas metalúrgicas «Grammont» en Pont-de-Chéry (Arpitania). En estas fábricas, donde trabajaron numerosos españoles, entró en contacto con el movimiento anarquista, también incorporando «el libro Pensée». Luego se estableció en Villeurbanne (Lyon, Arpitania), donde en mayo de 1925 se unió al núcleo de la Confederación Nacional de Trabajo (CNT) y en varios grupos anarquistas de militantes españoles, hubo seis grupos anarquistas españoles en la región de Lyon en el momento, con la gadea de la mancha de Francisco Ascaso Abadía en ese momento en ese momento en el capital. Más tarde participó en el grupo de arte anarquista «Tierra y Libertad», creado en 1927, y alentó las manifestaciones y excursiones de los grupos anarquistas mencionados. En 1927 conoció a Thérèse Paquin, quien se convirtió en su compañero y con quien tuvo tres hijos. Desde 1928 fue a trabajar en la fábrica «Fil-Dynamo», de la cual fue despedido por sus actividades sindicales. He then moved to the textile sector and worked as a dyer worker at the « Bertrand » textile factory, where he ended up playing an important role during his working -class occupation in the summer of 1936. During the Spanish Civil War he stood out in the help committees for the Spanish Revolution and in the children’s colony created in the spring of 1937 by the CNT and the General Union of Workers (UGT), From France, to the Château des Halles, cerca de Lyon, y donde cincuenta niños fueron bienvenidos y inscritos. El 2 de diciembre de 1942, fue detenido por el empleo alemán y las autoridades cerradas en el campo de concentración de Vernet, y luego enviado al Burdeos Colonial Quarter (Aquitanine, Occitania) enmarcado en el Servicio de Trabajo Compulsorio (Sto) hasta agosto de 1944. Después de la Segunda Guerra Mundial, regresó a Villeurbanne, donde continuó ante militante en el CNT y en el Federación Española de los Federales de Deportes (Federales (Federales). En 1962 dio una conferencia en Lyon. Lorenzo Ruipérez Sánchez murió el 19 de noviembre de 1980 en el distrito VII de Lyon (Arpitania), cuando era secretario de la Comisión de Relaciones Centrales Confederadas Rhone-Alps, y por el deseo expreso que su cuerpo fue dado al Instituto Medicolegal de Lyon.

Lorenzo Ruipérez Sánchez (1904-1980)

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Emilio Pedarrero Mardones

– Emilio Pedarrero Mardones: El 3 de mayo de 1911, el doctor anarquista y anarco -sindicalista Emilio Cruz Rafael Pedarrero Mardones nació en León (Castilla, España). Sus padres, maestros de primera clase, se llamaban Emilio Pedarrero Caballero y Matilde Mardones Salazar. Su padre, siempre confrontado con el caciquismo local, era director del periódico Magisterio Leonés y editor -in -chief of the Leonese Newspaper La noticia Y por razones políticas fue disparado el 5 de enero de 1916 en Quirós (Asturias, España) por los hijos de otro maestro, Florencio García, muriendo días después, el 18 de enero. Pronto él también o huérfano como madre y tuvo que cu IDAR SES Hermanas Matilde y Luisa en Villaornate (León, Castilla, España). Después de hacer sus estudios de secundaria en Oviedo (Asturias, España), realizó su título de médico en Valladolid, donde recibió su doctorado. En esos años de estudiante formó parte de la Federación Escolar (FUE). En febrero de 1932, ingresó como estudiante interno en el presidente del profesor Rafael Argüelles López, vicepresidente de la Facultad de Medicina de Valladolid, un lugar que obtuvo por oposición. Afiliado a la Confederación Nacional de Trabajo (CNT), desde 1936 se unió a la Federación Anarquista Ibérica (FAI). El 4 de marzo de 1934, fue detenido en Valladolid, acusado de participar en la agresión mortal del estudiante de medicina Falangista Ángel Abella García al final de una Ley de Unificación de la Falange española de extrema derecha y las Juntas de la Ofensiva Unionista Nacional (Fe-Jons) celebrada en el Teatro Calderó en la ciudad y que condujo a álbumes importantes. La acusación, sin ninguna base, no dio lugar a la apertura procesal por parte del tribunal; en mayo de ese año, el maestro anarquista Francisco Calle Blanco fue sentenciado en mayo a 14 años de prisión. El 5 de octubre de 1934, como resultado de los eventos revolucionarios que tuvieron lugar en muchos lugares en la geografía peninsular, fue detenido, juzgado por la posesión de armas y sentenciado el 3 de noviembre de ese año a ocho meses de prisión, que purgan en la penalización de la dosis (Santoña, Santandander, Cantabria, España). Cuando el golpe fascista de julio de 1936 se escondió en una cueva de la cuesta de la Maruquesa en las afueras de la ciudad. Luego encontró un refugio en la casa de una familia «amiga» a cambio de cantidades significativas de dinero, que les dio Eloisa Mardones, tía de Emili y residente en León, a través del obispo de esta ciudad. Cuando terminó el dinero, la familia «amiga» lo colocó en la calle. El 23 de septiembre de 1937, después de 14 meses, fue reconocido en un bar y detenido. Después de sufrir una tortura dura, fue llevada a Las Coteras, un lugar de detención instalado en los garajes de los tranvías de Valladolid. Su apariencia fue tan desafortunada debido a los tormentos (dientes sin ojos sin dientes, completamente desfigurado, sin sentido) que los detenidos mostraron su protesta, en un momento en que todos los confinados querían pasar desapercibidos debido al régimen tímido, captillas y terror que vivía allí. Más tarde fue llevado a la Nueva Valladolid Cárcel, donde José Getino, un médico y su compañero de la universidad, lo cuidaron hasta que le dispararon. Pedarrero, desesperado, trató de suicidarse colgando de las tuberías del baño con algunas correas, pero un detenido, un prisionero común nombrado El chavala cargo de ver el baño, evitó mantenerlo en Joli hasta que llegaron los guardias. Luego fue enviado a la celda que ocuparon los menores. Juzgado en el Consejo de Guerra el 17 de enero de 1938, fue sentenciado a muerte por «adherencia a la rebelión». Emilio Pedarrero Mardones fue filmado el 2 de junio de 1938 en las canteras del Campo de San Isidro de Valladolid (Castilla, España), junto con Ángel Egaña; Ambos fueron enterrados en una tumba común en el cementerio Carmen en Valladolid.

