jueves, octubre 15, 2026
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[26/07] «The Alarm» – «La Lotta» – Semana Trágica – «Emma Goldman: The Anarchist Guest» – Maurero – Bruchacsek – Bertani – Hutteaux – Berthelot – Díaz Guillén – Violette – De Antonio – Santos – Santágueda – Adler – Bianconcini Rueda Pérez – Pintado – Goua

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[26/07] «The Alarm» – «La Lotta» – Semana Trágica – «Emma Goldman: The Anarchist Guest» – Maurero – Bruchacsek – Bertani – Hutteaux – Berthelot – Díaz Guillén – Violette – De Antonio – Santos – Santágueda – Adler – Bianconcini Rueda Pérez – Pintado – Goua

[26/07] «The Alarm» – «La Lotta» – Semana Trágica – «Emma Goldman: Anarchist Guest» – Maurero – Bruchacsek – Bertani – Hutteaux – Berthelot – Díaz Guillén – Violette – De Antonio – Santos – Santágueda – Adler – Bianconcini – Gordo – Aguilar – Pintado – Gouarin – Tepernowski – Oiticica – Coullery – Fuentes – Sas – Cristofolio – Martínez-Marín – Longas – Serón – Gracia – Meseguer – Monclin – Perlman – Cubota – Mallo – Silvia Mistral

Anarcoefemérides del 26 de julio

Eventos

Cabecera del primer número de "The Alarm"

Cabecera del primer número de The Alarm

– Sale The Alarm: El 26 de julio de 1896 sale a Londres (Inglaterra) el primer número del semanario anarquista The Alarm. For your liberty and ours (El Alarma. Por su libertad y por la nuestra). Colaboraron Piotr Kropotkin y Emma Goldman, entre otros. Dejó de publicarse en diciembre de 1896.

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Cabecera de "La Lotta"

Cabecera de La Lotta

– Sale La Lotta: El 26 de julio de 1908 sale en Castel Bolognese (Emilia-Romaña, Italia) el primer y único número del periódico Lotta. A cuidado degli anarchici (La Lucha. Al cuidado de los anarquistas). Llevaba el epígrafe «Anárquico es el pensamiento y hacia la anarquía va la historia», de Giovanni Bovio. El gerente y responsable del periódico fue Giovanni Borghesi y fue publicado en la imprenta de Arnaldo Cavallazzi. Trajo noticias sobre huelgas y agitaciones agrarias de la zona y artículos contra la Iglesia y el parlamentarismo.

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Barricada con un tranvía volcado en Gràcia durante los primeros momentos de la revuelta. Foto de Brangulí

Barricada con un tranvía volcado en Gràcia durante los primeros momentos de la revuelta. Foto de Brangulí

