El pasado viernes 18 de septiembre, nuestras compañeras del GT de Feminismos tuvieron el placer de presentar a Andrew Gartzea con su charla sobre la queerización en nuestra sede de CNT Santander.

Acudieron un montón de personas bonitas a hackear la normalidad y vivieron una velada increíble.

Nos cuentan cómo fue la experiencia y de qué trató la charla.

Escrito por Orsa

LA QUEERIZACIÓN DE LO COTIDIANO

«¿Qué harías si desapareciera el capitalismo?» es la pregunta con la que Andrew nos reta a imaginar un mundo anti-normativo. Algunes quieren reconectar con la naturaleza («me tiraría en el bosque»), otres lo conjugan con el placer («iría a la playa desnuda») y no pueden faltar les que abordan la dimensión del cuidado («viviría con mi pareja y haríamos una biblioteca, incluso podríamos dar clases» o «haría ropa para todos los cuerpos»). Por su lado, servidore lo tiene claro: seguiría apoyando estas acciones de formación y reflexión revolucionaria autogestionadas.

«Hacer» es, en resumen, el verbo que vertebra la exposición. Andrew se opone al «ser», cuestiona el movimiento identitario y sus repercusiones segregacionistas recordándonos un uso del término queer paraguas, intencionalmente ambiguo, capaz de acogernos a todes les que estamos en contra del patriarcado y el capital. Revisa la historia y genealogías de lo queer, el patriarcado y el capitalismo en busca de la ontología de las opresiones a través no solo de la exposición académica de autores como Butler, Anzaldua, Esteban Muñoz o Foucault, sino también de sus propias vivencias como persona transgénero y migrante en Reino Unido («La isla de las TERF»). Desde un enfoque marxista, la charla nos demuestra cómo el capitalismo está dispuesto a perpetrar cualquier masacre con tal de no desaparecer y ha ido evolucionando su sistema moral hasta fenómenos como la sociedad del cansancio (Byung-Chul Han), la modernidad líquida de Bauman, o el «n-word» (ingenio con el que Andrew se refiere al neoliberalismo). Frente a la pesimista cita celebre de Mark Fisher, «es más fácil imaginar el fin del mundo que el fin del capitalismo», Andrew nos arroja esperanza con su «todo lo que tiene un origen tiene un final, incluido el capitalismo»; pero la utopía (anarquista, queer, transfeminista, decolonial, antirracista, anticapacitista, antiespecista) no será un horizonte visible si no performamos diariamente lo utópico, es decir, si desafiamos la norma.

Termino esta breve nota invitándoos a seguir aprendiendo a través del Instagram de Andrew (@andrewgartzea) o el libro del que es coautor: Trans/bordes — Nuevas líneas para el pensamiento trans* (Ed. Kaótica libros).

La entrada Crónica de la charla de Andrew Gartzea se publicó primero en CNT Santander.

La entrada Crónica de la charla de Andrew Gartzea se publicó primero en Confederación Nacional del Trabajo.

Anarcoefemérides del 15 de octubre

Eventos

Un ejemplar de Las Tablettes

– Sale Las Tablettes: En octubre de 1916, en plena Gran Guerra, sale a Ginebra (Ginebra, Suiza) el primer número de la revista mensual anarcopacifista Las Tablettes. Cécile Noverraz y Claude Le Maguet serán los editores responsables y Alfred Ledrappier el administrador. Publicación muy bien editada, se ilustrará con xilografías de Frans Masereel, fue creada para denunciar la guerra, pero no desde la perspectiva de la izquierda zimmerwaldiana o bolchevique, sino desde las posiciones anarquistas y de la filosofía de la no violencia tolstoiana. En esta línea, el número 23, de junio de 1917, publicará el texto de Tolstoi “Le patriotisme et la paix”. Colaboraron Pierre-Jean Jouve, Marcel Martinet, Le Maguet, Romain Rolland, Jean de Saint-Prix (Jean-Louis), Léon Werth, entre otros. Salieron 27 números, el último en enero de 1919.

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Cabecera del primer número La Action de Arte[CIRA-Lausana] Foto: Éric B. Coulaud

– Sale La Action de Arte: El 15 de octubre de 1919 sale en París (Francia) el primer número de la segunda época del periódico bimensual anarquista La Action de Arte. Órgano del individualismo heroico(La Acción de Arte. Órgano del individualismo heroico). Publicado por André Colomer y Marcel Chapelon (Marcel Say), había tenido una primera época en la que se publicaron 18 números entre el 15 y el 25 de diciembre de 1913. Era el órgano de expresión del grupo anarquista «Le Foyer de Arte Social» (El Fogall del Arte Social). En esta segunda época también algunos números se publicaron en Clermont-Ferrand de Auvernia (Auvernia, Occitania). El «individualismo heroico» era una de las tendencias del anarquismo de entonces. El 18 de enero de 1920, a raíz de una reunión organizada por La Action de ArteMarcel Say se pronunció a favor de los «Comités de la III Internacional», lo que provocó la ruptura con André Colomer. Encontramos artículos de Georges Audibert, Pierre Chardon, André Colomer, Louis Dalgara, Henri Galoy, Ugo Giannatasio, André Guenon, Hautecler, Myrriam Liberson, Marise, Paul Meyer, Marcel Say y Marc Villers, entre otros; y dibujos de LR Antrac y Jean-Paul Dubray. Salieron ocho números, el último el 22 de mayo de 1920. Esta revista influyó bastante en el pensamiento de André Breton.

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Cabecera de Junge Anarchisten

– Sale Junge Anarchisten: En octubre de 1923 sale a Leipzig y Dresde (Alemania) –ciudades a las que se sumarán más tarde Berlín, Offenbach y Bautzen– el primer número del periódico mensual anarquista e anarcosindicalista Junge Anarchisten. Organ der Syndikalistisch-anarchistischen Jugend Deutschlands(Jóvenes Anarquistas. Órgano de la Juventud Anarcosindicalista de Alemania). La Syndikalistisch-anarchistischen Jugend Deutschlands (SAJD) fue fundada en 1922 como organización juvenil de la Freien Arbeiter-Union Deutschlands (FAUD) y Junge Anarchisten será el órgano de expresión. Esta revista luchó contra el parlamentarismo y el nacionalsocialismo emergente. Los editores responsables fueron Otto Klemm y Georg Hepp, y fueron redactores Paul Albrecht (Karl Keiderling), Reinhold Bush, Richard Busse, Karl Buttke, Willy Ermer, Max Hilse, Oskar Kanehl, Walter Kaps, Walter Kleschetzky, Walter Lenz, Parusch, Helmut Rüdiger, Walter Schuster, Jost Stein, Hugo Süss y Herbert Wehner, entre otros. Echó entre 2.000 y 5.000 ejemplares por número. Dejó de publicarse oficialmente en 1932, poco antes de la toma del poder por el nazismo, pero el grupo editor continuó realizando tareas de forma clandestina. Tras la II Guerra Mundial su obra fue continuada por los Anarcho-Syndikalistischen Jugendgruppen (ASJ, Grupos de Jóvenes Anarcosindicalistas) y por Theorie und Praxis de la SAJD.

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Portada del primer número de Farola

– Sale Farola: En octubre de 1926 sale a Berlín (Alemania) el primer número de la revista anarquista mensual Farola. Anarchistische Monatsschrift. Organ der anarchistischen Vereinigung. Fue editada y redactada, casi exclusivamente, por Erich Mühsam y era la continuación de la revista Kain (Múnich, 1911-1914, 1918-1919). Por lo pronto independiente, se convertirá en órgano de la Federación Anarquista. En 1929 publicó un número especial sobre la Revolución de los Consejos –«Von Eisner bis Levine. Die Entstehung der bayerischen Räterepublik» (De Eisner a Levine. El surgimiento de la República Soviética de Baviera). Se publicará hasta el número de julio-agosto de 1931, cuando será prohibida. Sin embargo, se editaron cuatro circulares de Farola en 1932 y una última en 1933 que contenía la declaración «Die Befreiung der Gesellschaft vom Staat. ¿Was ist Kommunistischer Anarchismus?» (La liberación de la sociedad del Estado. ¿Qué es el anarquismo comunista?). Farola dejó de publicarse cuando Mühsam fue detenido a raíz del incendio del Reichstag, el 28 de febrero de 1933. Posteriormente fue reeditado en facsímil en varias ocasiones.

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Portada del segundo número de Documentos Históricos de España

– Sale Documentos Históricos de España: En octubre de 1937 sale en Buenos Aires (Argentina) el primer número de la revista Documentos Históricos de España. Publicación mensual. Editada por el Servicio de Propaganda de España de la Federación Anarquista Comunista Argentina (FACA) y administrada por Juan Pereyra, recopilaba en forma de colección artículos publicados en periódicos anarquistas peninsulares (Acracia, Agitación, ¡A vencer!, Castilla Libre, El Combate, CEFA, CNT-FAI, CNT Marítima,Fragua Social, Frente Libertario, Juventud Consciente, Juventud Libro, Línea de Fuego, La Noche, Mujeres Libras, Revolución,Ruta, Sembrador, Solidaridad Obrera, Tierra y Libertad,UGT-CNT, ¡Victoría!etc.) sobre temas de la Revolución española que contrarrestar la propaganda oficial y la censura de los Estados y de la burguesía. Encontramos artículos de Diego Abad de Santillán, Amezcua, Eduardo Borrás, Francisco Crespo, John Dos Passos, Ezequiel Enderiz, Juan García Oliver, Pedro Herrera, Juana Iglesias, Gaston Leval, Félix Martín Ibáñez, Alfonso Miguel, Navalpotro, Gonzalo de Reparaz, Mariano Román. Mauro Bajatierra envió numerosas fotografías para ilustrar la publicación. La FACA, además de esta revista, editó libros y folletos sobre la guerra y las conquistas de la revolución en la Península. Por lo pronto salió mensualmente, pero acabó publicándose irregularmente. Se editaron 11 números, el último en mayo de 1939, con el triunfo franquista.

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Cabecera de Las Nouvelles Pacifistas

– Sale Las Nouvelles Pacifistas: El 15 de octubre de 1949 sale en París (Francia) el primer número del periódico bimensual libertario Las Nouvelles Pacifistas, publiées sueldos los auspicios de la Confederación Générale Pacifiste. Trajo el epígrafe «Por la paz, fuera de la política». Los redactores de esta publicación anarcopacifista, órgano de la Confederación General Pacifista (CGP), fueron Pierre Bergé y Louis Louvet, y fue administrada por André Maille. Encontramos artículos de MPT Acharya, AF Baillot, Alphonse Barbé, Grace M. Beaton, Simone de Beauvoir, Pierre Bergé, René Biso, Charles-Auguste Bontemps, Wolfgang Borchert, Lucien Brochon, Marie-Louise Cavalier, Félicien Challaye, ÉmileAlain), Jules Chavat, Chont-Luchont, Albert De Jong, Louis-Ferdinand Destouches (Céline), Marcel Dios (Hemos Day), Franck Emmanuel, Marthe Goulliart, Navidad Grange, E. Granguillotte, M. Guicheteau, Louise Guieysse, Hainer, Shinzo Hamai, Gaston Havard (Jean Marestan), dr. Hellas, Jeanne Humbert, Robert Jospin, Gérard de Lacaze-Duthiers, Charles-Ange Laisant, Maurice Laisant, Rachel Lantier, Peer Lavirgule, Louvet Louis, André Maille, Edmondo Marcucci, Pedro Martin, Jean-Bernard Moreau, Pierre Mualdes, Roger A. Paon. Luff, Luffier, Otto-Maria Saenger-Pascendi, Antoine de Saint-Exupéry, Bernard Salmon, Jean-Paul Sartre, Scepi, Claude-Henri Sellier, Jean Souvenance, Max Stierwaldt, André Thiebaud, Louis Tort, Troubat Le Houx, René Valfort, Émi otros. Salieron nueve números, el último el 1 de abril de 1950.

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Cabecera deAIT

– Sale AIT: En octubre de 1956 sale a París (Francia) el primer número del periódico mensual AIT. Órgano de la Asociación Internacional de los Trabajadores –el subtítulo cambiará en numerosas ocasiones. Era sucesor del Boletín de la AITtambién publicado en París entre 1953 y 1956. Por lo pronto trilingüe (castellano, francés, italiano), v a pasar rápidamente a ser bilingüe (castellano, francés). El gerente fue Étienne Guillemau y el responsable de la redacción Joseph Esgleas. Los principales colaboradores fueron Gregorio Balkanski, P. Beauregard, José Muñoz Congost, Cosme Paules del Toro, Pérez Guzmán y Carlos M. Rama. A partir de 1959 se imprimirá en Toulouse. En abril de 1965 suspenderá la publicación, después de salir 70 números, pero reaparecerá en Limoges entre 1970 y 1978, para ser finalmente asimilado por Le Combat Syndicaliste.

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Cabecera deO Libertário

– Sale O Libertário: En octubre de 1960 sale en Sao Paulo (Sao Paulo, Brasil) el primer número del periódico O Libertário. Llevaba el epígrafe: «Anteponer el libre examen al dogma, y ​​la libertad a todas las coacciones, son los principios básicos del anarquismo.» El director responsable de esta publicación anarquista fue Pedro Catallo, pero a partir del número 5, por motivos de salud, fue sustituido por Lucas Gabriel. Colaboraron Edgard Louenroth, Juan Le Vagre, Frederica Montseny, P. Drinho, Gregório Naso, Osvaldo Salgueiro, Pedro Catallo, Germinal Louenroth, Lucas Gabriel y Mário Dos Santos, entre otros. Con periodicidad irregular salió hasta 1964.

Nacimientos

Fotografía policíaca de Eugène Louis Cana (03 de marzo de 1894)

– Louis Cana: El 15 de octubre de 1871 nace en el XI Distrito de París (Francia) el anarquista Eugène Louis Cana, a veces citado erróneamente Canato. Sus padres se llamaban Pierre Eugène Cana, moldeador en bronce anarquista, y Augustine Delpuech, lavandera. Se ganaba la vida trabajando de moldeador en bronce como su padre. En abril de 1892 frecuentó con su padre el grupo anarquista «Círculo Internacional», que se reunía cada domingo por la tarde en la Sala Horel de París. El 16 de enero de 1893 asistió a un mitin anarquista de unas trescientas personas en la Sala Commerce. El 19 de febrero de 1893 fue vestido de militar a una velada familiar anarquista celebrada en la Sala Dumont. En 1894 padre e hijo fueron incluidos en un listado de «anarquistas peligrosos». En ese año trabajaba en el taller de su padre, en el número 135 de la calle Ménilmontant y vivía en el número 24 de la misma calle en casa de los padres. El 2 de marzo de 1894 fue detenido, junto con una treintena de compañeros, por las Brigadas de Investigación de la Jefatura de Policía encabezadas por Fédée y Boy; en el registro de su casa la policía no encontró nada comprometedor. Llevado a comisaría, fue fichado en el registro antropométrico del laboratorio policiaco parisino de Alphonse Bertillon, puesto a disposición de las autoridades judiciales y liberado el 7 de marzo de 1894 junto con su padre. El 31 de diciembre de 1894 figuraba en un listado de anarquistas levantado por la policía y en aquella época vivía en el número 3 de la calle Trousseau de París. El 28 de mayo de 1898 se casó en el XI Distrito de París con la modista Alice Hélène Chardin; en esa época vivía oficialmente con sus padres en el número 2 de la calle Keller. Louis Cana murió el 22 de agosto de 1947 en La Haie (La Roche-Mabile, Baja Normandía, Francia).

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Santo Fermo Arzuffi

– Santo Fermo Arzuffi: El 15 de octubre de 1879 nace en Bérgamo (Lombardía, Italia) el obrero panadero anarquista Santo Fermo Arzuffi, conocido como Sante. Sus padres se llamaban Luigi Arzuffi y Faustina Franzini y realizó los estudios elementales. Internado en octubre de 1898 en el hospital de Bérgamo, hizo propaganda socialista revolucionaria entre los pacientes, especialmente los campesinos, hasta el punto de que el médico le tomó periódicos, revistas y opúsculos socialistas. El 3 de julio de 1900 fue condenado por el Tribunal de Brescia (Lombardía, Italia) a 16 meses y 20 días de prisión por robo. Su trabajo de panadero en las panaderías no era continuo ya menudo se encontraba con otros obreros panaderos en bodega de la Campana, en la popular calle de San Lazzaro de Bérgamo. El 7 de agosto de 1902 fue detenido por los carabineros en Ardesio (Lombardía, Italia) por apología del regicidio; juzgado por este delito, fue condenado por el Tribunal de Bérgamo el 11 de agosto de ese año a cuatro meses de cárcel ya una multa de 150 liras. El 15 de julio de 1904 el Tribunal de Bérgamo nuevamente le condenó a dos años de reclusión ya uno de vigilancia especial por robo reincidente. Recluido en la cárcel de Brescia, después pasó a la de Pallanza (Piemont, Italia). Una vez libre, mantuvo correspondencia con militantes de otras localidades, reciben folletos e impresos. En abril de 1908 fue denunciado, con Bianchi, Alessandro Caglioni, A. Paratico y Zanardi, como uno de los promotores de la huelga general del 4 de abril de 1908 e instigador de los daños originados a raíz de los hechos (rotura de cristales de las panaderías, 9 de 2009) acontecido además de por resistencia a la fuerza pública. En mayo de 1911 se declaró sindicalista revolucionario. Durante el verano y otoño de 1914 formó parte del Grupo Libertario de Bérgamo, fundado a principios de agosto. En 1921 se trasladó a Génova (Liguria, Italia), donde pasó temporadas sin trabajo en las panaderías. En 1923 fue condenado a 16 días de prisión por robo. En 1929 regresó a Bérgamo y el 23 de octubre de 1930 fue denunciado por ofensas contra Benito Mussolini en una bodega, pero el proceso no tuvo lugar. Santo Fermo Arzuffi murió de un ataque al corazón el 30 de marzo de 1932 en Bérgamo (Lombardía, Italia).

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Stephen Mac Say

– Stephen Mac Say: El 15 de octubre de 1884 nace en Beaurepaire-sur-Sambre (Norte-Pas-de-Calais, Francia) el profesor, apicultor y militante y propagandista anarquista Stanislas Alcide Masset, más conocido como Stephen Mac Sayy también cómo Anarque. Sus padres se llamaban Arthur Joseph Ghislain Masset, cultivador, y Albertine Richarde Codmont, doméstica. Como docente se opuso pronto a la enseñanza «oficial» y en 1906, con su compañera Marie-Adèle Anciaux (Mary Smiles), se incorporó a la escuela libertaria de Sébastein Faure «La Ruche», que había fundado en enero de 1904 en Rambouillet, donde ambos enseñarán hasta 1910. En 1909 fundó el periódico Le Fouetórgano del «Grupo de Acción de las regiones de Avesnes, de Verviers y de Valenciennes» A partir de 1910 Mac Say dejará definitivamente la enseñanza y se convertirá en feriante y, después de la guerra, apicultor. Antes de la Gran Guerra colaboró ​​en numerosas publicaciones libertarias, como Anarquía, Le Combat, El Combate Social, Le Cri Populaire, Le Cubillot,La École Rénovée, Hors du Troupeau, El Idée Libre, El Insurgeno,Le Libertaire, Las Réfractaires,Las Tiempos Nouveauxetc. Durante la Gran Guerra, aunque dado de baja por el servicio militar e inscrito con el «Carnet B» de los antimilitaristas, se refugia con su compañera en Creuse (centro de Francia), intentando huir de los quebraderos de cabeza que les reportan sus ideas antimilitaristas. Entre 1915 y 1917 publicará en los periódicos de Émile Armand Durante la Mêlée y Par-delà la Mêlée. Después de la guerra retoma sus actividades militantes y particularmente sus colaboraciones regulares en la prensa anarquista (En Dehors, Le Libertaire, Las Tiempos Nouveaux, Anarquía,Le Combat,Controversia, El Émancipateur,Germinal, Le Réfractaire,Le Semeur de Normandía, La Vie Universelle,La Voix Libertaireetc.) y en la redacción delEnciclopedia Anarchistede Sébastien Faure. Denunciado como judío durante la Segunda Guerra Mundial –que, dicho de paso, era falso– es de nuevo obligado a dejar su casa con Mary. Después de la II Guerra Mundial colaborará en el primer número de El Uniqueen Contra-Couranty en Le Monde Libertaire. Humanista y amante de la naturaleza, escribirá numerosos libros y folletos contra la vivisección –fue miembro fundador de la Liga Francesa contra la Vivisección–, así como de temas educativos y de salud: Hacia la educación humaine: la laïque contra el infante (1911), Révoltes et sollozos: poemas (1913), La fable: étude (1927), De Fourier à Godin: le Familistère de Guise (1928), Le problème du logement: du logis des siècles al habitat normal (1930), La chanson des urnes et des lois(1939), À el enseigne du Christ: las histriones de la foi (1952), Un género menor que a touché le génie, la fable: joyau des ans à travers las peuples et les âges… (1963), Propones sanos égards (1964), Las facultates animales (1967), La vivisection, ce crime: science dévoyée, médecine meurtrière (1969), El historial delante del hombre te delante del niño: pauvreté te nocividad del histórico(1972), etc. Dos días antes de su muerte participó en una reunión de la Unión Pacifista de Chartres, de la que era miembro. Mac Say murió el 10 de marzo –algunas fuentes citan erróneamente el 14 de marzo– de 1972 en su domicilio de Morancez (Centro, Francia) y fue enterrado en el cementerio de Beaurepaire.

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Noticia orgánica de François Appert aparecida en el periódico parisino Le Libertaire del 12 de junio de 1910

– François Appert:El 15 de octubre de 1886 nace en el III Distrito de París (Francia) el anarquista François Appert. Sus padres, no casados, se llamaban Charles Ernest Appert, empleado de comercio, y Elisa Douliez, lavandera; reconocido por su padre, fue legitimado, junto con su hermano Ernest (1885) y su hermana Elisa (1891), por el matrimonio de la pareja celebrado el 22 de enero de 1895 en el III Distrito de París. Se ganaba la vida trabajando de cincelador en bronzo y después de mecánico. En 1910 vivía en el número 47 de la calle Lagny de Vincennes (Isla de Francia, Francia), con su madre y su hermana, ambas lavanderas, donde quería crear un grupo anarquista con compañeros de la zona (Vincennes, Montreuil, Saint-Mandé y Fontenay). En 1911 era miembro de la Federación Revolucionaria Comunista (FRC) de Vincennes. En septiembre de 1911 fue inscrito en el Carnet B de los antimilitaristas. En octubre de 1911 se instaló en el número 14 de la calle Couronnes del XX Distrito de París. En esa época era secretario del grupo anarquista de Montreuil (Isla de Francia, Francia), quien, en diciembre de 1913, se adhirió a la Unión Regional Parisiense de la Federación Comunista Anarquista Revolucionaria (FCAR). Fue candidato abstencionista, bajo los auspicios de la FCAR, para la II Circunscripción del V Distrito de París en las elecciones legislativas de 1914. Cuando la Gran Guerra fue movilizado; hecho prisionero, en junio de 1915 fue repatriado de Alemania como herido grave (fracturas del húmero, amputaciones de dedos, parálisis, etc.). Fue condecorado con la Medalla Militar y la Cruz de Guerra con Palma y posteriormente se le concedió la Legión de Honor. El 3 de febrero de 1917 se casó en el X Distrito de París con la modista Marcelle Julia Françoise Jameau. En esa época vivía en el número 109 bis de la calle Faubourg du Temple de París y trabajaba de empleado en la Jefatura de Policía –no sabemos en qué función y si ya trabajaba años antes y era confidente o si entró en la Jefatura de Policía como mutilado de guerra. En 1922 fue borrado del Carnet B y ya no frecuentaba los círculos anarquistas, pero formaba parte de la Sección del XX Distrito de París de la Liga de los Derechos del Hombre, la cual defendía en aquella época anarquistas encarcelados (Émile Cottin, Jeanne Morand, Gaston Rolland, etc.). El 2 de septiembre de 1924 fue borrado de los listados de anarquistas vigilados. Retirado a Drancy, en el número 20 de la calle Écoles, llevó una vida apartada de la vida social, aunque presidió la sección de esta ciudad de la Federación de Combatientes Republicanos. Viudo, el 24 de diciembre de 1938 se casó en Drancy con Berthe Goës. François Appert murió el 26 de agosto de 1962 en su domicilio de Drancy (Isla de Francia, Francia).

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Firma de Fernand Pesch (1933)

– Fernand Pesch: El 15 de octubre de 1886 nace en el XIX Distrito de París (Francia) el anarquista Fernand Édouard Pesch. Era hijo de François Pesch, mozo de almacén, y de Azéma Adeline Sutton, joyera. Por lo pronto se ganó la vida trabajando de cortador de metales y después de ajustador mecánico. El 24 de marzo de 1905 fue condenado por el Tribunal del Sena a ocho días de prisión por «violencias» y el 17 de octubre de 1905 el mismo tribunal le condenó por «golpes y heridas» a tres meses de prisión. En 1906 vivía en el número 5 de la calle Senégal del XX Distrito de París y el 3 de marzo de ese año el Tribunal del Sena le condenó a cuatro meses de cárcel por «tentativa de robo». Llamado a filas en 1906 para hacer el servicio militar, fue declarado «exento» por «tumor blanco» (tuberculosis articular de la rodilla). El 22 de noviembre de 1910 el Tribunal de París le condenó a seis semanas de prisión por «infracción a la policía de tranvías». En los años diez vivía en el número 4 de la calle Partantes del XX Distrito de París y era miembro del «Foyer Populaire» (Hogar Popular) de Belleville, adherido a la Federación Comunista Anarquista (FCA). Según la policía, también era miembro de un «grupo de acción». El 22 de enero de 1913 fue detenido, junto con Émilien Chatin y Pierre Lambert, en el Théâtre Nouveau de Belleville a raíz de haber interrumpido la pieza teatral Le sang françaisa los gritos de «¡Fuera la guerra! ¡Fuera el ejército!». Cuando estalló la Gran Guerra, fue movilizado el 19 de marzo de 1915 e integrado en el 2 Grupo Especial, pero días después, el 28 de marzo, fue enviado al 51 Regimiento de Infantería. El 6 de abril de 1915 fue licenciado por su problema en la rodilla derecha entonces anquilosada. En 1918 el destacado anarquista y sindicalista Benoît Broutchoux, entonces desertor del ejército, utilizó su nombre en la clandestinidad. El 26 de abril de 1933 fue condenado por el Tribunal de Apelación de París a 100 francos de multa por «golpes y heridas voluntarias» cometidos el 26 de junio de 1932 en Boinvilliers (Isla de Francia, Francia). El 4 de diciembre de 1933 se casó en el XX Distrito de París con Maria Joséphine Perrin. Entonces trabajaba de ajustador y vivía en el número 33 de la calle Partants del XX Distrito de París. En febrero de 1934 se estableció en Boinvilliers. Su último domicilio fue en la calle Grande-Rue de Boinvilliers. Fernand Pesch murió el 10 de marzo de 1960 en Boinvilliers (Isla de Francia, Francia).

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Noticia sobre Umberto Ceccotti aparecida en el diario parisino La Dépêchedel 21 de noviembre de 1925

– Umberto Ceccotti: El 15 de octubre de 1894 nace en Lari (Toscana, Italia) –algunas fuentes citan a Bagni di Casciana (actualmente Casciana Terme, Toscana, Italia)– el anarquista y anarcosindicalista Umberto Ceccotti. Sus padres se llamaban Eugenio Ceccotti y Teresa Burgalassi. Durante la Gran Guerra sirvió de soldado en una unidad de Infantería. En 1921 encontró trabajo en las «Oleificio Nazionali» (Tafones Nacionales) de Livorno (Toscana, Italia). Miembro de la Cámara del Trabajo Sindicalista de Livorno, destacó por sus convicciones anarquistas. Posteriormente pasó a trabajar en los Ferrocarriles del Estado, pero fue despedido por participar en la huelga general de agosto de 1922. Después de haber sido apaleado en varias ocasiones por las guerrillas fascistas y enfermo de tuberculosis, en 1923, con su compañera y sus tres niños, emigró a Clandes. Occitania), donde trabajó de transportista de mercancías y de cabeza de grupo para la Compañía de Navegación «Fraissinet» y de ajustador mecánico. En noviembre de 1925 fue multado con 25 francos por infracción a la ley sobre residencia de extranjeros. En 1925 su nombre apareció en un cuaderno de notas de Camillo Berneri, junto con el de otros libertarios (Ersilio Belloni, Isidoro Bertazzon, Bixio Sorbi, Idilio Volpi, etc.), y en 1929 una carta suya dirigida a su hermano Alfredo Ceccotti fue interceptada. A finales de 1929 fue inscrito como anarquista en búsqueda y búsqueda en el Bolletino dell Ricerche. Representó a la Liga Italiana dei Diritti dell’Uomo (LIDU, Liga Italiana de los Derechos del Hombre) en una reunión a principios de 1931 del Comité de Concentración Antifascista de Marsella y fue incluido en una lista de «subversivos peligrosos residentes en el extranjero». El 18 de marzo de 1931 fue nombrado consejero del Comité Local de la LIDU, junto a los republicanos Carlo Alberto Bartolena y Osvaldo Pesce. En febrero de 1933 asistió a la conferencia de Emilio Lussu «Rivoluzione italiana» durante la cual Luca Bregliano alabó el atentado de Angelo Sbardellotto contra Benito Mussolini. En esta época militó en el Grupo Comunista Anarquista «Belle de Nunca» de la Federación Anarquista del Sudeste, con Edoardo Angeli Giulio Bacconi, Marcelo Cicero, Celso Persici y otros. También participó en la fundación de un Comité de Acción Antifascista, que propuso ayudar al anarquista Pietro Cociancich, condenado a cinco años de cárcel por un atentado con bomba contra la «Casa de los Italianos» de Aubanha (Provenza, Occitania), sede la Asociación de Excombat el exilio antifascista. En enero de 1934, cuando trabajaba de contramaestre en la «Compañía Paquete», fue naturalizado francés. En esa época, con Giulio Bacconi y Celso Persici, creó una cooperativa de trabajo en el barrio de La Capelette de Marsella, donde empleaban a exiliados libertarios italianos. El 20 de enero de 1935 asistió a la conferencia de Silvio Trentin Crepúsculo del dirito dello Stato borghese en la Universidad Proletaria de Marsella. En 1936 fue responsable de la Unión Anarquista Italiana (UAI) y el 6 de agosto de ese año participó en una reunión sobre la guerra de España, celebrada en la sede de la Universidad Proletaria, donde en la propuesta de Francesco Volterra de crear un Comité Unitario para apoyar a los combatientes republicanos españoles, respondió que los anarquistas ya estaban. También marcó las diferencias, con Giulio Bacconi, Luca Bregliano, Antonio Girelli y otros anarquistas, con el movimiento Giustizia e Libertà haciendo una declaración conjunta. Posteriormente dedicó cuerpo y alma a recaudar fondos en nombre del Comité Anarquista Pro España de Marsella (Giulio Bacconi, Carlo Alberto Bartolena, Mazzino Chiesa, Ovidio Pessi, Rinaldo Purisiol, etc.) para los libertarios que luchaban en el frente de Aragón, publicando un llamamiento en numerosos para Adunata dei Refrattario. Miembro de la Federación Anarquista Provenzal (FAP), participó regularmente en las reuniones y charlas del Ateneo Libertario. En esa época vivía en el número 26 de la calle Samatan de Marsella. Las autoridades le consideraban uno de los miembros más activos del movimiento anarquista marsellés y mantuvo estrechos contactos con Giuseppe Pasolli, que había creado un red de pasaje de antifascistas hacia la Península desde Perpiñán (Rosselló, Cataluña Norte). Junto con Giulio Bacconi, Renato Castagnoli, Marcello Gregori y Pio Turroni, redactó el Bolletino de Informazioni dell’Unione Anarchica Italianaque publicó 14 números entre marzo de 1938 y diciembre de 1939. En 1939 fue uno de los creadores, con otros compañeros italianos y franceses (Giulio Bacconi, Renato Castagnoli, Étienne Chauvet, Italo del Propuesto, Ferruccio Girolimetti, Marcello Gregori Víctimas Políticas (CAPVP) de Marsella. El 16 de junio de 1939 fue inscrito en el registro de la policía de fronteras con la orden de detención y en 1940 apareció en las listas de subversivos italianos peligrosos residentes en Francia con la orden de detención y de extradición a Italia (Reniero Cecili, Enea Del Papa, Pietro Fantazz). enviadas por las autoridades fascistas a la policía nazi de empleo. Después de la II Guerra Mundial refundó con otros compañeros (Dino Angeli, Giulio Bacconi, Macello Gregori, etc.) el Grupo Anarquista de Marsella y se adhirió a la Federación Anarquista Italiana (FAI); también fue el responsable en Marsella de la coordinación de los militantes italianos exiliados en Bélgica, Francia y colonias.Umberto Ceccotti murió el 15 de septiembre de 1972 en Pisa (Toscana, Italia).

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Emilia Buonacosa

– Emilia Buonacosa:El 15 de octubre de 1895 nace en Pagani (Campania, Italia)el anarquista Emilia Buonacosa. Hija de padres desconocidos, fue hallada en la calle por Giovanna Pepe, registrada de oficio el 21 de octubre de 1895 y adoptada a los pocos días por el matrimonio Alfano de Nocera Inferiore. Trabajó en una fábrica de conservas de Nocera Inferiore, población con una importante Cámara del Trabajo de la que fue habitual. Muy pronto destacó como representante de las ideas libertarias y estuvo en contacto con destacados revolucionarios. Vivió dos años con el anarquista Ernesto Dario. Participó activamente en las luchas obreras y ya en 1913 estaba fichada como «peligrosa subversiva». Tras un accidente laboral que le causó graves heridas en la cabeza y le hizo perder el cuero cabelludo, obligándola a llevar peluca, se trasladó a Milán (Lombardía, Italia). El 8 de septiembre de 1924 se casó en Milán con el anarquista Federico Giordano Ustori, con quien tuvo una hija, Teresa, que murió pocos meses después. En 1927 pasó clandestinamente a Francia. Establecida en París, fr ecuentó a los exiliados italianos y participó en las reuniones del movimiento «Giustizia e Libertà» (GL, Justicia y Libertad) y del grupo Concentración de Acción Antifascista (CAA). Fue fichada por las autoridades como «anarquista capaz de cometer actos terroristas». En 1930 enviudó y posteriormente se unió con el comunista Pietro Corradi. En diciembre de 1932, según el informe de un confidente llamado Decimusfue contratada como religadora tipográfica por la «Librerie Moderne» de París y en esa época frecuentaba el anarquista Renato Castagnoli. En estos años, su domicilio, en el número 40 de la calle Troy de Fontanay-sous-Bois (Isla de Francia, Francia), se convirtió en un punto de referencia de los anarquistas italianos exiliados en la región parisina (Renato Castagnoli, Bruno Gualandi, Giuseppe Luccheti, Temistocle Ricciulli, etc.). El 13 de mayo de 1936 asistió a París, con otros anarquistas (Camillo Berneri, Egidio Fossi, Tintino Rasi, etc.), en los funerales de Giovanni Sabbatini. Entre septiembre de 1936 y 1937 la encontramos en Barcelona (Cataluña) con Romano De Russo, anarquista que según los confidentes organizaba atentados antifascistas. En junio de 1937 ideó con el anarquista Gino Bibi un plan para comprar aviones en Estados Unidos para ofrecerlos a la Revolución española, aunque la policía pensaba que eran para hacer atentados en Italia, pero el plan finalmente no se materializó. De nuevo en París, las autoridades fascistas enviaron un listado de anarquistas (Giulio Bacconi, Duilio Balduini, Giuseppe Biasini, Ugo Boccardi, Emilia Buonacosa, etc.) a las autoridades nazis para su arresto. El 9 de julio de 1940 fue detenida por militares nazis y, tras pasar por la cárcel de Aquisgrán (Rin del Norte-Westfalia, Alemania), el 19 de octubre de 1940 fue entregada a la policía italiana en la frontera, donde fue detenida por «actividades subversivas» realizadas Sur). El 2 de diciembre de 1940, a pesar de sus precarias condiciones de salud, fue condenada a cinco años de confinamiento a colonia penitenciaria y en su apelación dejó claro que no había cometido ningún acto violento. El 13 de diciembre de 1940 llegó a la isla de Ventotene. Necesitada de cuidados asiduos por las heridas en la cabeza, forzada a muchas dificultades y privaciones, cayó constantemente enferma. Esperando la ayuda de sus padres adoptivos que vivían en Nocera Inferiore, pidió ser trasladada a un sitio de la Campania, en Nápoles o en Salerno. Pero sólo obtuvo autorización para mantener correspondencia con su compañero Pietro Corradi. En julio de 1941, el director de la colonia penitenciaria señaló su desgaste físico (mareos, ceguera, etc.) y psicológico, y el médico de Ventotene se vio obligado a pedir alimentos y medicamentos complementarios para ella. Sin embargo, mantuvo sus ideas, frecuentando a los anarquistas confinados. El 29 de abril de 1942, su madre adoptiva, esperando volver a verla, pidió a las autoridades fascistas que concedieran a su hija una breve licencia, pero esta solicitud fue rechazada. Mientras, las peticiones médicas de los sanitarios de Ventotene se hicieron urgentes y el 27 de junio de 1943 el director de la colonia penitenciaria pidió que la pena de confinamiento se conmutara por la de amonestación. El 21 de agosto de 1943, cuando Benito Mussolini ya había caído, todavía permanecía deportada y pidió la libertad debido a la nueva situación política. Sin embargo, el nuevo gobierno decidió cerrar las presas políticas confinadas a Ventotene en el campo de concentración de Fraschette de Alatrio (Lacio, Italia). El 27 de agosto de 1943 denunció a las autoridades las condiciones inhumanas en las que se encontraban las presas políticas y pidió la inmediata libertad. El 7 de septiembre de 1943 se decretó su libertad, pero la orden no llega hasta el 19 de octubre, cuando los hechos bélicos impidieron el traslado de los confinados del campo. El 7 de agosto de 1944 pudo salir del campo y marcharse hacia Nocera Inferiore. Aunque enferma y cansada, las autoridades le siguieron considerado una «anarquista fichada». En mayo de 1959 pidió una pensión por invalidez civil agravada por la persecución política. El 21 de julio de 1959 la policía todavía mantenía abierto su expediente personal. Emilia Buonacosa murió el 12 de diciembre de 1976 en Nocera Inferiore (Campania, Italia).

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Jesús de Diego Delgado

– Jesús de Diego Delgado: El 15 de octubre de 1900 nace en Tudela de Duero (Valladolid, Castilla, España) el anarquista, anarcosindicalista y naturista Jesús de Diego Delgado, conocido como El Cojo de Tudeladebido a arrastrar la pierna derecha inútil por un accidente. Sus padres se llamaban Bernardo de Diego Franco y María Delgado Llopis. Hijo de una familia numerosa –Jesús tuvo ocho hermanos (Ovidio, Acindina, Vicenta, Cristina, Juliana, María, Eustaquio y Herminia)–, acomodada e ilustrada, su particular biblioteca contaba 400 libros. En 1929, huyendo de la guerra de Marruecos, se exilió en Saint-Denis (Isla de Francia, Francia), donde ya vivía su hermano Ovidio de Diego Delgado, militante anarquista quien le introdujo en el movimiento libertario. A finales de noviembre de 1931 regresó a la Península. En Madrid (España), entró en contacto con la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) y en Carabanchel (Madrid, Castilla, España) conoció a Luz Araujo, con quien se casa civilmente unos meses después en el ayuntamiento de esta localidad. De nuevo en Tudela de Duero, fallecido su padre, empezó a trabajar en un horno familiar, reconocido en toda la comarca, donde elaboraba pan integral, novedad en aquella época, que venía por los pueblos de la zona y por Valladolid. Nada más llegar a Tudela de Duero fue detenido por la Guardia Civil por llevar unas octavillas sobre los Hechos de Casas Viejas. También trabajó despachando gasolina en uno de los primeros surtidores de la provincia, propiedad de su familia. Además de la CNT, militó en la Federación Anarquista Ibérica (FAI), aunque mantenía buenas relaciones con todas sus fuerzas de izquierda. Propagandista del naturismo, organizó excursiones campestres, baños solares y de barro, etc. También se dedicó a la alfabetización de los jornaleros en la Casa del Pueblo de Tudela de Duero, donde tenía un despacho. Amigo de Frederica Montseny Mañé, ésta estuvo alojada en tres ocasiones en su casa. A principios de 1936 formó parte del grupo cultural anarquista «Francisco Ferrer». Cuando el levantamiento fascista de julio de 1936, se refugió en casa de una familia amiga vallisoletana. Pero cuatro falangistas de Tudela de Dero siguieron a su compañera y el 19 de agosto de 1936 fue capturado en Valladolid. Llevado a su pueblo, fue torturado brutalmente en el ayuntamiento y por todo el pueblo. Casi muerto, Jesús de Diego Delgado fue trasladado el 21 de agosto de 1936 del Ayuntamiento de Tudela de Duero al lugar llamado Las Maricas, en un pinar cercano a Boecillo (Valladolid, Castilla, España), donde una mujer falangista le dio un rasgo de gracia. Su cadáver fue rescatado por uno de sus cuñados y consiguieron enterrarle clandestinamente en el cementerio de Tudela de Duero. Su familia, que quemó la biblioteca en el horno, perdió la gasolinera y su compañera, embarazada de siete meses en el momento de su asesinato, tuvo que marcharse hacia Villabáñez (Valladolid, Castilla, España), donde su hijo mayor Helios fue obligado a cambiar el nombre por uno más «cristiano» (Ramón). Años más tarde, sus hijos Helios y Jesús dignificaron su fosa, donde sus restos reposan actualmente.

Jesús de Diego Delgado (1900-1936)

Continúa…

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Anarcoefemérides del 14 de octubre

Eventos

Cabecera de La Riesgo

– Sale La Riesgo: El 14 de octubre de 1893 sale a Buenos Aires (Argentina) el primer número del periódico en lengua italiana La Riesgo. Periodico comunista-anarchico. Editado por Fortunato Serantoni, fue publicado por suscripciones voluntarias y era la continuación del periódico de Rosario (Santa Fe, Argentina) Demoliamo. Colaboraron Luis Gilio, entre otros. Esta publicación cooperaba económica e ideológicamente con Siempre Avanti de Livorno (Toscana, Italia) y con Ordine de Turín (Piemonte, Italia). Lleva los epígrafes: «La ribellione è il primo dovere degli oppressi» y «Perchè parlate di liberta? Chi è povero è schiavo» (La rebelión es el primer deber de los oprimidos. ¿Por qué hablais de libertad? ¿Quién es pobre es un esclavo). Sólo salieron cuatro números y de enero a abril de 1894 dejó de publicarse porque la mayor parte del equipo editorial estaba detenido o exiliado; el último número salió el 15 de abril de 1894, que fue secuestrado por la policía.

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Portada de La Voix Libertaire

– Sale La Voix Libertaire: El 14 de octubre de 1947 sale a Tolón (Provenza, Occitania) el primer y único número de La Voix Libertaire. Periódico anarcho-syndicaliste 12ème Région. Órgano regional. Fueron responsables Gabriel Diné (redacción y administración), Jean Raffin (tesorero) y D. Anreucci (impresión). Encontramos colaboraciones de Samm Achoché, André Arru (Jean-René de Saulière), Arix, César Bardine, Eugène Bizeau, Jean-Marc Boulet, Arthur Mabire, Georges Morancho, Spartacus, entre otros. La publicación es de carácter anticlerical y antielectoral y era continuación de Monde Nouveau (1946).

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Monumento en Homenaje a los Represaliados de la CNT

– Monumento a los represaliados de la CNT: El 14 de octubre de 2006 se inaugura en Utrera (Sevilla, Andalucía, España), a instancias y sufragado por la Federación Local de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) de Sevilla, el Monumento en Homenaje a los Represaliados de la CNT, que reproduce el saludo anarquista. Unas trescientas personas, entre vecinos de Utrera y compañeros cenetistas se reunieron en el parque de Los Remedios del barrio de Fontanilla, que desde ese momento pasó a llamarse parque de La Llibertat; también estaban presentes antiguos militantes cenetistas de Utrera que se desplazaron expresamente desde sus lugares de residencia a Francia, así como miembros del Secretariado Permanente del Comité Nacional de la CNT y compañeros de otras federaciones locales cenetistas andaluzas. Cuando estalló la guerra civil en 1936, la mayoría de los trabajadores de Utrera estaban afiliados al sindicato anarcosindicalista. Se da la paradoja de que con el anterior equipo de gobierno municipal de socialistas y de comunistas había sido totalmente imposible realizar este homenaje y que con un nuevo consistorio del Partido Andalusista se dieron todo tipo de facilidades (acceso ilimitado a los archivos municipales, jornadas culturales libertarias en la Casa de Cultura, realización del monumento, rebautización).