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Josep Prat Cola (primero a la izquierda) en la penalización de Burgos, en 1958, junto con otros prisioneros libertarios (Juan Gómez Casas es el primero para la derecha) y algunos familiares

– Josep Prat Cola:El 3 de mayo de 1912, nació en Santpedor (Bages, Cataluña): algunas fuentes citan erróneamente a Trassa (Vallès Occidental, Cataluña), el anarco -syndicalista Josep Prat CLEAR – El segundo linaje a veces citado erróneamente como lo asignan erróneamente como lo Caparazón. Sus padres eran Josep Prat Prat, Farmer, y Maria Closa Rovira. Fabril Worker, militó en la Confederación Nacional de Trabajo (CNT) en Terrassa. Durante la Guerra Civil luchó contra el fascismo enmarcado en la Brigada Mixta de 153. Después de la victoria francoísta que fue detenido, fue juzgado en un consejo de guerra el 14 de diciembre de 1939 en Terrassa con otros 41 compañeros por «rebelión militar» y condenado y encarcelado durante algunos años. En la década de 1950 era parte de la CNT clandestina de Terrassa y en julio de 1956, con Lluís Font Cunill, Higinio González Rostoy y su compañero Montserrat Cunill Cunill, viajó bajo tierra en Toulouse para asistir a una rally de la CNT en el Palacio Deportivo en la conmemoración de la revolución española. En enero de 1957 fue detenido con su compañero y otros confederados en un agarre importante destinado a desmantelar los grupos de apoyo de la guerrilla anarquista Francesc Sabaté Llopart (Quico) y en el que 43 militantes cenetistas fueron detenidos. A juzgado por un consejo de guerra el 14 de julio de 1958 en Barcelona, ​​fue sentenciado a 12 años y un día de prisión por rebelión, posesión de material subversivo y membresía en CNT clandestina, una sentencia que purgó en la penalización de Burgos; Su compañero fue sentenciado a un año y medio de prisión por ser miembro de la juventud libertaria. En 1964 fue liberado y establecido en Terrassa. Después de la muerte del dictador Francisco Franco, continuó militante con su compañero en el CNT de Trassa. Josep Prat Cola murió el 25 de mayo de 1983 por un ataque cardíaco en su casa en Terrassa (Vallès Occidental, Cataluña) y fue enterrada en esta ciudad.

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Gumersind dilmé escondido

– Gumersind Dilmé Hidden: El 3 de mayo de 1915, el anarco -syndicalista Gumersind Albert Salomó Dilmé Hidden nació en Banyoles (Pla d’Estany, Cataluña). Sus padres eran Carles Dilmé Visi, Farmer y Clara Hidden Brusi. Ha sido militante desde su adolescencia en la Confederación Nacional Laborista (CNT). En 1939, con el triunfo de Franco, se mudó a Francia. Durante la ocupación, se unió a la resistencia como miembro de la 11ª Brigada de Guerrillas, que actuó en el Departamento de Erau languedociano, participando en eventos de sabotaje en Agde y Viàs. El 1 de mayo de 1944 fue detenido y el 2 de julio de ese año ingresó al Campamento de Internment Internament de Royallieu (Compiègne, Picardia, Francia) y tres días después fue deportado, bajo la matrícula 77,949, al campamento de concentración de Dachau (Bavaria, Alemania), donde se quedó hasta el 30 de abril de 1945, cuando fue liberado por las tropas. Repatriado en Francia, recibió varias decoraciones (Legión de Honor, Medalla Militar, Medalla de Resistencia y Medalla de Deportación). Fue miembro de la Federación Española de Deportados y Hermandadores Políticos (FEDIP) y la amical de las antiguas guerrillas españolas en Francia de las Fuerzas Interiores francesas (FFI). En el exilio se ganó la vida trabajando como mecánico. Su compañero fue Carme Queralt. Gumersind Dilmé Hidden murió el 24 de enero de 1991 en la Policlinica du Parc de Toulouse (Languedoc, Occitania), una ciudad donde residía, y fue enterrado dos días después en el cementerio de Lardenne en esta ciudad.

Continuar …

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