[07/10] Estreno de «Dolora» – Juicio a Ascaso, Durruti y Jover – Míting conmemorativo de la Revolución de Octubre de 1934 – Homenaje a Caracremada – Manzini – Barrucand – Barnérot – Joe Hill – Godet – Locatelli – Ramón – Bassi – Capde Robla – Castaños – C

Anarcoefemérides del 7 de octubre

Eventos

Anuncio del acto en el diario barcelonés La Vanguardiadel 5 de octubre de 1903

– Estreno de Dolora: El 7 de octubre de 1903 tiene lugar en el Teatro-Circo Español del Paralelo de Barcelona (Cataluña) una velada dramática organizada por el Centro Fraternal de Cultura, entidad de carácter literario cercana al movimiento libertario catalán fundada por Felip Cortiella, Joan Casanova y Pere Ferrets. La sesión consistió en una conferencia de Cortiella sobre La obra moratiniana en el teatro y el arte dramático de nuestro tiempo; en la representación de La comedia nueva o El caféde Leandro Fernández de Moratín; y, como clausura, en el estreno de la obra Dolorapieza en un acto de Cortiella, donde, a través de la historia de Germínia y el anarquista Aubel, casado y con un hijo, se exalta el amor libre libertario.

Felip Cortiella y Ferrer (1871-1937)

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Noticia del juicio aparecida en el periódico comunista parisino La Humanidaddel 8 de octubre de 1926

– Juicio a Ascaso, Durruti y Jover: El 7 de octubre de 1926 son juzgados por la Sala Correccional núm. 11 de la Audiencia de París (Francia) los activistas anarquistas Francisco Ascaso Abadía, Buenaventura Durruti Domínguez y Gregorio Jover Cortés. El 30 de abril anterior habían desembarcado en Le Havre, procedentes de Montevideo (Uruguay), bajo los nombres de Roberto Cotelo, Salvador Arévalo y Luis Vitorio Rejetto, respectivamente. Dos meses después fueron detenidos por las autoridades francesas. El dictador Primo de Rivera y el rey Alfonso XII de España tenían previsto realizar una visita oficial a París para julio y poco antes del viaje, el Gobierno español pidió al francés que investigara en los círculos de exiliados españoles para evitar cualquier sorpresa. Fue prohibida una manifestación de protesta prevista frente a la estación de Orsay y la policía detuvo a unos doscientos españoles. Entre ellos los anarquistas Ascaso, Durruti y Jover. Cuando el monarca había abandonado ya la ciudad, camino de Londres, las autoridades francesas les acusaron de preparar un atentado contra el rey. La judicatura francesa abrió un doble expediente: uno por uso de documentación falsa y llevar armas sin licencia y otro de extradición por las demandas de España y Argentina, y la causa fue instruida durante el verano de ese año. Los tres anarquistas fueron defendidos por Henry Torrès, conocido abogado de origen norteafricano de los círculos izquierdistas y que durante su vida defendió a conocidos anarquistas (Samuel Schwartzbard, Germaine Berton, Ernesto Bonomini, etc.), y André Barthon, diputado socialista. Durante sus intervenciones los anarquistas no negaron sus ideas políticas, haciendo una fuerte crítica a la dictadura de Primo de Rivera, pero rechazaron que pretendieran asesinar a Alfonso XIII, ya que sus intenciones reales eran secuestrarle y, así, provocar una revolución en España. La vista demostró que se trataba de un juicio político atizado por la embajada española contra unos luchadores que representaban a los grupos más avanzados de la oposición contra la dictadura en el exilio. Los jueces dictaron una sentencia que contemplaba apenas fuertes: seis meses para Ascaso, acusado de resistirse a la detención, de uso de pasaporte falso y de posesión de armas prohibidas; tres para Durruti, por los dos últimos delitos anteriores; y dos para Jover, por infracción a la ley de extranjería. De este modo, sólo Ascaso debía permanecer encarcelado ya que le faltaba uno más para cumplir la pena, pero ninguno de los tres fue liberado puesto que los gobiernos argentino y español habían pedido la extradición por varios delitos anteriores. Durruti y Jover fueron trasladados de la cárcel de Santé a la Conserjería, donde permanecieron retenidos a disposición de la policía internacional; y Ascaso continuó encarcelado hasta el cumplimiento de la pena en diciembre. Los defensores, para evitar la extradición, recurrieron la sentencia ante el Tribunal Supremo, ganando tiempo y evitando que la policía actuara por su cuenta, y pusieron en marcha una gran campaña de movilización pública presentando el caso como una persecución política.

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Cartel del Acto [IISH]

– Míting conmemorativo de la Revolución de Octubre de 1934: El 7 de octubre de 1945 se celebra en el cine Plaza de Toulouse (Languedoc, Occitania) un mitin para conmemorar el undécimo aniversario del movimiento revolucionario de octubre de 1934 en la Península. El acto, organizado por el Comité de Relaciones de la Regional de Asturias, León y Palencia de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT), contó con el apoyo de la socialista Unión General de Trabajadores (UGT) de Asturias. Presidido por Andrés Avelino Fernández Roces (Avelino Roces), hablaron por la CNT Ramón Álvarez Palomo y Acracio Bartolomé Díaz y por UGT José Barreiro García y Lorenzo López Mulero, que fue alcalde socialista de Oviedo (Asturias, España).