Nacimientos

Portada de la edición de las obras de Rhodakanaty de la UNAM (1998)

– Plotino Rhodakanaty:El 14 de octubre de 1828 nace en Atenas (Grecia) el filósofo socialista, pedagogo, médico, homeópata, destacado miembro de la Iglesia Mormona y precursor del anarquismo mexicano Plotinos Konstantinos Rodakanakis, más conocido por su versión al castellano Plotino Constantino Rhodakanaty. Su padre, médico y escritor, descendía de la dinastía bizantina Paleólogo y murió en la guerra de independencia contra el yugo turco; y su madre, de origen austríaco, se trasladó con su hijo a Viena. En la capital de Austria empezó a estudiar medicina y homeopatía. En 1848 se marchó a Budapest, donde luchó un corto tiempo contra la ocupación austríaca de Hungría, y ese mismo año se estableció en Berlín con su familia para ampliar estudios. En la capital prusiana se interesó por la filosofía, especialmente la política (Spinoza, Hegel, Schelling, Saint-Simon, Fourier, Considérant, Proudhon, Bakunin, etc.), por el cristianismo primitivo y aprendió lenguas –llegó a hablar con fluidez siete. En 1850 viajó a París para conocer personalmente a Pierre-Joseph Proudhon y en 1857 abandonó Berlín y se instaló en la capital francesa. A finales de febrero de 1861, al terminar la guerra civil mexicana y con el triunfo de los liberales, enterado de que el gobierno mexicano del expresidente Ignacio Comonfort de los Ríos había favorecido los proyectos para establecer colonias agrícolas independientes, especialmente si se trataba de extranjeros, llegó a Veracruz (después de Barcelona) libro De la naturaleza (1860), fuertemente influenciado por el panteísmo spinoziano y del que no han quedado ejemplares–; pero el nuevo presidente Benito Juárez dejó de lado estos proyectos. Sin embargo, dado que los pueblos indígenas mexicanos ponían en práctica ideas comunales análogas a las de Proudhon y Fourier decidió exponer a las clases obrera y campesinas mexicanas su «doctrina sociocrática». En 1861, decepcionado por no poder materializar su proyecto autogestionario, encontró un trabajo de profesor de filosofía en México capital. Este mismo año publicó el folleto Cartilla socialista o sea el elemento catecismo de la escuela socialista de Carlos Fourierdivulgador de su pensamiento. A partir de 1863 sus ideas tendrán una gran repercusión gracias al revolucionario «Grupo de Estudiantes Socialistas» (Francisco Zalacosta, Santiago Villanueva, Hermenegildo Villavicencio, Julio Chávez, etc.), que dio lugar a la formación de mutualidades, cooperativas, sociedades de socorro mutuo, movimiento. presupuestos. En 1864 publicó el folleto Neopanteísmo. Consideraciones sobre el hombre y la naturaleza. En 1865 estos estudiantes crearon una sección internacionalista («La Social»), grupo precursor de los futuros Centros de Estudios Sociales, y pusieron en marcha las primeras huelgas obreras en México, que fueron duramente reprimidas por el emperador Maximiliano I. «La Social» se disolvió poco después de su creación y estos militantes entraron en la creación y libertario. En 1865 Rhodakanaty abandonó la docencia institucional y se marchó al Chalco (Estado de México, México), donde creó el Club Socialista e intentó de nuevo, pero sin demasiado éxito, crear una comunidad. Después fundó la Escuela de la Razón y del Socialismo –también llamada «Escuela Libre»–, dirigida a los niños más necesitados. Uno de estos alumnos fue Julio Chávez López, anarquista que encabezó la insurrección campesina entre 1867 y 1869 esparcida por los Estados mexicanos de México, Tlaxcala, Puebla y Veracruz. Detenido por su relación con Chávez López, fue amenazado de ejecución antes de su liberación. En 1867 dejó la escuela a cargo de Francisco Zalacosta y, después de un tiempo por el Estado de Morelos, regresó a México capital. En 1870 publicó Humanismo integralreeditado en 1876 bajo el título de Garantismo humanitario. El 21 de marzo de 1871, con Zalacosta, Villanueva, Villavicenco, Ricardo Velatti, Benito Castro, Pedro Ordóñez y otros, refundó «La Social», renovando sus planteamientos para luchar contra el reformismo socialista, que dará lugar en 1872 a la creación del Gran Círculo de Obreros de México. Este grupo libertario internacionalista «La Social» publicó los primeros periódicos anarquistas, como por ejemplo La Comuna (1874) y La Internacional (1878), y establecerá contacto con los bakuninistas ibéricos. En 1874 dirigió El Craneoscopio. Periódico frenológico y cienfítico. En estos años también colaboró ​​en numerosos periódicos, como por ejemplo La Común Mexicana, La Común Internacional, El Hijo del Trabajo,El Combate, La Democracia, El Correo de los Estados, La Verdad, La Voz del Desiertoetc. Entre marzo y abril de 1876 representó a «La Social» en el I Congreso General Obrero de la República Mexicana, donde debía crearse la Gran Confederación de Asociaciones de Trabajadores de Estados Unidos Mexicanos. Después de un tiempo atraído por los protestantes de la Iglesia de Jesús, a partir de 1876, junto a leer literatura mormona enviada por los primeros misioneros que llegaron a México, abrazó la ideología de la Iglesia Mormona cautivado por su idea de «progreso eterno». En México capital formó un pequeño grupo mormón e intercambió correspondencia con Melitón González Trejo y John Taylor mismo. En 1877 tradujo al castellano Idea general de la revolución en el siglo XIXde Proudhon. El 21 de noviembre de 1879 fue bautizado (El Águila Mormona) –por este hecho fue expulsado de la escuela donde daba clases de griego– y ese mismo mes se organizó la primera Rama de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en México y fue elegido su presidente y primero eldermexicano. El 15 de marzo de 1880 inauguró la Escuela de Filosofía Trascendental, para difundir su pensamiento místicofilosófico. A mediados de 1880 –después de dividirse el II Congreso Obrero por el apoyo de una fracción a la candidatura presidencial de Trinidad García de la Cadena– regresó a Chalco para intentar reabrir la escuela, pero este extremo fue imposible a causa de los obstáculos gubernamentales, las presiones de los Haciendas de la Hacienda de la Hacienda de la Hacienda de la Hacienda de la Hacienda de la Hacienda de la Hacienda de la Hacienda de la Hacienda de la Hacienda de la Hacienda de la Hacienda de la Hacienda de la Hacienda de la Hacienda de la Hacienda. De nuevo en la capital mexicana, participó en la redacción, con Juan de Mata Rivera, deEl Socialistadonde, entre otros ensayos, publicó por entregas sus «Estudios trascendentales de filosofía natural aplicada a la sociología». En diciembre de 1881, cuando su relación con la Iglesia Mormona ya se había descompuesto bastante, fue excomulgado de esta fe. En esta época intentó, sin éxito, incorporarse como profesor de psicología a la Escuela Nacional Preparatoria –la primera cátedra de esta disciplina no se instituyó hasta 1896–, harto de malvivir impartiendo cursos de griego, ejerciendo la homeopatía y vendiendo medio cines en su casa. Además de los citados, publicó varios folletos, como por ejemplo Apuntes biográficos de célebres comunistas francesas (1872), Disertación sobre la verdadera pronunciación del griego (1879), Metafísica trascendental o sea la Ética de Spinoza (1881), Tratado de lógica elemental (1882) y Cartilla Socialista-Republicana (1883). Tras sufrir una enfermedad degenerativa y solicitar un trabajo al presidente José de la Cruz Porfirio Díaz Mori, Plotino Rhodakanaty murió de una «fiebre perniciosa» el 2 de febrero de 1890 en la Ciudad de México (México) y fue enterrado en el Panteón Civil de Dolores de esa ciudad. Algunos autores citan erróneamente que en 1885, en medio de una onda de fuerte represión gubernamental, fue expulsado de México y regresó a Europa, donde se perdió su rastro.

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Ficha antropométrica de Ravachol realizada por Alphonse Bertillon (1871)

– Ravachol: El 14 de octubre de 1859 nace en Saint-Chamond (Arpitania) el militante libertario y anarcoterrorista François Claudius Koënigstein, más conocido como Ravachol. Era hijo de un antiguo marinero holandés que hacía de laminador en las forjas de Isieux (Jean Adam Koënigstein), que abandonará a su mujer, una obrera textil francesa (Marie Ravachol), y tenía tres hermanos. Sufrió una infancia miserable y empezó a trabajar a los 8 años como obrero textil y tintorero, y también tocaba el acordeón en los bailes dominicales de Saint-Étienne. Antirreligioso y ateo después de leer Le juif errantey después anarquista al ver la injusticia social. En 1877 asistirá a mítines de la Internacional y de communardosy repartirá la prensa. Decide hacerse ladrón, además de contrabandista de alcohol y de falsa moneda, y el 30 de marzo de 1886 roba al rentista Rivollier, de 86 años. La noche del 14 al 15 de mayo de 1891 profana la tumba de la baronesa de la Rochetaillée, inhumada quince días antes en el cementerio de Saint-Jean-Bonnefond, pero no encontró las joyas que hacía cuentas robar. El 18 de junio de 1891, en el santuario de Notre-Dame-de-Grâce, cerca de Chambles, robó 25.000 francos a Jacques Brunet, un ermitaño de 93 años bastante rico, pero éste pone resistencia y Francis Ravachol le ahoga con su pañuelo. Entonces será sospechoso de otras muertes de la zona, como el asesinato el 27 de junio de la señora Marcon y su hija a martillazos. Detenido por la policía, consigue sin embargo escapar y marcha en París después de hacer creer que se ha suicidado. Refugiado en Barcelona en casa del anarquista huido de Francia Paul Bernard, aprenderá de éste a fabricar bombas. De vuelta a Francia e indignado por el juicio del Caso de Clichy que arremete contra los anarquistas Henri Descamps, Charles Dardare y Louis Léveillé, decide vengarlos. Ayudado por cuatro compañeros, ropa dinamita de una obra y el 11 de marzo de 1892 pone una bomba en el domicilio del juez Benoît que destroza el inmueble, pero no hace ningún herido. El 27 de marzo del mismo año, el inmueble en el que habita el juez sustituto del procurador general de Clichy, Bulot, es gravemente dañado por una explosión que hace algunos heridos, pero ninguna muerte. Ravachol será presentado por algunos medios anarquistas como un justiciero anarquista. Comiendo en el restaurante Véry, Ravachol se traiciona por sus propias palabras y el camarero Lhérot le hará detener el 30 de marzo de 1892. Juzgado en la Audiencia del Sena de París por estos atentados a partir del 26 de abril de 1892, será condenado a cadena perpetua y tres de sus cuatro; pero será rejuzgado por la Audiencia de Loira el 21 de junio de tres asesinatos. Acogió su condena a muerte con el grito de «¡Viva la anarquía!». El día de la ejecución, después de rechazar la asistencia de un cura, subió al cadalso entonando una canción anticlerical y su último grito fue: «¡Viva la Revolución!»; eran las 4.05 de la mañana del 11 de julio de 1892 en Montbrison (Arpitania). Después de guillotinado, Ravachol se convierte en un mito de la revuelta e infinidad de textos y canciones le serán consagradas, como por ejemplo La Ravacholecon la tonada de La Carmagnoleo la canción de Renaud Ravachol. El 9 de diciembre de 1893, Auguste Vaillant lanza una bomba en la Cámara de Diputados francesa para vengar la muerte de Ravachol.

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Emidio Recchioni (ca. 1932)

– Emidio Recchioni:El 14 de octubre de 1864 nace en Russi (Emilia-Romaña, Italia) el propagandista anarquista Emidio Recchioni, también conocido como Nemo y otros seudónimos (Rastignaco, Savarin, Briccicheetc.). Sus padres se llamaban Nicola Recchioni y Aristea Ricci. Trabajador de los ferrocarriles, por lo pronto fue un republicano seguidor de Giuseppe Mazzini, pero por influencia de Cesare Agostinelli, editor del periódico anarquista de Ancona Siempre avanceentró en el movimiento libertario. Con otros compañeros (Cesare Agostinelli, Romeo Tombolesi, Ariovisto Pezzotti, Polimante, etc.) creó un grupo ácrata en Ancona y rápidamente entró en contacto con destacados anarquistas, como Errico Malatesta, Pietro Gori y Amilcare Cipriani. Entre 1890 y 1894 fue el responsable de los ferroviarios de Ancona. En estos años colaboró, bajo los seudónimos de Rastignacoy Savarinen el periódico de Livorno Siempre avance. En 1894 fue uno de los fundadores y redactores del semanario de Ancona El Articolo 248dirigido por Ariovisto Pezzotti, y donde empezó a utilizar el seudónimo Nemo. Este periódico, que publicó el texto programático de Malatesta Andiamo tra il popolosufrió numerosas persecuciones y secuestros y sólo pudo publicar nueve números entre el 7 de enero y el 11 de marzo de 1894. La policía le consideró como el «más activo e influyente propagandista» y responsable de tres atentados con explosivos cometidos en enero de 1894 en Ancona. El 28 de junio de 1894, como consecuencia del atentado cometido por Giovanni Paolo Lega contra el presidente del Consejo de Ministros italiano Francesco Crispi, fue detenido con otros compañeros por complicidad. Juzgado por la Audiencia el 30 de noviembre de 1895, fue absuelto, pero dos días después fue condenado a residencia forzosa asignada durante tres años y enviado a la colonia penitenciaria de Tremiti. Tras organizar un movimiento de protesta contra las restricciones a las libertades personales impuestas por el director de la colonia, fue castigado con dos meses en una celda de aislamiento y después trasladado a la cárcel de Ancona y, más tarde, a la de Ustica. A finales de noviembre de 1896 salió en libertad provisional, pero no fue readmitido en su trabajo de ferroviario. En 1897 fue uno de los fundadores del semanario socialista anarquista El Agitazioneque salió a Ancona entre el 14 de marzo y el 12 de mayo de ese año y donde firmó los artículos bajo el seudónimo de Bricciche. En septiembre de 1897 fue nuevamente detenido y deportado a Ustica por termina la pena a la que había sido condenado en 1894. Primeramente fue internado seis meses en Favignana y, tras dos meses en Lampedusa, fue trasladado por razones de salud a la isla de Pantelería, donde conoció como propaganda. Cuando expió completamente la pena en mayo de 1899 –otras fuentes hablan de un escape espectacular de la isla cárcel–, emigró a Inglaterra y se estableció en Londres. En septiembre de 1900, a raíz del atentado mortal de Gaetano Bresci contra el rey Humbert I de Italia, colaboró ​​en el número único de Causa en effettique salió a Londres dirigido por Errico Malatesta. En 1902 creó con otros compañeros (Malatesta, Mariani, Giulio Rossi, Spodesniac, Enrico Defendi y Gennaro Pietraroja) el grupo anarquista Bresci. Tras trabajar en varios oficios (dependiente, mercader de carbón, representante de vinos, etc.), en 1909 abrió, en el número 37 de Old Compton Street del barrio londinense del Soho, una pequeña tienda de gastronomía selecta y de importación de productos italianos (jamones, ahumados, vinos, pasta, etc.). King Bomba–irónica referencia al tirano Fernando II de las Dos Sicílias– y se convirtió en un lugar de referencia para los anarquistas italianos exiliados, además de ser frecuentado por escritores e intelectuales británicos –el político laborista James Ramsey MacDonald era asiduo. Además, fue copropietario de una compañía de importación de mármol y de granito de Carrara. Estas actividades económicas dieron grandes beneficios que destinó a diversas actividades políticas y de apoyo a sus compañeros. En noviembre de 1911 se casó con Constanza Benericetti, con quien tendrá dos niños, Vera y Vero, futuro destacado propagandista anarquista bajo el nombre de Vernon Richards. En 1912 el King Bomba se convirtió en la sede del Malatesta Release Committee (MRC, Comité por la Libertad de Malatesta), entonces encarcelado. En 1913 participó en la financiación del semanario Volontánque salió a Ancona entre el 8 de junio de 1913 y el 9 de julio de 1915 bajo la responsabilidad de Arturo Belletti y Cesare Agostinelli. En plena Gran Guerra, el 15 de febrero de 1915 fue uno de los firmantes del conocido como «Manifiesto de los 35» contra el conflicto bélico. Junto a Pietro Gualducci, Vittorio Calzitta y Enrico Defendi llevó a cabo una gran y eficaz propaganda antimilitarista y de ahí que en diciembre de 1917 fue amenazado con la expulsión por las autoridades militares bajo el pretexto de haber enviado dinero al extranjero, pero arguyó que el dinero remitido era para la. En estos años colaboró ​​en el periódico anarquista en lengua inglesa Freedom. También encontramos artículos suyos, bajo el nombre de Nemoen La Protestade Buenos Aires, y Adunata dei Refrattariode Nueva York. En 1920, bajo el mismo seudónimo, publicó artículos en el periódico Umanità Novaeditado entre 1920 y 1922 en Milán y en Roma y al que ayudó a financiar. A partir de 1920 se dedicó sobre todo a la lucha contra la llegada del fascismo a Italia, criticando las reticencias, ya fueran socialistas, comunistas o anarquistas, a responder de forma virulenta la violencia fascista. Destinó importantes sumas de dinero a la financiación del movimiento anarquista y antifascista, incluyendo aquí los clandestinos grupos de Arditi del Popolo, actividades que le convirtieron en objetivo de la policía secreta de Mussolini, el Organizzazione por la Vigilanza y la Represión del Antifascismo (OVRA, Organización por la Vigilancia cerca del King Bombay del teniente coronel John FC Carter, comisionado adjunto de la Policía Metropolitana londinense y miembro de la Special Branch (Sección Especial), que envió varios informes a las autoridades fascistas italianas. Con otros compañeros (Decio Anzani, Francesco Galasso, Silvio Corio, Pietro Gualducci y Vittorio Taborelli) fundó el periódicoIl Comentoque publicó en Londres al menos seis números entre el 10 de septiembre y el 26 de noviembre de 1924. Con Decio Anzani y Alessandro Magri fundó la sección londinense de la Liga Italiana dei Diritti del Uomo (LIDU, Liga Italiana de los Derechos del Hombre). Según la policía, en 1927 se integró en la logia masónica «I Druidi» ya mediados de 1929 en la llamada «Ettore Ferrari», formadas por nombre brosos exiliados antifascistas italianos. Además de establecer contactos con Emma Goldman, George Orwell, Dino Rondani y Sylvia Pankhurst, se relacionó con la colonia de refugiados en Francia y especialmente con la familia Berneri –la hija de Camillo Berneri, María Luisa, se casó con su hijo Vero. En 1931, para evitar posibles persecuciones y una eventual expulsión, adquirió la nacionalidad británica, a pesar de los informes en contra del teniente coronel Carter, gracias al apoyo de su amigo Ramsay MacDonald, entonces primer ministro del Reino Unido. Ese mismo año, con el nuevo pasaporte británico, viajó a Bruselas (Bélgica), seguido de cerca por el agente de la Brigada Especial J. O’Reilly, con el fin de entrevistarse con el Comité Internacional de Defensa Anarquista (CIDA) y con Angelo Sbardellotto. A finales de los años veinte y principios de los treinta, participó en la financiación de varios atentados contra Benito Mussolini, como el proyecto de atentado organizado por Camillo Berneri en la Sociedad de Naciones de Ginebra (1929), el complot montado por Francisco Barbieri y Vindice Rabitti (1931), la financiación del pasaje1 en Italia el atentado aéreo preparado con Berneri para bombardear la residencia romana de Mussolini (diciembre de 1931), etc. Tras el atentado frustrado de Angelo Sbardellotto contra el Duce de junio de 1932, fue acusado, citando fuentes italianas, por el diario londinense The Daily Telegraphde, bajo el seudónimo de Nemoser el inductor del atentado; este hecho consiguió que el consulado italiano tramitara una demanda de desnaturalización y de expulsión, que incluía un informe del agente de la Brigada Especial O’Reilly, y el boicot de su tienda por los fascistas, que implicó la exclusión de éste de la Cámara de Comercio Italiana, llevando el comercio casi a la misma. Durante esa época se vio obligado a ir armado para defenderse de posibles agresiones. Después de un proceso por difamación que interpuso en el periódico londinense, obtuvo alrededor de 1.177 libras en concepto de daños y perjuicios –los gastos del atentado de Sbardellotto habían costado 35. Sufriendo una enfermedad en las cuerdas vocales que le impedía hablar, se estableció con su familia en París (Francia) para recibir tratamiento médico.Emidio Ricchioni murió el 31 de marzo de 1934 en la Clínica Pierre Chérest de Neuilly-sur-Seine (Isla de Francia, Francia) durante una operación de la garganta y fue enterrado en el cementerio londinense de Kensal Green. Su archivo se encuentra depositado en el Fondo Vernnon Richards del International Institute of Social History (IISH) de Ámsterdam.

Emidio Recchioni (1864-1934)

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Foto policíaca de François Liégeois (16 de marzo de 1894)

– François Liégeois: El 14 de octubre de 1868 nace en Villette (Lorena, Francia) el anarquista François Liégeois –a veces citado Leegois. Sus padres se llamaban Henri-François-Joseph Liégeois y Marguerite Vessier. Zapatero de profesión, entre 1892 y 1893 formó parte del grupo anarquista ilegalista encabezado por Léon Ortiz («Banda Ortiz»), sobre todo como encubridor. Frecuentó el «almacén» de la banda, en el número 1 del bulevar Brune del XIV Distrito de París (Francia), donde se reunían los botines de los robos. Cuando la caída del grupo el 18 de marzo de 1894, fue detenido y encarcelado. Entre el 6 y el 12 de agosto de 1894 fue juzgado con toda la banda ante la Audiencia del Sena en el llamado «Proceso de los Treinta» y, defendido por el abogado Gautier-Rougeville, fue absuelto. En 1897 fue asiduo de las reuniones de los grupos anarquistas de Montmartre. En esa época vivía en el número 18 de la calle Durantin de París y fue procesado por «fraude a la publicidad» –aferrar a los cartel sellos usados ​​despegados de antiguos pasquines. En octubre de 1899, en pleno «Cas Dreyfus», fue uno de los signatarios del manifiesto «Aux anarchistas» (A los anarquistas), el cual editó e imprimió, donde se criticaba duramente Sébastien Faure y Le Journal du Peuple como «anarquistas de gobierno» y se reivindicaba la neutralidad de los anarquistas en el asunto. Durante el otoño de 1900 formó parte, especialmente con Célestin Bossard, Pierre Louvet y Navidad, del pequeño grupo de zapateros anarquistas que se reunían semanalmente en el Aux Lions Caulaincourt, en el número 17 de la calle Caulaincourt del Puente Caulaincourt de Montmartre. También en esa época asistió a las reuniones del grupo anarquista «Las Iconoclastas», animado por Émile Janvion. En 1902 fue miembro, con otros compañeros (Bossard, Boulun, Louvet y Saulnier), de la Cooperativa Comunista de Producción de Zapatería, que se encontraba en el número 18 de la calle Molière de París. Parece que es el mismo François Liégeois que antes de la Gran Guerra militó en la Federación Comunista Anarquista (FCA). Desconocemos la fecha y el lugar de su fallecimiento.

François Liégeois (1868-?)

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Retrato a pluma de Mécislas Golbert atribuido a Marie Laurencin

– Mécislas Golberg:El 14 de octubre de 1870 –algunas fuentes citan erróneamente otras fechas– nace en Plock (Masovia, Polonia, Imperio Ruso; actualmente Polonia) el sociólogo, antropólogo, esteta, crítico, ensayista y poeta anarquista en lengua francesa Mieczyslaw Goldberg, más conocido como Mécislas Golberg –también firmó muchos artículos bajo el seudónimo Louis Stiti aîné. Hijo de una familia judía de comerciantes acomodadas; su padre se llamaba Szlom Leb Goldberg y su madre Julie Danzyger. Fue expulsado del colegio de Plock y continuó solo estudiando a los clásicos (Shakespeare, autores románticos, etc.). En 1889 marchó a Ginebra (Ginebra, Suiza), donde estudió literatura, filosofía y ciencias naturales con Édouard Rod, Gour, Karl Vogt y Jung. Con el título de licenciado en ciencias sociales recién obtenido en Ginebra, la Navidad de 1891 se instaló en París con cinco francos en el bolsillo. Un año más tarde fue ingresado cadavérico y estropeado por el escorbuto en el hospital Lariboisière después de un intento de suicidio con veneno. Salió, conoció al poeta Emmanuel Signoret y reemprendió los estudios abandonados en la facultad de medicina. Entre 1892 y 1894 publicó artículos sobre literatura francesa y sociología en las revistas polacas Glos(La Ve) y Niwa (El Surco). En esa época conoció a su futura compañera, Berthe Charrier. En 1894 participó en la fundación del periódico cultural anarquista Le Courrier Social Illustrécon André Ibels y Fernand Clerget. En 1895 participó en el II Congreso del Instituto Internacional de Sociología, donde pronunció la conferencia El origen de las razas et la división du travailque suscitó un encendido debate con los antropólogos racistas. En 1895 fundó, con otros compañeros, Sur le trimard. Organe de las revendicaciones de los «sans travail»donde defendió el lumpenproletariadoy en 1897 su continuación «anticolectivista» Le Trimard. Organe de las revendicaciones de los «sans travail»donde publicó artículos anarcofeministas. Entre 1895 y 1896 colaboró ​​en el diario La Renacimientodonde atacará al anarcosindicalista Fernand Pelloutier que le acusaba de ser un confidente de la policía –en diciembre de 1896 fue exculpado por un «tribunal de anarquistas», presidido por Jean Bon, de esta peregrina acusación. En esa época colaboró ​​en la Revue Internationale de Sociologieen Le Mercure de France y en Le Libertairede Sébastien Faure. Entregado en cuerpo y alma al movimiento anarquista, fue constantemente atrapado por el Ministerio del Interior francés, que le expulsó de Francia el 26 de diciembre de 1896 por su «participación indeseable en la vida política gala». En 1897 se refugió en Londres (Inglaterra), donde vivió miserablemente con una parada de café ambulante y otros trabajitos. En diciembre de 1897 regresó a Francia, ya tuberculoso, con un permiso de residencia temporal que le prohibía terminantemente cualquier militancia política. En enero de 1898, bajo el seudónimo Henry Martelpublicó artículos en defensa del capitán Alfred Dreyfus en Droits del Homme. El 26 de enero de 1898 es nuevamente expulsado de Francia y pasó una temporada en Bruselas (Bélgica), donde en febrero de ese año participó en el Congreso Literario de la revista católica La Luttecon el discurso Le dogme en arte, que causó un gran escándalo; también mantuvo una discusión con el grupo anarquista de la Universidad Libre de Bruselas. Dominaba además del polaco y el francés, el ruso, el alemán, el inglés y el italiano. Obligado a consagrarse a la filosofía ya la literatura, aun así fue expulsado en varias ocasiones y siempre regresó clandestinamente a Francia, recibiendo el apoyo de la intelectualidad más comprometida. Sus artículos, crónicas, novelas y poemas fueron admirados y respetados por la intelectualidad artística y literaria francesa más progresista e hizo amistad firme con grandes personajes de la vida pública, intelectual y artística (Antoine Bourdelle, Camille Claudel, André Gide, Max Jacob, Henri Matisse, Guilla Emmanuel Signoret, Andre Salmon, Stuart Merrill, André Rouveyre, Charles Vildrac, René Worms, Zadoc Kahn, Paul Adam, Picasso, Élie Faure, Jean Lorena, Séverine, Abadía de Créteil, etc.). El 30 de enero de 1900 obtuvo, finalmente, un permiso permanente de residencia en Francia. La imprenta que regentaba, creada por el «Comité Golberg» para que pudiera tener un medio de vida estable, en la avenida parisina de los Gobelins, fue una madriguera de constante tertulia cultural. Entre noviembre y diciembre de 1900, editados por el Comité Golberg, presidido por Paul Adam y compuesto por Henri de Groux, Anatole de Monzie y Maurice Magre, entre otros, publicó dos números de Las Cahiers mensuels Mécislas Golberg. En esta época colaboró ​​en la prestigiosa La Plume y en Revue Literario de Paris et de Champagne. En 1902, después de matricularse por enésima vez en la Facultad de Medicina, deberá tratarse de tuberculosis en el hospital de la Pitié y se verá obligado a permanecer un tiempo en el sanatorio de Avon en 1905 y una segunda estancia al año siguiente. Sin embargo, el verano de 1904 pudo viajar a Italia, donde quedó maravillado de su arte. Después de publicar dos números más de Las CahiersMécislas Golberg murió de tuberculosis el 28 de diciembre de 1907 en la casa que había terminado de alquilar en Fontainebleau (Isla de Francia, Francia) después de haber salido del sanatorio, donde había escrito su interesante Journal du maladeque abarca entre el 1 de noviembre de 1906 al 7 de diciembre de 1907. Además de las publicaciones citadas, también colaboró ​​en Le Libre (1897-1898), Tabletas(1898-1899), Le Révolutionnaire (1899), Las Semailles(1901-1902), Las Cahiers de la Université Populaire(1907) y Poliche(1907), entre otros. Entre sus obras más importantes podemos citar La immoralidad de la science (1895), Hacia el amour(1899), Dans el Oberland. Parme las sources (1901), Lazare le resucité(1901), Prometeo repitando (1904), Lettres à Alexis(1904) y Fleurs et cendres. Impresiones de Italie (1905). Meses después de su muerte, se publicó uno de sus libros más bellos, profusamente ilustrado por su amigo André Rouveyre, La morale des lignescoeditado por Léon Vanier y Albert Messein; y también Del esprit dialectique. Quince años después de su muerte, su hijo natural, Jacques Mécislas Charrier, que su madre había abandonado a su cargo, fue condenado a muerte y guillotinado el 3 de agosto de 1922 por su participación en el atraco del tren París-Niza del 25 de julio de 1921; fue el último anarquista ejecutado por el Estado francés. El archivo de Mécislas Golberg se encuentra depositado en la «Biblioteca Literaria Jacques Doucet» de la Universidad de París. En 1994 Catherine Coquio publicó Mécislas Golberg (1869-1907). Pasando de la pensée: une antropología política te poética au début du sièclebiografía y antología de textos de Golberg que pone fin al silencio sobre una de las figuras más interesantes y desconocidas del movimiento libertario europeo.

Mécislas Golberg (1868-1907)

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Firma de Charles Leroy (1903)

– Charles Leroy: El 14 de octubre de 1875 nace en el Faubourg de Beauvais de Amiens (Picardía, Francia) el anarquista Charles Leroy. Era hijo de los jornaleros Louis Joseph Constant Leroy y Bathilde Virginie Payen. Se ganó la vida trabajando de zapatero y también se dedicaba a la vendimia por el departamento del Marne. Llamado a filas en 1895 fue declarado «no apto» para el servicio, estatutos que se mantuvo durante la Gran Guerra. A principios de siglo vivía en el número 239 de la calle Saint-Honoré de Amiens. El 11 de abril de 1903 se casó en Amiens con la costurera de zapatos Emilienne Thuillier y entonces vivía con su madre ya viuda en el número 109 de la calle Saint-Honoré de la ciudad. En esos años fue fichado en el registro de anarquistas del departamento del Somme como «poco inteligente, maula de instinto vicioso, de una instrucción casi nula y convertido en fermento adepto de la secta libertaria». Charles Leroy murió el 23 de septiembre de 1919 en un sitio indeterminado.

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Continúa…

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[13/10] «La Protesta Humana» – «Montjuich» – «Tredicio Ottobre» – Míting por Ferrer – Homenaje a Ferrer – «La Conquête du Pain» – «Il Libertario» – Monumento Ferrer – Fanelli – Jung – Gatinet – Malagoli – Estor – Brisset – Arans – Meniconi – Muth – Vall Atencia – Pappagallo – Sardà – Julve […]]]>

Anarcoefemérides del 13 de octubre

Eventos

Cabecera de La Protesta Humana

– Sale La Protesta Humana: El 13 de octubre de 1906 sale a Milán (Lombardía, Italia) el primer número del periódico La Protesta Umana. Periodico settimanale anarchico. Editado por Ettore Molinari, Nella Giacomelli y Leda Rafanelli, defendió las tendencias anarcoindividualistas y antiorganizadoras en el movimiento libertario. Este semanario, que durante un tiempo fue diario, fue perseguido en varias ocasiones por las autoridades. Entre los principales redactores destacaron Luigi Brambilla, Caio Siro Baraldi (Oric), Pietro Bruzzi, Luigi Fabbri, Mario Gioda, Eugenio Girolo, Francesco Lanteri, Ricciotti Longhi, Giuseppe Manfredi y Davide Vigano. Salieron 146 números, el último el 20 de noviembre de 1909.

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Portada de Montjuich

– Sale Montjuich:El 13 de octubre de 1910 sale a Scarlino (Toscana, Italia) el número único del periódico anarquista y librepensador Montjuich. Esta publicación estaba dedicada íntegramente a rendir homenaje al pedagogo libertario Francesc Ferrer i Guardia fusilado un año antes. Editada por el Circolo di Studi Sociali (CSS, Círculo de Estudios Sociales) de Scarlino, el editor responsable fue Palmiro Martinozzi. Encontramos colaboraciones de Francesco Arzi, Baldo Cavalli, Giuseppe Cignoni, Annibale Duccini, G. Gaggioli, Luigi Mariotti, Michele Tonicelli y Vignali Zuliro.

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Cabecera de Tredici Ottobre

– Sale Tredici Ottobre:El 13 de octubre de 1910 sale a Marsala (Sicilia) el único número del periódico anarquista Tredici Ottobre. La glorificazione di Francisco Ferrer. Editado por el Circolo di Studi Sociali (CSS, Círculo de Estudios Sociales), fue el responsable de la publicación el abogado y periodista Antonino Azzaretti. Se trata de un monográfico dedicado a la reivindicación de Francesc Ferrer i Guardia y su Escuela Moderna en el aniversario de su fusilamiento. Encontramos textos de Antonio Azzaretti, GS Cassisa, Mario De-Lunas, Francisco Ferrer y Guardia, Marcellino Marcellini, Giovanni Pascoli, M. Rapisardi y Emanuele Terranova Giudice.

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Noticia del mitin aparecida en The New York Timesdel 14 de octubre de 1910

– Míting por Ferrer:El 13 de octubre de 1910 se realiza en The Cooper Union para la Advancement of Science and Art, de Lower Manhattan (Nueva York, Nueva York, EE.UU.), un gran mitin multitudinario, organizado por la American Ferrer Association (AFA, Asociación Americana Ferrer) y en conmemoración del primer aniversario de Guerrero. Cincuenta niños de las tres Escuelas Dominicales Ferrer de la ciudad de Nueva York subieron al escenario de la Cooper Union y, tras dejar una corona conmemorativa con un gran retrato de Francesc Ferrer, entonaron el himno Song of the toilers (Canto de los trabajadores). Después intervinieron Thaddeus Burr Wakeman, expresidente de Thomas Paine Historical Association (TPHA); Jaume Vidal, amigo personal de Ferrer y miembro del Comité Revolucionario Español en Nueva York; Alexander Jonas, cofundador y editor del periódico socialista New Yorker Volkszeitung y miembro del comité ejecutivo de la Free Speech League (FSL); Leonard Dalton Abbott, presidente de la AFA; y la destacada anarcofeminista Emma Goldman. Se realizaron intervenciones en diferentes idiomas: inglés, alemán, castellano, italiano, yiddish y checo. Durante el acto circulaban personas con cestas donde se recogía dinero con el fin de financiar Escuelas Modernas en todo el continente americano. Esta propuesta de construcción de nuevas escuelas ferrerianas fue explicada por Thaddeus B. Wakeman. Finalmente se leyó una carta de apoyo de Charles E. Russell, candidato socialista para gobernador, que fue ovacionada con fuerza. El local de la Cooper Union estaba lleno hasta los topes y más de mil personas habían quedado fuera del edificio sin poder entrar, por lo que algunos oradores salieron al terminar sus intervenciones para hablar a la multitud. El mitin de la Cooper Union neoyorquino fue sólo uno de los treinta actos que se realizaron en todo Estados Unidos y uno de los cientos que se realizaron en todo el mundo.

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Propaganda del acto aparecida en el número 6 de Cultura Obrera del 17 de octubre de 1931

– Homenaje Ferrer y Guardia:El 13 de octubre de 1931 en el Teatro Lírico de Palma (Mallorca, Islas Baleares), organizada por la Federación Local de Sindicatos Únicos de la Confederación Regional del Trabajo de Baleares (CRTB) de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT), se realiza una función conmemorativa del XXII aniversario del fusilamiento de Francesc Ferrer. Se adhirieron al acto la CRTB, el Ateneo Sindicalista, el Club Esperantista, la Juventud Republicana Federal, el Centro Cultural en el Servicio de la República, la Juventud Socialista Palmesana y la Unión de Assonadores. Se tenía previos la representación del drama «moral y filosófico» de teatro obrerista en cinco actos divididos en 11 cuadros El Cristo modernode José Fola Igúrbide, pero al ir los organizadores al nuevo Gobierno Civil republicano para obtener su aprobación, les prohibieron su representación. Paradójicamente, El Cristo moderno había estado representado en varias ocasiones durante la dictadura de Primo de Rivera. En su lugar se representó la obra Juan Joséde Joaquín Dicenta. Gracias a los donativos de entidades y de individualidades la velada tuvo un superávit de 211,82 pesetas.

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Portada del primer número de La Conquête du Pain

– Sale La Conquête du Pain:El 13 de octubre de 1934 sale a Boulogne-Billancourt (Isla de Francia, Francia) el primer número del semanario La Conquête du Pain. Journal vuelve a ver desde idées libertaires. Fue editado por Émile Bidault (1869-1938), anarquista francés y organizador de la Liga Antipatriótica, que antes había editado los cuadernos popularesEl Brochure Mensuelle. El administrador fue Fernand Planche. La publicación estaba abierta a todas las tendencias del movimiento anarquista. A partir del número 33, de junio de 1935, pasará a ser bimensual. Colaboraron Ariel, L. Barbedette, Pierre-Valentin Berthier, Pierre Bertrand, Émile Bidault, Bouledogue, Pierre Cailly, P. Dagog, Hem Day, Jean Dehore, Eugène Delong, Jean Galy, Genold, Gabriel Gobron, Guezennec, Haro, Clau. Lyg, G. Michaud, Pierre Mille, Kléber Nadaud, Fernand Pelloutier, Fernand Planche, André Prudhommeaux, Pierre Ramus, Rhillon, G. Styr-Nhair, V. Truchet, S. Vergine, G. Yvetot, entre otros. Salieron 45 números, el último el 13 de diciembre de 1935.

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Cabecera deIl Libertario

– Sale Il Libertario:El 13 de octubre de 1945 sale a Milán (Lombardía, Italia) el primer número del periódico Il Libertario. Settimanale della Federazion Anachica Lombarda. Era el sucesor del periódico Il Comunista Libertarioque se editaba clandestinamente desde diciembre de 1944. En el periódico escribían los militantes anarquistas que habían podido sobrevivir a la guerra (Alberto Moroni, Ugo y Clelia Fedeli, Germinal Concordia, Luciano Pietropaolo, Mario Mantovani, Mario Perelli, etc.) y á. Publicado por Mario Mantovani, el periódico por lo pronto semanario y después bimensual aparecerá, con algunas interrupciones, hasta el 15 septiembre de 1961, y estaba particularmente interesado por las vicisitudes internas del movimiento libertario italiano. La cabecera, que ya había sido empleada en 1903 y 1922, reaparecerá en 1978 en Roma como mensual de la Federación Anarquista Italiana.

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Monumento a Ferrer en Montjuïc

– Inauguración del monumento a Ferrer y Guardia: El 13 de octubre de 1990 el Ayuntamiento de Barcelona inaugura en la Avenida del Estadio de los jardines de Montjuïc (Barcelona, ​​Cataluña), en presencia del alcalde Maragall, un monumento en memoria del pedagogo anarquista Francesc Ferrer i Guardia, copia exacta de lo que se encuentra en Bruselas desde el 5 de noviembre de 1obra del arquitecto Adolphe Puissant y del escultor Auguste Puttemans. El origen de este hecho se remonta a septiembre de 1989, cuando la Fundación Francesc Ferrer i Guardia solicitó al Ayuntamiento de Barcelona que actualizara un acuerdo del consistorio de 1931 por el que se pedía a Bruselas una copia del monumento dedicado a Ferrer para erigir uno en la ciudad condal. No hay mención alguna en el monumento erigido en 1990 sobre la identidad libertaria del homenajeado; el texto de la inscripción, redactado por concejala Maria Aurèlia Capmany, dice así: «A Francesc Ferrer i Guardia fundador de la Escuela Moderna (1859-1909). Barcelona repara con este monumento muchos años de olvido y de ignorancia de un hombre que murió por defender la justicia social, la fraternidad y la tolerancia. Ayuntamiento de Barcelona. Fundación Ferrer y Guardia. 13 de octubre de 1990.»

Nacimientos

Giuseppe Fanelli

– Giuseppe Fanelli:El 13 de octubre de 1827 nace en Nápoles (Campania, Italia), entonces Reino de Dos Sicílias, el revolucionario republicano y después miembro de la Internacional y agitador anarquista Giuseppe Fanelli. Hijo de una familia acomodada, su padre, Lelio Fanelli, originario de Martina Franca, era un literato, jurisconsulto, agrónomo y geógrafo hambriento, que se estableció en Nápoles para ejercer la abogacía; su madre fue Marianna Ribera. Giuseppe Fanelli empezó sus estudios de arquitectura y de ingeniería, pero los abandonó llamado por la revolución. Por lo pronto republicano, cuando tenía 18 años se adhirió a la Giovina Italia (Joven Italia), el movimiento de Giuseppe Mazzini. En 1948, durante la primera guerra de independencia italiana, que abre la época del Risorgimento, se presentó voluntario en Milán para la expedición de Cristina Trivulzio di Belgioioso y combatirá en Milán y en el Tirol. En esta época conocerá personalmente a Mazzini, del que se convertirá en amigo íntimo. Tras el armisticio de Salasco, el 9 de agosto de 1848, por el que los revolucionarios italianos tuvieron que soportar las imposiciones austríacas y aceptar lo pactado anteriormente en el Congreso de Viena, se refugió en la esquina suiza de Ticino. En 1849 participó en los combates por la defensa de la República romana y en Vascello obtendrá el grado de coronel. Con la caída de la República se vio obligado a exiliarse, primero en Córcega y después en Malta. En 1857 entró clandestinamente en Italia y participó en Génova en la insurrección armada organizada por Carlo Pisacane y Giovanni Nicotera. El objetivo es derrocar el reinado de Fernando II de las Dos Sicilias, pero cerca de Sapri, los revolucionarios chocan con las tropas reales que aniquilarán la guerrilla insurgente y 85 revolucionarios morirán, entre ellos Pisacane; Fanelli huirá primero a Esmirna, después a Malta y finalmente a Londres. En 1860 tomó parte en la expedición de los Mil Camisas Rojas junto a Giuseppe Garibaldi y en Calatafimi cayó herido. Distinguido con el grado de coronel, organizó una guerrilla de cacciatorio(francotiradores) del Vesubio, que participó activamente en la batalla del Volturno. Después de la campaña, decepcionado por el éxito moderado y monárquico de la empresa, se alejó de Garibaldi y se retiró una temporada a las posesiones familiares de Martina Franca. En 1863 pasó un tiempo en Polonia para apoyar la revolución que se desarrollaba. De vuelta a Nápoles, en 1866 encontró a Mikhail Bakunin en Ischia, quien hizo que sus ideas políticas giraran hacia el socialismo libertario, decantándose por las ideas internacionalistas, federalistas y antiautoritarias, rompiendo a la vez con el centralismo estatista de Mazzini, pero sin abandonar la masonería a la masonería. Con Carlo Gambuzzi y Severio Friscia, formó parte de los primeros adheridos a la organización secreta de Bakunin, la Fraternidad Internacional. Pero con Garibaldi no romperá y en 1866 participará en la tercera guerra de independencia en los combates en el Trentino entre las tropas italianas y las fuerzas austríacas –en Bezzecca cayó herido–, así como en el intento de liberación de Roma. En abril de 1867, con Friscia y Gambuzzi, creó la asociación «Libertà e Giustizia» (Libertad y Justicia), cuyo presidente fue Friscia, relacionada con la asociación obrera «Amore e Soccorso» (Amor y Ayuda), con unos criterios de admisión muy estrictos. En septiembre de 1868, en Berna (Suiza), participó, con Friscia, Gambuzzi, Tucci y Bakunin, en el II Congreso de la Liga de la Paz y de la Libertad. En este congreso la minoría anarquista se separa de la Liga y funda la Alianza Internacional de la Democracia Socialista, que decide adherirse a la Asociación Internacional de los Trabajadores (AIT), también conocida como Primera Internacional. El 8 de octubre de 1868 partirá de Ginebra hacia España con la misión encargada por Bakunin de constituir los primeros grupos de la Internacional dentro de los grupos republicanos federales –fue introducido y acompañado por Fernando Garrido Tortosa, José María Orense, José Guisasola Goicoechea y José Rubaudonadeu, entre otros. Primero pasó por Barcelona y después por Madrid y aunque no conocía los idiomas peninsulares, las ideas anarquistas encontraron rápidamente un eco bastante favorable. Más allá de la creación de la Internacional en la Península –la primera sección de la AIT se creó en Madrid, bajo el programa de la Alianza bakuninista, y algunos meses más tarde, el 8 de mayo de 1869, se creó la segunda sección en Barcelona–, el viaje de Fanelli se convirtió en una especie de mito fundador del movimiento anarquista. De vuelta, en febrero de 1869 en Nápoles, trabajará con los círculos internacionalistas, junto a militantes como Errico Malatesta o Carlo Cafiero. Bajo las recomendaciones del antiparlamentario Bakunin, que pretendía que usara la representación con finalidad revolucionaria, se presentó a las elecciones para el parlamento italiano y en diciembre de 1870 Fanelli salió elegido diputado por Torchiara –ya había sido diputado en 1865 por el Colegio de Nápoles7, cargo que mantuvo desplazamientos. En esta época participó en la creación del periódico La Campana de Nápoles. Entre el 4 y el 6 de agosto de 1872 participó en la Conferencia de Rimini, durante la cual se decidió la creación de una Federación Italiana de la Internacional, que se convertirá en la Federación Anarquista Italiana (FAI), y que rechazará participar en el congreso «autoritario» de La Haya previsto para el 2 de septiembre de 1. el Congreso de Saint-Imier, que marcará la fundación de la Internacional antiautoritaria. Debido a la tuberculosis, que se había contagiado a raíz de una estancia en prisión, y por trastornos mentales, Giuseppe Fanelli será internado en el asilo del señor Fleurent de Nocera Inferiore (Campania, Italia) donde el 5 de enero de 1877 morirá a consecuencia de una hemorrania. Al día siguiente fue enterrado en el cementerio de Nápoles (Campania, Italia), junto a Vincenzo Pezza, y su compañero Carlo Gambuzzi hizo el discurso de homenaje.

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Hermann Jung (ca. 1880)

– Hermann Jung: El 13 de octubre de 1836 –algunos autores citan erróneamente 1830– nace en Saint-Imier (Berna, Suiza) el internacionalista Hermann Francis Jung. Fue hijo del fontanero David Ludwig y de Euphrosine Susanna Mesey. Después de realizar los estudios primarios estudió relojería en Saint-Imier. Participó en la Revolución alemana de 1848. Hacia 1855 se estableció como relojero independiente en Londres (Inglaterra). Por lo pronto partidario de Karl Marx, formó parte del sector dirigente de la Asociación Internacional de los Trabajadores (AIT) desde su fundación en 1864. Entre esa fecha y 1872 fue miembro del Consejo General de la AIT y secretario de correspondencia de la sección suiza. Entre 1871 y 1872 ejerció de cajero. Debido a su poliglotismo fue elegido presidente de varios congresos de la AIT –Ginebra (1866), Bruselas (1868) y Basilea (1869)– y de la Conferencia de Londres (1871). Fue colaborador del periódico internacionalista La Égalité. En 1872, después del Congreso de La Haya, rompió con el marxismo y con el centralismo del Consejo General de la AIT y, hasta 1874, formó parte del sector bakuninista del Consejo Federal Británico de la Internacional. Luego militó en los sindicatos ingleses y en el nuevo movimiento obrero socialista. Hermann Jung fue apuñalado de muerte el 3 de septiembre de 1901 en su joyería del barrio de Clerkenwell de Londres (Inglaterra) por el anarquista francés Marcel Fougeron, que quería robarle para recaudar fondos para el movimiento libertario. Fougeron, de 23 años, fue juzgado entre el 28 y el 29 de octubre de 1901 en Londres; declarado culpable de asesinato, fue colgado el 19 de noviembre de 1901 en la cárcel londinense de Newgate. Los archivos de Jung se conservan en el International Institute of Social History (IISH) de Ámsterdam.