– Estalla la Semana Trágica: El lunes 26 de julio de 1909 comienza en Barcelona (Cataluña) la llamada “Semana Trágica”, también conocida como “Revolución de Julio” o “Semana Sangrienta (Trista, de Duelo, de Pasión, Roja o Gloriosa)”. La decisión del ministro de la Guerra español del gobierno de Antonio Maura, a través de un decreto del 11 de julio, de enviar a cerca de 40.000 reservistas –muchos de ellos catalanes y, además, padres de familia–, en la zona del Rif para controlar a los insurgentes, provocó una reacción antimilitarista de las clases populares de las clases populares Obrera y por militantes socialistas y del Partido Radical de Alejandro Lerroux García, que empezó con una huelga general en todo el país y acabó derivando en una revuelta popular anticlerical y antimilitarista. El 11 de julio empezó en el puerto de Barcelona el embarque de tropas hacia Melilla, lo que se repitió el día 14 y continuó en los días sucesivos. Durante el embarque del 18 de julio se produjo una importante manifestación y protesta en el puerto con disparos en el aire y algunas detenciones de familiares de los jóvenes movilizados. En este marco Solidaridad Obrera recogió la reivindicación anarcosindicalista de la huelga general contra el reclutamiento injusto y contra la guerra misma, huelga que tuvo que preparar a hurtadillas ya que la reciente Ley de Huelga exigía un anuncio previo de ocho días y prohibía expresamente las movilizaciones políticas. La huelga general debía iniciarse en lunes, después de que los obreros hubieran cobrado la semanada y antes de que empezaran una nueva semana laboral. A última hora del 24 de julio se constituyó formalmente el Comité de Huelga, formado por el socialista Antoni Fabra Ribas, el anarquista José Rodríguez Romero –o Francisco Miranda Concha según altas versiones– y el anarcosindicalista José Sánchez González (Miguel Villalobos Moreno), que convocó para el lunes 26 de julio la huelga general antibelicista –desmarcándose de la convocatoria de huelga promovida en todo el Estado por el Partido Socialista Obrero Español (PSOE) y por la Unión General de Trabajadores (UGT) para el 2 de agosto– y que finalmente no traería, por no comprometer a las sociedades de resistencia ni al. El 25 de julio se produjo un goteo de unos 250 delegados procedentes de los diferentes subcomités locales y de barriada hacia la sede del Comité Central de Huelga para preparar el paro del día siguiente. A primeras horas del 26 de julio los piquetes empezaron a exhortar a los obreros a la huelga, realizándose mítines espontáneos sobre todo de mujeres y produciéndose las primeras detenciones, especialmente de militantes anarquistas (Mercedes Monje Alcázar, Trinidad de Torre Dehesa, Francisco Llopis Bergés, Tomás Herrero Targa, etc.). Unos 250 metalúrgicos de la Hispano-Suiza se esparcieron por el barrio de las Drassanes incitando la huelga a los trabajadores de las fábricas de la zona. Aunque la mayoría de los trabajadores por lo pronto entraron en el trabajo, la huelga se esparció rápidamente en Poblenou, Sant Martí de Provençals, Gràcia, Sant Andreu, Les Corts y Sants. Ángel Ossorio Gallardo, gobernador civil de Barcelona, ​​ante la magnitud de la huelga, sacó a la Guardia Civil a caballo y mandó secuestrar los periódicos. Durante toda la mañana se produjeron enfrentamientos entre huelguistas y tranviarios, que continuaban trabajando atizados por el marqués Mariano de Foronda, director gerente de la compañía Las Tramways de Barcelone, de capital belgoalemán; también los piquetes cerraron las tiendas y almacenes. A media mañana, Ossorio reforzó a la Guardia civil con guerrillas de guardias de Seguridad, armados con máusers en vez del arma blanca habitual. A las 12 horas Ossorio se reunió con Luis de Santiago Menescau, capitán general de la región, y con Elpidio Abril García, presidente de la Audiencia, y esta Junta de Autoridades decidió proclamar la Ley Marcial –decisión que permitía la disposición de las tropas del Ejército (1.500 soldados y 12 de artillería), además de la policía (700 guardias civiles y 800 guardias de Seguridad, además de guardias municipales y de guardias urbanos), para restaurar el orden público, y que confería la máxima autoridad de la provincia al capitán general–, al tiempo que Ossorio presentó su policía; ese Estado de guerra duraría hasta el 17 de agosto de ese año. A mediodía la huelga se había generalizado completamente y de los enfrentamientos resultan dos fallecidos y 11 heridos graves. A partir de las 15 horas se fijó en todo Barcelona el bando del capitán general proclamando el Estado de guerra, pero éste no utiliza las fuerzas militares para reprimir la huelga, limitándose a apostar hombres de vigilancia en los edificios oficiales y en el corazón de la ciudad ya esperar a que llegaran más contingentes de infantería y de caballería; también obligó al marqués de Foronda a retirar los tranvías de la circulación, algunos ya destruidos completamente, ya devolver los convoyes a las cocheras, lo que permitió aún más colapsar toda actividad económica. A las 15.30 horas un pelotón de huelguistas dirigido por Carme Alauch y Jérida, «dama roja» del Partido Radical, atacó la comisaría del Clot con la intención de liberar a los compañeros detenidos y en la acción resultaron muertos dos hombres y una mujer entre los atacantes y nueve agentes heridos. Los anarquistas Jaume Aragó García y Francisco Miranda Concha, hijastro de Anselmo Lorenzo y considerado por algunos como el auténtico dirigente a la sombra de la revuelta, intentaron organizar un grupo en la Rambla para asaltar la comisaría de policía. A las 16 horas se organiza una manifestación de protesta, encabezada por mujeres y niños llevando un lacito blanco en el pecho, que se marchó desde la Rambla hasta Capitanía; las tropas, comandadas por el general de origen alemán Germán Brandeis Gleichauf, se negaron a disparar, pero no los guardias de Seguridad y habrá muchos heridos y algún muerto. A las 17 horas la Guardia Civil cerró la lerrouxista Casa del Poble. A las 19 horas los directores de los diarios barceloneses en reunión decidieron no publicarlos al día siguiente; mientras tanto, el Comité Central de Huelga se reunió y decidió proseguir la huelga –que por lo pronto iba a ser de 24 horas–, cortar las comunicaciones, declinar el ofrecimiento de obreros armados que hicieron unos delegados de Sabadell y pedir nuevamente al lerrouxista Emiliano Iglesies su unión al Comité Central de Huelga. Al final del día el Patronato Obrero de San José, dirigido por los maristas, en Poblenou fue incendiado. Fuera de Barcelona, el lugar de máxima tensión de este primer día fue la ciudad de Sabadell, donde el paro tomó un carácter de rebelión general, y también la huelga exitosa en otros centros textiles y en villas industrializadas (Terrassa, Mataró, Granollers, Badalona, Sant Feliu de Llobregat, Sitges, Vilanova. las casetas de los burotes, cortes de líneas telefónicas y telegráficas, levantamientos de raíles y otros estragos. No obstante todos estos disturbios, el capitán general Luis de Santiago consiguió ese primer día de huelga embarcar un barco de tropas y otro de armamento hacia Marruecos.