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Cartel del homenaje

– Homenaje a Caracremada: El 7 de octubre de 1978 se organiza en Sallent (Bages, Cataluña) una jornada en memoria del guerrillero anarquista Ramon Vila Capdevila (Caracremada) en conmemoración de su setenta aniversario. Al acto, organizado por la Federación Local de Sallent Confederación Nacional del Trabajo (CNT), acudieron más de 2.000 personas, pero fue prohibido media hora antes por el gobernador civil y el pueblo ocupado por miembros de la Guardia Civil. El homenaje se realizó desde el balcón del sindicato e intervinieron Joan Ferrer, Enric Marcos Batlle y Frederica Montseny Mañé, entre otros oradores; además de un recital del cantautor Ramon Muns Andreu. Al día siguiente 8 de octubre debía colocarse una placa en la tumba del guerrillero anarquista en el cementerio de Castellnou de Bages (Bages, Cataluña), pero también lo impidió la Guardia Civil.

Homenaje a Caracremada (7 de octubre de 1978)

Nacimientos

Giuseppe Manzini

– Giuseppe Manzini:El 7 de octubre de 1853 nace en Vicofaro (Pistoia, Toscana) el anarquista Giuseppe Manzini. Sus padres se llamaban Giovanni Manzini y Giulia Martinelli. Abandonó a su familia acomodada y los estudios de secundaria sin obtener la titulación y se puso a trabajar de mecánico. Posteriormente trabajará de comerciante de charcutería y después de orfebre y relojero. En primer lugar republicano y seguidor de Giuseppe Mazzini, enseguida se pasó al internacionalismo anarquista. Colaboró ​​en varios periódicos (La Favilla, ¡Il Siempre Avanti!, La Lotta di Clase) y en 1883 dirigió a Pistoia El Ilotaorientando su línea editorial hacia la alianza entre anarquistas internacionalistas y socialistas seguidores de Andrea Costa. En esos años estaba en estrecho contacto con Errico Malatesta. En junio de ese mismo año sufrió una condena de 15 días de cárcel por haber puesto una corona conmemorativa de Garibaldi con la inscripción «Los socialistas de Pistoia en Giussepe Garibaldi». El 23 de agosto de 1884 fue condenado a 14 meses de reclusión por un delito de prensa y manifestación, después de haber expresado su solidaridad en un manifiesto público con Errico Malatesta y Francesco Saverio Merlino, condenados por un tribunal de Roma por «organización criminal». Huyendo de la pena, se instaló con Manrico Marracini en Lugano (Ticino, Suiza), donde entró en contacto con la activa colonia anarquista local. El 30 de junio de 1885 fue nuevamente condenado en rebeldía por un delito de imprenta a 23 meses de prisión. El 10 de junio de 1887 fue amnistiado y regresó a Italia, donde retomó su actividad política. En agosto de 1894, durante una visita al anarquista Isaia Santo Pacini, fue detenido en Lugano y llevado por la policía a la estación ferroviaria. En diciembre de 1894, a raíz del atentado del anarquista Giovanni Paolo Lega contra el presidente del Consejo italiano Francesco Crispi, las autoridades italianas le asignaron la residencia a Porto Ercole (Monte Argentario, Toscana, Italia) por un período de cinco años. En julio de 1895 fue puesto en libertad condicional y sometido a especial vigilancia. En esa época se casó con Leonida Mazzoncini y en 1896 tuvo una hija, Gianna. En 1896 fue trasladado a Grosseto (Toscana, Italia), donde trabajó en un comercio de charcutería de su suegro. En 1900 se separó de su compañera y regresó a Pistoia, donde continuó con sus actividades políticas y ejerció de comerciante de orfebrería y de relojería. En 1913 la policía aún le tenía como miembro del Grupo Libertario de Pistoia. Perseguido por el fascismo, Giuseppe Manzini pasó sus últimos años de vida confinado en Cutigliano (Toscana, Italia), donde murió el 29 de septiembre de 1925. En 1971 su hija Gianna Manzini publicó una biografía de su padre bajo el título Ritratto in piedi.

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Victor Barrucand

– Victor Barrucand:El 7 de octubre de 1864 nace en Poitiers (Poitou, Francia)el poeta, músico, periodista y escritor Victor Marie François Joseph Barrucand; primero militante anarquista, después federalista y finalmente humanista burgués, defensor de los derechos de los argelinos. Sus padres se llamaban Joseph Marie Barrucand, negociante, y Laure Sténot. A los 16, huérfano de padre, llega a París (Francia) donde trabajará de obrero. Empieza a frecuentar la bohemia parisina en calidad de música ambulante. Félix Fénéon lo introducirá en el mundo del teatro y de la anarquía. Colaboró ​​en el periódico En Dehorsde Zo de Axa. En 1893 participa en conferencias del grupo anarquista del periódico El Idée Nouvelle y es implicado en el proceso contra Émile Henry. En esa época escribió en el periódico de Jean Grave Las Tiempos Nouveaux. En junio de 1895 lanza la campaña nacional «Pa gratuito para todos», que recibirá el apoyo de Kropotkin, Émile Pouget, Tortelier y de varios periódicos libertarios, pero que será considerada reformista por algunos anarquistas (Élisée Reclus, Sébastien Faure, etc.); la idea, sin embargo, será retomada por el sindicalista revolucionario Charles Dhooghe en 1906. En 1897 se declara socialista federalista y será en 1899 uno de los delegados del Congreso Socialista de París. En 1898 editó el periódico La Cité Librey en 1899 colaboró ​​en La Revue Blanche. Fiel defensor de Dreyfus, es enviado a Argelia por la Liga de los Derechos del Hombre para contrarrestar el antisemitismo. Deviene más tarde redactor jefe de Novelasy después crítico literario y artístico del diario Le Dépêche Algérienne. El 30 de mayo de 1902 enviudó de Yvonne Émilie Louisée Jacquin. A partir del 30 de noviembre de 1902, publica su propio semanal bilingüe arabofrancés El Akhbardonde luchará por un «colonialismo más humano», por el reconocimiento de los derechos de los indígenas argelinos y contra la arabofobia; también publicará reportajes de Isab elle Eberhardt. En 1919 obtiene algunas conquistas políticas por los «combatientes indígenas», supervivientes de la Gran Guerra, pero se encontrará más cercano al reformismo burgués y al parlamentarismo político que a las aspiraciones revolucionarias y libertarias. El 30 de octubre de 1920 se casó en el IV Distrito de París con Lucienne Jeanne Charlotte Crespin. Avec le hace(1900) es una novela ambientada en el mundo anarquista muy digna a tener en cuenta. Victor Barrucand murió el 13 de marzo de 1934 en El-Biar (Argelia, Argelia).