Hermann Jung (1836-1901)

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Foto policíaca de Pierre Gatinet (2 de julio de 1894)

– Pierre Gatinet: El 13 de octubre de 1843 nace en Bourges (Centro, Francia) el anarquista Pierre Adrien Gatinet. Sus padres se llamaban André Gatinet, carpintero, y Marie Henriette Magdeleine Robineau. Se gana la vida de carpintero como su padre. El 16 de octubre de 1869 se casó en el XVIII Distrito de París (Francia) con Pauline Ernestine Fellion. En esa época vivía en la calle Vinaigriers de París. 1875 vivía en el número 24 de la calle Fêtes del barrio de Belleville de París. El 22 de noviembre de 1884 hizo declaración de quiebra ante el Tribunal de Comercio de su negocio de construcción de carcasas y entramados de carpintería; en esa época vivía en el número 48 de la calle Charles Nodier de Le Pré-Saint-Gervais (Isla de Francia, Francia) y después pasó a vivir en el 148 del Quai Jemmapes de París. El 19 de enero de 1893 la Jefatura de Policía pidió a la III Brigada de Investigaciones informes suyos y otros anarquistas. El 15 de diciembre de 1893 el comisario especial de la estación del Norte lo incluyó en un informe sobre 19 anarquistas de la fábrica británica de frenos Westinghouse de Livry (Isla de Francia, Francia) que contaba unos doscientos obreros. El 26 de diciembre de 1893 su nombre figuraba en un listado de recapitulación de anarquistas y viva en la Villa des Mûriers de Bondy (Isla de Francia, Francia). El 1 de julio de 1894, en una gran redada antianarquista, su domicilio fue cacheado sin ningún resultado por el comisario Pontaillier; detenido, fue llevado a comisaría y al día siguiente fotografiado, fichado en el registro antropométrico del laboratorio policiaco parisino de Alphonse Bertillon e inculpado por «asociación criminal». El 4 de julio de 1894 el juez de instrucción reclamó informaciones suyas a la Jefatura de Policía, que fueron enviadas al día siguiente. El 31 de diciembre de 1894 y 1901 figuraba en los listados de recapitulación de anarquistas. Desconocemos la fecha y el lugar de su fallecimiento.

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Foto policíaca de Dionigi Malagoli (ca. 1894)

– Dionigi Malagoli:El 13 de octubre de 1859 nace en Soliera (Emilia-Romaña, Italia) el cerrajero anarquista Dionigi Malagoli, más conocido como Dionis Malagoli. Sus padres se llamaban Luigi Malagoli y Matilde Panini. En 1889, con Italo Bianchi, Luigi Pavesi y otros, formaba parte del grupo anarquista «Sole dell’Avvenire» de Milán (Lombardía, Italia). Exiliado en Francia, el 30 de mayo de 1892 fue expulsado por sus actividades libertarias y se refugió en Londres (Inglaterra). En 1894 su nombre figuraba en un listado de anarquistas a controlar establecido por la policía ferroviaria de fronteras francesa. Desconocemos la fecha y el lugar de su fallecimiento.

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Necrológica de Antonin Estor aparecida en el periódico parisino Le Peuple del 4 de febrero de 1930

– Antonin Estor:El 13 de octubre de 1864 nace en Montpellier (Languedoc, Occitania) el anarquista y sindicalista Antonin Estor, también conocido como Antoine Estor. Sus padres se llamaban Louis Estor, cultivador, y Marie Jalenques. Después de formar parte del Partido Obrero Socialista (POS), militó, al igual que sonidos hermanos Joseph, Auguste y Marius, en el movimiento anarquista de Montpellier de principios de siglo. Yesero de profesión, durante muchos años fue secretario del Sindicato de Obreros Yeseros de la Confederación General del Trabajo (CGT). Antes de la Gran Guerra fue durante 18 años consejero de la Magistratura de Trabajo de su corporación y ejerció las funciones de presidente general del Consejo de la Magistratura de Trabajo. También fue uno de los fundadores de la Bolsa del Trabajo de Montpellier, participando en todas las huelgas del sector de la construcción y formando parte de las comisiones mixtas que se crearon para solucionar los movimientos huelguísticos. El 9 de mayo de 1891 se casó con la planchadora Augustine Agatha Rose Marcelline Maurras, con quien tuvo seis niños. A partir de 1900 fue miembro de la Sociedad de Enseñanza Popular (SEP, conocida como Universidad Popular) del departamento del Erau. Su domicilio sirvió de refugio para sus hermanos y militantes rusos exiliados. Antonin Estor murió el 31 de enero de 1930 en su domicilio de Montpellier (Languedoc, Occitania).

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Noticia de la condena de René Brisset aparecida en el diario de Tours Journal de Indre et Loire del 27 de febrero de 1892

– René Brisset:El 13 de octubre de 1870 nace en Segré (País del Loira, Francia; actualmente Segré-en-Anjou Bleu, País del Loira, Francia) el anarquista y sindicalista René Louis Charles Brisset. Era hijo póstumo de René Louis Charles Brisset, empleado del Depósito de Tabaco, y de Renée Philomène Bouvet, lavandera y planchadora. Se gana la vida trabajando de pintor en la construcción. Calificado por la policía como «anarquista peligroso», participó en varias huelgas y, según la policía, fue corresponsal de Le Père Peinard. En julio de 1891, a resultas de dos atentados con dinamita en las sedes de los bancos Rousselot y Couillot de Nantes (Bro Naoded, Bretaña), fue detenido, junto con Charles-Victor Moru, y procesado, junto con otros compañeros (Perichau, Prunier y Rivollet), por ‘atentado’ explosivos». En el registro de su domicilio se encontraron periódicos, folletos y carteles anarquistas y un cuadro del suplicio de los Mártires de Chicago. El 9 de diciembre de ese año su caso fue sobreseído por falta de pruebas. El 1 de agosto de 1891 perdió su dispensa militar por hijo de viuda con ocasión del matrimonio de su madre con el quincaller Raphaël Auvray y el 12 de noviembre de 1891 fue integrado en el 135 Regimiento de Infantería de Línea en Angers (País del Loira, Francia). El 21 de febrero de 1892 fue condenado en consejo de guerra por la IX Región Militar a un mes de prisión por «ultrajes por escrito hacia un magistrado de la judicatura en el ejercicio de sus funciones». El 26 de septiembre de 1892 fue nombrado cabo y el 25 de septiembre de 1894 licenciado del ejército. El 8 de diciembre de 1894 se casó en el I Distrito de Angers con Marie Caroline Martin y pasó a vivir en el número 41 del bulevar Carnot de esta ciudad. En 1896 era uno de los responsables del Sindicato de la Construcción de Angers, adherido a la Federación de la Construcción, y en su representación redactó un informe sobre las viviendas insalubres, publicado en Le Petit Courrier de Angers del 9 de noviembre de 1896. En 1910 vivía en Burdeos (Aquitania, Occitania), en el número 22 del Andén de Borgoña, y en 1914 en la calle de Ornano de esta ciudad. El 1 de agosto de 1914, con el estallido de la Gran Guerra, fue llamado a filas y el 9 de julio de 1915 integrado en el 72 Regimiento Territorial de Infantería. Herido en la rodilla izquierda, el 7 de septiembre de 1916 fue licenciado. Desconocemos la fecha y el lugar de su fallecimiento.

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Joan Arans Nin

– Joan Arans Nin: El 13 de octubre –algunas fuentes citan erróneamente el 14 de octubre– de 1893 nace en Albinyana (Baix Penedès, Cataluña) el anarcosindicalista Joan Arans Nin –citado a veces erróneamente como Araus. Sus padres se llamaban Serafín Arans, masovero, y Madrona Nin. Cuando tenía nueve años fue expulsado de la escuela por el maestro y empezó a trabajar en el campo. Después de leer Las ruinas de Palmirade Volney, su pensamiento se revolucionó, huyendo de todo lo que pudiera a religión. Después, con su familia, se instaló en Sant Marçal (Garraf), donde destacó en la defensa de los campesinos y llegó a ser, durante 21 años, su alcalde. Después se instaló en El Vendrell, donde se encargó de la biblioteca sindical y encabezó las luchas sindicales de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT). Participó en la constitución de la Federación Comarcal de El Baix Penedès, adherida a la Federación Nacional de Agricultores de España (FNAE). Durante la dictadura de Primo de Rivera, fue detenido y desterrado un año en Villena. En 1923 dio mítines en El Vendrell. Más tarde trabajó un tiempo en la fábrica de cemento Griffi de Vilanova y la Geltrú, donde fue miembro del comité de la larga huelga –del 20 de agosto de 1930 al 22 de abril de 1931– de los trabajadores de esta empresa y, representando a la CNT, fue uno de los firmantes del acuerdo final. Durante los años republicanos ocupó cargos de responsabilidad orgánica en la CNT: secretario provisional de Relaciones Regionales (1930-1931), delegado por Vallcarca, Vilafranca del Penedès y Vilanova y la Geltrú en el Congreso Extraordinario de la CNT de Madrid (junio de 1931), delegado catalán en el Pleno Conjunto etc. El 4 de abril de 1932 el Pleno de Sabadell le encargó reorganizar la Federación Regional de Campesinos de la CNT y destacó en su asamblea constitutiva en septiembre de ese año. A raíz de la rotura confederal, se alineó con el trentismojunto con Ramon Porté, Pere Sagarra y Josep Piñas, cenetistas punteros del Alt Camp. En septiembre de 1932 dio mítines en Sant Jaume dels Domenys y en marzo de 1933 asistió como delegado al Pleno Regional cenetista. A raíz de los hechos del 6 de octubre de 1933 fue detenido. El 14 de junio de 1937 asistió a Barcelona al Pleno de Sindicatos de la Confederación Regional del Trabajo de Cataluña (CRTC) representando al Comité Regional de Campesinos de la CNT. Durante la guerra fue secretario de Adquisiciones del Consejo de Agricultura de la Generalidad de Cataluña en representación del Comité Regional de Cataluña de la CNT. Representó a Barcelona en el Pleno de septiembre de 1936, donde fue nombrado miembro del Comité Regional Campesino y como tal hizo mítines en Terrassa y viajó por los frentes llevando víveres y ropa. En el Pleno conjunto de la CNT y de la Federación Anarquista Ibérica (FAI) catalanas fue delegado del Comité Regional de Labradores y formó parte de la ponencia favorable a la participación en el gobierno de la Generalidad catalana ya la constitución de un Consejo Político dentro del Comité Regional de la CNT, formado por la CNT, la FAI, la FAI, la Federación Ibérica. En 1938 se integró en el Comité de la Federación Regional de Campesinos de Cataluña de la CNT. Al terminar la guerra se escondió, pero fue detenido en Barcelona. Juzgado, fue condenado a muerte; una vez conmutada la pena, purgó tres años de cárcel. Su compañera fue Mercè Figueres Rovirosa. Colaboró, muchas veces bajo el seudónimo Egoen diversas publicaciones, tales como Acción, Acción Social Obrera, Acracia,Solidaridad Obrera, Solidaridad Proletariaetc. Joan Arans Nin murió el 2 de agosto de 1965 –algunas fuentes citan erróneamente el 1 de agosto de 1964– en su domicilio de Vilanova y la Geltrú (Garraf, Catalunya) y fue enterrado en el cementerio de esta localidad.

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Fioravante Meniconi

– Fioravante Meniconi:El 13 de octubre de 1893 nace en Groppello Cairoli (Lombardía, Italia) el militante antimilitarista y propagandista anarquista individualista Fioravante Meniconi. De muy joven frecuentó los círculos anarquistas y colaboró ​​en el periódico Il Rebelle. Durante la Gran Guerra fue movilizado y una vez terminada militó en el movimiento anarquista milanés y se interesó por las teorías individualistas y naturistas. Propagandista de Émile Armand, tradujo al italiano su obra La iniciación individualista anarchistaobra que será secuestrada por las autoridades fascistas. Fue administrador del periódicoUmanità Nova. Tomó parte en numerosos congresos anarquistas y especialmente en el de Ancona de noviembre de 1921. Empleado en la oficina de prensa del Ayuntamiento de Milán, trabajó a favor del Comité Anarquista de Ayuda a las Víctimas Políticas; pero con la llegada del fascismo, será detenido y confinado en 1926 en la colonia penitenciaria de la isla Favignana (Sicilia) y en mayo de 1927 en la isla de Ustica, para terminar en Ponça. Liberado en 1929, regresó a Milán, donde trabajó como contable, continuando su actividad clandestina. En 1939 se instaló en Turín, donde trabajó como director administrativo de una manufactura. Es autor del libro La strage del Diana (Milano, 23 marzo 1921). Fioravante Meniconi murió el 14 de abril de 1945 en Turín (Piemonte, Italia).

Fioravante Meniconi (1893-1945)

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Willi Muth

– Willi Muth:El 13 de octubre de 1899 nace en Elberfeld (Rin del Norte-Westfalia, Imperio Alemán; actualmente pertenece a Wuppertal, Rin del Norte-Westfalia, Alemania) el anarquista y anarcosindicalista, y después comunista, y resistente antinazi Wilhelm Ewald Muth, conocido como Willi Muth o Willy Muth. En 1917, en plena Gran Guerra, fue reclutado, pero en agosto de 1918 desertó. Detenido, fue encarcelado, pero la Revolución alemana de noviembre de 1918 la liberó. Luego entró a formar parte del movimiento Freie Sozialistischen Jugend (Juventud Socialista Libre) y, a raíz de la escisión de este grupo, con su hermano pequeño Heinrich Muth, se unió al anarquista Freie Jugend Morgenröte (FJM, Aurora de la Juventud Libre), Nüll, cerca de Elberfeld, donde practicaban el naturismo y el amor libre, y de la que se convirtió en presidente a principios de los años veinte. También entra a formar parte del anarcosindicalista Freien Arbeiter Union Deutschland (FAUD, Unión de Trabajadores Libertarios de Alemania), adherida a la Asociación Internacional del Trabajo (AIT), y de Gemeinschaft Proletarischer Freidenker (GPF, Comunidad de Librepensadores Proletarios). Cuando el golpe de Estado de Wolfgang Kapp (Kapp-Putsch) de marzo de 1920, participó en la huelga general, en la resistencia y en la toma de cuarteles militares. A raíz de la disolución del FJM, se unió, como la mayoría de sus miembros, al Kommunistische Partei Deutschlands (KPD, Partido Comunista de Alemania). En noviembre de 1931 se casó con Cläre Riedesel (Cläre Muth), una de las comunistas más conocidas de Wuppertal –Willi Muth se unió al comunismo por su influencia. Después de la toma del podo r del nacionalsocialismo en enero de 1933, la pareja organizó la reconstrucción del KPD en Wuppertal y él asumió el cargo de tesorero. Por lo pronto pudieron huir de la represión, pero finalmente él fue detenido, por la delación de Walter Torner, infiltrado de la Gestapo dentro del KPD, el 17 de enero de 1935 en la calle, cuando intentaba reunirse con los compañeros Otto Heyler y Wilhelm Recks. Cläre Muth se escondió en una mansarda con otros compañeros y después huyó a los Países Bajos con el apoyo de su cuñado Heinrich Muth y del anarcosindicalista Fritz Benner. Tras torturado, Willi Muth murió el 25 de enero de 1935 en la Jefatura de la Gestapo de Von-der-Heydt-Gasse de Wuppertal (Rin del Norte-Westfalia, Tercer Reich; actual Alemania), parece que colgado en su celda. Nunca se aclaró si fue asesinado o se suicidó. Cläre Muth se exilió en México, donde en 1942 se casó con el litógrafo comunista Richard Quast, que vivió en el país azteca bajo el nombre de Paul Hartmanncogiendo ella el nombre de Cläre Hartmanny regresó a la República Democrática Alemana (RDA) después de la II Guerra Mundial, involucrándose en el sindicalismo comunista.

Willi Muth (1899-1935)

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Necrológica de Maria Vallés Tamarit aparecida en el periódico tolosano Cenitdel 12 de abril de 1988

– Maria Vallés Tamarit: El 13 de octubre de 1904 nace en Almatret (Segrià, Cataluña) el anarcosindicalista Maria Vallés Tamarit. Sus padres se llamaban Miquel Vallés y Dolors Tamarit. Obrera en Barcelona (Cataluña), fue compañera del anarcosindicalista Francisco Ramón Martínez, militante del Sindicato del Metal de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT). En 1939, con el triunfo franquista, pasó a Francia con su hijo Liberto Ramón Vallés y su suegra. Posteriormente pudo reunirse con su compañero en Francia. Durante la Ocupación, su compañero fue detenido en 1942 en Sées por la Gestapo y asesinado en el castillo de los Duques de Alençon (Baja Normandía, Francia) tres días después. Al terminar la II Guerra Mundial se convirtió en compañera del anarcosindicalista Esteban Montagut Borrull y militó en la Federación Local de Alençon de la CNT. Enferma, Maria Vallés Tamarit falleció el 27 de enero de 1988 en el Hospital de Sées (Baja Normandía, Francia) y enterrada dos días después en el cementerio de esta localidad.

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Juan Peñalver Fernández

– Juan Peñalver Fernández: El 13 de octubre –algunas fuentes citan erróneamente el 3 de octubre–de 1905 nace en Corvera Alta (Corvera, Murcia, España) el anarcosindicalista Juan Peñalver Fernández. Sus padres se llamaban Antonio Peñalver y Dolores Fernández. Emigró a Sant Feliu de Llobregat (Baix Llobregat, Cataluña), donde hizo de payés y se introdujo en la literatura anarquista. En 1931 regresó a Corvera, pero huyó pronto a causa de la constante vigilancia de la Guardia Civil. Durante los años de la II República participó activamente en los círculos libertarios y de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) del Baix Llobregat. En marzo de 1933 fue delegado del sindicato de Sant Feliu en el Pleno Regional de Cataluña de la CNT. En febrero de 1936 fue miembro del Comité de Defensa de Barcelona y fue delegado por la Federación Local de la CNT de Sant Feliu en el Congreso de Zaragoza de ese año. En julio de 1936 participó en las luchas callejeras contra los sollevats y destacó en la defensa de las colectividades de Sant Feliu. El 21 de julio de 1936 asistió al Pleno Regional donde los delegados del Baix Llobregat, entre los que se encontraba, solicitaron la toma del poder por parte de la CNT. Luego se marchó al frente de Aragón enrolado en la Columna Ortiz. Encabezó la Centuria Peñalver de Letux, en la comarca de Belchite, donde formó parte del Comité Antifascista que puso en marcha el proceso colectivista. Con la militarización de las milicias, volvió a Sant Feliu. Debido a un accidente laboral tuvo que permanecer meses encamado herido en una pierna. Luego trabajó en una escuela barcelonesa. Durante el otoño de 1937 entró en el Servicio de Investigación Militar (SIM). En 1938 se encargó de las colectividades agrícolas del Baix Llobregat y representó esta comarca catalana en el Congreso Económico de Valencia. Con el triunfo fascista pasó a Francia y fue internado en el campo de concentración de Argelès; después fue destinado a las tareas de construcción de un arsenal en Angulema encuadrado en una Compañía de Trabajadores Extranjeros (CTE). En mayo de 1940, con la ocupación alemana, se marchó hacia Tolosa de Languedoc y se reunió con su compañera Antonio Segura Vaiera en Montpellier. Después de residir un tiempo en Marsella, a finales de 1940 estableció en Grenoble. En 1941 fue nombrado secretario de la V Región. Después de la Liberación fue nombrado secretario de la Junta Española de Liberación (JEL, Junta Española de Liberación). Fue miembro de Solidaridad Internacional Antifascista (SIA). En 1947 fue delegado de Grenoble en el II Congreso de la CNT y del Movimiento Libertario Español (MLE) de Toulouse. En 1958 y 1962 dio conferencias en Grenoble. Durante los años setenta fue responsable de la Asociación Francoespañola de Grenoble y siempre militó en la Federación Local de la CNT de esta localidad. Encontramos artículos suyos en Le Combat Syndicaliste y Solidaridad Obrera. Juan Peñalver Fernández falleció el 29 de abril de 1983 en su domicilio de Grenoble (Delfinat, Occitania).

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Continúa…

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[11/10] «A Revuelta» – Comisión Mixta de Trabajo – Milano – Beaudoin – Brandt – Soullier – Baiget – Schapiro – Schiaffonati – Cano – Blasi – Escrigo – Verdú – Perelló – Mijailo – Marivela – Langella – Wolberg – Briollet – Angelozzi – Vlaminck – Grossman – Castelnuovo – Blanchong – Bouvet – […]]]>

Anarcoefemérides del 11 de octubre

Eventos

Portada del primer número deEn Revuelta

– Sale En Revuelta: El 11 de octubre de 1914 sale a Coimbra (Centro, Portugal) el primer número de la publicación En Revuelta. Quincenário comunista anarquista. Era el órgano de expresión de la Alianza Anarquista. Dirigido por J. Teixeira, fue editado por Antonio Tavares y como administrador figuró A. Da Silva y C. Do Nascimento. El principal redactor fue A. Santos Pinho y encontramos textos de David Carvalho, Caserio, Bartolomé Constantino, Jean Grave, Cezar do Inso, Oto Leroy, Errico Malatesta, Pedro Martin, S. Merlino, Lev Tolstoi, Neno Vasco, etc. Acabada de estallar la Gran Guerra, encontramos muchos artículos antimilitaristas, como una impugnación a las opiniones de Piotr Kropotkin, además de temáticas diversas (teoría anarquista, antiparlamentarismo, noticias extranjeras, noticias sobre el Congreso Internacional contra la guerra de Ferrol, contra la carestía de la vida, sindicalismo, presos, antirreligiosos). Sólo salió otro número, el Primero de Mayo de 1915.

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Una sesión de la Comisión Mixta de Trabajo

– Aprobación de la Comisión Mixta de Trabajo: El 11 de octubre de 1919, el Gobierno español, presidido por Joaquín Sánchez de Toca Calvo, hace público el Real Decreto que crea la Comisión Mixta de Trabajo para arbitrar los problemas laborales en Cataluña. Este organismo quería ser una plataforma de discusión entre los representantes de los patronos y los trabajadores. La anarcosindicalista Confederación Nacional del Trabajo (CNT), fiel a los criterios de consolidar la organización y por el reconocimiento jurídico de la autoridad de los sindicatos que comportaba, aprobó a través de sus delegados esta fórmula, aunque los sectores más radicales y activistas se mostraron contrarios argumentando que suponía una clara vulneración de los principios tácticos de la acción. Firmaron el 2 de noviembre, previa consulta a todas las representaciones orgánicas cenetistas, Salvador Seguí, como secretario de la Federación Regional de la CNT, y Josep Molins, como secretario de la Federación Local de Barcelona de la CNT –también participaron en la comisión paritaria Simó Piera y Saturnino Meca González, entre otros. Por parte de los patronos y después de muchas vacilaciones, que denotaban que tenían puestas las esperanzas no en la negociación, sino en la violencia del pistolerismo, también firmaron el 12 del mismo mes. El organismo estaba presidido el alcalde de Barcelona, ​​Antoni Martínez Domingo, e intervinieron como asesores dos abogados catalanes, ex ministros de la Corona: Rodès, asesor de los patronos, y Roig y Bergadà, asesores de los obreros. Los componentes de ese organismo, provisionales en principio, debían ser elegidos por los patronos y por los obreros. Antes, sin embargo, era necesario realizar un censo laboral –patronal y obrero– de las comarcas y aplazar toda cuestión hasta el 20 de noviembre, cuando la Comisión estuviera ejerciendo de árbitro con plena autoridad. La Comisión Mixta de Trabajo fue un fracaso total debido al establecimiento del locaut patronal y de otras arbitrariedades, como era negar el trabajo a los compañeros que más se habían distinguido en las luchas y el asesinato de militantes anarcosindicalistas por guerrillas a sueldo de la patronal.

Nacimientos

Edoardo Milano (enero de 1895)

– Edoardo Milano:El 11 de octubre de 1858 nace en Grugliasco (Piemonte, Italia) el propagandista anarquista Edoardo Milano, también conocido como Edouard Milano y Eduardo Milano. Sus padres se llamaban Pietro Milano y Margarita Rostagno. Se ganaba la vida haciendo de dependiente. En noviembre de 1891 lo encontramos en Lugano (Ticino, Suiza), obligado al exilio bajo la imputación en Italia de «propaganda contra las instituciones del Reino y contra la seguridad de la familia real» y definido por las autoridades como «comprometido». En junio de 1892, según informaciones de la policía francesa, fue sospechoso de haber impreso y enviado a los anarquistas de San Etiève (Arpitania) un cierto número de ejemplares de una circular que amenazaban de muerte a los jurados del proceso contra el anarquista Ravachol. El 3 de julio de 1892 su domicilio de Lugano fue cacheado y, entre otra documentación y correspondencia comprometida, se halló la traducción italiana del folleto de preparación de explosivos El indicador anarchistaque apareció publicado en el periódico El Internationaly que después fue esparcido en los ambientes anarquistas franceses e italianos. Considerado absolutamente inofensivo por el comisario de Lugano, continuó bajo sospecha de anarquista terrorista por la policía de Milán (Lombardía, Italia), que le adjudicó, con Mauro Fraschini, la elaboración de las bombas que explotaron en Milán a finales de 1894 y comienzos de 18. También en 1892 apareció, en la colección de folletos del periódico ¡Siempre Avanti!de Livorno (Toscana, Italia), un opúsculo anónimo, Primo paso a la anarchía. Dedicato agli oppressi di tutto il mondoque le fue atribuido y que después, en la segunda edición de 1894, ya lleva su nombre –posteriormente se publicarían otras ediciones en Buenos Aires (Argentina). En julio de 1894 un nuevo informe de la policía francesa lo relacionó con Isaia Pacini y Attilio Panizza en la preparación de unos atentados en París (Francia) y en Lyon (Arpitania), coincidiendo con el proceso del anarquista magnicida Sante Geronimo Caserio. Parece que él, con Isaia Pacini y Antonio Gagliardi, se había reunido con Caserio, durante su estancia en Lugano, y con Pietro Gori y con Alfredo Podreider, el abogado de Caserio, hecho que había puesto en estado de alerta a las autoridades francesas y por el que decidieron el 29 de julio Panizza, prohibiendo su entrada en Francia. El verano de 1894 fue objeto de una extraña campaña mediática por el diario Le Matindonde se hace eco de su frustrada expulsión de Suiza, de su regreso a Turín por entregarse a la policía, de una breve detención y de una sospechosa liberación, al tiempo que es descrito como «conferenciante sobre el uso de la bomba y del puñal» y constantemente ligado a Pietro Gori. Expulsado por decreto del 29 de enero de 1895 de Suiza, con Giovanni Matteo Baracchi, Riccardo Bonometti, Ettore Luigi Bonometti, Domenico Borghesani, Giovanni Domanico (Jeannetton), Pietro Gori y Luigi Redaelli, pasó a Londres (Inglaterra), con Barrachi, Gori y Redaelli. En la capital inglesa vivió con Redaelli en la redacción del periódico anarquista The Torchen la calle Euston del barrio de Somers. Posteriormente emigró a Estados Unidos, donde colaboró ​​en La Questione Sociale de Paterson (Nueva Jersey, EE.UU.), aunque regresó pronto, en julio de 1896, con Pietro Gori y Agresti, con las facultades mentales desequilibradas. Se estableció en su pueblo natal y posteriormente en Turín. En 1900 el Círculo Internacional de Estudios Sociales (CIES) de Montevideo (Uruguay) publicó la traducción de Edmundo F. Bianchi (Lucrecio Espíndola) de su folleto bajo el títuloFundamentos elementales de la anarquíaque fue reeditado en 1929 por La Protesta de Buenos Aires (Argentina) con un prólogo de Max Nettlau. En 1902 colaboró ​​para el periódico La Ajitación de Santiago de Chile (Chile). En 1905 se declaraba anarcoindividualista después de haber leído Max Stirner y ese mismo año Il Libertario le reeditó su folleto Primo paso en el Anarchiaque todavía tuvo posteriores reediciones. Completamente enloquecido, Edoardo Milano, tras asesinar de varios rasgos su amigo Adolphe Chazalettes el 9 de agosto de 1907 en Turín (Piemonte, Italia), se suicidó de un disparo en la cabeza. Documentación suya se encuentra depositada en el International Institute of Social History (IISH) de Ámsterdam.

Edoardo Milano (1858-1907)

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Foto antropométrica de Agustte Beaudoin

– Auguste Beaudoin:El 11 de octubre de 1871 nace en Mâcon (Borgoña, Francia) el anarquista Auguste Beaudoin. Era hijo de Alejandro Beaudoin, paleta, y de Marie Fèvre. Con poca instrucción, se ganó la vida de diferentes formas (manobre, impresor, feriante, etc.). El 14 de marzo de 1890 fue condenado por el Tribunal Correccional de Dijon (Borgoña, Francia) a cuatro meses de prisión por «complicidad en robo por encubrimiento». El 28 de junio de 1891 fue condenado por mendicidad e internado en los centros correccionales de Moulins (Borbonès, Occitania) y de Lyon (Arpitania) hasta la edad de 20 años. En 1892 sufrió dos condenas, una por «infracción a la policía ferroviaria y vagabundería» y otra por «rebelión y ofensas a agentes» en Dijon, que implicaron seis días de encarcelamiento. El 29 de noviembre de 1892 fue incorporado en el V Batallón de África. El 3 de enero de 1894 fue herido en Bugia (Bugia, Argelia) de un disparo en el brazo izquierdo, disparado por un tirador argelino a las órdenes de un suboficial, lo que implicó la amputación del miembro. El 9 de abril de 1894 fue condenado en consejo de guerra en Constantina (Constantina, Argelia) a cinco años de trabajos públicos por «ofensas y ultrajes, fuera del servicio, hacia los superiores». La pena anterior fue rebajada por un decreto del 5 de diciembre de 1895 a la de dos años y el 18 de marzo de 1896 fue puesto en libertad después de ser licenciado el 1 de febrero por enfermedad (amputación de un dedo). Según informes policiales, que le calificaban de «muy exaltado», durante su estancia mantuvo correspondencia con Henri Rochefort y posteriormente fue visitado en Dijon por el diputado socialista Jean Jaurès. El 5 de agosto de 1896 fue expulsado de la esquina de Ginebra (Suiza) por «vagabundería» y declaró marcharse hacia Alemania. Posteriormente se estableció en Dijon con su madre, donde trabajó de feriante. Fue detenido preventivamente en Nancy (Lorena, Francia) por complicidad en el robo de títulos y de objetos de plata, cometido en julio de 1897 en Nancy por Alfred-Louis-Marie Boucart y Victor-Marie Poulet, quienes fueron condenados a 15 años de trabajos forzados. El 10 de febrero de 1898 fue condenado por la Audiencia de Meurthe y Mosela a cinco años de cárcel ya 10 años de prohibición de residencia por «complicidad en robo calificado». El 1 de mayo de 1898 fue ingresado en la cárcel de Clairvaux, actual Ville-sous-la-Ferté (Champaña-Ardenas, Francia), y durante su traslado amenazó a los magistrados y al personal de la cárcel de Nancy. Durante su internamiento cometió todo tipo de infracciones, indisciplinas y desórdenes, manifestando sus ideas libertarias y festejando los atentados anarquistas. El 19 de agosto de 1902 fue puesto en libertad en Clairvaux y puesto bajo «vigilancia especial». El 21 de enero de 1903 se casó en Dijon con Louise Coquereaux, con quien tuvo tres hijas (Angèle, Henriette y Marie) y dos hijos (Auguste y Léon). En esa época trabajaba de contable. A principios de los años veinte trabajaba de negociante. El 29 de abril de 1926 murió, cristianamente, su mujer. En esa época ya vivía en el número 2 de la calle Auguste-Comte de Dijon, que fue su domicilio definitivo. Se presentó como candidato independiente por el I Distrito de Dijon a las elecciones legislativas francesas de abril de 1928. En marzo de 1932 denunció el robo en su domicilio de una suma de 8.800 francos. Se presentó como a candidato independiente por el I Distrito de Dijon a las elecciones legislativas francesas de abril-mayo de 1936 y el 8 de mayo de 1936 fue condenado por el Tribunal Correccional de Dijon a un franco de multa por «infracción a las leyes de afijación electoral». Auguste Beaudoin murió el 17 de marzo de 1939 en su domicilio de Dijon (Borgoña, Francia) y fue enterrado cristianamente el 21 de marzo en esa población.

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Carlos Brandt

– Carlos Brandt:El 11 de octubre de 1875 nace en Miranda (Carabobo, Venezuela) el escritor, historiador, filósofo, ensayista, musicólogo, librepensador, médico naturista y activista anarcopacifista Carlos Luis Brandt Tortolero. Descendiente de inmigrantes alemanes, sus padres se llamaban Carlos Brandt Caramelo, próspero hacienda dedicado al cultivo y exportación de café, y Zoraida Tortolero Ortega. Hijo primogénito de la familia, tuvo tres hermanos (Juan Luis, Fernando y Augusto) y dos hermanas (Asteria y María). Un año después de su nacimiento su familia se trasladó a Valencia (Carabobo, Venezuela), donde su padre había adquirido una fábrica de gorros. Hacia 1880 se estableció con su familia en Puerto Cabello (Carabobo, Venezuela), donde realizó sus estudios primarios. Además de la instrucción curricular, su tía Amalia Brant de Rodríguez le enseñó a tocar el piano y su padre se dedicó a su formación intelectual (idiomas, geografía, astronomía, etc.), regalándole una imprenta con la que editó el periódico satírico El Torpedo. Disfrutó de una educación exquisita, fundamentada en las artes y la cultura, ya principios de 1890 fue enviado, con su hermano Juan Luis, a realizar los estudios secundarios en el Pro-Gimnasium de Hamburgo (Imperio Alemán). Después de viajar por Alemania y Bélgica y pasar una buena temporada en París (Francia), en 1895 regresó a Venezuela, dominando perfectamente el alemán, el francés y el inglés, además del latín y del griego. Al llegar a su país empezó su carrera de escritor, realizando trabajos para diferentes periódicos y revistas (Atenas,El Cojo Ilustrado, El Estado, El Pregoneroetc.). En 1896 murió su padre y tuvo que tomar las riendas de su familia, poniéndose a trabajar como adjunto del cajero de la Casa Boulton en varios lugares del Estado de Miranda y en 1901 regresó a Puerto Cabello. Provisto de una sólida cultura, mantuvo correspondencia con destacados intelectuales de la época (Albert Einstein, Raffaele Garofalo, Ernst Haeckel, Benedict Lust, Gabriela Mistral, Max Nordau, Bernard Shaw, Alfred Russell Wallace, etc.), pero sobre todo con Lev Tolstoi, con quien acabó estableciendo una estrecha amistad y de quien en 1901 tradujo al castellano el libro Series consideraciones sobre el Estado y la Iglesia. En septiembre de 1912 se casó con Cristina Hernández. Dedicado a la escritura, a la colaboración en revistas y periódicos, a la traducción, a las clases particulares de idiomas ya la administración de una librería en la calle Lanceros y de una agencia de periódicos, en 1913 tuvo que lanzar al mar, por miedo a sus persecuciones políticas, la primera edición El fundamento de la moraldel que sólo dejó un ejemplar que amplió y publicó cinco años más tarde en Nueva York. Desde las páginas del periódicoEl Pregonero se opuso a la dictadura de Juan Vicente Gómez Chacón, por lo que fue detenido el 13 de julio de 1913 y encarcelado, primero en el castillo San Felipe (Castillo Libertador) de Puerto Cabello y después en la cárcel de La Rotunda de Caracas (Venezuela). Durante su cierre realizó la primera huelga de hambre que se hizo en su país. El 1 de abril de 1914 fue liberado y de esta horrible experiencia de cautiverio publicó posteriormente el libro La época del terror en el país de Gómez(1947). Se exilió con su compañera en Barcelona (Cataluña), donde colaboró ​​en periódicos anarquistas, como por ejemplo Acción Naturista, Estudios, Generación Consciente, Helios, Naturismo y Tiempos Nuevos. Pionero de la naturopatía, fue maestro del naturista libertario italiano afincado en Barcelona Nicola Capo Baratta (Nicolás Capo), y muchos de los libros de Carlos Brandt fueron distribuidos por el Instituto de Trofoterapia de Capo. En Cataluña se relacionó bastante con grupo anarconaturista editor de la revista Generación Consciente. En 1924 su libro El problema vital fue traducido al inglés bajo el título The Vital Problemobra que, además de merecer los elogios de Albert Einstein, dio lugar a ser nombrado doctor honoris causaen filosofía por el American School of Naturopathy de Nueva York. Entre 1924 y 1926 colaboró ​​en la revista Cuba Contemporánea. Aprovechó el exilio europeo para viajar por el continente (Italia, Bélgica, Países Bajos, Alemania). También viajó a Estados Unidos y se estableció hasta 1935 en Nueva York, donde participó, junto a Ilya Tolstoi, en la creación de la Vegetarian Society, y frecuentó la Sociedad Naturista Hispana de la ciudad. En 1935, con la muerte del dictador Juan Vicente Gómez Chacón, regresó a Venezuela con su hermano Augusto Brandt, destacado violinista y compositor exiliado en EEUU. El Gobierno del general Eleazar López Contreras le ofreció un modesto trabajo en la dirección de Correos, tarea que compartió con la de articulista para varios periódicos (La Esfera, El Heraldo, El Nacional, Últimas Noticias,El Universaletc.). Propagandista del vegetarianismo, fundó la Sociedad Naturista Venezolana, y su anarcopacifismo es una mezcla entre libre pensamiento y espiritualismo. Dedicó buena parte de su actividad creadora a escribir biografías de destacados personajes como Ludwig van Beethoven, Giordano Bruno, Miguel de Cervantes, Cristóbal Colón, Diógenes, Jesús, Leonardo da Vinci, Baruch Spinoza, etc. Conocedor del pensamiento marxiano, su filosofía puede ser considerada panteísta. Entre 1952 y 1958 la dictadura de Marcos Evangelista Pérez Jiménez le obligó a un nuevo exilio. Al regresar en 1958 con la caída del dictador se instaló en Caracas, donde vivió en condiciones de extrema pobreza y en el más absoluto de los anonimatos. Entre la treintena de sus obras publicadas podemos destacar El Modernismo (1906), Die Bibel Kritisch Dargelegtm (1908; traducido posteriormente como El fanatismo religioso),La Paz Universal (1918), The Way to Health (1924), El problema vital (1924; con prólogo de Albert Einstein), Filosofía del vegetarianismo (1927), El sendero de la salud (1927), Camino de perfección(1928), Los enigmas de la ciencia(1928), Patología racional(1930), Las enfermedades, su origen y curación(1931), Belleza de la mujer (1935),Spinoza y el Panteísmo(1941), Bajo la tiranía de Cipriano Castro(1952), etc. Atacado de hemiplejía, de la que se negó a operarse, Carlos Brandt falleció el 27 de febrero de 1964 en la clínica gerontológica «Hogar San José» de Caracas (Venezuela).

Carlos Brandt (1875-1964)

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Taller de tipografía

– Eugène Soullier:L’11 de octubre de 1878 nace en Le Petit Tournon (Lyas, Vivarès, Languedoc, Occitania) el tipógrafo y militante anarquista y anarcosindicalista Eugène Soullier. Sus padres se llamaban Eugène Soullier, cultivador, y Julie Vernet.Era tipógrafo de la imprenta del Memorial de Loira de Saint-Étienne y fue fichado por la policía como «individualista». El 12 de julio de 1904 se casó en Saint-Étienne con Marie Joséphine Badieu. En 1911 formaba parte de la minoría revolucionaria de la Federación del Libro y publicaba en su órgano de expresión Le Réveil Typographique(París, 1909-1914). En verano de 1911 fundó, junto a otros compañeros, la Unión Departamental de Sindicatos de la Confederación General del Trabajo (CGT) del departamento del Loira y al año siguiente fue nombrado secretario adjunto de la Bolsa de Trabajo de Saint-Étienne, donde representó durante muchos años su sindicato. Cada semana, durante muchos años, asistió a las reuniones de las Juventudes Sindicalistas de Saint-Etiève, fuertemente influenciadas por los libertarios Nicolas Berthet y Benoît Liothier. En 1912 fundó «La Ruche Syndicale» (La Colmena Sindical), organización cultural que proponía, entre otras cosas, sesiones teatrales y que tenía como finalidad «elevar el nivel cultural del pueblo» y crear «una generación consciente y fuerte». Este grupo, formado por una quincena de jóvenes, también fue llamado «Groupe Anarchiste de Education Physique et Morale de la Jeunesse Stéphanoise» (Grupo Anarquista de Educación Física y Moral de la Juventud de Saint-Etiève). Cuando estalló la Gran Guerra, a su iniciativa, el Sindicato de Tipógrafos se pronunció contra el conflicto bélico y contra la Unión Sagrada. En 1915 ingresó en el Servicio Auxiliar y fue movilizado como tipógrafo en la Manufactura Nacional de Armas de Saint-Étienne. En 1916 creó un grupo de oposición a la guerra que se reunía los jueves en un café de la calle Grand Moulin y que se dedicaba a distribuir, discutir y comentar folletos y periódicos antimilitaristas, como por ejemplo Par delà la mêlée o La Mêlée. Por eso será perseguido por la justicia durante esta época por «deserción y provocación de los militares a la deserción». En 1917 fue nombrado nuevamente secretario adjunto de la Bolsa de Trabajo y en junio de 1918 fue detenido a raíz del movimiento huelguístico que se había desencadenado el mes anterior. En junio de 1919 fundó el grupo artístico Le Nid Rouge (El Niu Roig), que realizará giras culturales en las zonas rurales, y organizó un grupo anarquista, en contacto con las Juventudes Sindicalistas, en cuyo local organizó charlas y distribuía publicaciones libertarias (Le Combat Syndicaliste, En Dehors,Le Libertaireetc.). Durante los años veinte continuó su labor en los movimientos sindicalista y anarquista. En octubre de 1920 formó parte de la oficina del Comité Sindicalista Revolucionario (CSR) de Saint-Etiève, recién creado. Tras la escisión confederal, optó por la Confederación General del Trabajo Unitaria (CGTU). El 9 de febrero de 1922 su candidatura al cargo de secretario adjunto del Comité de Acción, dirigido por François Lorduron, fue propuesta por el grupo anarquista de Saint-Etiève. El 10 de enero de 1924 formó parte del pequeño grupo que, a la salida de un mitin en apoyo de los anarquistas catalanes condenados a muerte Lluís Nicolau Fort y Pere Mateu Cusidó, esmanifestaron, a pesar de los consejos de los organizadores, ante el consulado español cantando Révolution y gritando «¡Asesinos!». El 31 de diciembre de 1926, a raíz de la asamblea constituyente del Grupo Anarquista Comunista de Saint-Etiève, adherido a la Unión Anarquista Comunista (UAC), fue nombrado tesorero de su consejo de administración. En esta época colaboró ​​en el diario parisino Le Libertaire (1923-1935). En las elecciones legislativas de 1928 fue candidato abstencionista para la I Circunscripción de Saint-Etiève, pero parece que la candidatura no se mantuvo. El 12 de julio de 1928 se casó en Saint-Étienne con Marie Claudie Jacquet. En esa época vivía en el número 3 de la calle Georges-Dupré. En 1929 participó en la fundación del bimensual anarcocomunista Le Silence du Peupledel que fue gerente entre enero y agosto de ese año. Formó pan rt de un grupo anarquista en Saint-Étienne y se adhirió a Federación Local del anarcosindicalista Confederación General del Trabajo Sindicalista Revolucionaria (CGTSR), fundada por Pierre Besnard, de la que formó parte de su oficina. En estos años vivía en el número 6 del Impasse de Vieux Montaud. En 1938 fue secretario general del Sindicato de Tipógrafos de Saint-Étienne y defendió las tesis de la Federación del Libro que reivindicaba la independencia sindical absoluta. En esa época militó en el Centro Sindical de Acción Contra la Guerra (CSACG) y denunció el Acuerdo de Munich y la posición militarista del Partido Comunista Francés (PCF). A raíz del «Pacto germanosoviético», fue uno de los sindicalistas firmados del comunicado «La trahison russe et le mouvement syndical dans la Loire» publicado el 18 de septiembre de 1939 en La Tribune Républicaine. Eugène Soullier murió el 3 de diciembre de 1949 en Saint-Étienne (Forez, Arpitania).

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Foto antropométrica de Manuel Baiget González (26 de septiembre de 1915)

– Manuel Baiget González: El 11 de octubre de 1882 nace en Caraballo (Jaruco, Mayabeque, Cuba) el anarquista Manuel Baiget González –el primer linaje citado a veces como Baget. Sus padres se llamaban Fuctuoso Baiget y Leonora González. Panadero de profesión, el 17 de enero de 1909 se casó en Badalona (Barcelonès, Cataluña) con Rosa Pradera, con quien tuvo al menos dos niños. En julio de 1915 llegó a Francia procedente de Badalona. Por lo pronto trabajó en la redada mecánica de trigo en Tuïr (Rosellón, Cataluña Norte). A mediados de 1915 estaba en Perpiñán (Rosellón, Cataluña Norte) trabajando en la sociedad La Vigneronne des Pyrénées Orientales, con su hermano mayor Miguel Baiget González, presidente de la sociedad La Tramontane. En septiembre de 1915 fue fichado como «revolucionario anarquista» por la policía de Perpiñán. Desconocemos la fecha y el lugar de su fallecimiento.