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Portada del vídeo "Emma Goldman. The Anarchist Guest"

Portada del vídeo Emma Goldman. The Anarchist Guest

– Estreno deEmma Goldman: The Anarchist Guest: El 26 de julio de 2000 se estrena en el Castro Theatre de San Francisco (California, EE.UU.), en el XX San Francisco Jewish Film Festival (XX Festival de Cine Judío de San Francisco), la película documental canadiense Emma Goldman: The Anarchist Guestdirigida por el sociólogo y cineasta Coleman Romalis, sobre la vida de la militante anarcofeminista Emma Goldman. Cuando Coleman Romalis descubrió que vivía cerca de la casa en la que residió y murió Emma Goldman en Toronto se vio obligado a realizar un filme sobre su vida. El documental, de 42 minutos de duración, es un retrato multidimensional deEmma la Roja basado en comentarios de amigos y de historiadores (Libera Bortolotti, Candace Falk, Audrey Goodfriend, etc.), lecturas dramatizadas, correspondencia, archivos fotográficos y filmaciones de mítines, manifestaciones y entrevistas de la militante lituanoamericana, sacadas fundamentalmente de la «Emma Gold» (California, EE.UU.). Otras personas que han intervenido en la elaboración de la película han sido Clarke Mackey, David Stein, Sam Ball, Elizabeth Sher, Karen Shopsowitz, David A. Stein, Ken Whiteley, Mark Landau, Daniel Mackey, Rosalind Chaplin Kindler, Collin Adams, Matthew Clark, Rick Fielding, y Milena y Milena y

Anarcoefemérides

Nacimientos

Charles Albert Maurer fotografiado por Arthur-Edmund Clément en Saint-Imier

Charles Albert Maurer fotografiado por Arthur-Edmund Clément en Saint-Imier

– Charles Maurer: El 26 de julio de 1862 nace en Saint-Imier (Berna, Suiza) el anarquista y sindicalista Charles Albert Maurer. Era hijo de una familia originaria de Spiez (Berna, Suiza). Pasó su infancia en Sonvillier (Berna, Suiza) ya partir de 1886 pasó a residir en Saint-Imier. Se ganaba la vida trabajando de r elojero ajustador y militó en el movimiento anarcocomunista y en el Sindicato de Remontadores de Relojería. El 19 de marzo de 1893 asistió a una asamblea anarquista celebrada en Saint-Imier. El 29 de mayo de 1893 participó en una manifestación de un centenar de personas que acabó en revuelta en Saint-Imier durante una huelga para un despido y por la reivindicación de un aumento de sueldo, en la que se rompieron alrededor de doscientos cristales de la empresa de montaje de cajas de reloj de Robert Gy; detenido, junto con una treintena de manifestantes, fue juzgado por el Tribunal de Delémont (Jura, Suiza) y condenado el 2 de mayo de 1894 a seis meses de prisión. Durante su encarcelamiento enfermó y se tuvo que amputar la pierna derecha. Señalado por la policía francesa en un listado de anarquistas residentes en Suiza como «muy peligroso», el 2 de octubre de 1894 se decretó su «expulsión preventiva» de Francia en caso de ser interceptado. Entre 1910 y 1934 vivió en La Chaux-de-Fonds (Neuchâtel, Suiza), donde fue vigilado por las autoridades. Charles Maurer murió el 17 de mayo de 1935 en el hospicio de La Neuveville (Berna, Suiza).

Charles Maurer (1862-1935)

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Foto policíaca de Étienne Bruchacsek (11 de marzo de 1894)

Foto policíaca de Étienne Bruchacsek (11 de marzo de 1894)

– Étienne Bruchacsek: El 26 de julio de 1863 nace en Presbourg (Reino de Hungría; actualmente Bratislava, Eslovaquia) –algunas fuentes citan Leváre (Lévárt, Banská Bystrica, Reino de Hungría; actualmente Eslovaquia)– el anarquista Étienne Bruchacsek –su nombre también podría ser Bruchaseky conocido como Lepare. De padre desconocido, era hijo de Ève Bruchacsek. Se ganaba la vida haciendo de sastre en París (Francia). El 25 de agosto de 1890 se casó en el X Distrito de París con la cocinera austríaca Agnès Voytek. Con este matrimonio la pareja legitima a Étienne Oscar Bruchacsek, hijo que habían tenido el 26 de julio de ese año. En esa época vivía en el número 29 de la calle Saussure de París. En 1891 la pareja tuvo una hija, Suzanne Bruchacsek. El 11 de marzo de 1894 fue detenido, junto con otros cuatro compañeros (Étienne-Achille Chevalier, Édouard-Eugène Cottée, Louis Duffour, y Grégoire Recco), en una de las operaciones de la Jefatura de Policía contra sospechosos de pertenecer a grupos anarquistas, y, Molière de París, fue fichado en el registro antropométrico del laboratorio policiaco de Alphonse Bertillon. El 24 de marzo de 1894 su dossier fue enviado al juez de instrucción Henri Meyer, quien decretó tres días después su libertad. En 1910 regentaba con su compañera una taberna y restaurante en el número 7 de la calle Port-Mahon de París. Étienne Bruchacsek murió el 25 de febrero de 1913 en el XIII Distrito de París (Francia).