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Noticia orgánica de Louis Barnérot aparecida en el periódico parisino La Révolte del 11 de marzo de 1892

– Louis Barnérot:El 7 de octubre de 1870 nace en el Hospicio de Grenoble (Delfinat, Arpitania) el anarquista Louis Barnérot. Era hijo de Antoine Barnérot, hurtero, y de Euphrasine Eugénie Sirand-Pugnet, modisto. Se ganó la vida como su padre, trabajando de hurtero a Romanos de Isèra (Delfinat, Occitania). En 1888 vivía en el número 8 del Impasse du Cours de Romanos de Isèra. En 1890 fue llamado a filas, pero su incorporación fue aplazada por «debilidad». En marzo de 1892 fue uno de los fundadores y principales miembros del Grupo de Estudios Sociales La Jeunesse Anarchiste, que se reunía todos los sábados en el Café de la Treille de Romanos de Isèra. En 1892 fue declarado apto y destinado al 116 Regimiento de Infantería de Línea, pero el 28 de noviembre de ese año fue declarado desertor. Refugiado en Ginebra (Ginebra, Suiza), vivió en el domicilio del hurtar anarquista Désiré Louis Belle (Titi). En enero de 1893 vivía en el número 14 de la calle Corps-Saints de la ciudad. Expulsado de Ginebra, pasó a Lausana (Vaud, Suiza), donde formó parte del grupo anarquista local creado el año anterior. De vuelta a Francia, cuando estalló la Gran Guerra fue movilizado y entre el 30 de diciembre de 1914 y el 13 de febrero de 1915 hizo la campaña contra Alemania ya partir del 18 de agosto de 1915 destinado a los talleres y obras del Ermitage de Saint-Denis (Isla de Francia, Francia). Desconocemos la fecha y el lugar de su fallecimiento.