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Sacha Schapiro

– Sacha Schapiro:El 11 de octubre de 1889 –varias fuentes dan otras fechas– nace en Novozybkov (Chernígov, Imperio ruso; actual Novozybkov, Briansk, Rusia) el anarquista Alexander Petrovich Shapiro, conocido como Alejandro Schapiro o Sacha Schapiroy que utilizó la identidad deAlejandro Tanaroff (o Tanarov) y usó varios seudónimos (Sacha Piotr,Sascha Pjotr, Sacha Peter, Sacha Pietra,Sergeietc.). Hijo de una familia judía hassid ucraniana de clase media, sus padres se llamaban Shaya Shapiro y Slava Shapiro, y tuvo dos hermanos, Lev y Vladimir Shapiro. En 1904 se alejó del hogar familiar y entra a formar parte del movimiento anarquista, participando activamente en la Revolución rusa de 1905. En 1907 fue detenido con otros compañeros de su grupo anarquista y pudo salvarse de la pena de muerte gracias a su juventud, pero fue condenado a cadena por Cerrado en Moscú, fue trasladado a Yaroslavl (Yaroslavlo, Imperio ruso; actual Rusia), donde las condiciones de reclusión eran menos duras. En 1909, después de una de sus numerosas tentativas de evasión, resultó herido de bala en el brazo izquierdo, y, antes de caer de nuevo prisionero, intentó suicidarse de un disparo en el corazón sin éxito debido a la herida en el brazo. Capturado, el brazo herido fue finalmente amputado en el hospital de la cárcel. En 1914 fue recluido en aislamiento durante un año. Cuando estalló la Revolución rusa de 1917 fue liberado y reivindicado como un héroe nacional. Su anarquismo estaba acercado al anarcoindividualismo de Pavel Dimítrievich Turchanínov (Lev Chernyi) y al anarcocomunismo revolucionario de Maria Nikiforova. Con su primera compañera, Rakhil Khaimovich (Rachil Shapiro), de origen judío, tuvo un hijo, David Shapiro (Dodek). Fue uno de los numerosos anarquistas que se pronunció en contra del sistema representativo para la elección de la Asamblea Constituyente propuesto por el gobierno provisional ruso de Alexander Kerensky, reivindicando el antiparlamentarismo y la abolición de todo poder. En 1921, en plena guerra civil rusa, se integró en el grupo de partisanos anarquistas «Ejército Revolucionario de Insurrección de Ucrania», encabezado por Néstor Makhò, que luchó contra los «ejércitos blancos» y el «Ejército Rojo» del nuevo poder bolchevique. En 1921, huyendo de la represión, pasó a Minsk (RSS de Bielorrusia; actualmente Bielorrusia), donde encontró al anarquista Alexandre Berkman, quien le consiguió dinero para pasar la frontera ruso-polaca con documentación falsa a nombre deAlejandro Tanaroffsiendo apátrida el resto de su vida. A partir de ese momento vivió sucesivamente en París, Bélgica y Berlín, ganándose la vida como fotógrafo ambulante. En París frecuentó círculos intelectuales y artísticos (Sholem Asch, Aron Brzezinski, etc.) y mantuvo contactos con Nèstor Makhnò, y su plataformismoy el exilio anarquista ruso. En 1924 fue uno de los fundadores, en representación del movimiento libertario ruso, del Oeuvre Internationale des Éditions Anarchistes (Obra Internacional de Ediciones Anarquistas), junto con destacados intelectuales libertarios (Sébastien Faure, Ugo Fedeli, Séverin Ferandel, Isa. Entre 1924 y 1925 colaboró ​​en la publicación trilingüe (francés, español e italiano) La Revue International Anarchistefirmante Sacha Peter. En 1925 vivió con el anarquista Onofrio Gilioli en Fontenay-sous-Bois (Isla de Francia, Francia). En 1926 se estableció en Berlín, donde utilizó los seudónimos Sacha Piotry Sascha Pjotry frecuentó los círculos libertarios rusos en torno a Alexandre Berkman, haciendo amistad con el escritor anarquista Theodor Plievier, quien le consagró la novela Sienka Rasin(1927). En 1928 se convirtió en amigo de Francisco Ascaso Abadía y Buenaventura Durruti Domínguez, entonces exiliados, y de Francesco Ghezzi. En Berlín conoció a la periodista del diario progresista Der Pranger y simpatizante del movimiento anarquista Johanna Grothendiek (Hanka), entonces casada con el periodista Alf Raddatz y con una hija (Frode), que se convirtió en su compañera y con quien en 1928 tuvo un niño, Alexander Grothendieck. En 1933, con la llegada del nazismo al poder, abandonó Berlin y se estableció en Fontenay-sous-Bois, donde también acudió en diciembre de ese año su compañera, dejando a Alemania su hijo Alexander con la familia del pastor protestante luterano antinazi y maestro de escuela Wilhelm Heydorn. La entrada en Francia la hizo sin visa, sólo con su Pasaporte Nansen de apátrida, y el 10 de marzo de 1935 se le decretó la expulsión del país, lo que provocó la intervención de la Liga de los Derechos del Hombre a su favor. Cuando estalló la Revolución española de 1936, partió con su compañera hacia Barcelona (Cataluña), donde colaboró ​​en la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) y en la Federación Anarquista Ibérica (FAI). En febrero de 1939, cuando el triunfo franquista era un hecho, pasó a Francia y se instaló con la familia del anarquista Julien Malbet en Bois-Colombes (Isla de Francia, Francia). En mayo recuperó su hijo Alejandro y en septiembre de 1939 los tres hicieron la vendimia en Nimes (Languedoc, Occitania). Hanka, con estatuto de refugiada política, pudo trabajar de gobernanta en casa del comisario de policía Valentin en Nimes. En esa época colaboró ​​en periódicos rusos americanos (Probuzhdenie, Rasvete). El 29 de octubre de 1939 la Comisaría Central de Nimes levantó una lista de 14 españoles y un «refugiado ruso» y «anarquista» para ser internados en el campo de concentración de Vernet. Dos días después fue recluido en ese centro. Un día que el anarquista May Picqueray visitó al militante italiano Fernando Gualdi, lo encontró en la sección de los castigados y pudo darle de comer. El 16 de junio de 1941 fue traslado al campo de tráfico de Noé y de allí al de Drancy. Su compañera y sus hijos fueron internados en el campo de Rieucros y durante la Ocupación pudieron esconderse en las Cevenas. Tras ser entregado por el Gobierno de Vichy a la Gestapo, la cual le decomisó una maleta con numerosos documentos sobre la historia del movimiento majnovista, el 14 de agosto de 1942, bajo el nombre deAlexander Tanarofffue deportado, junto con 990 personas, del campo de Drancy hacia Auschwitz (Oświęcim, III Reich; actualmente Pequeña Polonia, Polonia) y él fue uno de los 875 gaseados al llegar al campo de exterminio. Su compañera Hanka después de la II Guerra Mundial se estableció cerca de Montpellier (Languedoc, Occitania); murió en 1957 a resultas de una tuberculosis contraída en el campo de concentración. Su hijo Alexander Grothendieck se convirtió con el tiempo en uno de los matemáticos más importantes del siglo XX.

Sacha Schapiro (1889-1942)

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Foto policíaca de Guido Schiaffonati

– Guido Schiaffonati:El 11 de octubre de 1898 nace en Ziano Piacentino (Emilia-Romaña, Italia) el anarquista Guido Luigi Schiaffonati. Sus padres se llamaban Giuseppe Schiaffonati y Carolina Rossi. Cuando era niño se estableció con su familia en Borgonovo Val Tidone (Emilia-Romaña, Italia). En esta localidad trabajó de payés y de albañilería y participó en diversas manifestaciones obreras, entrando a formar parte de los Arditi del Popolo, llegando a ser el secretario de la sección local. En 1921 las autoridades le tenían fichado como miembro del recién fundado Partido Comunista Italiano (PCI). En 1922 emigró a Francia y se estableció en Chatou (Isla de Francia). En 1923, en un encontronazo con fascistas en la zona de la Bastilla de París fue apaleado y después detenido, aunque fue liberado inmediatamente. En agosto de 1923 regresó a Italia por un breve período de tiempo, con su compañera Maria Anna Luigia Franti, también de Ziano Piacentino. Meses después, regresó a Francia. El 29 de octubre de 1933, en una reunión de anarquistas italianos en la sala municipal de Puteaux, fue nombrado tesorero del nuevo Comité anarquista por las víctimas políticas en Italia. En esa época mantuvo correspondencia con la viuda de Errico Malatesta. En 1934 participó en la reunión constitutiva de la Federación Anarchica Comunista de Rifugiati Italiani in Francia (FACRIF, Federación Anarquista Comunista de los Refugiados Italianos en Francia) y al año siguiente se le abrió un expediente de expulsión, pero consiguió obtener la autorización para permanecer en Francia y así pudiera. Entre el 1 y el 2 de noviembre de 1935 participó en el Congreso Anarquista Italiano («Congreso de Entendimiento de los Anarquistas Emigrantes Europeos») celebrado en la sala del restaurante de la calle de la Seine de Sartrouville (Isla de Francia) y que dio lugar al Comitato Anarchico de Aziarcidad de Azione Rivolucion Revolucionaria), que coordinará la futura lucha antifascista. Tras el golpe militar del general Francisco Franco, decidió marcharse a la Península y cruzó los Pirineos con el apoyo de Giuseppe Pasotti y su red. En Barcelona (Cataluña) se le encargó por parte de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) y la Federación Anarquista Ibérica (FAI) el control del tráfico ferroviario, especialmente en lo que se refiere a la llegada de voluntarios italianos. A principios de 1937, según la policía política fascista italiana, formó parte, con Umberto Marzocchi, Francesco Barbieri, Vindice Rabitti y Enrico Ercolani, de un grupo encargado de reunir informaciones y armas para oponerse a un eventual golpe estalinista. En verano de 1937, después de los Hechos de Mayo y de un intento de detención frustrado por los comunistas en julio, regresó a Francia, de donde en 1938 fue nuevamente expulsado vía Bélgica. Marchó a Bruselas, donde el 17 de marzo de 1939 participó en la reunión constitutiva de un grupo ir quiste. De nuevo en Francia a raíz de la invasión alemana, fue detenido por violación del decreto de expulsión. El 5 de octubre de 1940 se le abrió un expediente de investigación por las autoridades italianas dirigido a los nazis en el que se pedía su detención y entrega a la policía de fronteras. En esa época estaba domiciliado en Lille (Norte-Pas-de-Calais, Francia), donde trabajaba de albañilería. Algunos meses después, fue requerido por las autoridades nazis y enviado a trabajar a Alemania. En esta época su compañera e hijos vivieron en Puteaux. Consiguió volver a Bélgica, donde a finales de 1941 formaba parte de una asociación belga e italiana de antiguos combatientes de tendencia antifascista. De nuevo en Francia, trabajó como camarero en un local frecuentado por alemanes. En 1943 fue detenido, acusado de haber participado en 1936 en un atentado en la plaza del Étoile de París, extraditado y entregado a las autoridades fascistas italianas. Parece que consiguió huir y se integró en la Resistencia francesa. Después de la II Guerra Mundial vivió en Francia y fue miembro de la Liga de los Derechos del Hombre. Su último domicilio fue en Athis-Mons (Isla de Francia, Francia). Guido Schiaffonati murió el 4 de octubre –algunas fuentes citan erróneamente el 14 de octubre– de 1973 en la Residencia Geriátrica Galignani de Corbeil-Essones (Isla de Francia, Francia).

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Continúa…

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[10/10] Contra el aumento del coste de la vida – Emma – Alsina – Radowitzky – Cruces – Trigario – Borras – Eckstein – Marzocchi – Campio Carpio – Dolgoff – Rubel – Buján – Golosio – Vega Álvarez – Babec – Defende – Dórame – Mérico – González Rocamonde – Monto – Regales – […]]]>

Anarcoefemérides del 10 de octubre

Eventos

Panfleto contra el aumento del coste de la vida

– Contra el aumento del coste de la vida: El 10 de octubre de 1972 la Lega dei Lavoratorio Anarchici (LLA, Liga de los Trabajadores/as Anarquistas) de Florencia (Toscana, Italia) edita y distribuye un panfleto para protestar contra el aumento del coste de la vida y contra la represión patronal y estatal.

Nacimientos

Portada del libro Un anno di reclusorio militare

– Rocco Emma:El 10 de octubre de 1876 –algunas fuentes citan erróneamente1878– nace en Scordia (Sicilia) el zapatero antimilitarista y anarquista Rocco Emma, ​​también conocido como Roch Emma. Sus padres se llamaban Giuseppe Emma y Vincenza Carpice (o Caffite). En 1895 se trasladó a Catania (Sicilia), donde entró a trabajar en un taller de zapatería. Cuando hizo el servicio militar se adhirió al movimiento anarquista y el 10 de marzo de 1899 fue encarcelado por insubordinación. Juzgado, el 14 de abril de ese año fue condenado a un año de prisión militar. Una vez purgada la pena, regresó a Scordia, donde se dedicó a la propaganda libertaria, y en 1901 se marchó a Francia. Se estableció primero en Niza (País Nizard, Occitania) y después en París (Francia), regresando de vez en cuando a Italia. En estrecho contacto con los círculos anarquistas internacionales, mantuvo correspondencia y colaboró ​​en la prensa antimilitarista, especialmente en La Pace de Génova (Liguria, Italia). En 1904 lo encontramos en Ginebra (Ginebra, Suiza), donde fue miembro del «Gruppo Germinal» y en 1906, con Henri-Louis Truan, colaboró ​​en La Action Anarchiste/Azione Anarchica de Ginebra, dejando patente su posición insurreccionalista y antisindicalista. En 1907 fue denunciado por la fiscalía. Ezio Bartalini le convenció de que escribiera un libro sobre sus recuerdos en prisión y éste fue publicado en 1908, con un prefacio de Fanny Dal Ry, bajo el título Un anno di reclusorio militare. Miembro de la Asociación Internacional Antimilitarista (AIA), creada durante el Congreso Internacional Antimilitarista celebrado entre el 26 y el 28 de junio de 1904 en Amsterdam (Países Bajos), reanudó un viaje por todo el mundo, manteniendo correspondencia con los compañeros italianos. En 1908 estaba en París y participó en las actividades del Grupo Comunista Anarquista Italiano, dando charlas. Durante la Gran Guerra vivió en Turín (Piemonte, Italia), donde participó activamente en el movimiento de ocupación de fábricas y, después de que éste terminara, en el de solidaridad con los detenidos. El 18 de marzo de 1922 participó en el acto organizado por los anarquistas en la Cámara del Trabajo de Turín, que fue boicoteado por los comunistas. En esa época colaboró ​​en el periódico Il Vespro Anarchicode Paolo Schicchi. Fue miembro del grupo antifascista anarquista creado alrededor de Paolo Schicchi y en 1929, con otros emigrados anarquistas sicilianos (Giuseppe Amari, A. Dell’Aria, A. Dell’Isola, L. Occhipinti, Paolo Schicchi, etc.) firmó el manifiesto insurreccional ¡Siciliano!que fue publicado en el periódico La Aurorade Boston (Massachusetts, EE.UU.) e introducido clandestinamente en miles de copias en la isla, donde se incita a los sicilianos a repetir la hazaña de las Vísperas Sicilianas medievales. Rocco Emma murió el 25 de septiembre de 1933 en el Hospital de Saint-Antoine del XII Distrito de París (Francia) –algunas fuentes citan erróneamente Las Lilas (Isla de Francia, Francia).

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Eduard Alsina Bilbeny

– Eduard Alsina Bilbeny:El 10 de octubre de 1889 nace en Badalona (Barcelonès, Cataluña) el anarquista y anarcosindicalista Eduard Francesc Josep Alsina Bilneny –el certificado de defunción cita erróneamente como segundo linaje Birbeny–, también conocido como Cinto de la Paja. Era hijo de una familia acomodada –sus padres, Jacint Alsina Tutó y Dolors Bilbeny Tarradas, eran unos fuertes comerciantes de paja, además de explotar una fonda de las más acreditadas de la costa catalana en Badalona– y de muy joven abrazó las ideas libertarias. De adolescente entró a trabajar como maquinista y mecánico ajustador en la Compañía de Ferrocarriles Madrid-Zaragoza-Alicante (Compañía de Ferrocarriles MZA), pero en 1912 fue despedido a raíz de la fracasada huelga de ferroviarios del mes de octubre. En 1914 fue readmitido y definitivamente despedido –junto a seis mil ferroviarios de todo el Estado– después de la huelga general revolucionaria de agosto de 1917, en la que tuvo una destacada participación. Ante la persecución policial y el boicot patronal del Fomento del Trabajo Nacional (FTN), que le inscribió en su lista negra, en 1919 creó, con dos compañeros metalúrgicos –un fundidor y un tornero–, su propio taller mecánico y trabajó como ajustador autónomo. Cuidaron de no alquilar ningún obrero, para no encontrarse en contradicción con las ideas que los tres compañeros profesaban y no ingresaron en ninguna asociación patronal. Se unió en relación libre con una joven prostituta que había liberado del burdel de Can Rovatxol, lo que causó un gran escándalo en las mentes bienpensantes catalanas. El 29 de enero de 1920 fue detenido en Badalona por ejercer coacciones y por llevar propaganda anarcosindicalista y un revólver con 29 balas; fue liberado el 20 de mayo de ese año. Como destacado militante del Sindicato Único de los Obreros Metalúrgicos de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT), los pistoleros del Sindicato Libre atentaron dos veces contra su vida. La tercera fue la definitiva; el 22 de junio de 1921, cuando salía –junto con el concejal del Ayuntamiento de Badalona, Pere Sabater Curto– de entrevistarse con el general Severiano Martínez Anido en su despacho del Gobierno Civil de Barcelona, Eduard Alsina Bilbeny fue asesinado en la calle Espaseria de Barcelona (Catalunya) cosieron a tiros. Una ambulancia de la Cruz Roja le llevó al Hospital Clínic donde murió horas después. A pesar de los 27 disparos que contaron en su cuerpo los médicos de guardia, tardó en morir a causa de su enorme presencia física. La entrevista, en realidad, había sido una trampa preparada por el propio Martínez Anido para acabar con su vida. Su asesinato fue muy sentido en Badalona, ​​y la CNT decretó una huelga general de protesta observada por todos los trabajadores y, de forma casi general, por todo el comercio de la ciudad. El 26 de junio fue enterrado en el cementerio civil de Badalona rodeado de cientos de compañeros y bajo la vigilancia de un Tercio de la Guardia Civil de Caballería, que Martínez Anido envió desde Barcelona.

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Foto policíaca de Simón Radowitzky (1909)

– Simón Radowitzky: El 10 de octubre de 1889 –muchas fuentes citan septiembre o noviembre de 1891– nace en Stépany (Rivne, Ucrania), en una familia obrera humilde de origen judío, el activista anarquista Szymon Radowicki, más conocido en su versión al castellano como Simón Radowitzky. A principios de siglo con sus padres se trasladó a la ciudad industrial de Iekaterinoslav (actual Dnipropetrovsk), ya que el pequeño pueblo de Stepany no tenía escuela. Cuando tenía 10 años tuvo que abandonar sus estudios y entró como aprendiz en un taller de cerrajería. La hija estudiante de su maestro cerrajero lo introdujo en el anarquismo. En junio de 1904 participó en una manifestación reivindicativa para conseguir la jornada laboral de 10 horas que fue duramente reprimida por una compañía de cosacos; lacerado en el pecho por un golpe de sable se vio obligado a permanecer en la cama de un hospital durante seis meses recuperándose de la herida. Sanado, fue detenido por repartir prensa obrera, juzgado y condenado a cuatro meses de cárcel. Durante el cierre conoció al anarquista Fedosei Zuberov, que acabó suicidándose antes de ser deportado a Siberia. Después pasó a trabajar en la planta siderúrgica Shla de Iekaterinoslav, donde fue elegido segundo secretario sindical. Cuando estalló la Revolución rusa de 1905 trabajaba en la fábrica Brandskizi Zawot y fue nombrado miembro del soviet de esta empresa. Tras el fracaso de la revolución, consiguió antaño huir de la represión zarista; sin embargo, tras hurtar el sable y la pistola a un soldado, fue detenido, juzgado y condenado a tres años de deportación a Arcangelsk. Después de seis meses encerrado en la cárcel de Ekaterinoslav, su padre pudo obtener su libertad. Decidió exiliarse y pasó al Imperio Alemán, del que fue deportado poco después por participar en una huelga. Bajo el peligro de ser desterrado en Siberia, logró documentación falsa y se trasladó a Riga, donde embarcó en un vapor transoceánico hacia América. En marzo de 1908 llegó a Argentina y se estableció en Campana (Campana, Buenos Aires, Argentina), donde trabajó como obrero mecánico en los talleres del Ferrocarril Central Argentino. Estableció contactos con la anarcosindicalista Federación Obrera Regional Argentina (FUERA) y la redacción de La Protesta. Después se trasladó a Buenos Aires, donde trabajó en el taller mecánico Zamboni de la calle Charcas y se relacionó con varios intelectuales libertarios rusos exiliados (Pablo Karschin, José Buwitz, Iván Mijin, Andrés Ragapelov, Máximo Sagarín, Moisés Scutz, etc.). El 1 de mayo de 1909 participó en la gran manifestación de la plaza Lorea del barrio de Montserrat de Buenos Aires convocada por la FORA –otras manifestaciones estaban organizadas por la central sindicalista revolucionaria Unión General de Trabajadores (UGT) y por el Partido Socialista (PS). En la plaza Lorea se reunían los anarquistas desde 1890 para recordar a los «Mártires de Chicago» y entonces se encontraba en obras para reformarla en la plaza del Congreso, uno de los símbolos urbanísticos de la burguesía en el poder. La policía, comandada por el coronel Ramón Lorenzo Falcón, reprimió duramente con tropas de Infantería y de Caballería la manifestación; la hora de lucha se saldó con tres anarquistas muertos, que pronto serían 11, y más de un centenar de heridos. Falcón ordenó la clausura de los locales libertarios y socialistas, así como sus órganos de expresión, y durante la semana siguiente de protestas y de huelga general, convocada por la FORA, UGT y el PS, que ha pasado a la historia bajo el nombre de «Semana Roja», el movimiento obrero exigió la dimisión de Falcón, mientras las fuerzas. El 4 de mayo de 1909 más de 80.000 personas formaban el cortejo que acompañó a los féretros de los obreros asesinados hasta el cementerio de la Chacarita, manifestación de luto que fue reprimida por la policía. Tras estos hechos, Radowitzky decidió atentado contra la vida de Falcón. El 14 de noviembre de 1909 preparó un artefacto explosivo en el taller Zamboni y lo lanzó dentro del carruaje tirado por caballos del coronel a su paso por la esquina de las calles Quintana y Callao cuando venía del entierro de Ballvé, director de la Cárcel Nacional de Buenos Aires, en el Cementerio del Norte. El artefacto herido de muerte a Falcó y su secretario Juan Alberto Lartigau; ambos van mo rió durante ese día. Perseguido por las fuerzas de seguridad, intentó suicidarse disparándose en el pecho derecho –falló porque disparó con la mano izquierda– a pocas calles del lugar de la explosión al grito de «¡Viva el anarquismo!». Llevado al Hospital Fernández, se le diagnosticó heridas leves en el pecho derecho y fue llevado inmediatamente a la comisaría núm. 15. Como no llevaba identificación y se negaba a hacer ninguna declaración, la inquietud de encontrarse ante un complot llevó al presidente José Figueroa Alcorta a decretar el Estado de sitio, que se mantuvo dos meses y durante los cuales se puso en marcha una dura represión contra el movimiento anarquista. Durante el juicio, la imposibilidad de determinar la identidad del acusado causó numerosos problemas, hasta que la embajada argentina en París facilitó sus antecedentes obtenidos en Ucrania –según los que había participado en la Revolución de 1905 en Kiev y por lo que había sido condenado a seis meses de cárcel–, pero la incerta. El fiscal Manuel S. Beltrán, tras ordenar un peritaje médico que concluyó que tenía entre 20 y 25 años y de considerar que había actuado sin ningún cómplice, solicitó la pena de muerte. Pero un cómo suyo, Moisés Radowitzky, aportó una copia de una partida de nacimiento donde se confirmaba que sólo tenía 18 años y por tanto era menor de edad. Aunque el documento carecía de validez legal, el juez Sotero Vázquez conmutó la pena máxima por la de reclusión por tiempo indeterminado en la Penitenciaría Nacional, pena a la que se añadió un castigo adicional de reclusión a pan y agua durante veinte días cada año coincidiendo con el aniversario del atentado. El juez federal Horacio Rodríguez Larreta lleva el caso a la Suprema Corte, pero ésta aprobó la sentencia de la justicia ordinaria. El 6 de enero de 1911, Salvador Planas Virella y Francisco Solano Regis, dos anarquistas condenados también por atentado contra las autoridades que compartían reclusión con Radowitzky, lograron huir exitosamente, con otros 11 presos comunes, de la Penitenciaría Nacional de Buenos Aires a través de un túnel. Radowitzky no pudo sumarse al grupo fugitivo porque fue llamado en el último momento a la imprenta del presidio. La operación, que contó con el apoyo del exterior y la connivencia de guardias del interior, atemorizó a las autoridades carcelarias y decretó su traslado al penal de Ushuaia, reservado generalmente para criminales de extrema peligrosidad. La costumbre de confinar a los presos anarquistas y políticos en esta durísima penitenciaría se «popularizaría» a partir de ahí. En esta prisión se le denegaron los pocos derechos que tenían el resto de presidiarios –sólo podía leer la Biblia– y, considerado el promotor de huelgas de hambre de protesta por las malas condiciones penales, fue sometido a constantes malos tratos y torturas. En 1918 fue violado por parte de Gregorio Palacios, subdirector del penal, y tres carceleros (Alapont, Cabezas y Sampedro). Inmediatamente La Protestapublicó el folleto de Marcial Belascoain Sayós El presidio de Ushuaiaque causó un gran eco y obligó al gobierno de Hipólito Yrigoyen a abrir una investigación sobre las condiciones penales en Ushuaia ya relevar de sus funciones a los tres carceleros implicados. El 7 de noviembre de 1918, con el apoyo de grupos anarquistas chilenos y argentinos, consiguió evadirse del penal de Ushuaia, la única fuga que salió de su historia. Los anarquistas argentinos Apolinario Barrera y Miguel Arcángel Roscigna y los chilenos Ramón Cifuentes y Ernesto Medina alquilaron el cúter «Ooky», propiedad de una dálmata y de bandera austríaca, en la ciudad chilena de Punta Arenas. Radowitzky, coordinado con sus compañeros, consiguió un uniforme de carcelero y abandonó el penalti de buena mañana aprovechando el relevo y la llegada de un grupo de carceleros nuevos, encontrándose con Barrera en una cala no muy lejana. El plan original era desembarcarlo en algún lugar apartado, con víveres y utensilios para resistir un tiempo hasta que la búsqueda hubiera mermado, pero finalmente pensaron que en Punta Arenas pasaría desapercibido. Tras cuatro días de navegación, y ya en aguas chilenas de la península de Brunswick, la goleta fue abordada por un barco de la Armada chilena, alertado por las autoridades argentinas de la evasión. Radowitzky pudo huir nadando antes del encontronazo, pero la tripulación dálmata fue detenida e interrogada en prisión hasta que el maquinista del Ooky confesó donde había logrado llegar al suelo el fugitivo. Pocas horas después, fue detenido en Aguas Frías mientras intentaba llegar a Punta Arenas caminando y llevado por lo pronto al calabozo del buque de guerra «Centeno» y dos semanas después de nuevo en Ushuaia. El castigo por evasión era dos años de confinamiento en solitario con sólo media ración de alimentos. Durante los años posteriores, las campañas por su liberación de los grupos anarquistas y de la prensa obrera se incrementaron hasta el punto de que el 14 de abril de 1930 el presidente Yrigoyen, que 14 años antes había prometido por motivos electorales a una delegación anarquista su inmediata liberación, le indultó con un conjunto de 110 presos. El 14 de mayo de 1930 el barco Vicente Fidel López lo llevó al puerto de Buenos Aires y desde allí fue obligado a coger el remolcador Mediador hasta Montevideo sufragado el viaje con dinero suyo y sin ningún tipo de documentación. Gracias al apoyo de los grupos anarquistas uruguayos consiguió salvar los obstáculos burocráticos y poder desembarcar. En la capital de Uruguay, después de que las autoridades soviéticas le negaran el pasaporte y así poder regresar a Ucrania –Radowitzky desconocía la represión que sufría el movimiento anarquista en el Estado soviético–, reanudó su profesión de mecánico. Durante su estancia en Uruguay realizó varios viajes a Brasil, parece que por tareas de coordinación entre los movimientos anarquistas de ambos países huyendo y de la dictadura, residiendo durante temporadas en São Paulo. En marzo de 1933 asistió al Congreso Antimilitarista Latinoamericano que se celebró en Montevideo. Sin embargo, el 7 de diciembre de 1934 el gobierno dictatorial de Gabriel Terra pretendió expulsarlo del país aplicando la ley de extranjeros indeseables. Los compañeros anarquistas le pidieron que no acatara la medida para no crear un precedente y por eso fue llevado al penal de la isla de Flores. El 21 de marzo de 1936 el abogado del movimiento libertario Emilio Frugori consiguió la conmutación de la pena por la de arresto domiciliario, pero al carecer de domicilio propio, tuvo que permanecer todavía encarcelado hasta el 25 de junio. Cuando estalló la guerra civil española se marchó a Cataluña y se alistó en la 28 División del Ejército republicano, compuesta principalmente por anarquistas y comandada por el destacado militante Gregorio Jover. En el frente de Aragón trabó amistad con Antonio Casanova, anarquista gallego emigrado a Argentina, donde fue uno de los fundadores de la Federación Anarco-Comunista Argentina (FACA). Con una salud dañada, fruto de los más de 21 años de encarcelamiento, realizó tareas culturales y sindicales para la Secretaría de Cultura y Propaganda de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) en Barcelona y en Valencia. En 1939, con el triunfo fascista, cruzó los Pirineos y fue internado en el campo de concentración de Sant Cebrià. Más tarde consiguió embarcar hacia México, donde el poeta Ángel Falco, cónsul de Uruguay en la Ciudad de México, le proporcionó un trabajo en la delegación bajo el nombre de José Guzmán. Durante la posguerra trabajó para la sección mexicana del International Rescue and Relief Committee (IRRC, Comité Internacional de Socorro y Salvamento) de soporte para los refugiados europeos. Siempre activo en el movimiento libertario, publicó revistas anarquistas y realizó viajes a Estados Unidos. Trabajó en los últimos años de su vida en una fábrica de juguetes. También usó en México el nombre de Raúl Gómez. Simón Radowitzky murió de un ataque al corazón el 29 de febrero de 1956 en la Ciudad de México (México). Los compañeros le compraron una sencilla tumba en la que fue enterrado; el discurso fúnebre lo leyó Liberto Callejas.

Simón Radowitzky (1891-1956)

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Salvador Creus Collell

– Salvador Creus Collell: El 10 de octubre –algunas fuentes citan erróneamente el 1 de octubre– de 1892 nace en Manlleu (Osona, Cataluña) el anarquista Salvador Narcís Ignasi Creus Collell –algunas fuentes citan erróneamente el segundo linaje como Cuello. Sus padres se llamaban Pere Creus Homs, jornalero, y Teresa Collell Codina. Zapatero de profesión, el 17 de agosto de 1912 se casó con Marie Louise Brial en Isla (Roussillon, Cataluña Norte) y en 1919 ya tenía dos niños. Residió habitualmente en Isla. En febrero de 1919 fue fichado por la policía de Perpiñán (Rosellón, Cataluña Norte) como «propagandista anarquista»; también, según la policía, era inteligente, leía periódicos anarquistas y frecuentaba Pau Rovira Prat. Desconocemos la fecha y el lugar de su fallecimiento.

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Gaetano Trigario

– Gaetano Trigario:El 10 de octubre de 1895 nace en Granarolo dell’Emilia (Emilia-Romaña, Italia) el anarquista Gaetano Trigari. Sus padres se llamaban Agostino Trigari y Rita Brogli. Se ganaba la vida haciendo de herrero. Antimilitarista convencido, en 1914 consiguió ser declarado exento para realizar el servicio militar por «enfermedad mental», pero fue internado en un hospital psiquiátrico en Bolonia. En 1921 se exilió clandestinamente en Francia y posteriormente en Luxemburgo y en Suiza. En verano de 1936 se marchó como voluntario a la guerra de España y luchó como miliciano en el anarquista «Columna Roja y Negra» en el frente de Aragón. En abril de 1937 fue herido en la pierna izquierda durante los combates en Huesca. En octubre de 1938 regresó a Francia y fue internado en los campos de Argelès, Gurs y Vernet. En enero de 1941 cruzó clandestinamente la frontera italiana y el 10 de marzo fue detenido en Bolonia. Juzgado, el 15 de abril de 1941 fue condenado a tres años de confinamiento en la isla de Ventotene. En agosto de 1943 fue liberado y, aunque bajo vigilancia, estableció contacto con la Resistencia, pero el 19 de septiembre de ese año fue nuevamente detenido por actividades antifascistas. Cerrado en la cárcel de San Giovanni en Monte de Bolonia, el 28 de febrero de 1944 fue deportado por los nazis al campo de concentración de Dachau (Baviera, Alemania) y después trasladado al de Mauthausen (Alta Austria, Austria). Tras la liberación del campo el 5 de mayo de 1945, pudo regresar a Italia. Después de la II Guerra Mundial, fue reconocido como partisano desde noviembre de 1943. Gaetano Trigari murió el 6 de octubre de 1957 en Bolonia (Emilia-Romaña, Italia).

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Jacint Borràs Bousquet

– Jacint Borràs Bousquet: El 10 de octubre de 1900 –algunas fuentes citan erróneamente 1901–nace en Hospitalet de Llobregat (Barcelonès, Cataluña) el militante anarquista y anarcosindicalista y periodista Jacint Borràs Bousquet. Sus padres se llamaban Jaume Borràs y Emília Bousquet. Con 11 años ya trabaja como aprendiz de vidriero y se incorporó al movimiento anarquista hacia 1918 colaborando en el semanario clandestino Bandera Roja y después dando clases nocturnas en el Centro Racionalista de la calle Vallespir de Barcelona, ​​impartidas por Roigé. Luego militó en el grupo de defensa Espartaco, enfrentado con las armas al terrorismo de Miguel Arlegui y de Severiano Martínez Anido, lo que le llevó al trullo –el 6 de abril de 1921 fue detenido por primera vez, con María Sanahuja y Custodio Beltrán, y llegó a acumular cinco años de cárcel. Con el tiempo llegó a tener una respetable cultura autodidacta, participando en actos públicos como orador y escribiendo en la prensa libertaria. Durante el secretariado de Andreu Nin, formó parte del Comité Nacional de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT). Fue uno de los fundadores de la Federa ción Anarquista Ibérica (FAI). Formó parte de la Comisión Revisora ​​de Credenciales del Congreso Extraordinario de la CNT, celebrado en Madrid de 11 al 16 de junio de 1931, además de delegado del Sindicato de Trabajadores de Arbeca, de la Sección de Oficios Varios de Cervera y del Sindicato Único de Alfarràs. En mayo de 1932 dio mítines en Cervera. Fue uno de los protagonistas de la polémica entre anarquistas y miembros del Bloque Obrero y Campesino (BOC) y de la Federación Comunista Catalanobalear (FCCB) respecto a cuestiones de organización y control de los sindicatos, que fue especialmente grave en las comarcas leridanas desde septiembre de 1931. En el Pleno Provincial, celebrado el 6 de septiembre de federación provincial y no en organizaciones comarcales como propugnaban los comunistas. Adoptó la misma postura en su intervención en el mitin que tuvo lugar en la ciudad del Segre en los primeros días de diciembre de aquel 1931 y en el que participaron también Ángel Pestaña, Emili Mira y Francisco Martínez (Arín). Sin embargo, en marzo de 1932, fue expulsado de su cargo de delegado del Comité Regional por los sindicalistas del BOC, con gran fuerza en Lleida en aquellos momentos. En el Pleno de Regionales de agosto de 1932 representó a Cataluña con Patricio Navarro. En 1933 fue secretario provincial de la FAI, de la que se separó en 1937 después de su politización. En 1933 fundó, entre otros, en Lleida el periódico Acracia. Participó en una gira de mítines con Antonio Ortiz y Frederica Montseny por Barcelona, ​​Sant Cugat, Cervera, Terrassa, Vic y Sallent en enero y febrero de 1936. A partir de octubre de 1936 ejerció de corresponsal de Solidaridad Obrera en Madrid. Entre 1937 y 1938 dirigió el periódico ¡Campo!y como tal asistió a la Conferencia Nacional de Prensa Confederal de marzo de 1937. En septiembre de 1937 dio un mitin en Santa Coloma e hizo unos meses de redactor de Solidaridad Obrera y también en La Nochedirigida por Balius. Al terminar la guerra, se exilió a Francia, donde sufrió los campos de concentración de Gurs. En 1945 asistió a las filas del sector moderado en el Congreso de París, participando en la ponencia sobre «Actuación en 1936-1939». Dio mítines en Francia (Alès, 1945) y como secretario del departamento de Pau asistió al Pleno Departamental del 2 de diciembre de 1945. Con la escisión de la CNT en el exilio, fue elegido como administrador del periódico del sector reformista España Libre. En 1962 dio conferencias en Besiers y Narbona y al año siguiente en Besiers. Tras el congreso de reunificación en Montpellier quedó fuera de la organización y en octubre de 1968 estuvo presente en la reunión de quienes se oponían a los ortodoxos en Montpellier. Durante los últimos años de su vida militó en la Agrupación Confederal y Libertaria de Perpiñán –ligada al periódico Frente Libertario–asistía a las conferencias de Narbona de esta tendencia y hacía viajes a España, donde defendía las tesis de acercamiento y moderación. Colaboró ​​en varios periódicos, tales como Acracia,Bandera Roja, ¡Campo!,CNT, España Libre, Espoir,Exilio, Frente Libertario, La Ilustración Ibérica, Inquietudas,La Noche, Sindicalismo, Solidaridad Obrera, Tierra Libre, Umbralentre otros; y es autor de unas memorias inéditas, Una vida en la CNT. Lo que vino, y cómo lo vino. Su compañera fue Francesca Bernardó. Jacint Borràs Bousquet murió el 13 de septiembre –algunas fuentes citan erróneamente el 13 de junio– de 1982 en el Hospital de Perpiñán (Rosellón, Cataluña Norte).

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Emmy Eckstein y Alexander Berkman fotografiados por Senya Fléchine (ca. 1929)

– Emmy Eckstein: El 10 de octubre de 1900 nace en Berlín (Prusia, Imperio Alemán) la feminista anarquista Emilia Eckstein, más conocida como Emmy Eckstein. Hija de una familia judía burguesa, sus padres se llamaban Julius Eckstein, editor de libros húngaro, y Paula Silberknopf, excantante de ópera, y tuvo cuatro hermanos. En 1922 conoció en la terraza de un café berlinés al propagandista anarquista Alexander Berkman (Sasha) y se enamoraron, pero su familia desaprobó estas relaciones por la gran diferencia de edad (52 años de él y 20 de ella) y por su forma de pensar. Mantuvieron correspondencia y hacia 1925 la pareja se reunió en Saint-Cloud (Isla de Francia, Francia). En 1930 ayudó a la propagandista anarcofeminista Emma Goldman en el mecanografiado del manuscrito de sus memorias Living my lifeque fueron publicadas el año siguiente. En 1935 vivió con Berkman en San Tropetz (Provenza, Occitania), muy cerca de la residencia de Emma Goldman, que había estado amante de Berkman durante muchos años, siendo las relaciones de todos rasgos sorprendentemente armoniosas. Tras el suicidio de Berkman en junio de 1936, quedó sola y en la miseria. Posteriormente vivió un tiempo en Brno (Moravia, Chequia). Emmy Eckstein murió el 8 de junio de 1939 en la Clínica Belvedere de Niza (País Nizard, Occitania) tras sufrir seis operaciones graves en el estómago. Una parte de su archivo se encuentra depositado en el International Institute of Social History (IISH) de Ámsterdam.

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Umberto Marzocchi (1927)

– Umberto Marzocchi:El 10 de octubre de 1900 nace en Florencia (Toscana, Italia) el militante anarquista y anarcosindicalista Umberto Marzocchi. Sus padres se llamaban Aristide Marzocchi y Adria Mainardi. Obrero a los astilleros navales Vickers de La Spezia, pronto descubrió el anarquismo y fue nombrado, cuando tenía 17 años, secretario de la Unión de los Obreros Metalúrgicos, adherida a la anarcosindicalista Unión Sindical Italiana (USI). Tras el primer conflicto mundial, tomó parte en la agitación anarquista junto a Pasquale Binazzi, entonces director de Libertario. En 1920 formó parte del grupo anarquista que atacó la fábrica de pólvora de La Spezia con el fin de impulsar un movimiento revolucionario. En 1921, establecido en Roma, se ocupa de la organización antifascista Arditi del Popolo. Fichado por la policía como «anarquista muy peligroso a vigilar con atención», será obligado a exiliarse con la llegada del fascismo a Italia. En 1923 emigra a Francia ya París conoce al anarquista italiano Umberto Tommasini con quien militará. Expulsado de Francia, se establece en Bélgica donde continuará su actividad en el Comité de Apoyo a las Víctimas Políticas. Durante el otoño de 1936 se juntará con los combatientes anarquistas italianos en el frente de Aragón (España). Durante el verano de 1937, después de los asesinatos de Berneri y de Barbieri –será él quien reconocerá oficialmente los cadáveres–, regresará a Francia donde se ocupará de los refugiados españoles. Participó seguidamente en la resistencia antifascista en el maquis pirenaico dentro de una formación de las Fuerzas Francesas del Interior (FFI), compuesta por anarquistas, comunistas y socialistas. En 1945 volvió a Italia y participó en la reconstrucción de la Federación Anarquista Italiana y en el desarrollo de la propaganda. En 1968 fue uno de los organizadores del Congreso de la Internacional de Federaciones Anarquistas (IFA) que tuvo lugar en Carrara (Italia) y durante una docena de años será el secretario de la IFA, participando también en un nuevo congreso en Carrara en 1978. En 1975 participó en Vendôme (Francia) en el Congreso. A sus 77 años, el 30 de enero de 1977, fue detenido en Barcelona (Cataluña), en una gran redada (58 detenidos, todos españoles, salvo un portugués y dos italianos, Marzocchi entre ellos) por participar en una reunión clandestina de reestructuración de la Federación Anarquista Ibérica. Durante los últimos años de su vida creó con Carlo Cassola la Liga para el Desarme Unilateral de Italia. Umberto Marzocchi falleció el 4 de junio de 1986 en Savona (Liguria, Italia). Además de numerosos artículos en la prensa libertaria, es autor de un libro de recuerdos sobre la Guerra Civil española. En 2005 la editorial italiana Zero in Condotta publicó una biografía, Senza frontiere. Pensiero y azione del anarchico Umberto Marzocchi (1900-1986)de Giorgio Sacchetti.

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Campio Carpio

– Campio Carpio: El 10 de octubre de 1902 nace en As Barrocas (Valadares, Vigo, Pontevedra, Galicia) el intelectual, periodista, escritor, poeta, sociólogo y propagandista anarquista Campio Pérez Pérez, más conocido bajo el seudónimo de Campio Carpio. Sus padres se llamaban Joaquín Pérez Piñeiro y Josefa Pérez Vila. Cuando tenía 17 años, para no ser enviado a la guerra colonial de Marruecos, emigró a Argentina. En Buenos Aires entró a formar parte del movimiento libertario, el cual la educaron intelectualmente, y, posteriormente, se acercó a los círculos universitarios y artísticos. Durante los años veinte militó en la Federación Obrera Regional Argentina (FUERA) y en varios grupos anarquistas. Entre 1937 y 1938, en plena guerra civil española, fue corresponsal en Buenos Aires del periódico Galicia Libreórgano de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) gallega que se editaba en Madrid. En su faceta intelectual destacó como poeta y sociólogo, escribiendo numerosas obras de diferentes temáticas (arte, literatura, crítica, etc.) y colaborando en diferentes publicaciones periódicas (Cenit, Claridad, CNT,Le Combat Syndicaliste, Dealbar,¡Despertad!, Espoir, Ética,Frente Libertario, Galicia Libre, Home de América, Ideas-Orto,Inquietudas, ¡Liberación!,Mañana, Mujeres Libras, Orto, La Razón, Reconstruir,La Revista Blanca, Revista Iberoamericana, Ruta, Solidaridad Obrera, Suplemento Literario de Solidaridad Obrera, Suplemento de Tierra y Libertad, Tierra y Libertad, Umbraletc.). También destacó en su vertiente universitaria. Entre sus obras podemos destacar Humillados (1928), Milicias de la aurora (1928), El mundo agonizante (1929), ¡También America! La lucha entre la plutocracia y la libertad (1930), El destino social del arte (1933), Pensaminento de González Pradas (1934), Democracia(1937), Lamento de la tierra encadenada(1939), Misión de América (1943), 36 poemas de autores brasileños contemporaneos (1944),Antología de pensamientos (1947), Curros Enríquez, poeta épico de la España heroica(1949), Pasión y poesía. Ensayos(1949), Genio y figura de Álvaro Yunque (1950), Perfil y drama de Jorge Lima (1957), Buscando el camino por la ruta de los maestros (1959), Radiografía cordial de América (1960), Ronda de la luna (1960), Poesía del destierro (1962), Labradores del espíritu (1965), Interpretación del anarquismo (1969), No hay tiempo para morir (1969), Cadenas para la revolución (1971), Canto contigo libertad (1971), Sangre ibérica fecunda (1971), Antología poética de Guerra Junqueiro(1972), Pendones insurgentes(1972), Peán, coro y lágrimas que consumiero imperios (1973), Los anarquistas y la revolución social. Reportaje en Australia en Salvador Torrens(1975), Frente ibérico de la revolución (1975), Cono cicel y candil. Exposición confederal(1976), Héroes para la columna(1976), Caminos por la revolución ibérica. Porvenir del pensamiento libertario(1978), Interludio ibérico(1978), Iberión, liberión, balada (1980), Ascua de ti lumbre (1981), Frente Ibérico de Liberación (1983), El arte reivindicativo de Castelao (1984), etc. Tuvo una estrecha amistad con destacados militantes anarquistas como Diego Abad de Santillán, Emilio Pita, Arturo Cuadrado, José Planas, Luis Danussi, Dalmacio Bragado, José Ledo Limia, Daniel Seijas, Fernando Quesada, etc. En 1987 propuso el nombre de su amigo Félix Álvarez Ferreras para el premio de literatura José Vasconcelos. Su compañera, durante casi cincuenta años, fue Mina. En los últimos años de su vida, angustiado por la enfermedad y debido a la dictadura militar argentina, se apartó del movimiento libertario. Campio Carpio murió el 28 de septiembre de 1989 en su casa de Monte Grande (Esteban Echeverría, Buenos Aires, Argentina).