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Orsini Bertani

Orsini Bertani

– Orsini Bertani: El 26 de julio de 1869 nace en Florencia (Toscana, Italia) el editor y propagandista anarquista Orsini Menotti Bertani. Sus padres, oriundos de Cavriago (Emilia-Romaña, Italia), se llamaban Eugenio Bertani y Clementina Toni. Su familia, deseosa de darle una buena educación, a 14 años le envió a estudiar a la Sorbona de París (Francia). En París, en breve, entró a formar parte de los círculos libertarios. En marzo de 1894 fue inscrito en una lista de anarquistas a controlar establecida por la policía ferroviaria de fronteras francesa. El 19 de marzo de ese año fue detenido, con Léon Ortiz, y se le encontró una pistola en su domicilio. En agosto de 1894 fue juzgado en el llamado «Proceso de los Treinta», del que fue uno de los tres condenados considerado como «ilegalista» –Léon Ortiz (15 años de trabajos forzados), Pierre Chiericotti (ocho años de trabajos forzados) y Orsini Bertani (seis meses de cárcel- juicio en Inglaterra. Regresó a Italia y posteriormente, huyendo de un requerimiento de la justicia francesa, emigró a Argentina. En Buenos Aires se casó con la anarquista francesa Elisa Lagouardette (Anita Lagouardette), colaboradora de La Voz de la Mujery fue uno de los redactores del periódico libertario El Perseguidodestacando como orador en los mítines anarquistas. En esa época hizo amistad con Errico Malatesta y Luigi Fabbri. Para ganarse la vida fundó con dinero de su padre el comercio “Eugenio Bertani e hijo”, especializado en la importación de productos italianos (aceites, quesos, conservas, etc.) y en su venta al por mayor y al por menor, que acabó siendo un fracaso. Expulsado de Argentina por sus actividades anarquistas en 1902, se instaló en Montevideo (Uruguay). Poseedor de una refinada cultura (ciencias sociales, filosofía, literatura, artes, música, etc.), entró en contacto con la élite cultural del país y participó en diferentes tertulias (Café Moka, Polo Bamba, Café Carlitos, etc.). Entabló amistad con el entonces periodista José Batlle y Ordóñez y, junto con otros anarquistas, como Virginia Bolten, a partir de 1910 apoyó su programa social. Gracias a sus conocimientos sindicales, fue llamado por el diputado Lorenzo Carnelli como asesor para la elaboración de la Ley de la Caja de Jubilaciones y Pensiones y de otras normas legislativas (trabajo nocturno, vivienda digna, prevención de accidentes, descanso semanal, licencias obligatorias, vacaciones pagadas, etc.). Su primera imprenta y editorial se llamó «Talleres Gráficos El Arte» y fue la primera del país que introdujo la imprenta monotipo; después, en 1904, instaló su famosa editorial en la calle Reconquista 630 a pocas manzanas de su librería. La «Librería Moderna» –«Lo de Orsini», como la llamaban los compañeros–, inaugurada en 1903 en el número 240 de la calle Sarandí, fue un importante centro de tertulias literarias, filosóficas y sociológicas, donde concurrían escritores, actores teatrales, pintores, escultores. Fue el editor (OM Bertani Ediciones) y mecenas de la mayoría de los libros de autores y dramaturgos uruguayos pertenecientes al primer cuarto del siglo XX (Delmira Agustini, Domingo Arena, José Pedro Bellán, Roberto de las Carreras, Otto Miguel Cione, Ismael Cortinas, Armando Discépolo Emilio Frugoni, Eduardo Gandolfo, María Gautier, Federico Giraldi, Andrés Gomensoro, José Gomensoro, Alberto Lasplaces, Leoncio Lasso de Vega, César Miranda, Octavio Moratón, Orosmán Moratorio, María Morrison de Parker, Alberto Nin Frías, José Enrique Rodó, Vasseur, Javier de Viana, etc.), muchos de ellos anarquistas (Rafael Sombrero, Manuel de Castro, Luce Fabbri, Ángel Falcó, Rodolfo González Pacheco, Ernesto Herrera, Julio Herrera y Reissig, Florencio Sánchez, etc.), y fomentó la traducción de escritores y pensadores extranjeros. Jean-Marie Guyau, Gaston Leroux, Max Pemberton, Marcelo Vignali, etc.). La característica fundamental de sus libros, además de estar muy editados, era su bajo precio. En 1927 fundó La Pluma. Revista mensual de artes, ciencias y letras(1927-1931), dirigida por Alberto Zum Felde y considerada una de las revistas más importantes de América. Después vendió la Librería Moderna al poeta Manuel Pérez y Curi y fundó en 1915 una nueva, especializada en el remate de libros, entre las calles 18 de Julio y Convención, que bautizó con el nombre de su gran amigo Florencio Sánchez. En plena crisis económica, con las ganancias de sus iniciativas culturales, montó en la calle Cerrito la llamada Cocina Económica, comedor diurno y nocturno para las familias obreras cuya finalidad era ofrecer una alimentación sana a precios muy módicos, llegando a ofrecer 1.800 comidas por turno, además de buena literatura para la literatura. Más tarde instaló en la calle 25 de Mayo el cine «Biógrafo Excelsior», en el local del antiguo diario de Natalio Botana El Eco del País. En 1937 fundó el Comité Pro Batallón Garibaldi y la Asociación de Amigos de España Republicana de Carrasco (Carrasco es un barrio de Montevideo), para apoyar la lucha antifascista en plena guerra civil en España, y al año siguiente creó, en la Avenida 18 de Julio, el «El Progreso»», cuya finalidad era reunir a los antifascistas no sólo italianos y uruguayos, sino de todas las nacionalidades, especialmente los exiliados, y donde se realizaban todo tipo de actividades culturales (historia, filosofía, literatura, música, dibujo, etc.). Vivía en el barrio de Pocitos de Montevideo y en los últimos años de su vida ejerció de inspector de Trabajo, cuya calle fue expulsada por la dictadura de Gabriel Terra. Orsini Bertani murió el 16 de marzo de 1939 en Montevideo (Uruguay) y sus restos fueron velados en la sede del «Círculo El Progreso». Miles de personas acompañaron a pie el ataúd hasta el Cementerio Central, donde se pronunciaron emotivos discursos; finalmente su cuerpo fue traído el Cementerio del Buceo de Montevideo, donde reposa en el panteón de la Logia Las Amis de la Patrie. Una calle de la capital de Uruguay lleva su nombre. Su hija Orsolina Bertani fue la madre del cineasta y cantante Hugo del Carril.