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Joe Hill

– Joe Hill: El 7 de octubre de 1879 nace en Gävle (Gästrikland, Suecia) el músico, poeta, cantautor y militante anarcosindicalista Joël Emmanuel Hägglund, más conocido como Joe Hill. Hijo de una familia humilde de religión protestante luterana y aficionada a la música, fue uno de los cinco supervivientes de un total de nueve hermanos. Aprendió a tocar el órgano, el piano, el acordeón, el banjo, la guitarra y el violín. Su padre, Olof, trabajador ferroviario, murió en un accidente laboral cuando Joel tenía ocho años, por lo que se vio obligado a dejar la escuela y empezar a trabajar, primero en una fábrica de cuerdas y después como bombero en una grúa a vapor. A los doce años se trasladó a Estocolmo para tratarse una tuberculosis que le afectaba la piel y las articulaciones y de nuevo debe ponerse trabajar para poder pagar un tratamiento a base de radiaciones que, finalmente, no funcionó y por lo que acaba sometiéndose a unas operaciones que le dejan cicatrices a hombros. Unos meses después murió su madre, Margareta Katarina, fruto de una larga enfermedad a sus espaldas. En 1902, decepcionado con su nivel de vida, decide emigrar a los Estados Unidos de América junto con su hermano Paul buscando nuevas oportunidades. Llegó a la isla de Ellis en octubre de ese año y después permaneció en Nueva York, donde vivió y trabajó durante unos meses; pero finalmente cogió carretera bajo el nombre de Joseph Hillströmque con el tiempo se convirtió Joe Hill. Cuando abandonó Nueva York viajó constantemente, estableciéndose y trabajando en diferentes oficios (marinero, minero, carpintero, estibador, portuario, etc.) en cortos períodos de tiempo en diferentes lugares de la geografía norteamericana, como Cleveland o San Francisco, coincidiendo su estancia en esta última con el gran terremoto. Gävle. Este modelo de vida, conocido en EE.UU. y otros países anglosajones con el nombre de hobole fue característico a lo largo de toda su vida y generó muchas leyendas en torno a su persona a partir del momento en que se convirtió en una figura célebre del movimiento obrero, por lo que resulta difícil hacer un registro veraz de los lugares donde vivió y de los hechos históricos a los que asistió. A raíz de su propia experiencia y del contacto con otros trabajadores itinerantes y con los campamentos de desempleados, va adquiriendo una conciencia política. En 1910, cuando se encontraba trabajando en el puerto de San Pedro (California), hizo contacto por primera vez con los wobbliesmilitantes de la Industrial Workers of the World (IWW, Trabajadores Industriales del Mundo), y participó activamente en la huelga de los trabajadores del muelle. A partir de entonces, su vida girará en torno a esta organización anarcosindicalista, publicando artículos en los periódicos de la IWW (Industrial Worker y Solidarity), donde relata la violencia de la que son objeto los trabajadores o de cómo la policía maltrata a los hobos. En 1911, en Tijuana (México), participó en la insurrección libertaria de la Baja California, que atió a la Revolución mexicana contra la dictadura de Porfirio Díaz. En 1912 fue apaleado por pistoleros de la patronal después de ser detenido después de dar un mitin en San Diego. También participó en las Free Speech Battlesmítines improvisados ​​en plazas y calles, que a medida que proliferaron fueron vetados. Para evitar la prohibición, empezó a escribir canciones propagandísticas y de denuncia que pudieran ser cantadas en la tribuna, a la vez que colaboró ​​con la «Coalición por la Libertad de Expresión» (Free Speech) con wobbliessocialistas, sufragistas y miembros de la American Federation of Labor (AFL). Su particular estilo consistía en cambiar las letras de melodías populares y de himnos religiosos, de modo que cuando fueran cantadas los peatones las reconocieran y rápidamente las pudieran seguir. Muchas de estas melodías pertenecían a canciones del Salvation Army (Ejército de Salvación), una organización caritativa cristiana cuyo discurso era ridiculizado a menudo por loswobblies. En una de sus primeras canciones, The preacher and the slave (1911), ironizó sobre la promesa cristiana de una vida reconfortante después de la muerte y renombró a esta organización Starvation Army (Ejército de Hambre). En sus letras se tratan temas como el abuso que sufren los trabajadores inmigrantes a manos de los sharks –tiburones, agentes de trabajo que cobran un porcentaje por su mediación– (Coffee an’1912), la fuerza que podrían tener los trabajadores si se unieran en «un gran sindicato» (Workers of the world1914) o experiencias concretas de conflictos laborales a los que participaba o apoyaba. Casey Jones, the union scab(1912) fue escrita durante la huelga general de ferroviarios de ese año y The white slave fue un homenaje a las protagonistas de la gran huelga de la industria textil de Lawrence de 1912, de donde salió la después célebre consigna We want bread, and rosas too (Queremos pan y también rosas). Éstas y otras canciones fueron recogidas en Little Red Songbookun cancionero que la IWW editaba regularmente como propaganda. La fama que Joe Hill ganó entre los trabajadores con sus canciones fue enorme y se convirtió en un icono para la organización. Tuvo bastante amistad con algunos de sus líderes más carismáticos, como Bill Big Haywood o Elizabeth Gurley Flynn. En 1913 se instaló en el Estado de Utah y comienza a trabajar en las minas de Silver King de Park City, ciudad cercana a la capital, trabajo que se vio obligado a abandonar a causa de una neumonía. Poco después se estableció en una habitación de una familia conocida, los Eselius, en Salt Lake City, ciudad originariamente fundada por mormones y con una potente industria minera y siderúrgica, la cual se concentraba principalmente en manos de empresarios también de religión mormona. Meses antes de la llegada de Hill se habían producido violentos conflictos laborales en las minas del Utah Cooper Company, principal trust minero de la zona, por reclamar mejores condiciones y la supresión de la mediación de agentes en la contratación. La mañana del 11 de enero de 1914 fue detenido y encarcelado por el presunto doble asesinato de John y Arling Morrison, un tendero local y su hijo, en un atraco a mano armada la noche anterior. Según el testigo del hijo menor, Marlin Morrison, que se encontraba en el almacén de la tienda, uno de los dos atracadores había recibido un impacto de bala en el hombro cuando Arling intentó defenderse. Esa misma noche Hill se presentó en casa del doctor Frank McHugh, amigo de la familia Eselius, para curar una herida de bala en el hombro sobre la que no quiso dar explicaciones, salvo por una trifulca para una mujer. La mañana del 11 de enero McHugh informó a la policía y Hill fue detenido. La policía en un primer momento no creyó que su verdadero nombre fuera Joseph Hillstrom, sino que le atribuyeron la identidad de Frank Wilson, un exconvicto que había amenazado con matar a John Morrison, que antes de ser tendero había trabajado como oficial de policía. A partir del momento en que fue confirmada su identidad, el caso tomó una gran relevancia política. Se abandonaron todas las demás líneas de investigación y la fiscalía se concentra en demostrar su culpabilidad. Éste siempre negó la implicación en los hechos, pero rechazó defenderse, alegando que es la acusación quien debe demostrar su culpabilidad, y despedió a todos los abogados de oficio que le fueron proporcionados. Tras un juicio bastante rápido, en el que se tomaron por principales pruebas la coincidencia de los acontecimientos y el testimonio del hijo menor, Merlin, que dice reconocerle, es condenado a la pena de muerte. Se creó entonces una campaña por la conmutación de la pena y se generó una confrontación entre distintos estamentos políticos. El gobierno de Utah, presidido por el republicano William Spry, exigió su ejecución; el gobierno Federal, con el demócrata Woodrow Wilson como presidente, exigió su aplazamiento hasta que las pruebas fueran concluyentes y presentó una apelación que fue denegada; la embajada sueca pidió un juicio justo y presionó a ambos gobiernos. También organizaciones políticas y sociales de diversas tendencias, como la AFL, el Partido socialista, pequeños sindicatos o el obispado de Utah, pidieron la conmutación de la pena y un juicio con pruebas firmes. Personalidades como Hellen Keller y Virginia Snow, profesora en la Universidad de Utah e hija de un líder de la iglesia mormona, también intervinieron a favor de la conmutación. Durante todo el proceso, que se prolongó varios meses, Hill se mantuvo en la postura de no defenderse, aunque siempre negó su culpabilidad. Finalmente, Joe Hill fue fusilado el 19 de noviembre de 1915 en el patio de la prisión estatal de Salt Lake City (Utah, EE.UU.) con la presencia vetada a los miembros de la IWW. Su última palabra fue dirigida a la guerrilla de fusilamiento: «Fire!» (¡Fuego!). Su cuerpo fue trasladado a Chicago, donde participaron 30.000 compañeros venidos de distintos países en su funeral en el West Side Auditorium el 25 de noviembre. Fue incinerado, siguiendo su voluntad, en el cementerio de Graceland de Chicago y se hicieron parlamento en diferentes idiomas (inglés, sueco, ruso, húngaro, polaco, castellano, italiano, alemán, yiddish y lituano). Sus cenizas se repartieron en 600 sobres que fueron enviados a los diferentes sindicatos afiliados a la IWW para que fueran esparcidas en varios lugares el 1 de mayo de 1916. Joe Hill es considerado uno de los precursores del folk político en Estados Unidos y su corta obra ha sido fundada t de inspiración por músicos posteriores, como Woody Guthrie, Phil Ochs, Bob Dylan, Joan Baez o Pete Seeger. Nunca grabó ningún disco, pero los 53 temas que compuso todavía se siguen cantando en piquetes de huelga, en reuniones sindicales, en mítines y en manifestaciones. En 1965, coincidiendo en el cincuentenario de su muerte, Philip S. Foner editó el libro The case of Joe Hillsobre el juicio y los hechos relacionados con su proceso, concluyendo que éste fue claramente un montaje policíacojudicial. En 1970 el cineasta sueco Bo Widerberg estrenó The ballad of Joe Hillpelícula sobre su figura. El Partido Comunista de EE.UU. en más de una ocasión ha citado que Joe Hill fue miembro, hecho absolutamente falso, ya que siempre formó parte de la rama anarcosindicalista de la Industrial Workers of the World (IWW); además, el Communist Party of the United States of America (CPUSA) fue fundado en 1919, cuatro años después de la muerte de Joe Hill.