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Continúa…

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[09/10] Juicio Ferrer y Guardia – «Tierra y Libertad» – «Le Révolté» – «Guerra di Clase» – Míting por Ferrer – Federscher – Benassi – Fortel – Sanromano – Persici – Bâcle – Delobel – Martret – Maguid – Hooton – Martínez Sorroche – Bjørneboe – Dopico – Abadía – Pampuro – Gómez – Isart […]]]>

Anarcoefemérides del 9 de octubre

Eventos

Ferrer Guardia (primero a la derecha) durante su juicio

– Juicio contra Ferrer y Guardia: El 9 de octubre de 1909 es juzgado en prisión Modelo de Barcelona (Cataluña), en Consejo de Guerra Sumarísimo, por su presunta responsabilidad en los hechos de la Semana Trágica, el pedagogo anarquista Francesc Ferrer i Guardia. La Corte Marcial fue presidida por el teniente coronel Eduardo Aguirre de la Calle. El juicio comienza a las nueve de la mañana y Ferrer pidió la tribunal que le excusara para no comparecer con un traje más adecuado, pero cuando quiso protestar por haber sido privado de sus ropas y tener que ir al juicio como un apacheel presidente le hizo callar. Después todo fue muy rápido, porque no se escuchó ningún testigo. El comandante Raso, que había actuado como juez instructor, leyó un extenso resumen del sumario ya continuación, después de dos horas de descanso, presentaron sus informes al fiscal, capitán de Infantería Jesús Marín Rafales, y al defensor, capitán de Ingenieros Francisco Galcerán Ferrer. Tras una breve declaración del procesado, en la que dijo que su único delito era crear escuelas para elevar el nivel cultural del proletariado, el tribunal se retiró a deliberar a las doce y media. El fiscal, que pidió, según el párrafo segundo del artículo 242 del Código de Justicia Militar, la pena de muerte para Ferrer como jefe de una rebelión militar, se esforzó en probar la culpabilidad de este partiendo de las declaraciones de una quincena de testigos y de la documentación incautada al procesado, pero su argumentación. No había ningún testigo directo que demostrara que hubiera actuado como jefe de la rebelión y los documentos más comprometedores para Ferrer eran las circulares revolucionarias que había redactado en 1892, 17 años antes. El capitán Galcerán, defensor de Ferrer, sólo dispuso de 24 horas para examinar los 600 folios del sumario y protestó por la manera en que se había instruido el proceso –no se aceptaron los testigos de la defensa, se habían aceptado como válidas denuncias anónimas, los registros policiales peritadas ni sometidas a contradicción–, criticó la campaña de la prensa conservadora y del Partido Radical republicó contra su defendido y pidió su libre absolución. La sentencia fue dictada el mismo día y se consideraba por unanimidad que los hechos juzgados eran constitutivos de un delito consumado de rebelión militar, con la concurrencia de circunstancias agravantes, por lo que dictaba una condena de pena de muerte e indemnización de daños y perjuicios. El veredicto fue remitido al auditor de la IV Región Militar para que emitiera su preceptivo dictamen y fuera enviado al capitán general para su aprobación. El mismo 9 de octubre el capitán general aprobó la sentencia y la comunicó, a través del Consejo Superior de Guerra del Ministerio de la Guerra, en el Gobierno presidido por el mallorquín Antoni Maura a la espera de su conformidad. A las ocho y media de la noche del 12 de octubre, el comandante Raso, juez instructor de la causa, lee en Ferrer, en el despacho del gobernador del castillo de Montjuïc, al que el reo había sido trasladado la noche anterior, su sentencia de muerte que firmó con total serenidad. Francesc Ferrer i Guardia fue fusilado al día siguiente, 13 de octubre de 1909, en el foso del castillo de Montjuïc de Barcelona (Cataluña), mientras acciones y manifestaciones de protesta por esta ejecución se llevaban a cabo en todo el mundo.

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Cabecera de Tierra y Libertad

– Sale Tierra y Libertad: El 9 de octubre de 1909 sale a Niza (Provença, Occitania) el primer número del semanario anarquista en lengua castellana Tierra y Libertad. Después de la Semana Trágica de Barcelona, ​​los periódicos anarquistas fueron prohibidos en España y algunos de ellos, como por ejemplo Tierra y Libertadse publicarán en Francia y entrarán clandestinamente en la península. José Estivalis, más conocido bajo el seudónimo deArmand Guerraserá el responsable. Salieron al menos dos números.

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Cabecera de Le Révolté

– Sale Le Révolté: El 9 de octubre de 1910 sale a Lens (Norte-Pas-de-Calais, Francia) el primer número del semanario libertario Le Révolté. Organe hebdomadaire de union, de action et de educación révolutionnaire regional–en números posteriores el subtítulo perderá el adjetivo «regional». Esta publicación surgió a raíz de la fusión de El Action Syndicale(1904-1910) y Le Combat(edición del Norte) y se distribuía por toda la región hullera. Su gerente fue Henri Dupuy y los redactores Benoît Broutchoux, Adrien Dolly, Raoul Lenoir y Henri Zisly. Jules Grandjouan colaboró ​​con dibujos. El último número fue el del 28 de septiembre de 1913 y fue sustituido por El Avant-Garde(1913-1914).

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Cabecera del primer número de Guerra de Clase

– Sale Guerra de Clase: El 9 de octubre de 1936 sale a Barcelona (Cataluña) el primer número del semanario anarcosindicalista en italiano Guerra de Claseórgano de la Unión Sindical Italiana (USI) afiliada a la Asociación Internacional de Trabajadores (AIT). Fundado por el intelectual anarquista Camillo Berneri estaba dirigido a los voluntarios italianos que participaban en la Guerra Civil española. En sus páginas a criticar duramente la socialdemocracia y el movimiento comunista (Stalin y la URSS, especialmente) en un momento en que la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) y la Federación Anarquista Ibérica (FAI) no se planteaba esta crítica, lo que hizo que estas organizaciones libertarias se mantuvieran bastante críticas con la publicación. También el cónsul general de la URSS en Barcelona, ​​Antonov Ovseenko, se movilizará contra Berneri por sus escritos en este semanario. Ante los procesos de Moscú, Berneri defenderá a los bolcheviques purgados, junto al Partido Obrero de Unificación Marxista (POUM) y otros sectores marxistas revolucionarios, mientras la CNT-FAI guardaba silencio. Muy leída y comentada fue la polémica entre Camillo Berneri y Frederica Montseny de abril de 1937 en sus páginas. Tras el asesinato de Berneri, el 5 de mayo de 1937, Virgilio Gozzoli le sustituyó en la dirección del periódico. Salieron 30 números, el último el 30 de noviembre de 1937. Guerra de Clase ya había sido editada anteriormente en París, Bruselas y otras ciudades italianas y europeas, también como órgano del USI-AIT.

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Cartel del acto

– Míting por Ferrer y Guardia: El 9 de octubre de 1959 se celebra en la Sala de la Mutalidad de París (Francia) un gran mitin conmemorativo del centenario del nacimiento y del cincuentenario del asesinato del pedagogo anarquista Francesc Ferrer i Guardia. El acto, organizado por varios grupos (Asociación Internacional de los Trabajadores, Confederación Nacional del Trabajo de España, Confederación Nacional del Trabajo de Francia, Federación Anarquista Francesa, Federación Ibérica de Juventudes Libertarias, Grupo Socialista Libertario, Libre Pensée, Liga Española de los Derechos del Hombre, Liga Francesa de los Derechos de los Derechos de Amigos de Sébastien Faure y Unión Racionalista), fue presidido por Sol Ferrer, hija del homenajeado, y por Jeanne Humbert. En la velada tomaron la palabra Josep Ballester, Suzanne Collette-Kahn, Denis Forestier, Hem Day, André Lorulot, Aristide Lapeyre, Frederica Montseny y Albert Camus.

Nacimientos

Noticia del juicio de Grégoire Federscher aparecida en el diario parisino La Lanterne del 5 de mayo de 1883

– Grégoire Federscher:El 9 de octubre de 1858 nace en Bălți (Besarabia, Imperio Ruso; actual Moldavia) el anarquista Grigoriy Nukhinov Federscher, más conocido como Grégoire Féderschery que utilizó el seudónimo deIsaac Imbaschi(o Imboschi). Después de realizar estudios de mecánica y de ingeniería en Odessa (Ucrania, Imperio Ruso) se refugió en París (Francia). En 1882 vivió, bajo la identidad deIsaac Imbaschien el domicilio del compañero Hubert Delsaute, en la calle de la Association de Bruselas (Bélgica). En esa época se ganaba la vida como obrero óptico. Con los anarquistas Antoine Cyvoct, Paul Métayer, Antoine Didier y Alexis Lewin, se ejercitó en la fabricación de bombas. A raíz de la explosión del 23 de febrero de 1883 en Ganshoren (Brabant, Bélgica), donde resultó muerto Métayer, fue detenido, junto con Didier. Juzgados el 2 de mayo de 1883 por el Tribunal Correccional de Bruselas, Didier fue condenado a tres meses de prisión y él a siete por uso de nombre y documentación falsas. En 1892 residía en La Chaux-de-Fonds (Neuchâtel, Suiza), donde formó parte del activo grupo anarquista local. Un informe de la policía suiza lo situó en La Chaux-de-Fonds el 15 de abril de 1893 y agosto de 1894. En diciembre de 1893 su solicitud de naturalización suiza fue rechazada. En 1898 parece que obtuvo ésta después de establecerse en Zúrich (Zúrich, Suiza). Posteriormente publicó artículos científicos, se especializó en obras públicas y dejó de figurar en las listas de anarquistas a controlar por las autoridades. Desconocemos la fecha y el lugar de su fallecimiento.

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Cleto Benassi (ca. 1945)

– Cleto Benassi: El 9 de octubre de 1882 nace en Vergato (Emilia-Romaña, Italia) el anarquista y sindicalista, y después socialista, Cleto Benassi, conocido como Vecchietti. Era hijo de Giuseppe Benassi y de Luigia Bertocchi. Se ganaba la vida trabajando de ferroviario. A principios de siglo se integró en el grupo anarquista encabezado por Armando Borghi en Bolonia (Emilia-Romaña, Italia). En 1914 fue despedido de su trabajo de ferroviario por participar en la huelga y los hechos revolucionarios de la «Semana Roja» y fue fichado por la policía como «socialista sindicalista». Luchó en la Gran Guerra como soldado de infantería de primera línea; desmovilizado en 1916, no fue admitido en los ferrocarriles. Durante la posguerra se afilió al Partido Socialista Italiano (PSI) y se convirtió en dirigente del Sindicato de los Ferroviarios Italianos (SFI). Elegido miembro del Comité Central del SFI, entre el 20 y el 29 de enero de 1920, durante la larga huelga de los ferroviarios, con Augusto Castrucci, Giovatta Costa, Angelo Papetti, Camillo Signorini y Angelo Sbrana, fue delegado nacional del Comité de Agitación de los Ferroviarios Nitti. En 1922 fue nombrado miembro de la Ejecutiva Nacional del SFI y fue suspendido del servicio durante tres días por no haber trabajado el Primero de Mayo. Participó en la huelga del 1 de agosto de 1922, puesta en marcha por la Alleanza del Lavoro (AL, Alianza del Trabajo), y en julio de 1923 fue despedido de los ferrocarriles por «mal rendimiento laboral». En agosto de 1923 fue juzgado por infracción de la Ley de Ferrocarriles (huelga del 1 de agosto del año anterior) y condenado a tres meses de suspensión del servicio ya una multa de 500 liras, pena que fue considerada posteriormente ilegítima y anulada. Durante los años del fascismo se le impidió trabajar y se le denegó el pasaporte para emigrar a Austria a donde quería ir a trabajar. En octubre de 1936 fue detenido preventivamente durante la visita de Benito Mussolini a Bolonia. En 1927 se le retiró el abono ferroviario bajo la acusación de hacer «propaganda subversiva» en los trenes y en 1930 fue inscrito como subversivo en un registro de «personas consideradas políticamente peligrosas». Participó en las reuniones clandestinas del Partido Comunista Italiano (PCI), a menudo en el domicilio boloñés de Agusto Diolaiti, junto a Paolo Betti, Raffaele Lossanti y Otello Penati, entre otros. En 1938 permaneció encarcelado un mes durante la visita de Adolf Hitler a Italia. El 29 de mayo de 1940 la policía le notificó la prohibición de frecuentar el café San Pietro de Bolonia, en la calle Indipendenza, lugar de encuentro con los círculos antifascistas. En la lucha antifascista de liberación durante la II Guerra Mundial, pasó a la clandestinidad bajo el nombre de Vecchietti. Con Cipriano Tinti, formó parte del Servicio de Información del Mando Único Militar de Emilia-Romaña (CUMER). Formó parte de la Secretaría Provincial del Partido Socialista Italiano de Unidad Proletaria (PSIUP) y fue uno de los dirigentes de la Brigada Matteotti de Bolonia. En noviembre de 1944 entró a formar parte del Mando Municipal y del Mando Regional de la Brigada Matteotti. Durante la lucha antifascista, organizó un cuerpo de policía partisana constituido por antiguos carabineros. El 21 de abril de 1945, día de la liberación de Bolonia, ocupó la sede de la Jefatura e instaló el nuevo prefecto, Gianguido Borghese, designado por el Comitato di Liberazione Nazionale (CLN, Comité de Liberación Nacional). De nuevo integrado en los ferrocarriles, durante años volvió a ser dirigente del SFI. Cleto Benassi murió en 1950 en Bolonia (Emilia-Romaña, Italia).

Cleto Benassi (1882-1950)

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Noticia sobre la pelea de Adolphe Fortel aparecida en el diario de Amiens Le Progreso de la Somme del 11 de junio de 1909

– Adolphe Fortel:El 9 de octubre de 1889 nace en Amines (Picardía, Francia) el anarquista Adolphe Fortel. Sus padres, jornaleros no casados, se llamaban Adolphe Émile Fortel y Marie Rose Adolphine Decagny, y legitimaron al hijo, y dos hermanas mayores (Désiré Albert y Jeanne Marie), con su matrimonio celebrado el 25 de noviembre de 1891 en Amiens. Se ganaba la vida trabajando de zapatero y abonando sillas. El 5 de agosto de 1908 fue condenado por el Tribunal Correccional de Amiens a un mes de prisión por «rebelión». A finales de marzo de 1909 fue procesado, junto con otros compañeros (Albert Andrieux, Lucien Graux, Jules Lemaire y Adolphe Martin), por haber distribuido periódicos y folletos antimilitaristas durante un consejo de revisión militar. Durante la noche del 1 al 2 de junio se vio implicado en una pelea sangrienta en la calle Grand-Vidame de Amiens. En esta época viva en el número 56 de la calle Monstrelet de Amiens. En agosto de 1910 fue condenado a un mes de cárcel por «ultraje en el ejército». El 2 de octubre de 1911 fue incorporado al ejército y el 14 de octubre de ese año fue licenciado por «insuficiencia de desarrollo y debilidad general». Cuando estalló la Gran Guerra, el 8 de diciembre de 1914 fue declarado no apto para el servicio por «musculatura insuficiente» y el 5 de abril de 1917 fue destinado al Servicio Auxiliar. El 17 de mayo de 1917 fue enviado al 39 Regimiento de Infantería al Servicio Auxiliar, pero el 27 de septiembre de 1917 fue declarado «inepto definitivamente para hacer la campaña» por «bronquitis crónica y musculatura insuficiente». El 12 de mayo de 1917 se casó en Amiens con Eugénie Christine Pétain. En 1920 vivía en el número 20 de la calle Saint Maurice de Amiens. Tras varias revisiones militares, el 18 de abril de 1930 fue dado de baja definitiva, con una pensión del 60 por ciento, por «selenosis pulmonar generalizada». Adolphe Fortel murió el 7 de enero de 1975 en el Hospicio de Villers-Bretonneux (Picardía, Francia).

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Necrológica de Mariano Sanromà Grado aparecida en el periódico tolosano Espoir del 1 de octubre de 1967

– Mariano Sanromà Grau: El 9 de octubre de 1894 nace en Arnes (Terra Alta, Cataluña) el anarcosindicalista Mariano Sanromà Grau –a veces el primer linaje citado erróneamente Samroma. Sus padres se llamaban Marià Sanromà y Josepa Grau. Militó en la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) de la zona tarraconense y en 1939, con el triunfo franquista, pasó a Francia. Se estableció en Carcasona (Languedoc, Occitania), donde militó en la Federación Local de la CNT. Durante los años sesenta sufrió un accidente laboral que le obligó a permanecer hospitalizado en una casa de reposo de Carcasona. Enfermo de la piel, fue trasladado al Hospital de La Grave. Mariano Sanromà murió el 7 de junio de 1967 en este hospital de Toulouse (Languedoc, Occitania) y fue enterrado el 15 de junio en esta población.

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Celso Persicio

– Celso Persici: El 9 de octubre de 1896 –algunas fuentes citan erróneamente el 9 de diciembre– nace en Crespellano (Emilia-Romaña, Italia) el militante anarquista y anarcosindicalista Celso Persici. Sus padres se llamaban Giuseppe Persici y Giuseppina Barbieri. Desde muy joven, influenciado por el ambiente familiar, formó parte del movimiento anarquista y ya en 1913 fue condenado por su militancia. Miembro activo de la Unión Sindical Italiana (USI) de Bazzano (Emilia-Romaña, Italia) –con Armando Borghi, Luigi Fabbri, Gino Balestri, Primo Proni, Emilio Predieri, Castagnoli, etc.– tomó parte el 4 de diciembre de 1919, después de un mitin; detenido, fue acusado de «incitación al odio de clases». Fue uno de los militantes más activos de la Unione Giovanile Rivoluzionaria (UGR, Unión Juvenil Revolucionaria), creada a raíz del congreso de la USI celebrado entre el 20 y el 22 de diciembre de 1919 en Parma (Emilia-Romaña, Italia). Colaboró ​​en Umanità Novay Guerra de Clase. Detenido con sesenta personas, fue procesado el 6 de marzo de 1920 y condenado el 27 de mayo de 1921 a ocho meses y 22 días de cárcel, que purgó a la cárcel de San Giovanni en Monte de Bolonia (Emilia-Romaña, Italia). Entre 1920 y 1923 fue miembro del secretariado de la Bolsa de Trabajo Vieja. El 27 de mayo de 1921 fue condenado a ocho meses y 22 días de prisión. En 1923, a raíz de las acciones fascistas contra él y su familia, se exilió con su hermano Antonio Persici en Francia. Trabajó para la Casa César Ranuzzi en Dieulouard (Lorena, Francia). Hacia marzo de 1924 se estableció en la región parisina y residió en Choisy y en Fontanay-sous-Bois, en el domicilio de Onofrio Gilioli. En París y Marsella se juntó con otros refugiados italianos (Edoardo Angeli, Gino Balestri, la familia Berneri, Aurelio Chessa, la familia Fabbri, la familia Giglioli, Leonida Mastrodicasa, Giuseppe Mioli, Antonio Persici, Emilio Predieri, Pio Umberto Marzocchi, Turzani). cooperativa de albañiles y de decoración de mosaicos que permitiré a los compañeros tener un trabajo y legalizar su situación. Las ganancias se destinaron al movimiento anarquista. También tomó parte en la construcción de los casinos de Vichy y de Donibane Lohizune, y en la construcción del Monte Carlo Sporting Club de Niza. En septiembre de 1925 participó en el Congreso de Refugiados Italianos celebrado en París. Después de dos años en Niza, se instaló por cuestiones de salud el 17 de abril de 1934 en Marsella junto con su compañera Libera Proni, donde trabajó de obrero especializado en una cementera para la Casa Aixandro et Goyet y como jefe de obra en una empresa de la construcción. En esta ciudad participó en las actividades de la Universidad Proletaria y militó en el Grupo Comunista Anarquista «Belle de Mai» de la Federación Anarquista del Sudeste, con Edoardo Angeli Giulio Bacconi, Umberto Ceccotti, Marcelo Cicero, Celso Persici y otros. En 1934 era miembro del grupo anarquista «Belle-de-Mai» de la Federación Anarquista de Sudeste. En octubre de 1934 se marchó a Argelia durante unos meses por cuestiones de trabajo antes de regresar a Marsella. Vigilado por la policía, en una ocasión evitó un secuestro con el fin de entregarlo secretamente a la policía de Benito Mussolini. Con una orden de expulsión firmada el 14 de noviembre de 1935, fue detenido dos días después, llevado a la comisaría marsellesa de Eveche y finalmente expulsado de Francia. Marchó a Cataluña, donde unos meses más tarde luchó en los combates de Barcelona del 19 de julio de 1936 y en el triunfo de la revolución. Participó en la organización de los voluntarios que venían para luchar y pasó un tiempo en el frente de Huesca (Aragón, España). En 1937 trabajó en la Sección Italiana del Comité Regional de la Federación Anarquista Ibérica (FAI) de Barcelona, ​​junto con Francesco Barbieri y Camillo Berneri, y representó al USI, con Virgilio Gozzoli y Domenico Ludovici, en el Comité Regional de Cataluña de la CNT-FAI. También trabajó con Martín Gudell y Augustin Souchy en el Servicio de Propaganda de la CNT. Después del asesinato de Barbieri y Berneri por agentes estalinistas en mayo de 1937, volvió a Francia donde vivió clandestinamente en Brest (Bretaña) casi durante dos años. Buscado por la policía francesa, conseguirá, junto al compañero Edmond Lelli, llegar a Marsella y embarcar hacia Argel, donde vive su amigo Eduardo Angeli (Dino Angeli). Pero un día después de su llegada, el 19 de julio de 1939, son detenidos en Orán con Angeli. Dino sólo fue cerrado dos meses, pero Persici y Lelli fueron encarcelados durante un año por uso de documentación falsa. Después del armisticio de 1940, los tres compañeros se marcharon a Casablanca (Marruecos), donde participaron, con el apoyo de Mario Pisanchi (Luis Rodríguez Castro), en la resistencia marroquí con falsas identidades españolas y en una red de fuga de antifascistas establecida en Orán. En septiembre de 1943, tras el desembarco aliado en el Norte de África, reencontró a su compañera en Orán. Después de la II Guerra Mundial, Persici volvió a Bolonia, donde reencontró a su compañera Libera Proni (1898-1973) y su hijo Vertice (1931-2000), que también será militante anarquista , y participó en la reconstrucción del movimiento libertario italiano. En 1947 regresó a Marsella con Vertice y al año siguiente sustituyó a Gusmano Mariani como responsable de la subsecretaría de la Asociación Internacional de los Trabajadores (AIT) para Europa Occidental. Durante los años sesenta ayudó a los jóvenes libertarios ya René Bianco en la fundación de la sede marsellesa del Centro Internacional de Investigación sobre el Anarquismo (CIRA), y colaboró ​​en el semanarioEspoirdonde defendió los principios de la AIT. Finalmente se estableció en Niza, donde siguió militando en el anarquismo. Celso Persici murió el 15 de septiembre de 1988 en la Residencia «Les Palmiers» de Niza (País Niçard, Occitania).

Celso Persici (1896-1988)

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Noticia sobre Roger Bâcle aparecida en el periódico parisino Le Libertaire del 9 de diciembre de 1937

– Roger Bâcle:El 9 de octubre de 1899 nace en Crézac (Poitou-Charentes, Francia) el tipógrafo anarquista y antimilitarista Roger Bâcle, más conocido como Roger Coudryy que utilizó el seudónimo Régor. Sus padres se llamaban Auguste Bâcle, pedraire, y Marie Julia Raül. Militante anarquista en el período de entreguerras, fue vigilado por las autoridades. Destacó como orador al servicio de las Juventudes Anarquistas. El 26 de septiembre de 1924 se casó en Borsorhel (Bretaña) con Marie Yonna Sibiril. Albergó en diferentes ocasiones en su domicilio del número 57 de la avenida Lamoricière de Sevran (Isla de Francia, Francia) el objetor de conciencia Gérard Leretour, editor de la revista parisina Rectitudeórgano de los «Pacifistas de Acción» y de la «Liga de Objetores de Conciencia», publicación en la que colaboraba bajo su seudónimo de Roger Coudry. En estos años colaboró ​​con artículos antimilitaristas y de sindicalismo bajo el seudónimo Régor en Le Libertaire. Posteriormente residió en la calle de la Pépinière de Sevran. En esa época formó parte de Solidaridad Internacional Antifascista (SIA). Hacia 1937 fue secretario del grupo anarquista de Aulnay-sous-Bois (Isla de Francia, Francia), apoyó el Centro de Avituallamiento de las Milicias Antifascistas de España y dirigió «Las Imprimerías Pacifistas» de esta localidad. El 23 de abril de 1939 fue inscrito en el Carnet B de los antimilitaristas. Roger Bâcle murió el 21 de mayo de 1979 en Les Pavillons-sous-Bois (Isla de Francia, Francia). No hay que confundirlo con Roger Boutefeu, anarquista que luchó en la guerra de España, que colaboró ​​a menudo en Le Libertaire y que fue gerente de este periódico, y que también utilizó el seudónimo Roger Coudry; por este hecho, en muchas ocasiones los datos se pueden malentender.

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Noticia del arresto de Edgard Delobel aparecida en el periódico Le Libertaire del 25 de mayo de 1929

– Edgard Delobel: El 9 de octubre de 1901 nace en Lille (Norte-Pas-de-Calais, Francia) el anarquista Edgard Edmond Delobel. Era hijo de Edmond Louis Delobel, licorista, y de Marguerite Alphonsine Lemaire, planchadora. Fue uno de los responsables de la Federación del Centro adherida a la Unión Anarquista Comunista Revolucionaria (UACR), creada a resultas del congreso celebrado entre el 30 de octubre y el 1 de noviembre de 1927 en París (Francia), congreso que dio lugar a una escisión que llevó a la creación de la Asociación de los Federalistas Anar. En esa época vivía en el número 2 de la calle André-Marty de Bobigny (Isla de Francia, Francia) y era secretario del grupo anarquista de Bobigny-Le Blanc-Mesnil del UACR. Miembro de la comisión administrativa de la Unión Anarquista Comunista (UAC), a partir del 13 de enero de 1928 fue gerente de Le Libertaireen sustitución de Paul Celton. A principios de ese mismo año participó en una campaña antiparlamentaria en Saint-Denis (Isla de Francia, Francia) para las elecciones legislativas. También fue miembro, desde su fundación a principios de 1928, del grupo «Les Amis du Libertaire», Con Nicolas Faucier de secretario. En abril de 1929 fue condenado, como gerente de Le Libertairea resultas de la publicación del artículo de René Ghislain «¡Pas de pitié pour les bourreaux!», a tres meses de cárcel ya 2.000 francos de multa, y en octubre de ese año a un año de cárcel ya 1.000 francos de multa por «propaganda pacife, que fueron confirmadas en la apelación del 13 de enero de 1930. En septiembre de 1929, desde la cárcel de La Santé, envió a Le Libertaire un manifiesto antibolchevique. Fue sustituir por Jean Ribeyron en la gerencia de Le Libertaire. El 19 de junio de 1931 fue puesto en libertad después de 25 meses encarcelado en La Santé y en Claraval. El 3 de febrero de 1934 se casó en Pantin (Isla de Francia, Francia) con Lucie Germaine Thevenin. El 31 de diciembre de 1948 fue borrado de la lista de militantes anarquistas a vigilar de la región parisina. Edgard Delobel murió el 13 de agosto de 1976 en su domicilio de Lo Boscat (Aquitania, Occitania).

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Ramon Martret Patau

– Ramon Martret Patau:El 9 de octubre de 1906 nace en Barcelona (Cataluña) el anarcosindicalista Ramon Martret Patau –en algunas fuentes citan el primer linaje como Martrech y el segundo como Patouo Palacio. Era hijo de Pere Martret y de Antònia Patau Pagès. Fue a la escuela hasta los 15 años y después frecuentó la Biblioteca de la Escuela Industrial de Barcelona. En esta época formó parte del Ateneo Libertario Faros y del Popular Cor Clavé y fue un reconocido ciclista. Obrero en la industria carpintera, en 1917 se afilió al Sindicato de la Madera de Barcelona de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT), donde ocupó cargos de responsabilidad orgánica. Por su militancia fue encarcelado en varias ocasiones, sufriendo torturas. Durante la guerra luchó como voluntario en la 27 División del Ejército Popular de la II República española (antigua «Columna Durruti») y también ocupó cargos de responsabilidad en la Industria de la Madera Colectivizada de Barcelona. En 1939, con el triunfo franquista, pasó a Francia y fue internado en varios campos de concentración. Posteriormente se enroló en una Compañía de Trabajadores Extranjeros (CTE), parece que para trabajar en la «Línea Maginot». El 21 de mayo de 1940 cayó prisionero de los alemanes y, tras pasar por el campo de selección de Tréveris (Renania-Palatinado, Alemania), fue internado en el Stalag XIII-A de Hohenfels (Baviera, Alemania) y en el Stalag VII-A de Moosburg (Tübin). El 6 de agosto de 1940 fue deportado, bajo la matrícula 3.245, en el campo de concentración de Mauthausen (Alta Austria, Austria), de donde fue liberado el 5 de mayo de 1945 por las tropas aliadas. Regresado a Francia, se instaló en Besiers (Languedoc, Occitania), donde militó en la CNT y en la Federación Española de Deportados e Internados Políticos (FEDIP). A principios de los años sesenta vivía en el número 26 bis de la calle Maréchal Foch de Besiers y era secretario de la Zona 6 (Aude, Erau, Gard, Losera y Pirineos Orientales) de la FEDIP, a la vez que colaboraba en su órgano de expresión Hispania. Fue delegado en varios congresos y fue secretario de la Colonia Española de Besiers. Mantuvo una estrecha amistad con los anarcosindicalistas Josep Ester Borràs y Roc Llop Convalia. En mayo de 1975 sufrió un accidente automovilístico donde murió su compañera y él y el militante José Martinez resultaron heridos. Ramon Martret Patau murió, en compañía de su hijo Pere Martret, el 15 de enero de 1992 en su domicilio, en el número 4 de la calle Tuileries, de Besiers (Languedoc, Occitania). Su testimonio póstumo fue recogido en el libro Chi c’era racconta. La rivoluzione libertaria nella Spagna de 1936(1996).

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Jacobo Maguid en la redacción de Tierra y Libertad (Barcelona, ​​1937)

– Jacobo Maguid: El 9 de octubre de 1907 nace Santa Fe (Santa Fe, Argentina) el propagandista anarquista Jacobo Maguid, también conocido como Jacinto Cimazoy Macizo. Sus padres, inmigrantes que habían llegado un año antes desde Ucrania (Imperio Ruso), se llamaban Alter Maguid, ebanista y carpintero, y Sofía Sapadensky; la pareja tuvo ocho niños, dos mujeres y seis hombres. Después de estudiar primaria y secundaria en Santa Fe, en 1936 empezó estudios universitarios de ingeniería en La Plata (Buenos Aires, Argentina) y trabajó como técnico para costearse la carrera. En La Plata participa en varias campañas de la Agrupación Libertaria «Ideas», como las de apoyo a Sacco y Vanzetti ya Simón Radowitzky, y comienza a introducirse en el pensamiento anarquista. En esa época fue nombrado miembro de la Comisión Directiva del Centro de Estudiantes de Ingeniería y fundó, con otros compañeros, el Partido Universitario de Izquierda (PUI, Partido Universitario de Izquierda), dirigiendo su órgano de expresión Palabras Rebeldes. Cuando el golpe militar de José Félix Uriburu, el 6 de septiembre de 1930, la imprenta clandestina de la Agrupación «Ideas», donde se imprimía Palabras Rebeldesfue violada por los golpistas y él detenido durante 40 días en el Departamento de Policía. Durante la dictadura militar tuvo que interrumpir sus estudios universitarios. En 1931, durante la huelga general estudiantil contra la dictadura, fue detenido y, junto con dos hermanos, fue llevado a la cárcel de Villa Deboto de Buenos Aires. En la penitenciaría, junto con otros militantes (Enrique G. Balbuena, José Perano, Jesús Villanas, Victorino Rodríguez, José Grunfeld, Antonio Rizzo, Pedro Martínez, Bartolomé Lorda), organizó el llamado «Pequeño Congreso Anarquista», donde de forma asamblearia se trataban temas y se acordaban métodos. En febrero de 1932, poco antes de la proclamación de Agustín Pedro Justo, fue liberado y se marchó hacia Santa Fe, donde se reunió con compañeros (Diego Abad de Santillán, Horacio E. Roqué y Enrique Balbuena) y se incorporó en la redacción de La Protesta (Abad de Santillán, Manuel Villar, etc.) que reabrió el periódico en febrero de 1932 tras el levantamiento del estado de sitio. El local de la redacción de La Protestaen la calle Perú, fue violando por la policía en varias ocasiones. Por sus artículos fue detenido y procesado dos veces, teniendo como defensor a Carlos Sánchez Viamonte. Como miembro de la Federación Obrera Local Bonaerense (FOLB), adscrita a la Federación Obrera Regional Argentina (FORA), intervino en numerosos actos públicos en plazas y barriadas. Ocho meses después de su reaparición, La Protesta fue clausurada y tuvo que salir de forma clandestina. Entre septiembre y octubre de 1932 participó en el II Congreso Regional Anarquista, celebrado en Rosar yo (Santa Fe, Argentina), cuyas actas resumió en La Protesta. En este congreso se aprobó la creación de una organización anarquista específica y colaboró ​​en la creación del Comité Regional de Relaciones Anarquistas (CRRA), que trabajará durante tres años hasta la fundación de la Federación Anarco-Comunista Argentina (FACA). En 1933, a instancias de sus compañeros, continuó sus estudios en La Plata y en marzo de 1934 consiguió el título de ingeniero civil con las máximas calificaciones. En 1934 regresó a Santa Fe y participó activamente en la Federación Obrera Local de la FORA, en la Biblioteca Emilio Zola y en la Agrupación Anarquista. En esta época puso en marcha una correspondencia con Pascual Vuotto, uno de los tres presos de Bragado, condenados a cadena perpetua a pesar de su probada inocencia. En ese mismo 1934 realizó giras propagandísticas organizadas por el CRRA con el fin de crear agrupaciones nuevas y de impulsar las campañas de solidaridad con los «Presos de Bragado» (Pascual Vuotto, Recluso de Diago y Santiago Mainini). En diciembre de ese año empezó la gira más ambiciosa, de tres meses de duración, en todas las provincias del norte y centro de Argentina. El 3 de febrero de 1935, mientras hablaba en la tribuna en un acto de la FUERA en la Plaza de España de Santa Fe, la multitud fue atacada por una guerrilla de la fascista Alianza Nacionalista Argentina (ANA) y un obrero, Benjamín Salvatierra, fue abatido a tiros. Poco después, viajó a Buenos Aires, donde junto a Enrique Balbuena, del CRRA, preparó el congreso constituyente de la FACA. En esa época publicó su primer libro, Todos, ahora, contra la guerra. En octubre de 1935, en un congreso realizado en La Plata, se constituyó la FACA, la cual, en 1954, adoptará el nombre de Federación Libertaria Argentina (FLA). Durante el invierno de 1936, con la profesora Reyna Suárez Wilson, realizó una gira propagandística por toda la provincia de Córdoba y, en algunas ciudades, con Jacobo Prince, prosiguió con la campaña por los «Presos de Bragado». Antes de finalizar la gira, fue nombrado por el Consejo Nacional de la FACA, para ir como delegado en España y colaborar en la Revolución y lucha contra el fascismo que se estaban gestando. Con un barco francés llegó a Le Havre (Alta Normandía, Francia) y en París conoció a Sébastien Faure y Louis Lecoin, de Solidaridad Internacional Antifascista (SIA). Con este último viajó a Cataluña, llegando el 24 de noviembre de 1936 a Barcelona, ​​integrándose en la Casa CNT-FAI, sede central de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT), de la Federación Anarquista Ibérica (FAI) y de las Juventudes Libertarias. A propuesta de Abad de Santillán, el Pleno de la FAI le nombró director del semanario Tierra y Libertadel cual dirigió desde diciembre de 1936 hasta 1938, y colaboró ​​en el Comité Regional de Cataluña de la FAI. En Barcelona vivió en un apartamento con otros compañeros argentinos (Jacobo Prince, José Grunfeld y Anita Piacenza) y se relacionó con Antonio Casanova, Pedro Di Césare, Laureano Riera, José María Lunazzi, Roberto Cotelo, etc. Se integró en el grupo anarquista Nervio y asistió a numerosas reuniones, llenos y congresos. Para el semanario recogió información en fábricas, talleres, colectividades, centros de salud y enseñanza, etc., y se entrevistó con destacados militantes como Camillo Berneri, Agustín Souchy, Abelardo Iglesias, Pablo Polgare, Gastón Leval o Emma Goldman. En la sede de Tierra y Libertadayudó a Aldo Aguzzi a realizar el periódico Guerra de Clasedespués del asesinato de Berneri en mayo de 1937. A principios de 1938 el Comité Peninsular de la FAI le encargó visitar Valencia y Madrid y participar en el Pleno Regional de la FAI que se celebró en Baza (Extremadura, España), debiendo dejar la dirección deTierra y Libertad. En los últimos meses de 1938 se encargó, a instancias de la FAI, de ordenar diversos materiales de archivo sobre la Revolución, materiales que posteriormente fueron publicados en Buenos Aires por la FACA. El 26 de enero de 1939, día de la caída de Barcelona en manos de los fascistas, salió, con Jacobo Prince, en un camión de Solidaridad Obrerahacia el exilio. Con una credencial de la FAI cruzó la frontera. Después de una caída, fue hospitalizado en el Pertús (Vallespir, Cataluña Norte) y semanas después fue enviado en tren a Marsella y encerrado en un barco hospital anclado en el puerto. Después fue internado en el campo de concentración de Argelès, de donde consiguió huir. En Marsella, a instancias del Comité Peninsular de la FAI, trabajó en la redacción de unas memorias. Enfermo, decidió regresar a Argentina y, tras dos viajes a París para realizar los trámites, embarcó en Cherbourg (Alta Normandía, Francia) en un transatlántico inglés. Al llegar a Buenos Aires, fue detenido por dos policías en el puerto y posteriormente interrogado por Morano, jefe de Orden Social, saliendo pronto en libertad. Después de realizar varios informes para la FACA y de visitar a su familia en Santa Fe, se instaló en Buenos Aires, donde trabajó conjuntamente con el doctor Juan Lazarte. Fruto de esta colaboración, se editó el libro Definición de la guerra. A finales de 1939 comenzó la gira propagandística más importante de la campaña por los «Presos de Bragado», al tiempo que informó sobre lo vivido en España, de tres meses de duración y que se realizó en más de 20 localidades del norte, oeste y centro de Argentina. En 1940 realizó tres nuevas giras de continuación, visitando numerosas localidades del noreste de la provincia de Buenos Aires, de Bahía Blanca y de la provincia de Entre Ríos. En 1941 reinició el ejercicio de su profesión en Santa Fe y posteriormente en Buenos Aires, siempre sin trabajo estable. En esta época colaboró ​​en diversas publicaciones libertarias y anarcosindicalistas, como Acción Libertaria, Home de América, Reconstruiro Solidaridad Obrera. En 1942 formó pareja con Juana Quesada, hija y hermana de anarquistas, con quien convivirá el resto de sus días. A mediados de 1942 los «Presos de Bradado», por conmutación de penas, fue liberados después de sufrir 11 años de cárcel. A partir de 1943 participó activamente en el movimiento libertario, integrándose en agrupaciones, asistiendo a plenos y congresos, colaborando en la prensa libertaria y hablando en distintos actos. En 1944 nació su hija Alicia. La Editorial Reconstruir publicó sucesivamente sus tres libros biográficos dedicados a militantes muertos: Fernando Quesada, un trozo de historia libertaria (1979), Luis Danussi, en el movimiento social y obrero argentino (1981, con José Grunfeld) yUna voz anarquista en Argentina. Vida y pensamiento de Jacobo Prince (1989). En enero de 1989 publicó su libro Escritos libertariosrecopilación de artículos publicados entre 1941 y 1988. A partir de 1985 colaboró ​​en El Libertarioórgano de la FLA. En abril de 1991 participó en las Jornadas Interdisciplinarias sobre Anarquismo, celebradas en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires. Entre el 27 de septiembre y el 10 de octubre de 1993, participó, con su compañera Juana Quesada, en la «Exposición sobre Anarquismo», que se celebró en Barcelona. En 1994 publicó La revolución libertaria española (1936-1939) y el año siguiente sus memorias bajo el título Recuerdos de un libertario. Setenta relatos de la militancia. Jacobo Maguid murió en 1997 en Buenos Aires (Argentina).

Jacobo Maguid (1907-1997)

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Continúa…

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Anarcoefemérides del 7 de octubre

Eventos

Anuncio del acto en el diario barcelonés La Vanguardiadel 5 de octubre de 1903

– Estreno de Dolora: El 7 de octubre de 1903 tiene lugar en el Teatro-Circo Español del Paralelo de Barcelona (Cataluña) una velada dramática organizada por el Centro Fraternal de Cultura, entidad de carácter literario cercana al movimiento libertario catalán fundada por Felip Cortiella, Joan Casanova y Pere Ferrets. La sesión consistió en una conferencia de Cortiella sobre La obra moratiniana en el teatro y el arte dramático de nuestro tiempo; en la representación de La comedia nueva o El caféde Leandro Fernández de Moratín; y, como clausura, en el estreno de la obra Dolorapieza en un acto de Cortiella, donde, a través de la historia de Germínia y el anarquista Aubel, casado y con un hijo, se exalta el amor libre libertario.

Felip Cortiella y Ferrer (1871-1937)

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Noticia del juicio aparecida en el periódico comunista parisino La Humanidaddel 8 de octubre de 1926

– Juicio a Ascaso, Durruti y Jover: El 7 de octubre de 1926 son juzgados por la Sala Correccional núm. 11 de la Audiencia de París (Francia) los activistas anarquistas Francisco Ascaso Abadía, Buenaventura Durruti Domínguez y Gregorio Jover Cortés. El 30 de abril anterior habían desembarcado en Le Havre, procedentes de Montevideo (Uruguay), bajo los nombres de Roberto Cotelo, Salvador Arévalo y Luis Vitorio Rejetto, respectivamente. Dos meses después fueron detenidos por las autoridades francesas. El dictador Primo de Rivera y el rey Alfonso XII de España tenían previsto realizar una visita oficial a París para julio y poco antes del viaje, el Gobierno español pidió al francés que investigara en los círculos de exiliados españoles para evitar cualquier sorpresa. Fue prohibida una manifestación de protesta prevista frente a la estación de Orsay y la policía detuvo a unos doscientos españoles. Entre ellos los anarquistas Ascaso, Durruti y Jover. Cuando el monarca había abandonado ya la ciudad, camino de Londres, las autoridades francesas les acusaron de preparar un atentado contra el rey. La judicatura francesa abrió un doble expediente: uno por uso de documentación falsa y llevar armas sin licencia y otro de extradición por las demandas de España y Argentina, y la causa fue instruida durante el verano de ese año. Los tres anarquistas fueron defendidos por Henry Torrès, conocido abogado de origen norteafricano de los círculos izquierdistas y que durante su vida defendió a conocidos anarquistas (Samuel Schwartzbard, Germaine Berton, Ernesto Bonomini, etc.), y André Barthon, diputado socialista. Durante sus intervenciones los anarquistas no negaron sus ideas políticas, haciendo una fuerte crítica a la dictadura de Primo de Rivera, pero rechazaron que pretendieran asesinar a Alfonso XIII, ya que sus intenciones reales eran secuestrarle y, así, provocar una revolución en España. La vista demostró que se trataba de un juicio político atizado por la embajada española contra unos luchadores que representaban a los grupos más avanzados de la oposición contra la dictadura en el exilio. Los jueces dictaron una sentencia que contemplaba apenas fuertes: seis meses para Ascaso, acusado de resistirse a la detención, de uso de pasaporte falso y de posesión de armas prohibidas; tres para Durruti, por los dos últimos delitos anteriores; y dos para Jover, por infracción a la ley de extranjería. De este modo, sólo Ascaso debía permanecer encarcelado ya que le faltaba uno más para cumplir la pena, pero ninguno de los tres fue liberado puesto que los gobiernos argentino y español habían pedido la extradición por varios delitos anteriores. Durruti y Jover fueron trasladados de la cárcel de Santé a la Conserjería, donde permanecieron retenidos a disposición de la policía internacional; y Ascaso continuó encarcelado hasta el cumplimiento de la pena en diciembre. Los defensores, para evitar la extradición, recurrieron la sentencia ante el Tribunal Supremo, ganando tiempo y evitando que la policía actuara por su cuenta, y pusieron en marcha una gran campaña de movilización pública presentando el caso como una persecución política.

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Cartel del Acto [IISH]

– Míting conmemorativo de la Revolución de Octubre de 1934: El 7 de octubre de 1945 se celebra en el cine Plaza de Toulouse (Languedoc, Occitania) un mitin para conmemorar el undécimo aniversario del movimiento revolucionario de octubre de 1934 en la Península. El acto, organizado por el Comité de Relaciones de la Regional de Asturias, León y Palencia de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT), contó con el apoyo de la socialista Unión General de Trabajadores (UGT) de Asturias. Presidido por Andrés Avelino Fernández Roces (Avelino Roces), hablaron por la CNT Ramón Álvarez Palomo y Acracio Bartolomé Díaz y por UGT José Barreiro García y Lorenzo López Mulero, que fue alcalde socialista de Oviedo (Asturias, España).

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Cartel del homenaje

– Homenaje a Caracremada: El 7 de octubre de 1978 se organiza en Sallent (Bages, Cataluña) una jornada en memoria del guerrillero anarquista Ramon Vila Capdevila (Caracremada) en conmemoración de su setenta aniversario. Al acto, organizado por la Federación Local de Sallent Confederación Nacional del Trabajo (CNT), acudieron más de 2.000 personas, pero fue prohibido media hora antes por el gobernador civil y el pueblo ocupado por miembros de la Guardia Civil. El homenaje se realizó desde el balcón del sindicato e intervinieron Joan Ferrer, Enric Marcos Batlle y Frederica Montseny Mañé, entre otros oradores; además de un recital del cantautor Ramon Muns Andreu. Al día siguiente 8 de octubre debía colocarse una placa en la tumba del guerrillero anarquista en el cementerio de Castellnou de Bages (Bages, Cataluña), pero también lo impidió la Guardia Civil.