Orsini Bertani (1869-1939)

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Louise Hutteaux (1912)

Louise Hutteaux (1912)

– Louise Hutteaux:El 26 de julio –algunas fuentes citan el 11 de junio– de 1870 nace en Marsella (Provenza, Occitania) la matrona anarcoindividualista Marceline Élisabeth Hutteaux, más conocida como Louise Hutteaux o Louise Clément. En 1908 se instaló en París (Francia), donde frecuentó las «Causerías populaires» (Charlas populares) animadas por Albert Joseph (Libertad). Por convicción neomaltusiana, renunció a ejercer su oficio de matrona. En enero de 1910 se convirtió en la compañera del anarcoindividualista Pierre Jourdan (Pierre Clément) y con este gestionó una parada de calcetería por los mercados de Levallois-Perret y de Neully-sur-Seine (Isla de Francia, Francia), donde repartía a la vez el periódico Anarquía. Cuando el caso de la Banda Bonnot, Raymond Callemin (Raymond la Science), a quien conocía desde hacía tres años, fue detenido en 1912 en su domicilio. Fue acusada de haber albergado a un miembro de la banda, pero finalmente no fue inculpada y fue liberada. Su compañero, Pierre Jourdan, fue condenado en febrero de 1913 durante el proceso de la Banda Bonnot a 18 meses de cárcel. A raíz de una denuncia, el 7 de agosto de 1913 fue juzgada por la Audiencia del Sena por ayudar a la joven Henriette Piana a abortar y condenada, sin demasiadas pruebas, a cinco años de cárcel –Henriette Piana y su amante, Orsini Cherchetti, fueron condenados a dos. Desconocemos la fecha y el lugar de su fallecimiento.