Joe Hill (1879-1915)

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Noticia de la liberación de Vicente Godet Sanz aparecida en el diario mardrileño La Voz del 24 de julio de 1923

– Vicente Godet Sanz:El 7 de octubre de 1886 nace en Ontinyena (Huesca, Aragón, España) el anarquista y anarcosindicalista Vicente Godet Sans –a veces sus linajes citados erróneamente como Goded y Sans. Era hijo de Joaquín Godet, herrero, y de María Sanz Gonzalvo. Fue uno de los primeros miembros de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) de Ontinyena. Panadero de profesión, emigró a Barcelona (Cataluña) y militó en el Sindicato de Panaderos de la CNT. En 1921, durante la época del pistolerismo, fue encarcelado, con Joan Peiró Belis y Joan Puig Elías, en Zaragoza (Aragón, España). En estos años sufrió las deportaciones a pie encadenado hacia el norte de la Península. Durante la dictadura de Primo de Rivera, con otros compañeros, consiguió mantener el Sindicato de Panaderos confederal en Barcelona camuflado bajo el nombre de Sindicato Autónomo La Aurora, en el Centro Radical, que se encontraba en el número 35 de la calle Cabañas del Poblenou, ya partir del cual se reconstituyó el Sindicato Único del Ramo. Tras la caída de la dictadura se integró en el Comité Nacional de la CNT instalado entonces en Barcelona. En 1931, a raíz de la instauración de la II República española, fue nombrado delegado del Sindicato de Panaderos en el Congreso Nacional confederal y en mayo de 1931 en el Pleno Regional de Cataluña de la CNT. Además de esta actividad sindical, participó activamente en la Escuela Racionalista “Natura” en el barrio del Clot de Barcelona, ​​dirigida por Joan Puig Elías y su compañera Emília Roca Cufí. A partir de la Revolución de 1936 jugó un papel importante en la socialización de las panaderías y fue nombrado miembro de la directiva de la Industria Socializada del Pan de Barcelona. A principios de 1937 se adhirió al grupo «Hacia el Porvenir» de Barcelona integrado en la Federación Anarquista Ibérica (FAI). En 1939, con el triunfo franquista, pasó a Francia y en 1940 se instaló en el departamento de Ariège y finalmente en San Quentín, donde continuó militando en la CNT. Tras dos meses de sufrimiento en el Hospital de L’Avelhanet (Languedoc, Occitania), Vicente Godet Sanz murió el 31 de marzo de 1970 en San Quentín (Languedoc, Occitania) y fue enterrado civilmente dos días después en la citada localidad.