Homenaje a Caracremada (7 de octubre de 1978)

Nacimientos

Giuseppe Manzini

– Giuseppe Manzini:El 7 de octubre de 1853 nace en Vicofaro (Pistoia, Toscana) el anarquista Giuseppe Manzini. Sus padres se llamaban Giovanni Manzini y Giulia Martinelli. Abandonó a su familia acomodada y los estudios de secundaria sin obtener la titulación y se puso a trabajar de mecánico. Posteriormente trabajará de comerciante de charcutería y después de orfebre y relojero. En primer lugar republicano y seguidor de Giuseppe Mazzini, enseguida se pasó al internacionalismo anarquista. Colaboró ​​en varios periódicos (La Favilla, ¡Il Siempre Avanti!, La Lotta di Clase) y en 1883 dirigió a Pistoia El Ilotaorientando su línea editorial hacia la alianza entre anarquistas internacionalistas y socialistas seguidores de Andrea Costa. En esos años estaba en estrecho contacto con Errico Malatesta. En junio de ese mismo año sufrió una condena de 15 días de cárcel por haber puesto una corona conmemorativa de Garibaldi con la inscripción «Los socialistas de Pistoia en Giussepe Garibaldi». El 23 de agosto de 1884 fue condenado a 14 meses de reclusión por un delito de prensa y manifestación, después de haber expresado su solidaridad en un manifiesto público con Errico Malatesta y Francesco Saverio Merlino, condenados por un tribunal de Roma por «organización criminal». Huyendo de la pena, se instaló con Manrico Marracini en Lugano (Ticino, Suiza), donde entró en contacto con la activa colonia anarquista local. El 30 de junio de 1885 fue nuevamente condenado en rebeldía por un delito de imprenta a 23 meses de prisión. El 10 de junio de 1887 fue amnistiado y regresó a Italia, donde retomó su actividad política. En agosto de 1894, durante una visita al anarquista Isaia Santo Pacini, fue detenido en Lugano y llevado por la policía a la estación ferroviaria. En diciembre de 1894, a raíz del atentado del anarquista Giovanni Paolo Lega contra el presidente del Consejo italiano Francesco Crispi, las autoridades italianas le asignaron la residencia a Porto Ercole (Monte Argentario, Toscana, Italia) por un período de cinco años. En julio de 1895 fue puesto en libertad condicional y sometido a especial vigilancia. En esa época se casó con Leonida Mazzoncini y en 1896 tuvo una hija, Gianna. En 1896 fue trasladado a Grosseto (Toscana, Italia), donde trabajó en un comercio de charcutería de su suegro. En 1900 se separó de su compañera y regresó a Pistoia, donde continuó con sus actividades políticas y ejerció de comerciante de orfebrería y de relojería. En 1913 la policía aún le tenía como miembro del Grupo Libertario de Pistoia. Perseguido por el fascismo, Giuseppe Manzini pasó sus últimos años de vida confinado en Cutigliano (Toscana, Italia), donde murió el 29 de septiembre de 1925. En 1971 su hija Gianna Manzini publicó una biografía de su padre bajo el título Ritratto in piedi.

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Victor Barrucand

– Victor Barrucand:El 7 de octubre de 1864 nace en Poitiers (Poitou, Francia)el poeta, músico, periodista y escritor Victor Marie François Joseph Barrucand; primero militante anarquista, después federalista y finalmente humanista burgués, defensor de los derechos de los argelinos. Sus padres se llamaban Joseph Marie Barrucand, negociante, y Laure Sténot. A los 16, huérfano de padre, llega a París (Francia) donde trabajará de obrero. Empieza a frecuentar la bohemia parisina en calidad de música ambulante. Félix Fénéon lo introducirá en el mundo del teatro y de la anarquía. Colaboró ​​en el periódico En Dehorsde Zo de Axa. En 1893 participa en conferencias del grupo anarquista del periódico El Idée Nouvelle y es implicado en el proceso contra Émile Henry. En esa época escribió en el periódico de Jean Grave Las Tiempos Nouveaux. En junio de 1895 lanza la campaña nacional «Pa gratuito para todos», que recibirá el apoyo de Kropotkin, Émile Pouget, Tortelier y de varios periódicos libertarios, pero que será considerada reformista por algunos anarquistas (Élisée Reclus, Sébastien Faure, etc.); la idea, sin embargo, será retomada por el sindicalista revolucionario Charles Dhooghe en 1906. En 1897 se declara socialista federalista y será en 1899 uno de los delegados del Congreso Socialista de París. En 1898 editó el periódico La Cité Librey en 1899 colaboró ​​en La Revue Blanche. Fiel defensor de Dreyfus, es enviado a Argelia por la Liga de los Derechos del Hombre para contrarrestar el antisemitismo. Deviene más tarde redactor jefe de Novelasy después crítico literario y artístico del diario Le Dépêche Algérienne. El 30 de mayo de 1902 enviudó de Yvonne Émilie Louisée Jacquin. A partir del 30 de noviembre de 1902, publica su propio semanal bilingüe arabofrancés El Akhbardonde luchará por un «colonialismo más humano», por el reconocimiento de los derechos de los indígenas argelinos y contra la arabofobia; también publicará reportajes de Isab elle Eberhardt. En 1919 obtiene algunas conquistas políticas por los «combatientes indígenas», supervivientes de la Gran Guerra, pero se encontrará más cercano al reformismo burgués y al parlamentarismo político que a las aspiraciones revolucionarias y libertarias. El 30 de octubre de 1920 se casó en el IV Distrito de París con Lucienne Jeanne Charlotte Crespin. Avec le hace(1900) es una novela ambientada en el mundo anarquista muy digna a tener en cuenta. Victor Barrucand murió el 13 de marzo de 1934 en El-Biar (Argelia, Argelia).

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Noticia orgánica de Louis Barnérot aparecida en el periódico parisino La Révolte del 11 de marzo de 1892

– Louis Barnérot:El 7 de octubre de 1870 nace en el Hospicio de Grenoble (Delfinat, Arpitania) el anarquista Louis Barnérot. Era hijo de Antoine Barnérot, hurtero, y de Euphrasine Eugénie Sirand-Pugnet, modisto. Se ganó la vida como su padre, trabajando de hurtero a Romanos de Isèra (Delfinat, Occitania). En 1888 vivía en el número 8 del Impasse du Cours de Romanos de Isèra. En 1890 fue llamado a filas, pero su incorporación fue aplazada por «debilidad». En marzo de 1892 fue uno de los fundadores y principales miembros del Grupo de Estudios Sociales La Jeunesse Anarchiste, que se reunía todos los sábados en el Café de la Treille de Romanos de Isèra. En 1892 fue declarado apto y destinado al 116 Regimiento de Infantería de Línea, pero el 28 de noviembre de ese año fue declarado desertor. Refugiado en Ginebra (Ginebra, Suiza), vivió en el domicilio del hurtar anarquista Désiré Louis Belle (Titi). En enero de 1893 vivía en el número 14 de la calle Corps-Saints de la ciudad. Expulsado de Ginebra, pasó a Lausana (Vaud, Suiza), donde formó parte del grupo anarquista local creado el año anterior. De vuelta a Francia, cuando estalló la Gran Guerra fue movilizado y entre el 30 de diciembre de 1914 y el 13 de febrero de 1915 hizo la campaña contra Alemania ya partir del 18 de agosto de 1915 destinado a los talleres y obras del Ermitage de Saint-Denis (Isla de Francia, Francia). Desconocemos la fecha y el lugar de su fallecimiento.

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Joe Hill

– Joe Hill: El 7 de octubre de 1879 nace en Gävle (Gästrikland, Suecia) el músico, poeta, cantautor y militante anarcosindicalista Joël Emmanuel Hägglund, más conocido como Joe Hill. Hijo de una familia humilde de religión protestante luterana y aficionada a la música, fue uno de los cinco supervivientes de un total de nueve hermanos. Aprendió a tocar el órgano, el piano, el acordeón, el banjo, la guitarra y el violín. Su padre, Olof, trabajador ferroviario, murió en un accidente laboral cuando Joel tenía ocho años, por lo que se vio obligado a dejar la escuela y empezar a trabajar, primero en una fábrica de cuerdas y después como bombero en una grúa a vapor. A los doce años se trasladó a Estocolmo para tratarse una tuberculosis que le afectaba la piel y las articulaciones y de nuevo debe ponerse trabajar para poder pagar un tratamiento a base de radiaciones que, finalmente, no funcionó y por lo que acaba sometiéndose a unas operaciones que le dejan cicatrices a hombros. Unos meses después murió su madre, Margareta Katarina, fruto de una larga enfermedad a sus espaldas. En 1902, decepcionado con su nivel de vida, decide emigrar a los Estados Unidos de América junto con su hermano Paul buscando nuevas oportunidades. Llegó a la isla de Ellis en octubre de ese año y después permaneció en Nueva York, donde vivió y trabajó durante unos meses; pero finalmente cogió carretera bajo el nombre de Joseph Hillströmque con el tiempo se convirtió Joe Hill. Cuando abandonó Nueva York viajó constantemente, estableciéndose y trabajando en diferentes oficios (marinero, minero, carpintero, estibador, portuario, etc.) en cortos períodos de tiempo en diferentes lugares de la geografía norteamericana, como Cleveland o San Francisco, coincidiendo su estancia en esta última con el gran terremoto. Gävle. Este modelo de vida, conocido en EE.UU. y otros países anglosajones con el nombre de hobole fue característico a lo largo de toda su vida y generó muchas leyendas en torno a su persona a partir del momento en que se convirtió en una figura célebre del movimiento obrero, por lo que resulta difícil hacer un registro veraz de los lugares donde vivió y de los hechos históricos a los que asistió. A raíz de su propia experiencia y del contacto con otros trabajadores itinerantes y con los campamentos de desempleados, va adquiriendo una conciencia política. En 1910, cuando se encontraba trabajando en el puerto de San Pedro (California), hizo contacto por primera vez con los wobbliesmilitantes de la Industrial Workers of the World (IWW, Trabajadores Industriales del Mundo), y participó activamente en la huelga de los trabajadores del muelle. A partir de entonces, su vida girará en torno a esta organización anarcosindicalista, publicando artículos en los periódicos de la IWW (Industrial Worker y Solidarity), donde relata la violencia de la que son objeto los trabajadores o de cómo la policía maltrata a los hobos. En 1911, en Tijuana (México), participó en la insurrección libertaria de la Baja California, que atió a la Revolución mexicana contra la dictadura de Porfirio Díaz. En 1912 fue apaleado por pistoleros de la patronal después de ser detenido después de dar un mitin en San Diego. También participó en las Free Speech Battlesmítines improvisados ​​en plazas y calles, que a medida que proliferaron fueron vetados. Para evitar la prohibición, empezó a escribir canciones propagandísticas y de denuncia que pudieran ser cantadas en la tribuna, a la vez que colaboró ​​con la «Coalición por la Libertad de Expresión» (Free Speech) con wobbliessocialistas, sufragistas y miembros de la American Federation of Labor (AFL). Su particular estilo consistía en cambiar las letras de melodías populares y de himnos religiosos, de modo que cuando fueran cantadas los peatones las reconocieran y rápidamente las pudieran seguir. Muchas de estas melodías pertenecían a canciones del Salvation Army (Ejército de Salvación), una organización caritativa cristiana cuyo discurso era ridiculizado a menudo por loswobblies. En una de sus primeras canciones, The preacher and the slave (1911), ironizó sobre la promesa cristiana de una vida reconfortante después de la muerte y renombró a esta organización Starvation Army (Ejército de Hambre). En sus letras se tratan temas como el abuso que sufren los trabajadores inmigrantes a manos de los sharks –tiburones, agentes de trabajo que cobran un porcentaje por su mediación– (Coffee an’1912), la fuerza que podrían tener los trabajadores si se unieran en «un gran sindicato» (Workers of the world1914) o experiencias concretas de conflictos laborales a los que participaba o apoyaba. Casey Jones, the union scab(1912) fue escrita durante la huelga general de ferroviarios de ese año y The white slave fue un homenaje a las protagonistas de la gran huelga de la industria textil de Lawrence de 1912, de donde salió la después célebre consigna We want bread, and rosas too (Queremos pan y también rosas). Éstas y otras canciones fueron recogidas en Little Red Songbookun cancionero que la IWW editaba regularmente como propaganda. La fama que Joe Hill ganó entre los trabajadores con sus canciones fue enorme y se convirtió en un icono para la organización. Tuvo bastante amistad con algunos de sus líderes más carismáticos, como Bill Big Haywood o Elizabeth Gurley Flynn. En 1913 se instaló en el Estado de Utah y comienza a trabajar en las minas de Silver King de Park City, ciudad cercana a la capital, trabajo que se vio obligado a abandonar a causa de una neumonía. Poco después se estableció en una habitación de una familia conocida, los Eselius, en Salt Lake City, ciudad originariamente fundada por mormones y con una potente industria minera y siderúrgica, la cual se concentraba principalmente en manos de empresarios también de religión mormona. Meses antes de la llegada de Hill se habían producido violentos conflictos laborales en las minas del Utah Cooper Company, principal trust minero de la zona, por reclamar mejores condiciones y la supresión de la mediación de agentes en la contratación. La mañana del 11 de enero de 1914 fue detenido y encarcelado por el presunto doble asesinato de John y Arling Morrison, un tendero local y su hijo, en un atraco a mano armada la noche anterior. Según el testigo del hijo menor, Marlin Morrison, que se encontraba en el almacén de la tienda, uno de los dos atracadores había recibido un impacto de bala en el hombro cuando Arling intentó defenderse. Esa misma noche Hill se presentó en casa del doctor Frank McHugh, amigo de la familia Eselius, para curar una herida de bala en el hombro sobre la que no quiso dar explicaciones, salvo por una trifulca para una mujer. La mañana del 11 de enero McHugh informó a la policía y Hill fue detenido. La policía en un primer momento no creyó que su verdadero nombre fuera Joseph Hillstrom, sino que le atribuyeron la identidad de Frank Wilson, un exconvicto que había amenazado con matar a John Morrison, que antes de ser tendero había trabajado como oficial de policía. A partir del momento en que fue confirmada su identidad, el caso tomó una gran relevancia política. Se abandonaron todas las demás líneas de investigación y la fiscalía se concentra en demostrar su culpabilidad. Éste siempre negó la implicación en los hechos, pero rechazó defenderse, alegando que es la acusación quien debe demostrar su culpabilidad, y despedió a todos los abogados de oficio que le fueron proporcionados. Tras un juicio bastante rápido, en el que se tomaron por principales pruebas la coincidencia de los acontecimientos y el testimonio del hijo menor, Merlin, que dice reconocerle, es condenado a la pena de muerte. Se creó entonces una campaña por la conmutación de la pena y se generó una confrontación entre distintos estamentos políticos. El gobierno de Utah, presidido por el republicano William Spry, exigió su ejecución; el gobierno Federal, con el demócrata Woodrow Wilson como presidente, exigió su aplazamiento hasta que las pruebas fueran concluyentes y presentó una apelación que fue denegada; la embajada sueca pidió un juicio justo y presionó a ambos gobiernos. También organizaciones políticas y sociales de diversas tendencias, como la AFL, el Partido socialista, pequeños sindicatos o el obispado de Utah, pidieron la conmutación de la pena y un juicio con pruebas firmes. Personalidades como Hellen Keller y Virginia Snow, profesora en la Universidad de Utah e hija de un líder de la iglesia mormona, también intervinieron a favor de la conmutación. Durante todo el proceso, que se prolongó varios meses, Hill se mantuvo en la postura de no defenderse, aunque siempre negó su culpabilidad. Finalmente, Joe Hill fue fusilado el 19 de noviembre de 1915 en el patio de la prisión estatal de Salt Lake City (Utah, EE.UU.) con la presencia vetada a los miembros de la IWW. Su última palabra fue dirigida a la guerrilla de fusilamiento: «Fire!» (¡Fuego!). Su cuerpo fue trasladado a Chicago, donde participaron 30.000 compañeros venidos de distintos países en su funeral en el West Side Auditorium el 25 de noviembre. Fue incinerado, siguiendo su voluntad, en el cementerio de Graceland de Chicago y se hicieron parlamento en diferentes idiomas (inglés, sueco, ruso, húngaro, polaco, castellano, italiano, alemán, yiddish y lituano). Sus cenizas se repartieron en 600 sobres que fueron enviados a los diferentes sindicatos afiliados a la IWW para que fueran esparcidas en varios lugares el 1 de mayo de 1916. Joe Hill es considerado uno de los precursores del folk político en Estados Unidos y su corta obra ha sido fundada t de inspiración por músicos posteriores, como Woody Guthrie, Phil Ochs, Bob Dylan, Joan Baez o Pete Seeger. Nunca grabó ningún disco, pero los 53 temas que compuso todavía se siguen cantando en piquetes de huelga, en reuniones sindicales, en mítines y en manifestaciones. En 1965, coincidiendo en el cincuentenario de su muerte, Philip S. Foner editó el libro The case of Joe Hillsobre el juicio y los hechos relacionados con su proceso, concluyendo que éste fue claramente un montaje policíacojudicial. En 1970 el cineasta sueco Bo Widerberg estrenó The ballad of Joe Hillpelícula sobre su figura. El Partido Comunista de EE.UU. en más de una ocasión ha citado que Joe Hill fue miembro, hecho absolutamente falso, ya que siempre formó parte de la rama anarcosindicalista de la Industrial Workers of the World (IWW); además, el Communist Party of the United States of America (CPUSA) fue fundado en 1919, cuatro años después de la muerte de Joe Hill.

Joe Hill (1879-1915)

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Noticia de la liberación de Vicente Godet Sanz aparecida en el diario mardrileño La Voz del 24 de julio de 1923

– Vicente Godet Sanz:El 7 de octubre de 1886 nace en Ontinyena (Huesca, Aragón, España) el anarquista y anarcosindicalista Vicente Godet Sans –a veces sus linajes citados erróneamente como Goded y Sans. Era hijo de Joaquín Godet, herrero, y de María Sanz Gonzalvo. Fue uno de los primeros miembros de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) de Ontinyena. Panadero de profesión, emigró a Barcelona (Cataluña) y militó en el Sindicato de Panaderos de la CNT. En 1921, durante la época del pistolerismo, fue encarcelado, con Joan Peiró Belis y Joan Puig Elías, en Zaragoza (Aragón, España). En estos años sufrió las deportaciones a pie encadenado hacia el norte de la Península. Durante la dictadura de Primo de Rivera, con otros compañeros, consiguió mantener el Sindicato de Panaderos confederal en Barcelona camuflado bajo el nombre de Sindicato Autónomo La Aurora, en el Centro Radical, que se encontraba en el número 35 de la calle Cabañas del Poblenou, ya partir del cual se reconstituyó el Sindicato Único del Ramo. Tras la caída de la dictadura se integró en el Comité Nacional de la CNT instalado entonces en Barcelona. En 1931, a raíz de la instauración de la II República española, fue nombrado delegado del Sindicato de Panaderos en el Congreso Nacional confederal y en mayo de 1931 en el Pleno Regional de Cataluña de la CNT. Además de esta actividad sindical, participó activamente en la Escuela Racionalista “Natura” en el barrio del Clot de Barcelona, ​​dirigida por Joan Puig Elías y su compañera Emília Roca Cufí. A partir de la Revolución de 1936 jugó un papel importante en la socialización de las panaderías y fue nombrado miembro de la directiva de la Industria Socializada del Pan de Barcelona. A principios de 1937 se adhirió al grupo «Hacia el Porvenir» de Barcelona integrado en la Federación Anarquista Ibérica (FAI). En 1939, con el triunfo franquista, pasó a Francia y en 1940 se instaló en el departamento de Ariège y finalmente en San Quentín, donde continuó militando en la CNT. Tras dos meses de sufrimiento en el Hospital de L’Avelhanet (Languedoc, Occitania), Vicente Godet Sanz murió el 31 de marzo de 1970 en San Quentín (Languedoc, Occitania) y fue enterrado civilmente dos días después en la citada localidad.

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Angelo Natale Locatelli

– Angelo Natale Locatelli: El 7 de octubre de 1892 nace en Bérgamo (Lombardía, Italia) el tipógrafo anarquista Angelo Natale Locatelli. Sus padres se llamaban Santo Locatelli y Caterina Lussana. En junio de 1912 fue declarado «no apto» para el servicio militar por problemas gástricos. En agosto de 1914 fue uno de los principales promotores del Grupo Libertario de Bérgamo (GLB) que, de acuerdo con la anarcosindicalista Unión Sindical Italiana (USI), intentó reunir en una estructura unitaria a las fuerzas disidentes sindicalistas y socialistas. Muy activo en el GLB, fue nombrando secretario y recaudador de cuotas. También colaboró ​​en la revista Libertano. Quindicinale di propaganda libertariaórgano del GLB y del que fue gerente Camillo Mazzoleni. Pasó a Francia con pasaporte y en marzo de 1915 se trasladó a Ginebra (Ginebra, Suiza), donde permaneció hasta finales de mayo de 1915, cuando, llamado a filas, regresó a Italia, aunque la declaración de «no apto» se confirmó. En julio de 1915 trabajó como tipógrafo en el diario enebrino La Tribune y vivía en Carouge (Ginebra, Suiza). En enero de 1916 fue nuevamente llamado para una revisión militar, pero no se presentó y en marzo de ese año fue declarado «apto» de Primera Clase y destinado a tareas de oficina. Un informe policial de diciembre de 1917 hace saber a las autoridades que frecuenta las reuniones del grupo editor del periódico enebrino anarquista Il Risveglio. El 29 de noviembre de 1918 fue calificado por la policía de «anarquista peligroso». En mayo de 1920 regresó a Italia para regularizar su situación militar, pero días después regresó a Ginebra. El 15 de enero de 1921 el Tribunal Militar de Milán (Lombardía, Italia) le condenó a 10 años de prisión militar, condicionalmente, por el delito de deserción. En ese mismo año se separó legalmente de su esposa en Italia. En 1923 se estableció en Gallarate (Lombardía, Italia) y su hijo, de 16 años, estaba inscrito en 1928 en la Cámara del Trabajo. El 2 de marzo de 1930 la policía secuestró una carta de un «periódico subversivo» dirigida a él, que, según la policía, se había convertido en socialista, y su domicilio fue cacheado sin éxito. En 1930 trabajó de tipógrafo en Gallarate y, posteriormente, en Varese (Lombardía, Italia) y estaba afiliado al Sindicato Fascista Poligraficio (SFP, Sindicato Fascista de Tipógrafos), pero no al Partido Nacional Fascista (PNF). El 12 de septiembre de 1938 la Jefatura de Varese lo borró de la lista de los subversivos. Desconocemos la fecha y el lugar de su fallecimiento.

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Necrológica de José Ramón García aparecida en el periódico tolosano Espoir del 11 de enero de 1970

– José Ramón García: El 7 de octubre de 1892 nace en Pontones (Jaén, Andalucía, España) el anarcosindicalista José Ramón García. Sus padres se llamaban Antonio Ramón y Victoria García. En 1922 emigró a Francia y se instaló en La Bastida de Roairós. Fue en Francia donde entró en contacto con las ideas anarquistas. Durante la Revolución española tomó parte en la organización de convoyes de víveres y en las colectas de dinero para los milicianos anarcosindicalistas. En 1939, después del triunfo franquista, y durante toda la II Guerra Mundial, participó en el apoyo a los refugiados españoles internados en los campos de concentración de Barcarès y Sant Cebrià. Durante la Ocupación albergó en su domicilio a numerosos compañeros en dificultades. A partir de 1945 militó en la Federación Local de El Andamio de Roairós de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT). Su compañera fue Amparo Franco. José Ramón García murió 29 de octubre –algunas fuentes citan erróneamente el 30 de octubre– de 1969 en su domicilio de La Bastida de Roairós (Languedoc, Occitania).

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Amedeo Bassi

– Amedeo Bassi: El 7 de octubre de 1900 nace en Bolonia (Emilia-Romaña, Italia) el anarquista Amedeo Bassi. Era hijo de Armando Bassi y de Augusta Tubertini. Se ganaba la vida trabajando de albañil. En 1925 emigró a Bélgica y en 1933 fue inscrito en un listado de sospechosos de atentados y clasificado como «vagabundo». En 1935 fue expulsado de Bélgica y repatriado. El 11 de mayo de 1935 fue fichado por la policía y, bajo la acusación de «propaganda antifascista en el extranjero», la Comisión Provincial decretó su confinamiento por un período de cinco años. El 20 de agosto de 1937 fue detenido en la isla de Ponça (Lacio, Italia) por «infracción del reglamento de confinamiento». Posteriormente, debido a su salud dañada, fue trasladado a la isla de Ventotene (Lacio, Italia), donde permaneció hasta el 16 de marzo de 1940, momento en el que fue liberado. Fue calificado como «políticamente peligroso». Entre el 4 y el 8 de octubre de 1941 permaneció detenido durante la visita a Bolonia de una «altísima personalidad». Activo en la resistencia antifascista durante septiembre de 1943, formó parte de la Brigada «Stella Rosa Lupo» que actuó en Vado (Monzuno, Bolonia, Emilia-Romaña, Italia). Participó como partisano hasta el final de la II Guerra Mundial. Desconocemos la fecha y el lugar de su fallecimiento.

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Necrológica de Josep Capdevila Puig aparecida en el periódico tolosano Cenitdel 26 de junio de 1984

– Josep Capdevila Puig: El 7 de octubre de 1900 nace en Badalona (Barcelonès, Cataluña) el anarcosindicalista Josep Esteve Lluís Capdevila Puig. Sus padres se llamaban Josep Capdevila Rodríguez, tejedor, y Carme Puig Piñol. Obrero textil, militó activamente en el Sindicato Textil de Barcelona de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT). Durante la Revolución participó en el proceso de colectivización. Después de la Guerra Civil permaneció en Cataluña y militó en la clandestinidad. A finales de 1947 era miembro del Comité Regional de Cataluña de la CNT. Josep Capdevila Puig murió de un edema agudo de pulmón el 16 de enero de 1984 en el Hospital Vall d’Hebron de Barcelona (Cataluña) y fue incinerado en el cementerio de Collserola de Montcada i Reixac (Vallès Occidental, Cataluña). Son hermano Andreu Capdevila Puig también fue destacado militante anarcosindicalista y consejero de Economía de la Generalidad de Cataluña durante la Guerra Civil.

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Remo Tartari

– Remo Tartari: El 7 de octubre de 1902 nace en Santa María Maddalena (Occhiobello, Véneto, Italia) el anarquista y resistente antifascista Remo Tartari. Sus padres, jornaleros anarquistas, se llamaban Gaetano Tartari y Primina Bodoni. Cuando era joven se instaló en Pontelagoscuro (Emilia-Romaña, Italia) y en 1929, por su actividad libertaria, se vio obligado a exiliarse a Francia. Se estableció en Pont-à-Mousson (Lorena, Francia), donde trabajó de manobra cuatro meses, y después vivió como pudo en París (Francia). En 1931 fue detenido, juzgado y condenado a tres años de cárcel. En 1934 se le decretó la expulsión de Francia, pero quedó allí. Detenido nuevamente, purgó un año más de prisión. Según la policía, en 1935 regresó a Italia. Según algunas fuentes, en 1936 marchó a la Cataluña revolucionaria y luchó en los frentes. De nuevo en Italia, en 1949 vivía en Ferrara (Emilia-Romaña, Italia), donde fue advertido formalmente por régimen fascista por sus críticas al mismo. Participó en la Resistencia y fue encarcelado por el régimen fascista. Después de la II Guerra Mundial, en septiembre de 1945 fue uno de los fundadores de la Federación Anarquista Italiana (FAI) en el Congreso de Carrara. También militó en la Federación Comunista Libertaria de Ferrara, que representó en varios congresos anarquistas. Trabajó en una fábrica de la empresa «Eridania» y durante un breve período de tiempo militó en el Partido Comunista de Italia (PCI). D y nuevamente en el movimiento libertario, fue un destacado militante en Ferrara y participó en varios congresos nacionales, como el de diciembre de 1962 en Senigallia (Ancona, Italia). En 1968 fue procesado por participar en las manifestaciones estudiantiles de ese año. En 1994 Marco Felloni estrenó el documental Cuando bebeba la acqua del Posobre su vida y con su participación. Remo Tartari murió el 3 de mayo –algunas fuentes citan el 7 de mayo– de 1997 en Ferrara (Emilia-Romaña, Italia) y fue enterrado en el Cementerio Comunal de Pontelagoscuro. Sus libros fueron dados en el Instituto di Storia Contemporanea (ISC, Instituto de Historia Contemporánea), el cual creó el Fondo Remo Tartari. En 2011 se creó en Ferrara el Grupo Libertario Remo Tartari y el 20 de octubre de 2012 este grupo le rinde un homenaje a la Sala de Conferencias de la Residenza Santo Spirito de Ferrara.

Remo Tartari (1902-1997)

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Marcelino Esteban Valero

– Marcelino Esteban Valero: El 7 de octubre de 1903 nace en Godos (Torrecilla del Rebollar, Teruel, Aragón, España) el anarcosindicalista y resistente antifascista Marcelino Esteban Valero –a veces el segundo linaje citado erróneamente como Valera. Sus padres se llamaban Pedro Esteban y Dolores Valero. Carpintero y ebanista, se afilió a la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) cuando era aprendiz de su oficio. A principios de los años veinte era secretario del Sindicato de la Madera de Zaragoza (Aragón, España) de la CNT. En 1924, cuando las autoridades clausuraron los locales confederales y detuvieron a los secretarios de los sindicatos de la CNT, consiguió escapar del arresto. En 1931 fue uno de los animadores, con Domingo Pascual, de las luchas sindicales llevadas a cabo por el Sindicato de la Madera confederal. En mayo de 1931, cuando las Juventudes Republicanas Aragonesas (JRA) tomaron el nombre de Juventudes Revolucionarias Aragonesas (JRA) y se integraron más tarde en la Federación Ibérica de Juventudes Libertarias (FIJL), en vano se nombra presidente. En julio de 1931 participa activamente en la huelga de la Telefónica. El 1 de septiembre de 1931, a raíz de una acción contra las ardillas, fue detenido después de haber sido sorprendido en el Paseo de la Independencia de Zaragoza cortando los hilos telefónicos que se acababan de reparar. La muerte de un huelguista asesinado por la Guardia Civil que protegía las ardillas, provocó un llamamiento a la huelga general en Zaragoza convocada por la CNT con el apoyo del sindicato socialista Unión General de Trabajadores (UGT). Una vez libre, volvió al trabajo en los talleres Avenia. En estos años fue asiduo de la peña Salduba. En septiembre de 1932 presidió la asamblea plenaria del Sindicato de la Madera donde se debatieron los acuerdos tomados por el Pleno de Sindicatos de la Regional de Aragón, Rioja y Navarra. Entre octubre y diciembre de 1933 fue tesorero del Comité Nacional de la CNT, entonces con su sede en Zaragoza. Cuando la insurrección anarquista de diciembre de 1933 fue detenido en Zaragoza y trasladado a la cárcel de Pamplona (Navarra). En junio de 1934 fue arrestado en Zaragoza en un agarre policial que detuvo a más de cincuenta compañeros. A principios de 1936, cuando la huelga de 36 días del sector de la madera, organizó el envío de niños de huelguistas a diversas poblaciones. Hacia el final de esta huelga, fue detenido en una reunión celebrada en un bosque en la orilla del Ebro y fue encarcelado. Cuando el golpe militar fascista de julio de 1936 y la caída de Zaragoza a manos rebeldes, consiguió huir de la ciudad en enero de 1937, junto a Miguel Abós Serena y José Hipólito Melero Sanjuán. Los tres fueron considerados por los compañeros confederales como los principales responsables de la caída de la capital aragonesa en manos franquistas y llevados por el Consejo de Aragón ante un Tribunal Popular reunido el 31 de enero de 1937 en Alcañiz (Teruel, Aragón, España). Acusados ​​sobre todo por Miguel Chueca Cuartero de connivencia con el enemigo, consiguieron por sólo un voto salvarse de la pena de muerte y fueron condenados por «traición» a trabajos forzados en el campo de Valmuel en Alcañiz. En julio de 1937 fueron liberados por el Consejo de Aragón y con José Hipólito Melero Sanjuán se integró en la colectividad de Mas de las Matas (Teruel, Aragón, España), la cual posteriormente presidió. En 1938 fue miembro del Batallón de Metralladores C, unidad formada por Agustín Remiro Manero encargada de misiones de inteligencia y de sabotajes en zona franquista. En 1939, con el triunfo franquista, pasó con el grupo de Agustín Remiro Manero en Francia y fue internado, primero, en el campo de concentración de Maseras y, después, en el de Vernet, donde trabajó especialmente en la habilitación de los barracones. Trasladado a Fenollet, más tarde fue enviado al campo de concentración de Récébédou, creado en febrero de 1941 en el sur de Toulouse (Languedoc, Occitania) para el internamiento de judíos y españoles, donde trabajó también en el acondicionamiento de los barracones. Posteriormente fue enviado por los alemanes a trabajar a las fortificaciones de la costa atlántica. En mayo de 1943 consiguió evadirse y pudo llegar a Toulouse, donde se integró en la Resistencia y se convirtió en agente de enlace del grupo español del llamado Batallón Roche. En 1945, sufriendo serios problemas de asma, fue ingresado en el Hospital Varsovia de Toulouse y sufrió una operación de estómago. Por los problemas de salud no pudo siguiendo ejerciendo su profesión de ebanista en Toulouse y se instaló en Saverdun (Languedoc, Occitania), donde siguió militando en la CNT del exilio. Marcelino Esteban Valero murió el 14 de enero de 1974 en el Hôtel Dieu de Tolosa (Languedoc, Occitania) y fue enterrado el 2 de febrero en el cementerio de Terre-Cabade de esta ciudad.

Marcelino Esteban Valero (1903-1974)

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Hubert Schwarzbeck

– Hubert Schwarzbeck:El 7 de octubre de 1906 nace en Maribor (Estiria, Imperio Austrohúngaro; actualmente pertenece a la región de Podravska de Eslovenia) el ingeniero y luchador antifascista anarquista y anarcosindicalista Hubert Schwarzbeck. Estudió ingeniería en el Instituto de Tecnología de Graz (Estiria, Austria) y militó en la sección local de esta ciudad del Bund herrschaftsloser Sozialisten (BhS, Confederación de los Socialistas Anarquistas), organización libertaria creada por Rudolf Grossmann (Pierre Ramus) durante la Revolución de 1918. En estos años mantuvo un estrecho contacto con los hermanos y médicos anarquistas Johann y Clemens Bartošek, propagandistas de la vasectomía. En agosto de 1932 se instaló en Madrid (España), donde trabajó de ingeniero en el departamento de diseño de la empresa de fabricación de ascensores y elevadores mecánicos Boetticher y Navarro y se casó con Carmen Palencias Bravo. Militó en la Confederación Nacional del Trabajo (CNT). En noviembre de 1936 entró a formar parte de un batallón de Obras y Fortificaciones del Cuerpo de Tierra del Ejército Popular de la II República española. Nombrado capitán, mandó como mayor el 31 Batallón en Madrid. Tras el triunfo franquista, el 6 de abril de 1939 fue detenido por agentes alemanes e interrogado por miembros de la Legión Condor. Juzgado, el 9 de febrero de 1940, fue condenado a 20 años y un día de prisión. En 1944 fue puesto en libertad condicional, pero poco después fue nuevamente detenido y enviado al campo de trabajo de Herrera de La Mancha (Manzanares, Ciudad Real, Castilla, España). En septiembre de 1946 fue repatriado, con su compañera y dos hijas, y llegó, vía Génova (Liguria, Italia), a Graz. Posteriormente fue nombrado director técnico del Hospital Especial Estatal de Graz. Hubert Schwarzbeck murió en noviembre de 1989 en Graz (Estiria, Austria).

Continúa…

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Anarcoefemérides del 6 de octubre

Eventos

Cabecera de La Associazione

– Sale La Associazione: El 6 de octubre de 1889 sale a Niza (País Niçard, Occitania) el primer número del periódico anarcocomunista clandestino La Associazione. Periodico settimanale. Publicado en italiano por la colonia anarquista italiana exiliada, fue dirigido por Errico Malatesta y la gerencia la llevaba Giacomo Faraut, con el apoyo de Galileo Palla (Venerio Landi). En noviembre de 1889 Malatesta, que se encontraba clandestinamente en Niza, atrapado por la policía huyó a Londres (Inglaterra), desde donde se editaron los siguientes números del periódico a partir del cuatro. En sus páginas abogó por la creación de un Partido Socialista Anarquista Revolucionario (PSAR). Salieron 7 números, el último el 23 de enero de 1890. Malatesta editó cuatro publicaciones en la «Biblioteca dell’Associazione»: Appello(Niza, 1889), La política parlamentaria del movimiento socialista (Londres, 1890), Fray contadinio(Londres, 1890) y In tempo de elezioni. Dialogo(Londres, 1890).

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Un ejemplar de La Feuille

– Sale La Feuille:El 6 de octubre de 1897 sale en París (Francia) el primer número del periódico anarcopacifista realizado en su totalidad por Zo d’Axa, La Feuille. Como su nombre indica este panfleto de periodicidad irregular es una hoja con el recto ilustrado por litografías de ocho artistas de talento (René Hermann-Paul, Maximilien Luce, Théophile Steinlen, Adolphe Léon Willette, Charles Léandre, Léon Couturier y Louis Anquetin). Hasta su último número, el 25 del 28 de marzo de 1899, Zo de Axa publicó en La Feuille varios artículos antimilitaristas y anticapitalistas, y puso en marcha una campaña por la abolición de las penitenciarías de niños. A raíz de las elecciones, La Feuilleeligió un burro como candidato oficial y se paseó escandalosamente por toda París. El día del escrutinio, Zo de Axa recorrió la ciudad sobre un carro tirado por un asno blanco, seguido de un gentío risueño. La policía puso fin a la manifestación deteniendo al asno, después de una colosal batalla campal, y le llevó al depósito de animales. Se han realizado tres ediciones facsímiles del periódico: la de 1900, editada por la Société Libre d’Edition des Gens de Lettres, bajo el título Las folios de Zo de Axa; la de 1978, publicada por Le Vent du Ch’min con una introducción del artista ácrata Léo Campion; y una última edición en 2000 editada por Du Lérot con un prefacio de Béatrice Arnac-de Axa.

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Cartel de la conferencia de Madeleine Pelletier[placard.ficedl.info]

– Conferencia de Madeleine Pelletier: El 6 de octubre de 1920, en la Sala du Foyer (95, rue de Charonne) del Distrito 11 de París (Francia), la psiquiatra y feminista Madeleine Pelletier imparte una conferencia-debate bajo el título «La dictadura del proletariado en Rusia». El acto, dirigido a todas las escuelas socialistas, fue organizado por el «Foyer du XIè», grupo de obreros ligados al movimiento anarquista ya la publicación Le Libertaire. Pelletier, que en su adolescencia había formado parte de grupos anarquistas, militaba entonces en la socialista Sección Francesa de la Internacional Obrera (SFIO); en diciembre de 1920 asistió al Congreso de Tours del SFIO y, a raíz de la escisión, se afilió a la Sección Francesa de la Internacional Comunista (SFIC), futuro Partido Comunista Francés (PCF). En julio de 1921 viajó ilegalmente a la URSS y volvió a publicarlo Mon voyage aventureux en Russie communisteprimero en la revista La Voix de la Femme y después como libro en 1922, donde criticó el terror, la burocracia, la miseria, el misticismo bolchevique y la situación de la mujer en el mundo comunista. En 1926 abandonó categóricamente el comunismo y abrazó, después de ir y venir, el anarquismo definitivamente.

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Miembros de la Columna Durruti en Bujaraloz

– Pleno Extraordinario de Bujaraloz: El 6 de octubre de 1936 se celebra en Bujaraloz (Zaragoza, Aragón, España), sede del Cuartel General de la Columna Durruti, el Pleno Extraordinario de Sindicatos y Columnas del Comité Regional de Aragón, Rioja y Navarra de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT). Asistieron 174 representantes de los sindicatos cenetistas de 139 pueblos aragoneses, del Comité Nacional de la CNT y de diferentes columnas confederales (Columna Durruti, Roja y Negra, Los Aguiluchos, Columna Carod-Ferrer, etc.), además de numerosos militantes. Estaban presentes los máximos representantes de las columnas, como Buenaventura Durruti, Gregorio Jover, Antonio Ortiz Cristóbal Aldabaldetrecu, Julián Merino, etc. La convocatoria de esta importante reunión corrió a cargo de Francisco Carreño, Pablo Ruiz y Julián Merino, y el Pleno debía debatir la posición a adoptar sobre una hipotética colaboración con los órganos de gobierno republicanos o sobre la necesidad de crear, al margen de los gobiernos republicanos, Consejos Regionales de Defensa vinculados de manera federada a un Consejo Nacional de Defensa que revolucionarias. Todos los representantes admitieron la necesidad de crear un Consejo Regional de Defensa de Aragón (CRDA), pero las diferencias se manifestaron sobre su carácter y amplitud de sus competencias. Mientras los sindicatos de los pueblos veían necesario la creación de un poder civil que garantizase a los aragoneses la gestión de la retaguardia y la dirección de la guerra frente a las intromisiones de las milicias acantonadas en las comarcas, es decir, un nuevo órgano que tuviera competencias absolutas en todos los ámbitos –justicia, obras públicas, industria, agricultura economía y guerra– («Mando Único»), los representantes de las columnas, por el contrario, se mostraron disconformes con que el CRDA tuviera poder de decisión en cuestiones bélicas. Curiosamente destacados militantes, como Máximo Franco o Buenaventura Durruti, se mostraron partidarios de que fuera el CRDA el que llevara la coordinación militar. La posición defendida por las columnas, a pesar de ser minoritaria, se impuso y el nuevo órgano nació sin un departamento dedicado a la guerra, dependiendo en esta materia, como hasta entonces, del Departamento de Guerra de la Generalidad de Cataluña. Se tomaron además otras dos decisiones complementarias: en el Departamento de Guerra de la Generalidad debería haber dos representantes del CRDA y se creó también un Comité de Guerra de las fuerzas militares en el frente de Aragón, que asumía la responsabilidad del movimiento de las columnas. La composición y funcionamiento del CRDA se decidieron en una reunión del Comité Regional de la CNT en Alcañiz. Se fijó provisionalmente su sede en Fraga y se acordó la creación de siete departamentos (Agricultura; Economía y Abastecimientos; Información y Propaganda; Instrucción Pública; Justicia y Orden Público; Trabajo; y Transportes y Comercio), que asignaron en su totalidad a militantes de la CNT, a la espera de la incorporación de dos representantes de un representante de la Unión General de la Unión General cómo se había acordado en el Pleno de Bujaraloz. La presidencia del CRDA recayó sobre el destacado militante anarcosindicalista Joaquín Ascaso Budría.

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Cartel de Le Monde Libertaire (1977)

– Le Monde Libertaire semanario:El 6 de octubre de 1977 el periódico anarquista editado en París (Francia) Le Monde Libertaireórgano de la Federación Anarquista (FA), mensual desde su primer número de octubre de 1954, pasa a ser semanario. En 2004, para celebrar su quincuagésimo aniversario, el periódico publicó un número extraordinario y una antología de sus mejores artículos bajo el título ¡Te pourtant ils existente!

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Cartel de la exposición

– Exposición «La prensa libertaria de clandestinidad (1939-1975)»:Entre el 6 y el 19 de octubre de 2008 tiene lugar en la Residencia de Investigadores del CSIC, en la calle Hospital de Barcelona (Cataluña), la exposición «La prensa libertaria de clandestinidad (1939-1975)», organizada por el Ateneo Enciclopédico Popular (AEP) Científicas (CSIC) y del Memorial Democrático de la Generalidad de Cataluña. La muestra recogió una buena recopilación de publicaciones libertarias que se editaron clandestinamente durante el franquismo. Como complementos de esta exposición, el 8 de octubre se realizó la conferencia-debate «La clandestinidad libertaria durante los años 60. La lucha de Defensa Interior (DI)», a cargo de Octavio Alberola, Ariane Grasnac, Luis Andrés Edo y Carlos Sanz; y el 15 de octubre el debate-coloquio «La clandestinidad libertaria durante los años 40 y 50″, a cargo de Manel Aisa y Adolf Castaños. Esta muestra fue expuesta posteriormente, entre el 10 y el 19 de diciembre de 2008, en el local de la Sociedad Coral El Micalet de Valencia (País Valenciano), encuadrada en las X Jornadas Libertarias de la Confederación General del Trabajo (CGT) de Valencia; y entre el 30 de enero y el 8 de marzo de 2009 en el Espai Obert de Barcelona, ​​dentro del marco del «Febrero Libertario 2009».

Nacimientos

Foto policíaca de François Loutrel (1 de marzo de 1894)

– François Loutrel:El 6 de octubre de 1857 nace en Batignolles, actualmente pertenece al XVII Distrito de París (Francia), el anarquista François Philéas Loutrel. Era hijo de los jornaleros Désiré Jean Baptiste Loutrel y Marie Anne Merckling. El 18 de septiembre de 1880 se casó en el XV Distrito de París con Luce Claire Després, de quien acabó enviudando. En esa época trabajaba de jornalero y vivía en el número 155 de la calle Saint-Charles de París. El 1 de marzo de 1894 f el trabajo de conserje en el número 19 de la calle Alphonse de París; detenido en un agarre con otros 22 anarquistas, su domicilio registrado, fichado ese mismo día en el registro antropométrico del laboratorio policiaco parisino de Alphonse Bertillon y procesado por «asociación criminal»; el 7 de marzo de 1894 fue puesto en libertad. En 1896 trabajaba de descargador. Durante la noche del 19 al 20 de marzo de 1896, un tal Pierre Huchard, tornero metalúrgico, llegó bebido a su domicilio y hacia la medianoche cayó en el Sena desde el puente Mirabeau; según la policía, André Désiré Loutrel, carretero y sobrino de François Loutrel, le dio un bastón y lo arroja al río. Durante el interrogatorio, André Loutrel acusó a su tío de complicidad y fue detenido y encerrado durante siete meses preventivamente. Después de un juicio celebrado el 24 de agosto en la Audiencia del Sena, el 11 de noviembre de 1896 fue finalmente absuelto por la Audiencia del Sena y su sobrino condenado a cinco años de trabajos forzados. Este caso fue debatido en la prensa e incluso el parlamento trató la cuestión del uso y abuso de prisión preventiva. Al final de su vida tenía su residencia en Issy-les-Moulineaux (Isla de Francia, Francia). François Loutrel murió el 30 de mayo de 1932 en el Hospital Laënnec del VII Distrito de París (Francia).

François Loutrel (1857-1932)

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Noticia del procesamiento de Benoît Morel aparecida en el diario parisino Le Radical del 4 de agosto de 1883

– Benoît Morel:El 6 de octubre –algunas fuente citan erróneamente el 6 de noviembre– de 1861 nace en Le Guérillon (Saint-Laurent-de Oingt, Ródano-Alpes, Arpitania) el ebanista anarquista Benoît Morel. Sus padres se llamaban Jean-Claude Morel, cultivador, y Jeanne-Marie Tomelier. Cuando hacía poco que había sido condenado a dos meses de prisión por haber reproducido una convocatoria de manifestación para conmemorar los hechos de La Ricamarie del 16 de junio de 1869, el 7 de agosto de 1883 fue juzgado por la Audiencia del Ródano, junto con Louis Chautant, como gerente de la pequeña hoja revolución La Lutte (del 1 de abril al 5 de agosto de 1883), bajo la acusación de «provocación al asesinato, al incendio y al pillaje», y condenado en ausencia al día siguiente a dos años de cárcel ya 3.000 francos de multa. Establecido en París (Francia), en 1889 vivía en el número 21 de la calle Lamarck y era secretario del Comité de Socorro a las Familiares y Detenidos Políticos, cuyo tesorero era Gabriel Cabot (El Argumento). En esa época colaboraba en el periódico parisino Le Ça Ira (1888-1889), fundado por Constant Martin. El 6 de marzo de 1894 fue detenido, junto con otros 15 compañeros y dos compañeras, en un agarre policial al establecimiento del mercader de vinos anarquista Louis Duprat. Desconocemos la fecha y el lugar de su fallecimiento.