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Paul Berthelot

Paul Berthelot

– Paul Berthelot: El 26 de julio de 1881 nace en Auxerre (Borgoña, Francia) –otras fuentes citan erróneamente el 3 de noviembre de 1880 en París (Francia)– el anarquista esperantista Marcel Paul Berthelot, también conocido como Marcelo Vendimia. Sus padres, panaderos, se llamaban Paul Berthelot y Marie Vigreux –algunas fuentes citan que era hijo ilegítimo del científico librepensador y político republicano anticlerical Paul Bert (1833-1886), que llegó a ser gobernador (Resident Genera l) de Annam y de Tonkin (Indoxina francesa). Cuando estudió secundaria en el instituto de Reims aprendió el esperanto, además de otras lenguas. Huérfano desde joven, fue entregado a una tía suya y su tutor administró mal su fortuna y la dilapidano. Sin embargo, en 1900 empezó a estudiar medicina en París, adherido al movimiento antimilitarista, a finales de 1901 huyó a Suiza para no tener que hacer el servicio militar. En el país helvético aprendió en 1902 el oficio de tipógrafo. En 1903 se instaló en Ceret (Vallespir, Cataluña Norte), donde empezó a trabajar, gracias a las recomendaciones de amigos esperantistas suizos, como tipógrafo en la Imprenta Vallespir. En Ceret, además de introducirse en círculos catalanistas, desarrollará una intensa actividad militante de difusión del esperanto y en el mismo 1903 publicó Vortaro franca-esperantocon Théophile Cart y Marcel Merckens, y Komercaj leterojcon Lambert; y al año siguiente Pruebo de hemia nomigado en esperanto, Pri numerado esperante y Fonetiko litera, skizo pri kelkaj konsonantojbajo el seudónimo de Marcelo Vendimia. En 1904 tuvo la idea de fundar una asociación catalana de esperanto con el fin de unir a los esperantistas catalanes de uno y otro lado de los Pirineos. Durante el verano de ese año, viajó al Principado para mantener contactos con los grupos esperantistas de Barcelona y de Manresa, que aceptaron convertirse en delegados de la futura asociación. En septiembre de 1904 publicó el artículo «Tra fremda lando» (A tierras extranjeras) en la revista Lingvo Internacia(Lengua Internacional) donde comentaba su viaje a Barcelona y anunciaba la creación del Grupo Esperantista de Catalunya. Finalmente la nueva asociación fue creada en noviembre de 1904 con el nombre de Aplec Esperantista de Catalunya (AEC), cuyo secretariado y sede social radicaron en Ceret. En enero de 1905 salió en esta localidad el boletín mensual de la AEC, Espero de Katalunjo(Esperanza de Catalunya), primera publicación esperantista catalana. Escrita mayoritariamente en catalán, con algunos artículos en esperanto y castellano, sólo publicó tres números hasta abril de ese año. En Cataluña Norte fundó el periódico Esperantocuyo primer número salió el 18 de junio de 1905, que fue continuado a partir de 1907 por Hector Hodler. Fue un destacado miembro del grupo esperantista Paco-Libereco y uno de los fundadores del anarquista Internacia Socia Revuo. A principios de 1907 embarcó en Marsella hacia Sudamérica, con la intención de hacer propaganda esperantista y anarquista. Después de unos meses en Montevideo (Uruguay), en el verano de 1907 se instaló en Río de Janeiro (Río de Janeiro, Brasil). Durante el Congreso Brasileño de Esperanto de ese año conoció al anarquista Neno Vasco, que lo introdujo en el «Grupo Terra Livre» y colaboró, bajo el seudónimo de Marcelo Vendimiaen En Terra Livreperiódico que dirigió un tiempo. En Río de Janeiro se ganó la vida como profesor de francés y de esperanto en la Academia Berlitz, y más tarde fue nombrado director de la sucursal de esta academia en Petrópolis, zona residencial y estival de diplomáticos; pero fue despedido de su trabajo docente por hacer propaganda anarquista y antimilitarista. En esa época publicó artículos en el periódico A Voz do Trabajadorórgano de la anarcosindicalista Confederación Obrera Brasileña (COB). En 1909 fue miembro del Comité de la Lengua Esperanto. Ese mismo año, en un momento de miseria y de depresión, quiso volver a Europa, pero se interesó por las poblaciones autóctonas brasileñas gracias a un profesor de los indios que lo introdujo en sus costumbres. El 28 de diciembre de 1909 llegó a Dumbá (Goiás, Brasil), en la fértil zona del río Araguaia, entre Villa Boa y Leopoldina, con tres compañeros, donde montó una granja anarquista que bautizó como «Colonia Agrícola Socialista nos sertões do Araguaia». Tras el fracaso de este proyecto –dos de los tres compañeros desistieron de la empresa a los pocos días y el tercero poco después–, a principios de 1910 se estableció en Aruán (Goiás, Brasil), donde aprendió el portugués y lenguas autóctonas, continuó su interés por las ciencias, química, botánica, fisi y fisi. São Paulo y se ganó la vida como inspector de cabotaje fluvial para la Compañía de Navegación de Araguaia, gracias al apoyo del senador Urbano Gouveia. Después pasó un tiempo con los indios en Ilha do Bananal. En esos años escribió tres obras de teatro en portugués (Os juizes, O grande día y Imposible felicidad) y el libro de antropología Entre sertanejos e indios do Norte (1910). En francés escribió su libro más conocido, El Evangelio de la hiedra(El Evangelio de la hora), que fue publicado en 1912 en París por Las Tiempos Nouveaux. Esta obra es una parábola de la enseñanza de Cristo desde el punto de vista libertario y llama a las pasiones, a no pagar los alquileres, a la solidaridad obrera, a la justicia equitativa, a la colectivización de las tierras, a la desobediencia hacia el Estado y las religiones, etc. Gravemente enfermo de tuberculosis, pasó las últimas semanas enseñando el esperanto a los frailes dominicos de un monasterio de Conceição do Araguaia que le asistían, mientras preparaba un Compendium grammaticae esperantitipo de manual de enseñanza del esperanto en latín. Paul Berthelot murió el 2 de noviembre de 1910 en Conceição do Araguaia (Pará, Brasil).