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Angelo Natale Locatelli

– Angelo Natale Locatelli: El 7 de octubre de 1892 nace en Bérgamo (Lombardía, Italia) el tipógrafo anarquista Angelo Natale Locatelli. Sus padres se llamaban Santo Locatelli y Caterina Lussana. En junio de 1912 fue declarado «no apto» para el servicio militar por problemas gástricos. En agosto de 1914 fue uno de los principales promotores del Grupo Libertario de Bérgamo (GLB) que, de acuerdo con la anarcosindicalista Unión Sindical Italiana (USI), intentó reunir en una estructura unitaria a las fuerzas disidentes sindicalistas y socialistas. Muy activo en el GLB, fue nombrando secretario y recaudador de cuotas. También colaboró ​​en la revista Libertano. Quindicinale di propaganda libertariaórgano del GLB y del que fue gerente Camillo Mazzoleni. Pasó a Francia con pasaporte y en marzo de 1915 se trasladó a Ginebra (Ginebra, Suiza), donde permaneció hasta finales de mayo de 1915, cuando, llamado a filas, regresó a Italia, aunque la declaración de «no apto» se confirmó. En julio de 1915 trabajó como tipógrafo en el diario enebrino La Tribune y vivía en Carouge (Ginebra, Suiza). En enero de 1916 fue nuevamente llamado para una revisión militar, pero no se presentó y en marzo de ese año fue declarado «apto» de Primera Clase y destinado a tareas de oficina. Un informe policial de diciembre de 1917 hace saber a las autoridades que frecuenta las reuniones del grupo editor del periódico enebrino anarquista Il Risveglio. El 29 de noviembre de 1918 fue calificado por la policía de «anarquista peligroso». En mayo de 1920 regresó a Italia para regularizar su situación militar, pero días después regresó a Ginebra. El 15 de enero de 1921 el Tribunal Militar de Milán (Lombardía, Italia) le condenó a 10 años de prisión militar, condicionalmente, por el delito de deserción. En ese mismo año se separó legalmente de su esposa en Italia. En 1923 se estableció en Gallarate (Lombardía, Italia) y su hijo, de 16 años, estaba inscrito en 1928 en la Cámara del Trabajo. El 2 de marzo de 1930 la policía secuestró una carta de un «periódico subversivo» dirigida a él, que, según la policía, se había convertido en socialista, y su domicilio fue cacheado sin éxito. En 1930 trabajó de tipógrafo en Gallarate y, posteriormente, en Varese (Lombardía, Italia) y estaba afiliado al Sindicato Fascista Poligraficio (SFP, Sindicato Fascista de Tipógrafos), pero no al Partido Nacional Fascista (PNF). El 12 de septiembre de 1938 la Jefatura de Varese lo borró de la lista de los subversivos. Desconocemos la fecha y el lugar de su fallecimiento.

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Necrológica de José Ramón García aparecida en el periódico tolosano Espoir del 11 de enero de 1970

– José Ramón García: El 7 de octubre de 1892 nace en Pontones (Jaén, Andalucía, España) el anarcosindicalista José Ramón García. Sus padres se llamaban Antonio Ramón y Victoria García. En 1922 emigró a Francia y se instaló en La Bastida de Roairós. Fue en Francia donde entró en contacto con las ideas anarquistas. Durante la Revolución española tomó parte en la organización de convoyes de víveres y en las colectas de dinero para los milicianos anarcosindicalistas. En 1939, después del triunfo franquista, y durante toda la II Guerra Mundial, participó en el apoyo a los refugiados españoles internados en los campos de concentración de Barcarès y Sant Cebrià. Durante la Ocupación albergó en su domicilio a numerosos compañeros en dificultades. A partir de 1945 militó en la Federación Local de El Andamio de Roairós de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT). Su compañera fue Amparo Franco. José Ramón García murió 29 de octubre –algunas fuentes citan erróneamente el 30 de octubre– de 1969 en su domicilio de La Bastida de Roairós (Languedoc, Occitania).

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Amedeo Bassi

– Amedeo Bassi: El 7 de octubre de 1900 nace en Bolonia (Emilia-Romaña, Italia) el anarquista Amedeo Bassi. Era hijo de Armando Bassi y de Augusta Tubertini. Se ganaba la vida trabajando de albañil. En 1925 emigró a Bélgica y en 1933 fue inscrito en un listado de sospechosos de atentados y clasificado como «vagabundo». En 1935 fue expulsado de Bélgica y repatriado. El 11 de mayo de 1935 fue fichado por la policía y, bajo la acusación de «propaganda antifascista en el extranjero», la Comisión Provincial decretó su confinamiento por un período de cinco años. El 20 de agosto de 1937 fue detenido en la isla de Ponça (Lacio, Italia) por «infracción del reglamento de confinamiento». Posteriormente, debido a su salud dañada, fue trasladado a la isla de Ventotene (Lacio, Italia), donde permaneció hasta el 16 de marzo de 1940, momento en el que fue liberado. Fue calificado como «políticamente peligroso». Entre el 4 y el 8 de octubre de 1941 permaneció detenido durante la visita a Bolonia de una «altísima personalidad». Activo en la resistencia antifascista durante septiembre de 1943, formó parte de la Brigada «Stella Rosa Lupo» que actuó en Vado (Monzuno, Bolonia, Emilia-Romaña, Italia). Participó como partisano hasta el final de la II Guerra Mundial. Desconocemos la fecha y el lugar de su fallecimiento.