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Foto policíaca de Henri Dumont (8 de marzo de 1894)

– Henri Dumont: El 6 de octubre de 1864 nace en Issy-les-Moulineaux (Isla de Francia, Francia)el anarquista Henri Victor Dumont. Sus padres se llamaban Joseph Dumont, albañil, y Héloïse Billiard, modisto. Se estableció en París (Francia), donde trabajó de fontanero. El 8 de marzo de 1894 fue detenido, junto con otros seis anarquistas (Auguste Aumaréchal, Bourdin, Charles-Émile Jacot, Lucien-Pierre Pemjean, Louis-Victor Pierlay y Paul-François Ridon), por agentes de la III Brigada de Investigación de la Prefectura de Policía en la Jefatura de Policía número 240 de la calle Saint-Jacques fue cacheado. El 31 de diciembre de 1894 y el 31 de diciembre de 1896 su nombre figuraba en unos listados de recapitulación de anarquistas levantado por la policía. Parece ser condenado en varias ocasiones por «robo». El 24 de septiembre de 1900 fue condenado por el VIII Tribunal Correccional del Sena a 10 días de prisión por «ultrajes a los agentes» contra un policía municipal el 1 de agosto anterior en la calle Lyonnais, donde vivía. En esa época seguía trabajando de fontanero. En 1901 figuraba en los registros policiales como desaparecido. Al final de su vida estaba domiciliado en Chelles (Isla de Francia, Francia). Su compañera fue Blanche Geneviève Fusil. Henri Dumont murió el 26 de septiembre –algunas fuentes citan erróneamente el 2 de octubre– de 1943 en el Hospital de Lagny-sur-Marne (Isla de Francia, Francia).

Henri Dumont (1864-1943)

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Noticia sobre Anna Bernadou aparecida en el periódico parisino Le Libertaire del 8 de enero de 1899

– Anna Bernadou: El 6 de octubre de 1871 nace en Montalban (Guyena, Occitania) la anarquista Marie Anna Bernadou –algunas fuentes citan erróneamente el linaje como Bernardou. Era hija de Jean Bernadou, jardinero, y de Jeanne Alis, doméstica. Se ganaba la vida trabajando de modisto. Se casó con el anarquista Pierre Narcisse. En los años noventa, con su compañero, formó parte del grupo anarquista Las Vengeurs de Toulouse (Languedoc, Occitania), que había sido creado en 1886. En un informe policial de 1893 fue calificada como anarquista muy peligrosa, exaltada y capaz de cometer actos violentos. En pleno «Cas Dreyfus», en una reunión contradictoria celebrada en diciembre de 1898 en la Sala Pre-Catelán de Toulouse, con destacados intelectuales (Octave Mirbeau, Francis de Pressensé y Pierre Quillard), que fue atacada por un grupo antisemita, ella, durante los enfrentamientos y y la pisó mientras llovían sillas y palos. El 2 de junio de 1899 fue condenada a Toulouse por «ultrajes». En septiembre de 1905 con su compañero se instaló en la escuela libertaria «La Ruche», fundada por Sébastien Faure en Rambouillet (Isla de Francia, Francia). En 1911 regresó a Toulouse, después de haber sido despedidos de La Ruche cuando Sébastien Faure se enteró de que ella tenía la costumbre de azotar con una vara los muslos de los niños que rondaban el gallinero. Desconocemos la fecha y el lugar de su fallecimiento.

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Attilio Sassi

– Attilio Sassi: El 6 de octubre de 1876 nace en Castel Guelfo di Bologna (Emilia-Romaña, Italia) el anarcosindicalista Attilio Sassi, conocido como Bestione. Nacido en una modesta familia boloñesa, donde su padre analfabeto, Luigi Sassi, era militante internacionalista fuertemente influenciado por figuras como Andrea Costa y Amilcare Cipriani, y su madre se llamaba Anna Lucia Selva. Paleta de profesión, en 1895 Attilio emigró a Brasil donde por lo pronto trabajó en Belo Horizonte y después en las minas de manganeso de Minais Girais y de leñador. En estos años se formó sindicalmente con la lectura de Arturo Labriola y de Georges Sorel y entró en contacto con numerosos inmigrantes italianos libertarios. En 1904 regresó a Italia y participó activamente en la agitación política en Castel Guelfo y en Imola. Los informes policiales de entonces le calificaban de «rebelde, mal educado, bastante inteligente y de discreta cultura». En 1905 se casó con Maria Lucia Coralucio, con quien tuvo cinco niños, tres de los cuales murieron muy jóvenes. Entre 1906 y 1907 permaneció como emigrante en Suiza, trabajando de albañilería y aconsejando a los sindicatos locales. De nuevo en Italia, estableció relaciones con Luigi Fabbri y Errico Malatesta, formando parte del grupo Amilcare Cipriani de Imola. En esta época colaboró ​​en diversas publicaciones libertarias, como por ejemplo Il Pungolo, La Voce Proletaria y Agitatore. Denunciado por propaganda anticlerical, fue absuelto. En esa época estaba afiliado a la Confederazione Generale del Lavoro (CGdL, Confederación General del Trabajo), en la corriente del sindicalismo revolucionario, y fue nombrado secretario del Sindicato de Paletas de Imola. Participó en el Comité Nacional de Acción Directa (CNAD) y en 1912 en la fundación de la Unión Sindical Italiana (USI). Con gran prestigio en toda Italia, su actividad sindical se desarrolló especialmente en Imola, Crevalcore y Piacenza, donde tomó parte en la «Semana Roja» y formó parte del comité de apoyo a los anarquistas antimilitaristas Augusto Masetti y Attilio Moroni. Cuando estalló la Gran Guerra apoyó el sector antimilitarista, colaborando en La Voce Proletaria, Guerra de Clase y Volontány enfrentándose incluso a la calle con los partidarios de la intervención. Durante la posguerra contribuyó al desarrollo de la USI, siempre sometido a vigilancia policial y encarcelado durante breves períodos de tiempo. Apoyó la fuga de desertores hacia Suiza y en abril de 1917 participó en Florencia, con otros compañeros (Armando Borghi, Pasquale Binazzi, Temistocle Monticelli, Virgilio Mazzoni y Torquato Gobbi), en una reunión clandestina de la USI donde se decidió imprimir un manifiesto insurreccionalista y adherirse al Congreso Internacional de Estocolmo. En agosto de 1917, con Borghi, se entrevistó con dos representantes del soviet ruso. En sustitución de Enrico Melandri, en septiembre de ese año fue enviado a Valdarno en nombre de la USI para representar a 5.000 mineros y trabajadores. En 1919 obtuvo, tras una huelga de 11 semanas al grito de «Las minas para los mineros», la jornada de seis horas y media para los mineros de Valdarno, primeros del mundo en conseguir esta conquista junto con los canteros del mármol de Carrara. Durante el Bienni Roig participó en un mitin junto con Errico Malatesta y envió una carta al presidente del Consejo de Ministros Francesco Saverio Nitti amenazándole con poner en marcha una huelga general si el Gobierno italiano bloqueara el suministro de papel para el diario anarquista milanés Umanità Nova. El 23 de marzo de 1921 los mineros de San Giovanni Valdarno se levantaron contra los patrones y los fascistas locales, y prendieron fuego las oficinas de la dirección de la Sociedad Minera, provocando la muerte del ingeniero Agostino Longhi; en el proceso judicial, Sassi fue condenado a 16 años de cárcel y 55 trabajadores apenas hasta 30 años. Tras cumplir la pena en duras condiciones carcelarias y sometido a continuos traslados (Perugia, Spoleto y Portolongone), en 1925 fue liberado por un indulto, pero tres años más tarde fue confinado en la isla de Ponça, pena que finalmente fue conmutada por una amonestación. Siempre vigilado hasta la caída del fascismo, las autoridades certificaron su relación con antifascistas franceses. Al final de la II Guerra Mundial, en 1945 contribuyó a la reconstrucción de la Conferedazione Generale Italiana del Lavoro (CGIL, Confederación General Italiana del Trabajo) y fue nombrado secretario de la Federazione Italiana Minatorio e Cavatorio (FIMEC, Federación Italiana de Minaires y Picapedrers), Picapedreros). Con Mario Mari promovió el Comité Provisional de la Cámara del Trabajo reunido en Arezzo y en Valdarno. En 1947 colaboró ​​con el sindicalista, entonces comunista, Giuseppe Di Vittorio en Roma, lo que no fue bien visto por el sector anarcosindicalista. Sin embargo, siempre manifestó su rechazo al comunismo soviético. En 1956 hizo su último disco urso en el IV Congreso de la CGIL celebrado en Roma. Attilio Sassi murió el 24 de junio de 1957 en Roma (Italia) y su funeral fue compartido por militantes de la Federación Anarquista Italiana (FAI) y del Partido Comunista de Italia (PCI), realizando el parlamento fúnebre Armando Borghi. En 2001 el municipio de Caviglia puso su nombre a una de sus principales calles. En 2008 Tomaso Marabini, Giorgio Sacchetti y Roberto Zani publicaron la biografía Attilio Sassi detto Bestione. Autobiografía de un sindacalista libertario (1876-1957).

Attilio Sassi (1876-1957)

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Noticia del nombramiento de Alfred Mallégol aparecida en el diario de Brest La Dépêche de Brest del 17 de junio de 1894

– Alfred Mallégol:El 6 de octubre de 1877 nace en Brest (Bro Leon, Bretaña) el anarquista Alfred Jean Marie Mallégol. Era hijo de Jean François Mallégol, carpintero anarquista, y de Marie Jeanne Louise Le Bren. En julio de 1893 se instaló en Lambézellec (actualmente pertenece a Brest, Bro Leon, Brataña) para trabajar como oficinista en las escrituras del empresario Le Scanff de Brest; en esa época vivió en el número 3 de la carretera de París. En Brest mantuvo relaciones con el zapatero anarquista Meunier, quien le entregó folletos y publicaciones anarquistas (Le Père Peinard, La Révolteetc.). Sin trabajo, fue convencido por Meunier para que se dedicara a vender prensa anarquista por las calles para ganarse la vida. El 26 de diciembre de 1893 marchó hacia Saint-Nazaire (País del Loira, Francia), donde vendió prensa libertaria hasta el 24 de enero de 1894. En esa época trabajó en la Compañía General Transatlántica como jornalero en la sección de descargas de carbón de los barcos. En marzo de 1894 fue detenido para ser interrogado a raíz de ser hallado repartiendo periódicos anarquistas. En junio de 1894 fue nombrado funcionario auxiliar en la Dirección de las Constructoras Navales de Brest y vivía en Lambézellec. Alfred Mallégol murió el 7 de agosto de 1895 en los Hospitales Marítimos de Brest (Bro Leon, Bretaña).

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Necrológica de Ramón Radigales Gombau aparecida en el periódico tolosano Espoir del 12 de julio de 1981

– Ramón Radigales Gombau: El 6 de octubre de 1884 nace en Esplucs (Huesca, Aragón, España)el anarcosindicalista Ramón Radigales Gombau. Sus padres se llamaban Miguel Radigales y Martina Gombau. A finales de los años 1890 empezó a participar en las luchas sociales de Aragón y Cataluña. Militante de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT), en 1915, junto a otros compañeros, fundó en Esplucs una cooperativa de consumo y de producción que permitía la venta directa de las verduras y de las frutas sin intermediarios. En 1917 esa cooperativa, bajo la represión, dejó de funcionar. Este mismo año de 1917 murió su compañera y quedó con cuatro niños menores de ocho años que mantener. Durante la guerra y la revolución participó activamente en la colectividad de Esplucs hasta la ofensiva franquista de 1938, debiendo refugiarse en Cataluña. En 1939, cuando terminó la guerra, regresó a Esplucs y tuvo que sufrir todo tipo de vejaciones y persecuciones, además del boicot de la patronal que le negaba el trabajo. Enviudó de Josefa Eras Soler. Huyendo de la represión, a mediados de los años cuarenta emigró clandestinamente a Francia, con su hija y dos nietos. Se instaló en Florença, donde militó en la Federación Local de la CNT. En el exilio tuvo como compañera a Emilia Bastida Fontán. Ramón Radigales Gombau falleció el 21 de abril de 1981 en su domicilio de Florença (Languedoc, Occitania).

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Firma de Fernand Regad (1907)

– Fernand Regad: El 6 de octubre de 1884 nace en Setmoncel (Franco Condado, Arpitania) el anarquista y sindicalista Fernand Eléonor Regad. Era hijo de los lapidarios Julien Hernest Regad y Marie Scholastique Julliard. Se ganó la vida trabajando como sus padres de lapidario, después de empleado y finalmente de empresario. Entre 1905 y 1906 fue llamado a filas en varias ocasiones, pero fue aplazada su incorporación por «debilidad». El 9 de noviembre de 1906 fue condenado por el Tribunal de Apelación de Besançon (Franco Condado, Arpitania) a 15 días de prisión por «tropezar la libertad de trabajo». En 1907 fue destinado a los Servicios Auxiliares del ejército por «debilidad general». El 26 de enero de 1907 se casó en Saint-Claude (Franco Condado, Arpitania), población donde residía, con Charlotte Blanche Colomb. Cuando estalló la Gran Guerra, el 16 de noviembre de 1914 fue destinado al 42 Regimiento de Infantería. Enviado al frente, el 16 de junio de 1915 fue declarado «desaparecido»; prisionero de los alemanes, fue internado en Parchim (Gran Ducado de Mecklenburg-Schwerin, Imperio Alemán; actualmente Mecklenburg-Pomerania Occidental (Alemania). Una vez liberado, el 1 de octubre de 1918 pasó nuevamente a su regimiento y el 1 de abril de 1919 fue de febrero de 1919. de 1934 su negocio fue declarado en bancarrota. En 1935 figuraba en el registro de anarquistas del departamento del Jura.

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Bruno Carreras Villanueva (1939)

– Bruno Carreras Villanueva: El 6 de octubre de 1889 nace en La Puebla de Alfindén (Zaragoza, Aragón, España) el anarquista y anarcosindicalista Bruno Carreras Villanueva. Sus padres se llamaban Felipe Carreras y Cipriana Villanueva. Ebanista de profesión, en septiembre de 1908 fue detenido con otros compañeros por haber boicoteado unos actos religiosos en Zaragoza con motivo de una peregrinación a la Basílica del Pilar. En 1919 se trasladó a Santander (Cantabria, España), donde trabajó en el taller de ebanistería Restegui y militó en el Sindicato de la Madera de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT), llegando a ser el presidente de la Federación Local de Santander de este sindicato. Según algunos, fue delegado en el II Congreso de la CNT («Congreso de la Comedia»), que se celebró entre el 10 y el 18 de diciembre de 1919 en Madrid. Fue miembro del grupo anarquista «Nuevo Rumbo» de Santander y en marzo de 1920 dio un mitin en su nombre en Torrelavega (Cantabria, España). El 8 de agosto de 1920 dio un mitin en Santander, con Emilio Rodríguez Julio Roig y Eduardo Romeral, en apoyo de la huelga de la Compañía Transatlántica. El 5 de septiembre de 1920, también en apoyo de esta huelga, dio un nuevo mitin en Santander con Galón Díez Fernández y Hilario San Miguel. El 11 de febrero de 1921 fue detenido en Santander con otros seis compañeros; encarcelados gubernativamente, no fueron liberados hasta el 20 de septiembre de ese año. El 15 de febrero de 1922 fue juzgado, junto a otros compañeros, en Santander por «asociación ilícita» y «estafa» (recaudación de cuotas sindicales), pero finalmente la fiscalía retiró los cargos en mayo de ese año. En noviembre de 1922 participó en un mitin en Santander y en 1923 era responsable desde Santander del Comité de Relaciones Anarquistas de la Regional Norte. En febrero de 1923 participó en la campaña pro amnistía, interviniendo, como delegado del Comité Nacional de la CNT, en un mitin en A Coruña (A Coruña, Galicia) y en marzo de ese año en un mítico pro presos sociales en el teatro Tamberlick de Vigo (Pontevedra, Galicia). Por toda esta actividad, en marzo de 1923 fue detenido. El 21 de abril de 1923 representó a Santander en el Congreso Regional de la Confederación Regional del Trabajo del Norte (CRTN) de la CNT. El 30 de mayo de 1923 participó en un mitin en Santander con Joan Peiró Belis y Ángel Pestaña Núñez. El 28 de diciembre de 1923 fue detenido con Ángel Iturbide por un supuesto complot hispanolusitano y fue liberado el 1 de febrero de 1924. Finalmente, en 1924, debido a la represión de la dictadura de Primo de Rivera, se exilió a Francia, donde participó en el Congreso Anes- Francia), formó parte de Comité Pro-Presos y frecuentó la Librería Social Internacional de París. Entre 1927 y 1928 fue secretario del Comité Nacional de la CNT en París, en estrecho contacto con los conspiradores encabezados por José Sánchez Guerra y Martínez. En 1927 colaboró ​​en Acción Obrera y entre 1928 y 1930 en ¡Despertad!. En enero de 1928 participó con una treintena de militantes (Francisco Ascaso Abadía, Joaquín Cortés Olivares, Buenaventura Durruti Domínguez, etc.) en una asamblea de grupos anarquistas de lengua española del departamento del Sena con la intención de preparar un congreso nacional que debía celebrarse el 19 de febrero. El 16 de junio de 1928 representó a los exiliados en Francia en el clandestino Pleno Nacional de la CNT que se celebró en Barcelona y al regresar a Francia fue detenido y encarcelado bajo la acusación de falsificación de documentos. Secretario de los Cuadros Sindicales de los trabajadores refugiados en Francia, en septiembre de 1930 participó en el Comité de Cuadros Sindicales. Con la proclamación de la II República española regresó a la Península y ocupó cargos de responsabilidad en la CNT. Posteriormente pasó a formar parte del Partido Sindicalista (PS). Durante la guerra civil, entre el 22 de noviembre de 1936 y el 12 de junio de 1937, fue nombrado comisario general de Madrid y representó al PS en el Comité Provincial de Investigación Pública. Formó parte de las madrileñas Checa de Fomento y Checa de Bellas Artes. En 1939, con el triunfo franquista, pasó a Francia y en agosto de ese año se exilió a México. En 1947 era secretario de la Agrupación de la CNT y administrador de CNT. Entre 1956 y 1966 fue vocal del comité de la Agrupación de Militantes de la CNT, favorable a la fusión con la socialista Unión General de Trabajadores (UGT) y al cincopuntismo. Desconocemos la fecha y el lugar de su fallecimiento.

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Necrológica de Pere Rexach Paramon aparecida en el periódico tolosano Espoirdel 14 de abril de 1968

– Pere Rexach Paramon:El 6 de octubre de 1891 nace en un lugar indeterminado de la Península Ibérica el anarcosindicalista Pere Rexach Paramon. Sus padres se llamaban Bartomeu Rexach y Rosa Paramon. En 1939, con el triunfo franquista, pasó a Francia y militó en la Federación Local de Souppes-sur-Loing (Isla de Francia, Francia) de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT). Durante la primavera de 1967 se retiró a la residencia de jubilados La Garenne de Souppes-sur-Loing. Pere Rexach Paramon sufrió el 3 de noviembre de 1967 una crisis cardíaca y fue trasladado al Hospital de Fontainebleau (Isla de Francia, Francia), donde murió el 27 de noviembre –algunas fuentes citan erróneamente el 5 de noviembre– de 1967.

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Foto policíaca de Aldo Fiamberti (1937)

– Aldo Fiamberti: El 6 de octubre de 1900 nace en Arcola (Liguria, Italia) el anarquista y luchador antifascista Aldo Fiamberti, que utilizó varios seudónimos (Carlo Polenta, Carlo Podestá, Daniele Pierotti). Era hijo de Ferdinando Fiamberti, jefe técnico del Arsenal Marítimo de La Spezia (Liguria, Italia), y de Albina Rolla. Se ganó la vida trabajando en varios trabajos (conductor de automóvil, marinero, etc.). Miembro de los grupos de combates contra las guerrillas fascistas, el 11 de junio de 1922 fue condenado a 10 días de detención por «gritos sediciosos». Ese mismo año, después de haberse enfrentado duramente a grupos fascistas y bajo la sospecha de haber lanzado bombas contra ellos, pasó a Francia. Se estableció en Marsella (Provenza, Occitania), donde permaneció hasta finales de 1927, momento en el que se trasladó a Oliolas (Provenza, Occitania), donde continuó con la propaganda libertaria y contra el régimen de Benito Mussolini. El 13 de septiembre de 1928 fue inscrito en el registro de la policía de fronteras con orden de detención. Posteriormente se decretó su expulsión de Francia. En 1934 quedó, bajo nombre falso (Carlos Podesta), 10 meses en Toulouse (Languedoc, Occitania) trabajando de manobre y frecuentando los círculos y compañeros libertarios (Giuseppe Pasotti, Ernesto Tamburini, etc.), viviendo en el domicilio del anarquista Alphonse Tricheaux, en el número 6 de la calle Hirondelle. En agosto de 1936 fue detenido en Cervera de la Marenda (Roussillon, Cataluña Norte), junto con Sergio Sabbatini, cuando querían cruzar los Pirineos; juzgado, fue condenado a final de mes a seis meses de cárcel por el Tribunal de Perpiñán (Rosselló, Catalunya Nord) por «incumplimiento del decreto de expulsión» y «agitación política» –Sabbattini fue condenado por la misma razón. Una vez libre, se marchó hacia Barcelona (Cataluña), donde se enroló en la «Sección Italiana» de la «Columna Ascaso», mayoritariamente anarquista, y después en la 153 Brigada Mixta del Ejército Popular de la II República española, participando en varios combates en el frente de Aragón (Tardienta). El 30 de agosto de 1937 regresó a Francia por Portbou y el 8 de septiembre llegó a París, donde fue acogido en el domicilio de la familia de su compañera, la obrera fabril Marthe Blanchon (Marthe Flamine), en el número 38 de la calle Claude-Velfaux. El 2 de octubre de 1937 fue detenido como sospechoso de implicación en un atentado con dinamita contra las oficinas de la Confederación General de la Patronal Francesa (CGPF), en la calle Presbourg del barrio parisino del Étoile, acaecido el 11 de septiembre anterior; declaró su inocencia, rechazando los cargos y negándose a declarar sin un abogado. Contó con el apoyo de diversas organizaciones, como Federación Anarquista (FA), Le Libertaireel Comité de Derecho de Asilo de la Confederación General del Trabajo (CGT) o la Liga de los Derechos del Hombre. Tras unos meses de detención en la cárcel parisina de La Santé, y demostrándose que el atentado era obra de una guerrilla fascista, su caso fue sobreseído y fue puesto en libertad, pero nuevamente fue detenido por «incumplimiento del decreto de expulsión» y condenado el 1 de diciembre de 1937 por el X. Puesto en libertad condicional el 18 de enero de 1938, permaneció en París con Tintino Persio Rasi y Spartado Rolla y posteriormente se estableció en Niza (País Nizard, Occitania) bajo varios seudónimos (Carlo Polenta, Carlo Podestá, Daniele Pierotti). Hacia mediados de 1938, pidió asilo político en México con el aval de la anarcosindicalista Unión Sindical Italiana (USI), que pidió a la Confederación de Trabajadores de México (CTM) la ayuda para su entrada en el país y la de otros compañeros anarquistas (Renano Chiappi, Giuseppe Past). en la Revolución española. No obstante estas gestiones, el asilo político fue denegado y permaneció en Toulouse, donde en 1940 todavía permanecía. En esa época, su nombre fue inscrito en un listado de «anarquistas peligrosos», junto a otros compañeros (Umberto Ceccotti, Raniero Cecilio, Enea Del Papa, Pietro Fantazzini, Roberto Stanchi, etc.), enviada por las autoridades fascistas italianas a la policía nazi de empleo. A partir de ahí se perdió su rastro. Desconocemos la fecha y el lugar de su fallecimiento. Su nombre aparece en una placa instalada en 2014 en Arcola dedicada a los voluntarios de esta población que lucharon en la guerra de España.

Aldo Fiamberti (1900-?)

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Ethel Mannin fotografiada por Paul Tanqueray (1930)

– Ethel Mannin: El 6 de octubre de 1900 nace en Clapham, suburbio de Londres (Inglaterra), la popular novelista y escritora de viajes libertaria Ethel Edith Mannin. De origen irlandés, fue la mayor de tres hermanos de la pareja socialista formada por Robert Mannin y Edith Gray Mannin. Empezó a escribir cuando tenía siete años ya los 10 publicó el primer cuento. En 1915 terminó su educación formal, siempre en escuelas públicas, y empezó a trabajar de taquígrafa para la agencia de publicidad de Charles F. Highman. En 1917 se convirtió en el editor asociado del periódico deportivo y teatral The Pelicancargo que ocupará hasta 1919, cuando esta revista dejó de publicarse. Ese mismo año se casó con Alexander Porteous, que también trabajaba en la agencia Highman y de la que llegará a ser el gerente general; de ese matrimonio nacería un hijo, Jean. En 1923 presentó la primera novela a un concurso literario y aunque no consiguió el galardón los patrocinadores le publicaron la obra. En 1925 logró el primer éxito comercial y de crítica con la novela Sounding brass. En 1930 publicó su primera autobiografía, Confesiones and impresionesque fue considerada bastante escandalosa debido a las descripciones de sus relaciones extramatrimoniales y de sus costumbres bisexuales. Entre 1934 y 1935 mantuvo una intensa, pero problemática, relación sentimental e intelectual con el poeta William Butler Yeats; también fue amante un tiempo de Bertrand Russell. Poco a poco se convirtió en una autora prolífica –publicó más de cien libros (novelas, viajes, autobiografías, libros infantiles y educativos, cuentos, etc.) y su intención era publicar una novela y una obra de no ficción cada año–, a la vez que en una mujer política y socialmente comprometida, ya que sus temas fueron la mujer, el anarquismo, la Guerra Civil española, el anticolonialismo, el agnosticismo y otros temas sociales. Por lo pronto apoyó el Partido Laborista, pero ya durante los años treinta se desilusionó del socialismo. En 1936 visitó la Unión Soviética y volvió horrorizada del comunismo. Militó en el Independiente Labour Party (ILP, Partido Laborista Independiente), pero dentro del anarcosindicalismo y el anarquismo. Cuando estalla la Revolución española, participó activamente con Solidaridad Internacional Antifexista (SIA) y apoyó a Emma Goldman, de quien escribirá un ensayo titular Red Rose (1941). Dedicaba muy poco tiempo a su marido, prefiriendo la compañía de literatos y de políticos de la izquierda, por lo que el matrimonio entró en crisis y se divorciaron en 1938. Ese mismo año se casó con Reginald Reynolds, un cuáquer activista pacifista y amigo de Mahatma Gandhi. En 1948 publicó una de sus novelas más populares, Late have I Loved thee. Fue una ferviente antisionista y siempre se mostró muy preocupada por la situación de los refugiados palestinos, dedicando muchos artículos al tema. En 1958, tras la muerte de su segundo marido, se dedicó a viajar por todo el mundo ya escribir reportajes y libros infantiles. Aunque gran parte de su vida transcurrió en Inglaterra (Wimbledon y Devon), también vivió en Connemara (Irlanda). En 1975 se retiró de la escritura. Ethel Mannin murió el 5 de diciembre de 1984 en el hospital de Teignmouth (Devon, Inglaterra) por las complicaciones surgidas tras fracturarse la pelvis en una caída en su casa de Shaldon en julio de ese año. Muchos lectores de la lengua inglesa se introdujeron en el anarquismo leyendo sus obras.

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Continúa…

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[05/10] «La Vie Ouvrière» – Míting de la CNT – Varlin – Vidal – Wertz – Barsotti – Bochet – Bosche – Crispel – Caglioni – Cunill – Fichet – Serrate – Del Papa – Iglesias – Tort – Blanco – Llorens – Hernández Luna – Tesoro – Boutefeu – Llobet – Langlois – Vernet […]]]>

Anarcoefemérides del 5 de octubre

Eventos

Portada de La Vie Ouvrière

– Sale La Vie Ouvrière: El 5 de octubre de 1909 sale en París (Francia) el primer número de la revista La Vie Ouvrièreeditada por Pierre Monatte. Por lo pronto bimensual, poco después se convirtió en el semanario oficial del sindicato revolucionario Confederación General del Trabajo (CGT). En su primera serie, hasta el 20 de julio de 1914, será una revista anarquista y representante del sindicalismo revolucionario, y contará con más de dos mil suscriptores. Colaboraron Victor Griffuelhes, Cratés, Jean Picton, Schmitz, Alphonse Merrheim, G. Voirin, A. Picart, André Michaux, Elie Murmain, Léon Clément, Henri Normand, Tom Mann, Robert Desailly, entre otros muchos. Los anarquistas siguieron colaborando al menos hasta principios de los años veinte. La publicación tendrá una larga vida, interrumpida durante la II Guerra Mundial, pero como órgano del Partido Comunista Francés (PCF).

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Aspecto del Teatro Olimpia durante el mitin

– Míting de la CNT: El 5 de octubre de 1919 se celebra en el Teatro Olimpia de Madrid (España) un mitin de afirmación sindicalista de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT). Tomaron la palabra destacados militantes confederales, como Mauro Bajatierra Morán, Francisco España, Alejo Martinón, José Molins Montserrat, Ángel Pestaña Núñez, Simó Piera Pagès y Salvador Seguí Rubinat, entre otros. Por la tarde se celebró con algunos de los citados otro mitin sindicalista en la Casa del Pueblo organizado por la Escuela Nueva.

Míting de la CNT (5 de octubre de 1919)

Nacimientos

Eugène Varlin

– Eugène Varlin: El 5 de octubre de 1839 nace en la aldea de Voisins, cerca de Claye-Soully (Isla de Francia, Francia), el brochador anarquista y militante de la Internacional Louis-Eugène Varlin. Hijo de una familia campesina pobre, sus padres se llamaban Aimé Alexandre Varlin y Héloïse Bathilde Duru, y era el mayor de tres hermanos y una hermana (Louis, Hippolyte y Clémence). Hasta los 13 años fue a la escuela y después entró en un taller de un tío suyo en París como aprendiz de encuadernador, donde permanecerá dos años. En 1859 fue nombrado capataz de taller, después de haber trabajado en seis talleres perfeccionándose, ya partir de 1962 trabajó en su casa, en el número 33 de la calle Dauphine de París. En 1857 participó en la fundación de la Sociedad de Socorros Mutuos de los Encuadernadores y entre 1864 y 1865 fue uno de los organizadores de la huelga del sector y, como reconocimiento de su labor, recibió de sus compañeros un reloj de plata. Más tarde fue uno de los fundadores de la Sociedad de Ahorro y de Crédito Mutuo de los Obreros Encuadernadores, de la que fue nombrado presidente. Defensor de la igualdad entre sexos, introdujo a la militante anarquista Nathalie Lemel en el Consejo de administración. A principios de 1865 se adhirió a la Asociación Internacional de los Trabajadores (AIT) y colaboró ​​en Tribune Ouvrière. Entre el 25 y el 29 de septiembre de ese año fue delegado en la Conferencia de Londres de la AIT, donde conoció a Karl Marx, y entre el 3 y el 8 de septiembre de 1866 en el Congreso de Ginebra, donde defenderá el trabajo de las mujeres contra la mayoría, que quería que éstas permanecieran en el hogar. En 1867 participó en la creación de la cooperativa «La Ménagère» y en 1868 fundó el restaurante cooperativo «La Marmite» (8.000 afiliados) y formó parte de la Segunda Oficina de la Internacional de París, por lo que fue perseguido, detenido y condenado a tres meses (de agosto a octubre) Sainte-Pélagie. En 1869, como las huelgas se multiplicaban, crea la «Caja del Sueldo» para ayudar a los huelguistas. Este mismo año, afirmó que la revolución política no era nada sin una revolución social y asistió, entre el 6 y el 12 de septiembre de 1869 en Basilea, en el IV Congreso de la AIT, donde se pronunció por la propiedad colectiva del suelo. En 1870 realizó una gira propagandística (Lyon, Creusot, Lille, etc.) y constituyó las respectivas secciones de la Internacional. El 19 de abril de 1870 presidió la Asamblea General de las secciones parisinas de la AIT ya final de mes tuvo que huir a Bélgica para escapar de la policía. Volvió a París después de la caída del Imperio, fue nombrado delegado del Comité Central Republicano de los Veinte Distritos y comandante del 193 Batallón de la Guardia Nacional. Luchó por la defensa a ultranza de París ya que, según él, Prusia representaba el «monarquismo» que quería aniquilar a la democracia. A raíz de la insurrección del 31 de octubre de 1870 contra la política llevada a cabo por el Gobierno de Defensa Nacional fue revocado de su cargo de comandante y se ocupó del suministro de alimentos durante el invierno del asedio parisino por parte de las tropas prusianas. Candidato socialistarevolucionario en la Asamblea Nacional, no fue elegido el 8 de febrero de 1871. A partir del 18 de marzo de ese año se ocupó del Estado Mayor de la Guardia Nacional en la Plaza Vendôme y, en los días siguientes, participó en las negociaciones con los ayuntamientos de distrito. El 26 de marzo fue elegido miembro de la Comisión de Finanzas de la Comuna y el 21 de abril pasó a la Comisión de Subsistencias. El 2 de mayo fue nombrado director general de Manutención y de los aprovisionamientos militares. Fue uno de los firmantes del “Manifiesto de la Minoría” contra el Comité de Salvación Pública. Durante la «Semana Sangrienta» dirigió la defensa de los VI y XI distritos. Intentó sin éxito oponerse a la masacre de los rehenes de la calle Haxo y luchó hasta el último momento en las últimas barricadas del barrio de Bellville. Cuando tomaba aliento sentado en un banco de la calle Lafayette, fue reconocido por un cura y denunciado. Detenido por el lugarteniente Sicre, fue trasladado a Montmartre a base de golpes –un ojo le colgaba fuera de la órbita–; cuando llegó a la rue des Rosiers, donde estaba el Estado Mayor, ya no podía caminar. Eugène Varlin fue fusilado ese mismo día, el 28 de mayo de 1871, en la rue des Rosiers del barrio de Montmartre de París (Francia) al grito de «¡Viva la República! ¡Viva la Comuna!» y su cuerpo mutilado posteriormente a bayonetas. Sicre le robó su reloj y se hizo un adorno. Numerosas escuelas, calles y plazas de París y de Francia llevan su nombre.

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Foto policíaca de Guillaume Vidal (10 de marzo de 1894)

– Guillaume Vidal:El 5 de octubre de 1856 nace en Les Buchailles (Telhèda, Auvernia, Occitania) el anarquista Guillaume Vidal. Hijo de familia campesina, sus padres se llamaban André Vidal y Marie Boulon. Se ganó la vida trabajando de cultivador en Telhèda. En 1876 fue llamado a filas, pero como tenía un hermano en el ejército tuvo prórroga y finalmente no hizo el servicio militar. En 1881 se estableció en París (Francia), en el número 63 de la calle Mademoiselle del XV Distrito ya partir del 7 de diciembre de 1883 vivió en el número 71 de la calle de la Glacière del XIII Distrito de París. En París trabajó de cochero. El 10 de marzo de 1894 su domicilio, en el número 5 de la calle Gobelins del XIII Distrito de París, fue cacheado; detenido, fue fichado como «anarquista» ese mismo día en el registro antropométrico del laboratorio policiaco parisino de Alphonse Bertillon. El 31 de marzo de 1894 su dossier fue remitido a las autoridades judiciales, quienes lo pusieron en libertad el 2 de abril de 1894. Vivió en el número 63 de la avenida Yvry del XIII Distrito de París. Estaba casado con un niño. Desconocemos la fecha y el lugar de su fallecimiento.

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Esquela mortuoria de Victor Wertz publicada en el diario enebrino La Tribune de Ginebra del 19 de enero de 1933

– Victor Wertz: El 5 de octubre de 1861 nace en el edificio del Museo Unterlinden de Colmar (Alsacia, Francia) el anarquista Victor Auguste Wertz. Era hijo de Franz Anton Wertz (François Antoine Wertz), guardián del citado museo, y de Madeleine Schweitzer. Se ganó la vida trabajando de tipógrafo. Después de vivir en Asnières (Isla de Francia, Francia), en fecha indeterminada se instaló en Gründstadt (Baviera, Reino de Baviera; actualmente Renania-Palatinado, Alemania), donde se casó con la alemana Jeanne Ader. Por presiones policiales se vio obligado a abandonar Alemania. El 10 de agosto de 1892 se estableció en Ginebra (Ginebra, Suiza), donde vivió en el número 43 de la Route de Chêne y trabajó en la imprenta de Kündig, en la calle Vieux-Collège de la ciudad. En Ginebra frecuentó los círculos socialistas y anarquistas alemanes. Formó parte de la Cámara Sindical de Obreros Tipógrafos, donde se entregó a la propaganda anarquista. Según un agente del empadronamiento enebrino, su casa estaba llena de folletos y periódicos anarquistas (Le Freiheit, Le Père Peinard, La Révolteetc.). Fue miembro del Sindicato de Tipógrafos de Ginebra durante toda su vida. El 16 de septiembre de 1928 murió en Ginebra su compañera Jeanne Ader. Victor Wertz murió el 17 de enero de 1933 en el Asilo de Ancianos de Ginebra (Ginebra, Suiza), donde residía, y dos días después tuvo un funeral religioso en la iglesia de Saint-Antoine de la ciudad.

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Alfredo Barsotti (1893)

– Alfredo Barsotti: El 5 de octubre de 1870 nace en Cascina (Toscana, Italia) el anarquista Alfredo Barsotti. Sus padres se llamaban Giuseppe Barsotti y Emilia Baroni. Ebanista de profesión, en septiembre de 1892 se estableció en Niza (País Niçard, Occitania) ya finales de 1893 figuraba en un listado de anarquistas extranjeros residentes en la ciudad. El 22 de septiembre de 1893 se casó con Felicia Margherita Checchi. Vivía, con sus hermanos Gioacchino y Olinto Barsotti, en el número 8 del bulevar del Impératrice de Russie. El 1 de enero de 1894, junto a una quincena de compañeros, su domicilio fue cacheado y los tres hermanos fueron acusados ​​de «asociación criminal». Sobreseído su caso, fue puesto en libertad el 14 de febrero de 1894 después de 45 días de detención. Son hermano Olinto fue también puesto en libertad, aunque finalmente expulsado, y Gioacchino fue expulsado del país el 17 de febrero de 1894. Al salir del trullo, Alfredo Barsotti continuó frecuentando a los compañeros y las reuniones anarquistas. Entre el 26 de junio y el 2 de octubre de 1894 estuvo de viaje a Cascina. Durante el otoño de 1894 un informe del Consulado de Italia, que pensaba que había sido confidente de la policía en Italia, notificaba que no había ningún peligro en su persona, puesto que había abandonado la militancia. Pidió la naturalización francesa y en verano de 1897 fue borrado del listado de anarquistas extranjeros residentes en Francia. El 29 de diciembre de 1899 su nombre fue borrado de los registros policiales, pero si le negó la nacionalidad. Desconocemos la fecha y el lugar de su fallecimiento.

Alfredo Barsotti (1870-?)

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Noticia orgánica de André Bochet aparecida en el diario enebro Suizo del 14 de septiembre de 1918

– André Bochet:El 5 de octubre de 1870 nace en Ginebra (Ginebra, Suiza) el anarquista y sindicalista André Bochet. Hijo de padres franceses originarios de Arbusigny (Saboya, Arpitania) afincados en Ginebra desde hacía treinta años. Después de la muerte de su padre a finales de 1881 pasó a trabajar en la cristalería de Émile París en Le Bourget (Isla de Francia, Francia). En 1889 aprendió el oficio de capellero en el taller de Arsalaine, en la calle del Templo de París, que a partir de entonces será su profesión. Hacia 1889 regresó a Ginebra, donde vivió en el número 7 de la calle Croix-d’Or. Llamado a filas en 1890, no se presentó al sorteo, pero fue declarado exento de realizar el servicio militar por hijo mayor de viuda. Según un informe policial del 18 de septiembre de 1891, se dedicaba a vender por las calles folletos y prensa anarquista y frecuentaba el local de Moïse Ardaine (Maurice), en el número 28 de la calle Montbrillant de Ginebra, lugar de reunión de un grupo de anarquistas, la mayoría desertores franceses y militantes de origen extranjero. El 13 de septiembre de 1918 fue nombrado delegado de los obreros fabricantes de gorros en una reunión celebrada en los locales del Departamento del Comercio y de la Industria de Ginebra. Desconocemos la fecha y el lugar de su fallecimiento.

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Firma de Jules Bosche (1914)

– Jules Bosche: El 5 de octubre de 1877 nace en el XX Distrito de París (Francia) el anarquista Jules Victor Bosche. Era hijo de Nestor Victor Bosche, cortador, y de Henriette Alexandrine Habillon, jornalera. Se ganó la vida como su padre, trabajando en una máquina cortadora. En 1897 vivía en el número 14 de la calle Delaitre del XX Distrito de París y llamado a filas ese año para hacer el servicio militar, fue enviado a los Servicios Auxiliares del ejército por «deformación de la pierna izquierda» y destinado a la I Compañía de Obreros de Artillería del 13 Regimiento de Artillería. En los años diez vivía en el número 31 de la calle Retrait del XX Distrito de París y estaba inscrito en el Carnet B de los antimilitaristas. El 10 de agosto de 1914 fue licenciado definitivamente del ejército por «bacilosis de segundo grado» y tres días después se casó en el XX Distrito de París con la bordadora parisina Germaine Picot. En esa época seguía trabajando de cortador y vivía en el número 18 de la calle de la Madre del XX Distrito. En 1923 figuraba en un listado de anarquistas desaparecidos del departamento del Sena. Jules Victor Bosche murió el 24 de febrero de 1948 en Villepinte (Isla de Francia, Francia).

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Léopold Crispel

– Léopold Crispel:El 5 de octubre de 1877 nace en Vilanuèva de Agen (Aquitania, Occitania) el antimilitarista y sindicalista revolucionario libertario, y después comunista, Léopold Crispel. Era hijo de Firmin Crispel, boter, y de Marie Glady. Con 15 años, ya se ganaba la vida trabajando como su padre, de boter, en Burdeos (Aquitania, Occitania). En los años noventa fue una de los animadores de la Bolsa del Trabajo de Burdeos y organizó un servicio médico y de información sobre seguros. A principios de siglo vivía en el número 7 de la calle Lombard de Burdeos. En 1907 era miembro de la Magistratura del Trabajo de Burdeos. El 13 de marzo de 1909 se casó en Burdeos con Angèle Biquerie y entonces vivía con su madre –su padre se encontraba «ausente sin noticias»– en el número 4 del Quai Bacalan de Burdeos. En 1910 era el responsable del Comité de Defensa Social (CDS) en Burdeos. El 13 de febrero de 1910 fue uno de los oradores en un mitin de protesta contra la ejecución de Francesc Ferrer i Guardia. Miembro de la Confederación General del Trabajo (CGT), en 1911 era secretario adjunto de la Bolsa del Trabajo de Burdeos. Ese mismo año la policía le tenía inscrito, como «sindicalista revolucionario» y miembro del grupo de propaganda antimilitarista anarquista «Études Sociales», en el «Carnet B». El 7 de enero de 1911, en una reunión de «Études Sociales» celebrada en el bar Dubois, reivindicó el sabotaje en las fábricas y el sabotaje en el ejército. En esa época intentó crear, con compañeros franceses y españoles, un grupo intersindical de agitación a favor de Émile Rousset, que durante el otoño tomó el nombre de Ni Dios ni Patria. El 13 de noviembre de 1911 tomó la palabra en un acto del grupo Ni Dios ni Patria para protestar contra la represión española. El 12 de enero de 1912 presidió una reunión en protesta contra la condena de Rousset. El 23 de marzo de 1912 habló en una reunión en apoyo de Rousset celebrada en la Sala Saint-Paul de Burdeos donde pidió la supresión de los consejo de guerra y de las compañías militares disciplinarias (Biribi). El 28 de septiembre de 1912 fue uno de los oradores en una reunión, celebrada en la Sala Athénée de Burdeos, con ocasión de la salida de los reclutas y contra los consejos de guerra y las colonias penitenciarias militares, en las que participaron trescientas personas. Según un informe policial, entre el 1 y el 3 de octubre de 1912 habría recibido carteles y panfletos antimilitaristas de La Jeunesse Anarchiste. El 9 de noviembre de 1912 dio una conferencia a los toneleros en la Sala Philanthropique de Burdeos. El 16 de diciembre de 1912 participó en una reunión contra la guerra celebrada en el Casino des Lilas, en el barrio de Caudéran de Burdeos. El 28 de marzo de 1913 habló en un mitin del CDS contra el rearme. El 6 de abril de 1913 participó en una reunión del CDS, celebrada en la Sala Alhambra, contra la «Ley de los tres años», que instauraba un servicio militar de tres años con el fin de preparar al Ejército francés para una guerra con Alemania. Presentó su dimisión a la secretaría adjunta cuando Joseph Mourgues, secretario general de la Bolsa del Trabajo, hizo aprobar una orden del día donde se preconizaba una táctica sindical que excluía la violencia. El 6 de junio de 1913 su domicilio fue cacheado por la policía sin ningún resultado. En 1913, cuando André Dumercq era secretario, hizo de tesorero y consejero jurídico de la Unión de Sindicatos Obreros de Burdeos y de la Gironda. Entre agosto de 1914 y marzo de 1919 estuvo movilizado. Después de la Gran Guerra, continuó participando activamente en la lucha sindical y política y se adhirió a la Sección Francesa del Internacional Comunista (PC-SFIC) ya la Confederación General del Trabajo Unitaria (CGTU), por lo que fue duramente criticado en las páginas de Le Libertaire. En el X Congreso de la Federación de Botería, celebrado entre el 15 y el 17 de agosto de 1919 en Montpellier (Languedoc, Occitania), fue nombrado por unanimidad ponente de la Comisión de Control y criticó duramente la colaboración durante la guerra de ciertos miembros del buró confederal con el gobierno. El 6 de junio de 1920 su domicilio fue cacheado sin ningún resultado. Entre el 23 y el 26 de septiembre de 1920 fue delegado en el XI Congreso de la Federación de Botería celebrado en París (Francia). En diciembre de 1921, cuando la renovación del Buró de la Unión Departamental de la CGT, todos los elegidos fueron de la tendencia mayoritaria, pero él, miembro de la tendencia minoritaria, fue elegido miembro de la Comisión de Control. Con otros compañeros (Constant, Georges Gaye,, Lecouve, etc.), se integró en la Internacional Sindical Roja (ISR). En 1925, como secretario de la Federación Obrera Unitaria de Boters, reivindicó la unión en un único sindicato de los toneleros y de los obreros de bodegas. En el congreso de la Unión Departamental de la CGT, celebrado el 2 de mayo de 1926, fue nombrado miembro de la Comisión Ejecutiva. El 29 de julio de 1927 participó en un mitin celebrado en la Sala Athénée de Burdeos en apoyo de los militantes anarquistas italoamericanos Bartolomeo Vanzetti y Nicola Sacco. En 1928 era miembro de la Comisión Ejecutiva de la Unión Local y de la Unión Regional de la CGTU. Como administrador delegado de la sociedad «L’Entraide», presentó un informe sobre cooperativas en la reunión del Comité General de la XIII Unión Regional celebrado el 24 de julio de 1927 y en el III Congreso de la Unión Local celebrado el 17 de junio de 1928. Parece ser el mismo Crispel que en 1930 era comunista Occitania) y gerente de la cooperativa Le Réveil Social. Miembro de la «Célula Bacalan», según la policía, en febrero de 1931 abandonó Burdeos. Se presentó como candidato comunista a las elecciones municipales del 5 de mayo de 1935. Publicó una historia del sindicato de los toneleros en el número del 8 de abril de 1939 del diario parisino Le Peuple. Léopold Crispel murió en enero de 1940 y fue enterrado el 9 de enero de 1940 en Talença (Gascuña, Aquitania, Occitania).