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Necrológica de Vicenta Díaz Guillén aparecida en el periódico tolosano "Espoir" del 2 de diciembre de 1962

Necrológica de Vicenta Díaz Guillén aparecida en el periódico tolosano Espoir del 2 de diciembre de 1962

– Vicenta Díaz Guillén: El 26 de julio de 1881 nace en Búbal (Biescas, Huesca, Aragón, España) el anarcosindicalista Vicenta Díaz Guillén. Sus padres se llamaban Juan Díaz y Vicenta Guillén. Militante de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT), su compañero Cajal, también militante confederal y con quien tuvo un niño, cayó en los primeros días del golpe militar fascista de julio de 1936. En 1939, con el triunfo franquista, pasó a Francia. En el exilio militó en la CNT y vivió en Châteaudun. También fue miembro de Solidaridad Internacional Antifascista (SIA) y del Spanish Refugee Aid (SRA, Ayuda al Refugiado Español), fundada en 1953 por Nancy MacDonald en Nueva York (Nueva York, EE.UU.). Vicenta Díaz Guillén murió el 23 de julio de 1962 en el Hôtel-Dieu de Châteaudun (Centro, Francia) y fue enterrada al día siguiente en esta población.

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Maurice Violette (segundo por la izquierda) durante la huelga de de Méru de 1909

Maurice Violette (segundo por la izquierda) durante la huelga de de Méru de 1909

– Maurice Violette:El 26 de julio de 1882 nace en el X Distrito de París (Francia) el anarquista, antimilitarista y sindicalista Édouard Maurice Violette, conocido como Maurice Violette. Era hijo natural de Marie Antoinette Blanche Violette, empleada de comercio, y reconoció su hijo el 3 de octubre de 1898 en París. Se ganó la vida trabajando primero de bronzista y después de ajustador mecánico. Calificado como «anarquista peligroso», a principios de siglo la policía le dio como desaparecido en Lyon (Arpitania). Como militante de la Asociación Internacional Antimilitarista (AIA), fue uno de los oradores del mitin antimilitarista celebrado el 11 de noviembre de 1908 en París organizado por la Unión de Sindicatos del Sena (USS). El 27 de diciembre de 1908 fue nombrado tesorero del EIA ya principios de 1909 del Comité Nacional de esta asociación. En enero de 1909, según informes policiales, se encargó, con Charles Fayadat, de la traducción al italiano de un manual de fabricación de explosivos que Philippe Lutier se había comprometido a redactar, pero que al final renunciaron a ello. En esa época se ocupaba, con Gaston Delpech, de la correspondencia con los soldados. En abril de 1909, junto a otros compañeros (Lucien Belin, François Cuisse, René de Marmande, etc.), participó en el congreso fundacional de la Federación Revolucionaria (FR). Entre el 18 y el 25 de abril de ese año participó, con Gaston Delpech y René de Marmande, en la huelga de obreros botoneros de Méru (Picardía Francia), donde se hizo un llamamiento a la huelga general y que dio lugar a graves incidentes con las fuerzas del orden. El 12 de junio de 1909 participó, junto a otros compañeros (Delpech, De Marmande, Favier y Saboya), en un gran mitin contradictorio en la “Maison Commune”, en el número 111 de la calle Château, de París bajo el título “Mensonges du patriotisme” (Mentiras del patriotismo). El 21 de enero de 1910 fue procesado, junto a otros compañeros (Gaston Delpech, Louis Garreau y Robert Marceau), por «incitación a la deserción» del soldado Gosset y, finalmente, condenado por el 10 Tribunal Correccional del Sena el 10 de junio de ese año a un año de prisión. En esa época era presidente del Sindicato de Obreros Joyeros de la Confederación General del Trabajo (CGT). Inscrito en el «Carné B» de los antimilitaristas, cuando estalló la Gran Guerra fue movilizado en el 6 Regimiento de Infantería y fue condecorado con la Cruz de Guerra. El 22 de junio de 1918 se casó en el IV Distrito de París con Jeanne Marie Henriette Camus. En esa época trabajaba de ajustador mecánico y vivía en el número 84 de la calle Saint-Antoine del IV Distrito de París. Maurice Violette murió el 15 de enero de 1960 en Taintrux (Lorena, Francia).