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Necrológica de Josep Capdevila Puig aparecida en el periódico tolosano Cenitdel 26 de junio de 1984

– Josep Capdevila Puig: El 7 de octubre de 1900 nace en Badalona (Barcelonès, Cataluña) el anarcosindicalista Josep Esteve Lluís Capdevila Puig. Sus padres se llamaban Josep Capdevila Rodríguez, tejedor, y Carme Puig Piñol. Obrero textil, militó activamente en el Sindicato Textil de Barcelona de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT). Durante la Revolución participó en el proceso de colectivización. Después de la Guerra Civil permaneció en Cataluña y militó en la clandestinidad. A finales de 1947 era miembro del Comité Regional de Cataluña de la CNT. Josep Capdevila Puig murió de un edema agudo de pulmón el 16 de enero de 1984 en el Hospital Vall d’Hebron de Barcelona (Cataluña) y fue incinerado en el cementerio de Collserola de Montcada i Reixac (Vallès Occidental, Cataluña). Son hermano Andreu Capdevila Puig también fue destacado militante anarcosindicalista y consejero de Economía de la Generalidad de Cataluña durante la Guerra Civil.

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Remo Tartari

– Remo Tartari: El 7 de octubre de 1902 nace en Santa María Maddalena (Occhiobello, Véneto, Italia) el anarquista y resistente antifascista Remo Tartari. Sus padres, jornaleros anarquistas, se llamaban Gaetano Tartari y Primina Bodoni. Cuando era joven se instaló en Pontelagoscuro (Emilia-Romaña, Italia) y en 1929, por su actividad libertaria, se vio obligado a exiliarse a Francia. Se estableció en Pont-à-Mousson (Lorena, Francia), donde trabajó de manobra cuatro meses, y después vivió como pudo en París (Francia). En 1931 fue detenido, juzgado y condenado a tres años de cárcel. En 1934 se le decretó la expulsión de Francia, pero quedó allí. Detenido nuevamente, purgó un año más de prisión. Según la policía, en 1935 regresó a Italia. Según algunas fuentes, en 1936 marchó a la Cataluña revolucionaria y luchó en los frentes. De nuevo en Italia, en 1949 vivía en Ferrara (Emilia-Romaña, Italia), donde fue advertido formalmente por régimen fascista por sus críticas al mismo. Participó en la Resistencia y fue encarcelado por el régimen fascista. Después de la II Guerra Mundial, en septiembre de 1945 fue uno de los fundadores de la Federación Anarquista Italiana (FAI) en el Congreso de Carrara. También militó en la Federación Comunista Libertaria de Ferrara, que representó en varios congresos anarquistas. Trabajó en una fábrica de la empresa «Eridania» y durante un breve período de tiempo militó en el Partido Comunista de Italia (PCI). D y nuevamente en el movimiento libertario, fue un destacado militante en Ferrara y participó en varios congresos nacionales, como el de diciembre de 1962 en Senigallia (Ancona, Italia). En 1968 fue procesado por participar en las manifestaciones estudiantiles de ese año. En 1994 Marco Felloni estrenó el documental Cuando bebeba la acqua del Posobre su vida y con su participación. Remo Tartari murió el 3 de mayo –algunas fuentes citan el 7 de mayo– de 1997 en Ferrara (Emilia-Romaña, Italia) y fue enterrado en el Cementerio Comunal de Pontelagoscuro. Sus libros fueron dados en el Instituto di Storia Contemporanea (ISC, Instituto de Historia Contemporánea), el cual creó el Fondo Remo Tartari. En 2011 se creó en Ferrara el Grupo Libertario Remo Tartari y el 20 de octubre de 2012 este grupo le rinde un homenaje a la Sala de Conferencias de la Residenza Santo Spirito de Ferrara.

Remo Tartari (1902-1997)

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Marcelino Esteban Valero

– Marcelino Esteban Valero: El 7 de octubre de 1903 nace en Godos (Torrecilla del Rebollar, Teruel, Aragón, España) el anarcosindicalista y resistente antifascista Marcelino Esteban Valero –a veces el segundo linaje citado erróneamente como Valera. Sus padres se llamaban Pedro Esteban y Dolores Valero. Carpintero y ebanista, se afilió a la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) cuando era aprendiz de su oficio. A principios de los años veinte era secretario del Sindicato de la Madera de Zaragoza (Aragón, España) de la CNT. En 1924, cuando las autoridades clausuraron los locales confederales y detuvieron a los secretarios de los sindicatos de la CNT, consiguió escapar del arresto. En 1931 fue uno de los animadores, con Domingo Pascual, de las luchas sindicales llevadas a cabo por el Sindicato de la Madera confederal. En mayo de 1931, cuando las Juventudes Republicanas Aragonesas (JRA) tomaron el nombre de Juventudes Revolucionarias Aragonesas (JRA) y se integraron más tarde en la Federación Ibérica de Juventudes Libertarias (FIJL), en vano se nombra presidente. En julio de 1931 participa activamente en la huelga de la Telefónica. El 1 de septiembre de 1931, a raíz de una acción contra las ardillas, fue detenido después de haber sido sorprendido en el Paseo de la Independencia de Zaragoza cortando los hilos telefónicos que se acababan de reparar. La muerte de un huelguista asesinado por la Guardia Civil que protegía las ardillas, provocó un llamamiento a la huelga general en Zaragoza convocada por la CNT con el apoyo del sindicato socialista Unión General de Trabajadores (UGT). Una vez libre, volvió al trabajo en los talleres Avenia. En estos años fue asiduo de la peña Salduba. En septiembre de 1932 presidió la asamblea plenaria del Sindicato de la Madera donde se debatieron los acuerdos tomados por el Pleno de Sindicatos de la Regional de Aragón, Rioja y Navarra. Entre octubre y diciembre de 1933 fue tesorero del Comité Nacional de la CNT, entonces con su sede en Zaragoza. Cuando la insurrección anarquista de diciembre de 1933 fue detenido en Zaragoza y trasladado a la cárcel de Pamplona (Navarra). En junio de 1934 fue arrestado en Zaragoza en un agarre policial que detuvo a más de cincuenta compañeros. A principios de 1936, cuando la huelga de 36 días del sector de la madera, organizó el envío de niños de huelguistas a diversas poblaciones. Hacia el final de esta huelga, fue detenido en una reunión celebrada en un bosque en la orilla del Ebro y fue encarcelado. Cuando el golpe militar fascista de julio de 1936 y la caída de Zaragoza a manos rebeldes, consiguió huir de la ciudad en enero de 1937, junto a Miguel Abós Serena y José Hipólito Melero Sanjuán. Los tres fueron considerados por los compañeros confederales como los principales responsables de la caída de la capital aragonesa en manos franquistas y llevados por el Consejo de Aragón ante un Tribunal Popular reunido el 31 de enero de 1937 en Alcañiz (Teruel, Aragón, España). Acusados ​​sobre todo por Miguel Chueca Cuartero de connivencia con el enemigo, consiguieron por sólo un voto salvarse de la pena de muerte y fueron condenados por «traición» a trabajos forzados en el campo de Valmuel en Alcañiz. En julio de 1937 fueron liberados por el Consejo de Aragón y con José Hipólito Melero Sanjuán se integró en la colectividad de Mas de las Matas (Teruel, Aragón, España), la cual posteriormente presidió. En 1938 fue miembro del Batallón de Metralladores C, unidad formada por Agustín Remiro Manero encargada de misiones de inteligencia y de sabotajes en zona franquista. En 1939, con el triunfo franquista, pasó con el grupo de Agustín Remiro Manero en Francia y fue internado, primero, en el campo de concentración de Maseras y, después, en el de Vernet, donde trabajó especialmente en la habilitación de los barracones. Trasladado a Fenollet, más tarde fue enviado al campo de concentración de Récébédou, creado en febrero de 1941 en el sur de Toulouse (Languedoc, Occitania) para el internamiento de judíos y españoles, donde trabajó también en el acondicionamiento de los barracones. Posteriormente fue enviado por los alemanes a trabajar a las fortificaciones de la costa atlántica. En mayo de 1943 consiguió evadirse y pudo llegar a Toulouse, donde se integró en la Resistencia y se convirtió en agente de enlace del grupo español del llamado Batallón Roche. En 1945, sufriendo serios problemas de asma, fue ingresado en el Hospital Varsovia de Toulouse y sufrió una operación de estómago. Por los problemas de salud no pudo siguiendo ejerciendo su profesión de ebanista en Toulouse y se instaló en Saverdun (Languedoc, Occitania), donde siguió militando en la CNT del exilio. Marcelino Esteban Valero murió el 14 de enero de 1974 en el Hôtel Dieu de Tolosa (Languedoc, Occitania) y fue enterrado el 2 de febrero en el cementerio de Terre-Cabade de esta ciudad.

Marcelino Esteban Valero (1903-1974)

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Hubert Schwarzbeck

– Hubert Schwarzbeck:El 7 de octubre de 1906 nace en Maribor (Estiria, Imperio Austrohúngaro; actualmente pertenece a la región de Podravska de Eslovenia) el ingeniero y luchador antifascista anarquista y anarcosindicalista Hubert Schwarzbeck. Estudió ingeniería en el Instituto de Tecnología de Graz (Estiria, Austria) y militó en la sección local de esta ciudad del Bund herrschaftsloser Sozialisten (BhS, Confederación de los Socialistas Anarquistas), organización libertaria creada por Rudolf Grossmann (Pierre Ramus) durante la Revolución de 1918. En estos años mantuvo un estrecho contacto con los hermanos y médicos anarquistas Johann y Clemens Bartošek, propagandistas de la vasectomía. En agosto de 1932 se instaló en Madrid (España), donde trabajó de ingeniero en el departamento de diseño de la empresa de fabricación de ascensores y elevadores mecánicos Boetticher y Navarro y se casó con Carmen Palencias Bravo. Militó en la Confederación Nacional del Trabajo (CNT). En noviembre de 1936 entró a formar parte de un batallón de Obras y Fortificaciones del Cuerpo de Tierra del Ejército Popular de la II República española. Nombrado capitán, mandó como mayor el 31 Batallón en Madrid. Tras el triunfo franquista, el 6 de abril de 1939 fue detenido por agentes alemanes e interrogado por miembros de la Legión Condor. Juzgado, el 9 de febrero de 1940, fue condenado a 20 años y un día de prisión. En 1944 fue puesto en libertad condicional, pero poco después fue nuevamente detenido y enviado al campo de trabajo de Herrera de La Mancha (Manzanares, Ciudad Real, Castilla, España). En septiembre de 1946 fue repatriado, con su compañera y dos hijas, y llegó, vía Génova (Liguria, Italia), a Graz. Posteriormente fue nombrado director técnico del Hospital Especial Estatal de Graz. Hubert Schwarzbeck murió en noviembre de 1989 en Graz (Estiria, Austria).

Continúa…

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