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Foto policíaca de Fulvio Canzio Alfonso D'Antonio (1934)

Foto policíaca de Fulvio Canzio Alfonso D’Antonio (1934)

– Fulvio Canzio Alfonso De Antonio: El 26 de julio de 1887 nace en Angri (Campania, Italia) el anarquista Fulvio Canzio Alfonso D’Antonio. Mecánico y panadero de profesión, militó en el movimiento anarquista a principios del siglo y fue fichado y sometido a una estrecha vigilancia entre los años 1932 y 1943. Inscrito en el registro de la policía de fronteras con la orden de encarcelamiento, fue finalmente confinado. Desconocemos la fecha y el lugar de su fallecimiento.

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Clemente Vieira dos Santos

Clemente Vieira dos Santos

– Clemente Vieira dos Santos:El 26 de julio de 1889 nace en Oporto (Norte, Portugal) el propagandista anarquista y anarcosindicalista Clemente Vieira dos Santos. Hijo de una familia pobre, aprendió el oficio de tipógrafo y pronto empezó a militar en el movimiento anarcosindicalista ya colaborar en la prensa obrera y anarquista. En 1913, en las páginas del semanario anarquista Tierra Livrepolemizó férreamente con los escritores Manuel Ribeiro y Carlos Rates, futuros fundadores del Partido Comunista Portugués (PCP). En 1922 colaboró ​​en el periódico de la Alianza Anarquista de São Paulo (São Paulo, Brasil) O Librertario. Con José Mater, Alberto J. Martins y otros, formó parte del Grupo Anarquista «Aurora Social». El 1 de octubre de 1922 asistió, como delegado de los tipógrafos de la Confederación General del Trabajo (CGT) de Portugal, al III Congreso Nacional Obrero, que se celebró en Covilhã (Castelo Branco, Centro, Portugal), y donde participaron todas las corrientes sindicales portugueses. En este congreso destacó su int ervención en la ponencia sobre relaciones internacionales, oponiéndose a los comunistas que habían propuesto la adhesión a la Internacional Sindical Roja (ISR). Su ponencia preconizó la aceptación de los principios anarcosindicalistas de la Conferencia de Berlín y la representación de la CGT portuguesa en el próximo congreso de los sindicalistas anarquistas. El congreso adopta esta moción por 55 votos contra 22 y ocho abstenciones; fue un triunfo del anarcosindicalismo. Entre 1923 y 1924 fue el redactor, con José Moreira, del periódico de Porto Solidaridad Gráfica. Orgão defensor dos gráficos do Norte. Colaboró ​​en la mayor parte de los periódicos y revistas anarquistas portuguesas, pero especialmente las publicadas en Oporto, como por ejemplo En Aurorael cual dirigió, y En Común. Durante los últimos años de su vida, carente de una publicación específicamente anarquista, colaboró ​​en el diario Gazeta do Sulde Montijo (Setúbal, Lisboa, Portugal). Publicó diversas reseñas biográficas de anarquistas en Voz Anarquista. En 1958 escribió una biografía de su amigo y compañero, el anarquista António Alves Pereira (Alfredo Guerra), que queda aún inédita y que se conserva al Arquivo Histórico-Social del Centro de Estudos Libertários (CEL), que se encuentra depositado en la Biblioteca Nacional de Lisboa. Clemente Vieira dos Santos murió el 14 de febrero de 1960 en Oliveira do Douro (Villa Nueva de Gaia, Oporto, Norte, Portugal).

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Necrológica de Vicent Santágueda García aparecida en el periódico tolosano "Espoir" del 2 de diciembre de 1962

Necrológica de Vicent Santágueda García aparecida en el periódico tolosano Espoir del 2 de diciembre de 1962

– Vicent Santágueda García: El 26 de julio de 1894 nace en Burriana (Plana Baixa, País Valencià) el anarcosindicalista Vicent Santágueda García. Sus padres se llamaban Camil Santágueda y Josefina García. Militante de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) de Burriana, en 1932, huyendo de la represión, pasó a Francia, donde acabó instalándose. Durante la Revolución y la guerra civil, organizó un Comité de Ayuda al Pueblo Español. Son hermano, Camil Santágueda García (Bachoca), panadero y también militante anarquista y anarcosindicalista, fue fusilado el 21 de mayo de 1940 en Castellón (Plana Alta, País Valencià) por el fascismo. Después de la II Guerra Mundial fue miembro de la CNT de Cornonterral (Languedoc, Occitania). Su compañera fue Dolors Ribes. Enfermo, Vicent Santágueda García falleció el 23 de agosto de 1962 en su domicilio de Cornonterral (Languedoc, Occitania).

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Continúa…

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