Léopold Crispel (1877-1940)

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Luigi Caglioni

– Luigi Caglioni: El 5 de octubre de 1889 nace en Bérgamo (Lombardía, Italia) el tipógrafo anarquista Luigi Caglioni. Sus padres se llamaban Giovanni Gaglioni y Lucia Messi. Su hermano Alessandro Caglioni también fue un destacado anarquista revolucionario que se convirtió en comunista. Luigi fue uno de los miembros más activos del Grupo Libertario de Bérgamo (GLB) de la Unión Anarquista Italiana (UAI), creado en agosto de 1914 por iniciativa de su hermano y que fue una organización libertaria autónoma de la anarcosindicalista Unión Sindical Italiana (USI) de esta ciudad; del GLB formaban parte los anarquistas Giovanni Santo Pasquale Gamba, Vittore Antonio Colla, Romeo Crotti, Egidio Corti, Bernardo Ghibesi, Gaetano Ghirardi, Silvio Lazzaroni y Luigi Marcassoli, entre otros. Declarado no apto cuando estalló la Gran Guerra, el 29 de abril de 1916 fue llamado a filas e integrado en la I Compañía de Lanzallames del I Regimiento de Ingenieros Zapadores y enviado al frente, donde en febrero de 1917 fue nombrado cabo. El 21 de mayo de 1918 fue condenado por el Tribunal de Guerra del XX Cuerpo del Ejército a 20 años de reclusión militar ya la degradación por un delito de insubordinación (rechazo de órdenes de los superiores), condena que fue amnistiada gracias a un decreto del primer ministro de Italia Francesco Saverio. Licenciado el 2 de septiembre de 1919, regresó a Bérgamo, donde fue constantemente vigilado por la policía, sobre todo después del Primero de Mayo de 1920, cuando se señaló en la manifestación llevando la bandera anarquista por toda la ciudad hasta la sede de la Cámara del Trabajo. En octubre de 1920 se adhirió a la Federación Anarquista de Lombardía (FAL), por lo que su domicilio fue cacheado por la policía el 22 de ese mismo mes sin que se encontrara nada digno de mención. En estos mismos días, con ocasión de las elecciones municipales, con los anarquistas Luigi Edmondo Attilio Marcassoli y Bernardo Ghibesi, aferró manifiestos de la UAI de Lombardía donde se hacían un llamamiento a la abstención. El 19 de noviembre de 1920 redactó, firmó y envió desde Bérgamo directamente al Ministerio del Interior un telegrama de protesta contra la detención de Errico Malatesta y de otros compañeros. Junto con su hermano Alessandro, entre 1920 y 1921 participó, en la sede de la Cámara del Trabajo, en la constitución de la sección de Bérgamo de la Asociación Antialcohólica de Proletarios Excursionistas (AAPE), opuesta a la asociación burguesa Unión Obrera de Excursionistas Italianos (UO). En esa época estaba suscrito al periódico anarquista romano Fede!Durante la mañana del 8 de febrero de 1926, cuando no estaba presente en la imprenta Mariani donde trabajaba, agentes de la policía registraron su taquilla guardarropa y encontraron escondidos algunos cartuchos de gelatina explosiva y dos bombas rudimentarias hechas con tubos metálicos para llenar. Avisado por el dueño de la imprenta, huyó de inmediato en bicicleta, ayudado por el compañero del GLB Gaetano Ghirardi, y pasó a la clandestinidad. Las investigaciones policiales para encontrarlo se extendieron por toda la provincia y la policía de Milán (Lombardía, Italia) cacheó el domicilio de Ersilio Belloni, encontrando correspondencia epistolar con Ghirardi que le incriminaba y éste fue detenido por haber favorecido la fuga; también fue detenido Carlo Malaschi, acusado por el mismo delito sin fundamento alguno. Caglioni llegó a Marsella (Provenza, Occitania), pasando antes por Milán, donde se refugió en el domicilio de Armando Papa, y después se instaló en París. El 4 de mayo de 1926 el Tribunal de Bérgamo le condenó en rebeldía a tres años de reclusión ya uno de vigilancia; por complicidad, Ghirardi y Egidio Corti fueron condenados a seis meses de reclusión. La última etapa de su vida la pasó en Montreuil (Isla de Francia, Francia). Su compañera fue Louise Conti. Luigi Caglioni murió el 21 de enero de 1928 de tuberculosis en el Hospital Laennec de París (Francia).

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Joan Cunill Cañellas

– Joan Cunill Cañellas: El 5 de octubre de 1892 nace en Santa María del Camino (Mallorca, Islas Baleares) el anarcosindicalista Joan Cunill Cañellas –el segundo linaje también citado Canelas. Era hijo de Joan Cunill Frontera, jornalero, y de Antonia Cañellas Far. Pastelero de profesión, trabajó en el conocido horno de San Cristo de Palma (Mallorca, Islas Baleares). Militante del Sindicato de Pasteleros de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT), en 1919 colaboró ​​en el periódico anarcosindicalista Cultura Obrera. Realizó el servicio militar en Barcelona (Cataluña), donde tomó parte en una huelga de panaderos y publicó el panfleto Crónica obrera. De nuevo en Palma, en 1921 se trasladó a Cádiz (Andalucía, España) contratado por el industrial gaditano Salvador Robles para trabajar haciendo mil ensaimadas diarias en su reconocida pastelería Viena. En Cádiz conoció a su futura compañera (Catalina Aragón Utrera) y en 1924 se casaron. Poco después la pareja compró a plazos el bar La Diana, ubicado frente al cuartel militar de Santa Elena en el barrio de Santa María de Cádiz, donde acudían muchos militares. En Cádiz formó parte de la CNT local y colaboró ​​en Mundo Obrero. El mismo día 19 de julio de 1936, delatado por un cuñado suyo, fue detenido en la puerta del bar, que fue precintado, y recluido, primero, en la Cárcel Provincial y, después, en la llamada «Fábrica de Torpedos» del barrio de San Severiano, habilitada como prisión. Finalmente fue enviado al Penalti de El Puerto de Santa María. Joan Cunill Cañellas fue fusilado durante la noche del 22 al 23 de octubre de 1936 en Puerto de Santa María (Cádiz, Andalucía, España) y su cuerpo lanzado a una fosa común en Puerto Real (Cádiz, Andalucía, España). Su compañera, embarazada y con cuatro hijas pequeñas, se trasladó a Palma, pero, enferma de tuberculosis, regresó a Cádiz para morir en 1945. Su caso es uno de los que conforman la llamada Querella argentina (querilla destinada al Juzgado Nacional del Criminal y Correccional Federal de Buenos Aires por genocidio).

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Noticia orgánica de Octave Fichet aparecida en el periódico parisino Le Libertaire del 20 de octubre de 1924

– Octave Fichet: El 5 de octubre de 1898 nace en Prailles (Poitou-Charentes, Francia) el anarquista Octave Émile Fichet, que utilizó el seudónimo J.-B. La Chesnaye. Era hijo de Étienne Fichet, cultivador, y de Adèle Bourdet, doméstica. En 1916 vivía en Sainte-Neómaye (Poitou-Charentes, Francia) y trabajaba de empleado comercial. En plena Gran Guerra, el 12 de octubre de 1916 se presentó voluntario en el Ayuntamiento de Poitiers (Poitou-Charentes, Francia) y el 25 de abril de 1917 fue destinado al 114 Regimiento de Infantería y enviado al frente. El 18 de junio de 1917 fue evacuado por una pleuresía tuberculosa y pasó por varios hospitales. El 17 de diciembre de 1917 fue reintegrado en la 27 Compañía del 114 Regimiento de Infantería. El 28 de octubre de 1919 se le dio una licencia ilimitada. En los años veinte vivió en Clamart (Isla de Francia, Francia), en el número 81 de la calle Moulin-de-Pierres. En 1924 era miembro del Comité de Acción de la Liga Internacional de Refractarios y participó en la campaña por la amnistía de los detenidos políticos. El 12 de junio de 1924 habló en un gran mitin por la amnistía organizado por el Grupo Anarquista de Panti-Aubervilliers celebrado en la Sala de Conferencias de Pantin (Isla de Francia, Francia). En esa época trabajaba de empleado en una oficina y vivía en el número 9 de la calle Christine del VI Distrito de París. El 9 de agosto de 1924 se casó en el VI Distrito de París con la modista Marie Jeanne Madronet. En noviembre de 1924 asistió al Congreso de la Unión Anarquista (UA). En 1925 era miembro de del Grupo Universitario de los V y VI Distritos de París y uno de los fundadores del grupo anarquista «Las Insurgentes de la Rive Gauche». En esta época colaboró ​​en el periódico parisino El Insurgenopublicado por André Colomer, y lo defendió en la polémica de éste con Le Libertairesobre el «Caso Philippe Daudet». En El Insurgeno trajo las rúbricas «Chronique du Boul’Mich» y «De Montmartre à Montparnasse» y «De un jour à l’autre», donde hablaba de las actividades de su grupo. En 1927 editó el semanario anarquista «vanguardista» de Clamart La Potence. Artistique, politique et sociale. En 1930 era secretario del grupo del V y V Distrito de París de la Unión Anarquista Comunista (UAC). El 6 de noviembre de 1931 dio la conferencia «Une tentative de coup de État est-elle proche? Sus chances. Notre rôle», organizada por el Grupo Anarquista del XV Distrito de París en la Sala Coopérateurs. En 1934 era secretario de los grupos anarquistas del V, VI y XIII Distritos de París, que se reunían en un café en el número 2 de la calle Descartes del V Distrito. El 16 de octubre de 1934 vivía en el número 78 de la calle Emmanuel Sarty de Clamart y su domicilio figuraba en un listado a verificar por la policía, verificaciones que se prolongaron hasta los años cincuenta. Desconocemos la fecha y el lugar de su fallecimiento.

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Necrológica de Ramón Serrate Pico aparecida en el periódico tolosano Cenit del 25 de agosto de 1992

– Ramón Serrate Pico:El 5 de octubre –oficialmente el 6 de octubre y el certificado de defunción cita erróneamente el 4 de octubre– de 1899 nace en Alcoleja (Huesca, Aragón, España) el anarcosindicalista Ramón Serrate Pico –algunas fuentes citan erróneamente el segundo linaje Salabert. Sus padres se llamaban Telesforo Serrate Franquet y Manuela Pico Martín. Empezó a militar muy joven en el movimiento libertario. Debido a sus actividades se vio obligado a exiliarse con su compañera, María Torner, en Barcelona (Cataluña), donde continuó con su compromiso. Durante la guerra civil fue responsable de un batallón. Posteriormente, con su compañera, participó en la colectividad de Castellar del Vallès (Vallès Occidental, Cataluña). En 1939, con el triunfo franquista, pasó a Francia y fue internado en varios campos de concentración. Posteriormente se estableció en Perpiñán (Rosellón, Cataluña Norte), donde militó en la Federación Local de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT). Ramón Serrate Pico falleció el 20 de junio de 1992 en su domicilio Cimòrra (Gascuña, Occitania).

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Foto policíaca de Romualdo del Papa (1939)

– Romualdo del Papa: El 5 de octubre de 1903 nace en Carrara (Toscana, Italia) el anarquista y resistente antifascista Romualdo del Papa. Sus padres se llamaban Ugo del Papa, destacado militante anarquista, y Aspasia Ravenna. Desde su adolescencia formó parte del Círculo de Juventudes Anarquistas Bruno Filippi de Carrara. En julio de 1921 emigró clandestinamente a Francia, estableciéndose por lo pronto a Brignoles y, a partir de 1927 con su compañera Henriette Louis Tallandier, en Tolón, donde tendrá tres niños. En Francia mantuvo un estrecho contacto con numerosos militantes italianos exiliados como Camillo Berneri, Gino Bibbi o Ugo Boccardi, y participó activamente en la lucha antifascista. Según la policía francesa participó durante la noche del 24 al 25 de enero de 1922, con otros tres compañeros italianos, en el asalto a tiros de revólver contra los aduaneros que vigilaban un tren de mercancías y que resultaron heridos. El 19 de agosto de 1924 fue condenado en Tolón a 25 francos de multa por violencias («Asunto de los antifascistas»). En 1935 vivió en el barrio de las Mouissèques de La Sanha de Mar de Tolón, siempre bajo la amenaza de expulsión. En 1936, a raíz del levantamiento fascista, se marchó a Cataluña y se enroló en la Columna Durruti. Enfermo, en junio de 1937 regresó a Francia. Trabajó en los astilleros de La Sanha de Mar hasta la declaración de guerra, cuando fue detenido por la policía y encerrado en el Fuerte de Sainte Catherine de Tolón. El 13 de noviembre de 1939 se le abrió expediente de expulsión, acusado de «líder anarquista» violento y peligroso, y enviado al campo de concentración de Vernet. El 17 de septiembre de 1941 fue llevado por gendarmes franceses a la cárcel de Menton y entregado a las autoridades fascistas italianas. El 12 de noviembre de 1941 fue condenado a cinco años de confinamiento y enviado a la isla penitenciaria de Ventotene. En mayo de 1943, al terminar el confinamiento, regresó a Carrara, donde entró a formar parte de la resistencia. El 8 de septiembre de 1943, a raíz del anuncio de desarme de los soldados italianos ordenado por el ejército nazi, hizo un llamamiento a los soldados del cuartel de Dogali para que se negaran a obedecer el mandamiento, desertaran e ingresaran en la resistencia. Durante las semanas siguientes, participó en reuniones con las diversas fuerzas antifascistas que constituyeron un Comité de Salvación Público que se convirtió posteriormente en el Comitato di Liberazione Nazionale (CLN, Comité de Liberación Nacional), cuyos primeros delegados anarquistas fueron, además de él, Renato Viti y Ugo Mazzuc. Sin embargo, casi todos los partisanos anarquistas, que entonces eran hegemónicos en la región, estaban en contra de la participación libertaria en el CLN por considerarlo un in strumento «político». Participó en numerosas acciones de la resistencia ya raíz de la Liberación de Carrara en febrero de 1945 entró a formar parte, con otros militantes libertarios (Onofrio Ludovici, Ismaele Macchiarini, Renato y Adolfo Viti, etc.), de la Junta Provisional de Gobierno que realizaba las funciones de Consejo Municipal. Entre el 15 y el 19 de septiembre de 1945 fue delegado de la Federación Comunista Libertaria (FCL) de Massa-Carrara, junto con Ugo Mazzucchelli, Mario Perossini y Stefano Vatteroni, en el II Congreso Nacional de la Federación Anarquista Italiana (FAI) que se realizó en Carrara. Después fue nombrado redactor responsable deIl 94órgano de expresión de la FCL de Carrara y del que sólo salieron dos números (15 de septiembre de 1945 y 10 de febrero de 1946). Mantuvo una dura y larga polémica con Ugo Marzucchelli sobre sus respectivas concepciones de anarquismo. Romualdo del Papa murió el 20 de diciembre de 1965 en Carrara (Toscana, Italia)

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Germinal Esgleas en el exilio

– Germinal Esgleas:El 5 de octubre de 1903 nace en Malgrat (Maresme, Cataluña) el militante anarcosindicalista y anarquista Josep Bonós Joan Esgleas Jaume, más conocido como Germinal Esgleas. Sus padres se llamaban Josep Esgleas Nogués, labrador, y Rosa Jaume Paradeda. Pasó su infancia en el Protectorado Español de Marruecos, donde en una razzia de la población autóctona en respuesta a las campañas militares del ejército español, su padre y un hermano suyo fueron pasados ​​a cuchillo. En 1919 se estableció con su madre, Rosa Jaume Parareda, en Calella, Malgrat de Mar y Mataró, trabajando en la madera y el textil. Afiliado a la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) desde muy joven, con 17 años será secretario del Sindicato de Oficios Varios de Calella y encarcelado varias veces. Comenzó a sobresalir en 1923 cuando comienza a dar mítines, es nombrado secretario de la CNT catalana y miembro del Comité Regional de Cataluña de la CNT a raíz del Pleno de Mataró de diciembre; también presidió la asamblea provincial cenetista de Granollers que analizó los intentos bolcheviques de controlar el puerto barcelonés. En 1926 fue encarcelado con Joan Montseny (Federico Urales), fundador de La Revista Blanca y padre de la que será su futura compañera Frederica Montseny. Entre 1928 y 1929 fue encarcelado después de un pleno clandestino y después hará de maestro en una escuela racionalista del sindicato vidriero de Mataró. Delegado por Blanes, Calella y Malgrat en el Congreso de 1931, defendió la intransigencia política e ideológica de la Federación Anarquista Ibérica (FAI). Al empezar la guerra formó parte de la comisión, con Mascarell y Roca, encargada de comprar armas; también representó a la CNT en el Departamento de Economía de la Generalitat en junio de 1937, aunque no tomó posesión. En mayo de 1938 fue miembro del Comité Ejecutivo creado por García Oliver y fue delegado por la CNT, junto a Marianet y Martínez Prieto, en el Congreso de la Asociación Internacional de los Trabajadores (AIT). Cuando terminaba la guerra participó en el comité catalán de la FAI y el 9 de febrero de 1939 pasó a Francia. Fue internado en el campo de concentración de Argelès y después confinado en Combs-la-ville. En octubre de 1941 fue detenido y condenado por el régimen de Vichy, el 24 de septiembre de 1942, a tres años y encarcelado en Toulouse, Mauzac y Nontron, donde fue liberado por el maquis en junio de 1944. En noviembre de 1944 se instaló con su familia en Paulhac. Derrotados los nazis, la figura de Esgleas pasa a primer plano al negarse a ceder la representación del anarcosindicalismo en la línea de Juanel, nombrado secretario, fundándose en su cargo de vicesecretario del Consejo General del Movimiento Libertario, tozudez que respondía a la lucha interna de tendencias que entre 1943 dividiéndola. Esgleas consideraba que la derrota de 1939 se debía al abandono de los principios anarquistas y se convirtió en un firme representante de la línea ortodoxa y anticolaboracionista en unos momentos de evidente tensión, línea que se impuso en el Congreso de París de 1945 y que llevó a Esgleas a la secretaría general del Comité Nacional. Entre 1945 y 1946 desarrolló una importante campaña de mítines (Tolosa, París, Orleans…). Durante los años posteriores ocupó cargos del más alto nivel dentro del Movimiento Libertario Español (MLE) y fue delegado en varios congresos de la AIT. Su tendencia en el exilio francés dio nombre a la fracción mayoritaria (esgleísmo), dirección bastante discutida y valorada de manera muy distinta: para unos representaba la regeneración de la CNT y del anarquismo y para otros el oficialismo inmovilista que se hizo ortodoxo para seguir viviendo de los cargos retribuidos –los críticos le habían puesto varios motes: El Fraile, El Padre Prior, Fray Gerundio de Campazas.. La interpretación de Esgleas fue dominante en el exilio confederal durante más de treinta años, a lo que ayudó notablemente el hecho de que su esposa fuera Frederica Montseny. Escribió numerosos artículos en la prensa anarquista (Cenit, El Combate Sindicalista, Espoir, Luz y Fuerza, Nueva Senda, La Revista Blanca, Solidaridad, Solidaridad Obrera, Tierra Libre, Tierra y Libertad, Umbral,Vérticeetc.) y es autor de Decíamos hoy. Verdaderas de todas horasy Sindicalismo: orientación y funcionamiento de los sindicatos y federaciones obreras(1933). Josep Esgleas Jaume murió el 21 de octubre de 1981 en el Hospital Purpan de Tolosa (Languedoc, Occitania).

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Salvador Tort Fernández

– Salvador Tort Fernández: El 5 de octubre de 1903 nace en Barcelona (Cataluña) el anarcosindicalista Salvador Tort Fernández. Sus padres se llamaban Domènec Tort y Teresa Fernández. Obrero de una fábrica de tejidos, militó en el Sindicato Textil de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) de Sant Andreu de Barcelona. Cuando el golpe militar fascista de julio de 1936, se enroló en las milicias confederales y luchó frente a Aragón. En 1939, con el triunfo fascista, se exilia a Francia y pasó por los campos de concentración. A raíz de la declaración de guerra contra Alemania, se alistó voluntario en Montalban (Guyena, Occitania) en el XXIII Regimiento de Marcha de Voluntarios Extranjeros del Ejército francés hasta su desmovilización el 9 de septiembre de 1940. Durante la ocupación nazi estuvo en Vierzon (Centro, Francia); posteriormente consiguió evadirse y trabajó de leñador en los bosques del departamento de Nièvre, donde participó en la Resistencia. La última etapa de su vida trabajó de obrero en una fábrica. Salvador Tort Fernández murió el 7 de enero de 1948 en su domicilio de la aldea de Marchais Chenu (Villeneuve sur Yvonne, Borgoña, Francia). Su hermano Pere Tort Fernández fue también un destacado militante anarquista.

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Necrológica de Alejandro Blanco Muñoz aparecida en el periódico tolosano Espoirdel 30 de marzo de 1969

– Alejandro Blanco Muñoz: El 5 de octubre de 1906 nace en Nuévalos (Zaragoza, Aragón, España) –algunas fuentes citan erróneamente a Calatayud (Zaragoza, Aragón, España)– el anarcosindicalista Alejandro Blanco Muñoz. Sus padres se llamaban Eustaquio Blanco Donoso, jornalero, y Cecilia Muñoz Ortega. Emigrado a Madrid (España) trabajó de albañil y en los años treinta fue uno de los militantes del Sindicato de la Construcción de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) más destacados. Cuando el golpe militar fascista de julio de 1936 se enroló en las milicias confederales y combatió al frente de Guadalajara (Castilla, España). Tras la militarización de las milicias, en junio de 1938, fue nombrado capitán de la 72 Brigada Mixta de la 43 División del Ejército Popular de la II República española. En 1939, con el triunfo franquista, cruzó los Pirineos y fue internado en varios campos de concentración. Durante la Ocupación fue enviado a trabajar por los alemanes a Bedarius, donde en 1943 participó en la reorganización clandestina de la CNT (Agrupación Confederal). Después de la II Guerra Mundial trabajó de albañilería y militó en la Federación Local de Bedarius de la CNT. Alejandro Blanco Muñoz el 14 de febrero de 1969 en su domicilio de Bedarius (Languedoc, Occitania).

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Continúa…

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[04/10] «The Alarm» – «Le Cri des Opprimés» – De Gaudenzi – Fournet – Castelli – Mougeot – Danio – Dalgara – Ghezzi – Borghi – Cañizares – Lamberet – Tronchet – Botey – Estela – Sánchez Fuertes – Danussi – Escribano – Granado – Bianco – Saldaña – Pérez Bouzas – Hermosillo – Mariani […]]]>

Anarcoefemérides del 4 de octubre

Eventos

Cabecera de The Alarm

– Sale The Alarm: El 4 de octubre de 1884 sale a Chicago (Illinois, EE.UU.) el primer número del periódico semanal anarquista The Alarmórgano de la International Working People’s Association (IWPA, Asociación Internacional del Pueblo Trabajador). Editado por Albert Richard Parsons y su compañera Lucy Parsons. Tras la detención y ejecución de Albert Richard Parsons, será el también anarquista Dyer D. Lum quien continuará con la publicación ayudado por Lizzie Holmes. Tras una interrupción, se volverá editar a Nueva York entre junio de 1888 y febrero de 1889. Aún volverá a reaparecer en 1915.

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Cabecera del segundo número de Le Cri des Opprimés

– Sale Le Cri des Opprimés: El 4 de octubre de 1896 sale a Cherleroi (Hainaut, Valonia) el primer número del semanario anarcocomunistaLe Cri des Opprimés. Organe libertaire paraisando le dimanche. El responsable de la publicación fue el anarquista, esperantista y neomaltusiano Émile Chapelier. La mayor parte de los artículos estaban sin firmar, pero encontramos colaboraciones de Émile Chapelier (Adam Prosper), Raoul Henry, Gustave Jacques, Jules Ledoux, Lambert Ledoux, A. Louis, Ferdinand Monier, Salkin, Paul Sosset (Flaustier), A. Theys, Maria Wolvenspengers, entre otros. Parece que sólo salió otro número, el pasado 11 de octubre.

Nacimientos

Noticia de la absolución de David de Gaudenzi aparecida en el diario parisino Loi del 20 de enero de 1883

– David de Gaudenzi:El 4 de octubre de 1846 nace en Vanzone (actual Vanzone con San Carlo, Piamonte, Italia) el anarquista y sindicalista David de Gaudenzi, también citado de diferentes formas (David Gaudenzi, David Degaudenzi, Barón David de Gaudenzietc.). Era hijo de Giovanni de Gaudenzi y de Antonieta Balagna. En 1870 ya vivía en Lyon (Arpitania), donde trabajaba de latero y la policía lo tenía controlado como miembro del Círculo de Obreros del Bronce y Lateros. En 1881, cuando la escisión entre socialistas y anarquistas acaecida a raíz del Congreso Regional del Centro celebrado en París (Francia), entró a formar parte de la Federación Revolucionaria de la Región del Este (FRRE), que agrupaba a la mayor parte de anarquistas de la zona, y de la que ocupó una secretaría. En esa época vivía en el número 21 de la calle Espérance de Lyon y estaba suscrito al periódico Le Droit Social. Además de asistir a las asambleas anarquistas, iba como «curioso» a las reuniones bonapartistas y legitimistas. El 19 de noviembre de 1882 fue detenido, con otros 25 compañeros, a resultas de las violentas manifestaciones de mineros de Montceau-les-Mines (Borgoña, Francia) de agosto de 1882 y de los atentados lioneses con explosivos de octubre de ese año. En el registro de su domicilio, la policía encontró los estatutos del FRRE, una carta del Congreso Obrero de Lyon de 1880 y varios documentos relativos al Partido Internacionalista Italiano (PII). Implicado en el llamado «Proceso de los 66», que comenzó el 8 de enero de 1883 en el Tribunal Correccional de Lyon, el 19 de enero de 1883 fue absuelto. A pesar de tener que dejar de asistir a las reuniones anarquistas desde su liberación, en 1887 y en 1892 figuraba en las listas de anarquistas a vigilar por parte de la policía. Su compañera fue Marie Antoinette Martinon. David de Gaudenzi murió el 16 de diciembre de 1901 en su domicilio, en el número 12 del Chemin de San Antonio, de Villeurbanne (Forez, Arpitania) y fue enterrado en el cementerio de Cusset de esta población, acompañado por un gran séquito de compañeros. Parece que un hijo suyo fue también militante anarquista, sindicalista y antimilitarista.

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Noticia de una de las detenciones de Pierre Fournet aparecida en el diario Journal de Villefranche del 7 de diciembre de 1901

– Pierre Fournet: El 4 de octubre de 1867 nace en Villefranche-sur-Saona (Ródano-Alpes, Arpitania) el anarquista Pierre Louis Fournet. Era hijo de Simon Fournet, chapucero, y de Marie Bérard, y tuvo al menos a un hermano Jean Marie Fournet, también militante anarquista. Se ganó la vida trabajando en diferentes oficios (tintorero, descargador, zapatero, jornalero, etc.). En diciembre de 1885 fue condenado en Lyon (Arpitania) a dos años de cárcel por «ultrajes a un magistrado ya agentes, amenazas y rebelión». Llamado a filas para realizar el servicio militar, el 10 de noviembre de 1888 fue incorporado en el 1 Regimiento de Artillería y el 23 de septiembre de 1891 fue licenciado con el certificado de buena conducta. A finales de agosto de 1893 fue condenado en Trévoux (Ródano-Alpes, Arpitania) a 16 francos de multa por «delito de pesca». El 1 de enero de 1894 su domicilio fue cacheado sin ningún resultado, pero fue detenido por «robo y complicidad». El 27 de diciembre de 1895 fue detenido, junto con Jean Clairet y Claude Saint-Cyr, por atacar dos sastres Villefranche-sur-Saône. El 13 de noviembre de 1897 fue condenado, junto con su hermano Jean Marie Fournet y Denis Fayard, por el Tribunal Correccional de Villefranche-sur-Saône a seis meses de cárcel por «ultrajes y rebelión» en la gendarmería y el 23 de marzo de 1899 el mismo tribunal. El 25 de octubre de 1901 fue detenido, junto con su hermano Jean Marie Fournet, después de haber agredido a su compañera, la armillera Ernestine Roux, que la había abandonado y por este hecho el 5 de diciembre de 1901 el Tribunal Correccional de Villefranche-sur-Saône heridas». En esa época vivía en el número 26 de la calle Étienne Poulet de Villefranche-sur-Saône. El 27 de junio de 1904 el Tribunal de Apelación de Lyon le condena a 15 meses de prisión, 50 francos de multa y prohibición de residencia por «vagabundería y robo». En agosto de 1906 vivía en el número 7 de la calle Porquerolles de Villefranche-sur-Saône. El 13 de diciembre de 1906 el Tribunal Correccional de Villefranche-sur-Saône le condenó a 50 francos de multa por «posesión de ingenio de caza prohibido» y el 2 de junio de 1910 el mismo tribunal lo condenó a 100 francos de multa por «pesca nocturno». El 25 de abril de 1912 el Tribunal Correccional de Villefranche-sur-Saône lo castigó, junto con Claude Beauregard, con cuatro meses de cárcel por «robo» de conejos. Entre el 6 de agosto de 1914 y el 22 de junio de 1915 realizó la campaña contra Alemania encuadrado en el 21 Grupo Especial. Fadrí, al final de su vida trabajó de jornalero y vivía en el Puerto de Frans de Villefranche-sur-Saône. Pierre Fournet murió el 18 de febrero de 1927 en el Hôtel-Dieu de Villefranche-sur-Saône (Ródano-Alpes, Arpitania).

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Necrológica de Edoardo Castelli, escrita por Luigi Bertoni, publicada en la edición clandestina de Le Réveil Anarchiste de diciembre de 1942

– Edoardo Castelli:El 4 de octubre de 1868 nace en Venegono Superiore (Lombardía, Italia) el anarquista Angelo Edoardo Castelli. Era hijo de Giuseppe Castelli y de Fiorina Ganziani. Emigró a Suiza. En 1896 vivía, con su compañera Carlotta Carelli, en Zúrico (Zúrico, Suiza) y militaba en el movimiento anarquista de la ciudad. En agosto de 1906 fue detenido, junto con otros compañeros (Domenico Ercole Ugo Armuzzi, Bergani y Luigi Bertoni), en Zúrico por haber amenazado ardillas durante una huelga. En 1906 fue inscrito en el registro de control de fronteras. En diciembre de 1908 y enero-febrero de 1909 fue interrogado y amonestado por el procurador federal. Durante la Gran Guerra fue miembro del Grupo Libertario I Morti de Zúrico (Attilio Copetti, Eugenio Girolo, Bruno Misèfari, Giuseppe Spotti, etc.). En 1912, cuando la visita del emperador alemán a Suiza, fue controlado por la policía. En 1918 fue involucrado en el «Caso de la bomba de Zúrico» y, después de un mes de prisión preventiva, en junio de ese año fue puesto en libertad. Durante los años veinte y treinta militó en el Grupo Libertario de Zúrico y estaba suscrito al periódico Il Risveglio. En los años treinta vivía en el número 206 de Hohlstrasse de Zúrich. En 1932 era miembro de la «Sociedad Filodrammática Libero Pensiero», que actuaba en la Casa del Pueblo de Zúrico. Edoardo Castelli murió en noviembre de 1942 en Zúrico (Zúrico, Suiza).

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Noticia de la condena de Auguste Mougeot aparecida en el diario parisino La Matin del 28 de febrero de 1926

– Auguste Mougeot:El 4 de octubre de 1878 nace en Golbey (Lorena, Francia) el anarquista y sindicalista revolucionario Auguste Mougeot. Era hijo de Augustin Mougeot, cultivador, y de Élisabeth Persin –nació junto a un hermano gemelo, pero no sobrevivió. Yesero y pintor en la construcción, el 10 de septiembre de 1905 se casó en Golbey con Berthe-Marie Bidal. Antes de la Gran Guerra fue miembro del grupo anarquista de Épinal (Lorena, Francia), animado por Victor Loquier, de quien era muy amigo, y colaboró ​​en la tercera y última etapa de su órgano de expresión La Vrille(1901-1914). En 1911 colaboró ​​en Las Tiempos Nouveaux. Inscrito en el Carnet B de los antimilitaristas, después del conflicto té bélico ayudó a numerosos compañeros a entrar ya salir ilegalmente de Francia, como Clara Zetkin en diciembre de 1920 para que pudiera participar en el Congreso de Tours de la Sección Francesa de la Internacional Obrera (SFIO). El 27 de febrero de 1926 fue condenado, junto con Henri Martin, a ocho meses de cárcel ya 100 francos de multa por aferrar carteles antimilitaristas a Nancy (Lorena, Francia) –su compañero Martin fue condenado a un mes de cárcel. Militante sindicalista revolucionario, en 1929 se adhirió durante una breve temporada a la oposición trotskista en el seno de la Sección Francesa de la Internacional Comunista (SFIC) y fue uno de los fundadores en 1930 de la Liga Comunista (LC) en Longwy (Lorenzo, Francia), ciudad donde vivió fuerza; pero pronto volvió a sus ideas libertarias. En 1935 se retiró a Melay. En 1938 firmó la llamada «Por el respeto al derecho de asilo» promovida por el periódico La Révolution Prolétarianne. Fue muy amigo de Simone Weil. Auguste Mougeot murió el 20 de julio de 1961 en Melay (Borgoña, Francia). Documentación y correspondencia suyas se encuentran depositadas en el Museo Social de París.

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Foto policíaca de Ernesto Danio

– Ernesto Danio: El 4 de octubre de 1880 –algunas fuentes dan fechas distintas– nace en Pagani (Campania, Italia) el anarquista, sindicalista y resistente antifascista Ernesto Danio, conocido como U Spasaro y que utilizó el seudónimo Mario Duval. Cestero de profesión, se adhirió al movimiento anarquista de muy joven. En febrero de 1909 corrió el riesgo de ser amonestado por las autoridades por la activa propaganda libertaria que desarrolló entre los obreros. En esa época fue nombrando secretario de la Liga de Cesteros de Pagani. Se casó con Giuseppina Aversa, con quien tuvo tres niños (Luisa, Anarciso y Libero). Militó activamente en la Cámara del Trabajo de Nocera Inferiore (Campania, Italia), donde conoció a la obrera, 15 años más joven que él, Emilia Buonacosa, y entre 1914 y 1915 fueron amantes. En 1917, después de participar en una manifestación, fue condenado a tres años de prisión. Se mostró bastante activo en la ola de huelgas de 1920. En junio de 1920 fue denunciado por difundir Umanità Nova y folletos anarquistas. En enero de 1921 fue acusado por un obrero, implicado en un enfrentamiento con fascistas, por tráfico de explosivos y tuvo que desaparecer un tiempo. En esos años participó activamente en la campaña en apoyo de los militantes italoamericanos Nicola Sacco y Bartolomeo Vanzetti condenados a muerte. En febrero de 1924, después de haber cumplido cinco meses de cárcel por «falsificación documental», retomó la actividad sindicalista, organizando a los obreros cesteros para el «Primero de Mayo». En agosto de 1924 fundó en Pagani, con Stefano Tipaldi y Alfonso Tortora, dos exfascistas expulsados ​​del Partido Nacional Fascista (PNF), el Sindicato Lavoratorio Apolitico (SLA, Sindicato de Trabajadores Apolíticos). El 30 de abril de 1925 fue detenido por propaganda de la huelga con ocasión del Primero de Mayo. Denunciado por «posesión de armas», en 1925 huyó hacia Francia. En París parece que reanudó su relación con Emilia Buonacosa. El 28 de abril de 1927 fue detenido en Sant’Egidio de Monte Albino (Campania, Italia) y fue encarcelado cuatro meses. Salido de la cárcel, el 5 de noviembre de 1928 fue enviado confinado durante cinco años a la isla de Lipari, donde vivió de la venta ambulante de helados y gaseosas. Una vez libre, el 6 de agosto de 1932 volvió a Sant’Egidio del Monte Albino donde reanudó sus actividades, pintando de rojo algunos vagones del ferrocarril y organizando emboscadas contra los fascistas locales. Huyendo de la represión fascista, en febrero de 1933, después de un tiempo en Suiza, se exilió en París (Francia), donde frecuentó la sede de la «Concentrazione Antifascista» (Concentración Antifascista) y entró en contacto con el anarquista Emilio Lussu. A principios de 1934 preparó, con Pietro Foglio y Guglielmo Gennari, en Barcelona (Cataluña) un atentado en Italia contra Benito Mussolini en conjura con «Giustizia e Libertà» (GL, Justicia y Libertad), pero se vieron obligados a renunciar a ella. Se estableció en Túnez (Túnez), pero el 9 de agosto de 1934 fue enviado de vuelta a Marsella (Provenza Occitania). En enero de 1935, desesperado por la muerte de su hijo Anarciso, asesinado por los fascistas en un intento de cruzar clandestinamente la frontera, pensó en el suicidio y sobrevivió gracias a la ayuda de Carlo Rosselli y otros compañeros. Con Gino Bibbi, Pietro Foglio, Guglielmo Gennari y Vincenzo Perrone, proyectaron un atentado contra Mussolini, que finalmente fracasó a causa de una detención. En abril de 1935 fue detenido en Grasa (Provenza, Occitania) bajo el nombre de Mario Duvaly fue expulsado de Francia. Después de un tiempo en Barcelona, ​​se estableció en Gandía (Safor, País Valencià), donde los anarquistas italianos Gino Bibbi y Baldassare Londero habían creado una fábrica de concentrados vegetales (Industrias Valencianas de Productos Agrícolas Vital, SA; La Vital); pero finalmente el trabajo de conserje de la fábrica que quería consiguió no se materializó y se vio obligado a llevar una existencia miserable como vendedor ambulante de rosquillas y helados, y de modestas ayudas de sus compañeros. La policía fascista italiana le mantuvo estrechamente vigilado gracias al confidente policiaco Giovanni Angiolucci y el agente español Agapitoencargados de la vigilancia de los anarquistas Bibbi y Londero. En la manifestación del «Primero de Mayo» trajo una bandera roja gritando «¡Viva la anarquía! ¡Muerte a Mussolini!». Poco después se vio implicado en el atentado contra los locales de Círculo Católico y de la Derecha Regional Valenciana de Gandía, pero logró salir adelante e hizo contacto con Alberto Cianca y Carlo Rosselli con el fin de ir a Italia para atentar contra Mussolini. El golpe militar fascista de julio de 1936 rompió los planes y se alistó voluntario a las milicias, primero en el Batallón «Octubre Nº. 11», encabezado por el antifascista italiano Fernando De Rosa en Madrid, y después, a consecuencia de algunos desacuerdos con el mando, en la fuerza expedicionaria enviada por la Generalitat de Catalunya para la conquista de Mallorca (Illes Balears) a manos franquistas. El 28 de agosto de 1936 fue herido en la cabeza en el frente de Manacor (Mallorca, Islas Baleares) y fue obligado a regresar a la Península e ingresar en un hospital valenciano. El 6 de noviembre de 1936 volvió al frente y obtuvo el grado de capitán. En febrero de 1937 acompañó a Gino Bibbi a la comisaría de Valencia (Valencia, País Valencià) para pedir noticias de algunos compañeros y fue inmediatamente detenido. Gracias a esta detención la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) se enteró de las capturas de los militantes italianos Alfredo Cimadori (espía fascista), Giovanni Fontana, Giobbe Giopp y Umberto Tommasini, contribuyendo de esta forma a la salvación de sus vidas. Permaneció en España hasta el final de la guerra. Tras la II Guerra Mundial se estableció en Sant’Egidio del Monte Albino. Por sus gestiones, la población de Sant’Egidio del Monte Albino consiguió en 1946 su autonomía administrativa de Angri (Campania, Italia), tras una forzada agregación en 1929. Asistió, en representación de Salerno (Campania, Italia), al IV Congreso Nacional de la Federación Anarquista Italia de 1950 a Ancona (Marcas, Italia), y envió su adhesión al Congreso Nacional de la FAI celebrado entre el 7 y el 9 de diciembre de 1962 a Senigallia (Marcas, Italia). Ernesto Danio murió el 10 de agosto de 1966 en una casa de reposo de Siano (Campania, Italia). Algunas fuentes citan erróneamente que emigró a Estados Unidos, donde murió. Una calle de Sant’Egidio de Monte Albino lleva su nombre.

Ernesto Danio (1880-1966)

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Louis Dalgara

– Louis Dalgara:El 4 de octubre de 1885 nace en el VII Distrito de París (Francia)el artista ambulante, cancionetista, domador, contable, corrector de imprenta, periodista, escritor, poeta y anarquista individualista y sindicalista Louis Léon Doutey, más conocido como Louis Dalgara. Sus padres se llamaban Léon Doutey, empleado, y Marie Élise Séraphine Brétillot, que más tarde se dedicarán a la restauración. Al terminar los estudios, se lanzó a vagabundear ya rodar por toda Francia. Por lo pronto artista ambulante, se convirtió en azarosamente domador, practicando un método de adiestramiento «por la dulzura y la persuasión» con diferentes «bestias salvajes» (onsos, panteras, leones, etc.) y trabajando para el Cirque de París y para Cirque Fanni. El 4 de julio de 1905 se casó en el IV Distrito de París con la modista Émilie Maria Mariette, de quien se divorció el 11 de junio de 1931. Como cancionista, entre los años 1910 y 1914, frecuentó las reuniones libertarias y las excursiones campestres. A principios de la década de los diez participó en las «Charlas Populares» celebradas en el número 69 de la calle Hôtel de Ville y en el número 157 del Faubourg Saint-Antoine. Entre 1912 y 1914 colaboró ​​en la revista de E. Armand Las Réfractaires. En 1913 pertenecía a la «Ghilde Les Forgerons», grupo literario de tendencia anarcoindividualista, y colaboró ​​en su revista La Forge. En 1913 también colaboró ​​en Anachie. Entonces vivía en el número 80 de la calle Turenne de París y trabajaba de contable. También fue miembro de la Escuela de Oradores, cuyo secretario fue Maurice Vandamme (Mauricios), y secretario del grupo anarquista «Las Libras Entretiens», que se reunía en la Sala Cellier, en el número 26 de la calle Carmes, y del que formaban parte destacados libertarios (Benoît Broutchoux, Catalán, Jacon, Emile Lenfant, Leroy, Lobel, Mariette, Maleleine Pelletier, Pring. En abril de 1914 creó, con Han Ryner y Eugène Villaret, el anarquista Grupo Ecléctico de Acción de Arte «Las Utopistas», con el fin de promocionar a los jóvenes escritores «sin distinciones de matices o de escuelas», y daba conferencias en la Sala de la Belette de París. En 1914, durante la Gran Guerra, fue movilizado como secretario del Ministerio de la Guerra. El 26 de diciembre de 1914, para la «Ghilde Les Forgerons», dio la charla «El Art et le rôle des écrivains», con contradicción llevada por Gérard de Lacaze-Duthiers, y al año siguiente otra bajo el título «La femme et les poètes». Entre 1919 y 1920 colaboró ​​en la revista de André Colomer y Marcel Say Action de Arte. Órgano del individualismo heroico. En 1920 colaboró ​​en las revistas parisinas Uno y Unocuyo gerente fue Marcel Sauvage, y que sustituía La Mêlée. En 1921 fue admitido en el Sindicato de Correctores de la Confederación General del Trabajo (CGT). Siempre artista ambulante, siguió animando los actos libertarios. En esa época colaboró ​​con críticas en el semanario de noticias culturales La Semaine à Paris (1922-1937) y en el semanario de cine Pour vous(1928-1940). También colaboró ​​en Comoedía. En mayo de 1924 dio la conferencia «Le bal musette et les apaches dans la littérature et la chanson» en el Caméleón de Montparnasse. En los años treinta hizo interpretaciones teatrales radiofónicas para «Radio-Paris» y colaboró ​​enEl Intransigeante. Entre 1931 y 1939 colaboró ​​en los cuadernos mensuales Bibliothèque del Artistocratiedirigidos por Gérard de Lacaze-Duthiers. En 1931 era miembro de honor de la «Sociedad de Amigos de Léon Deubel». El 31 de agosto de 1940 se casó en el XVII Distrito de París con la argentina Aïda Donati. En 1953, con Henri Chassin y Bernard Salmon, relanzó la «Aquadémie» de Montmartre, heredera del «Club des Hydropahtes». Como escritor publicó numerosos poemarios y novelas, como Parme las hombres. Poesías(1916), Zizi, Profesor de java. Permanece(1926, con Lucien de Silva), Notre-Dame-des-Luxures. La double ville. Montmartre-Suburre (1927, con Raoul Genella), Zoo-Circus (1936), Le rire sanos dientes (1969), y muchas poesías suyas fueron publicadas en la revista anarquista Le Réfractaire de May Picqueray. En su última época vivió en el número 6 de la calle Saint-Jean de París. Louis Dalgara murió el 25 de abril de 1978 en el Hospital Laënnec de París (Francia).

Louis Dalgara (1885-1978)

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Ficha policial de Francesco Ghezzi

– Francesco Ghezzi:El 4 de octubre de 1893 nace en Cusano Milanino (Lombardía, Italia) el anarcosindicalista Francesco Ghezzi. Sus padres se llamaban Giulio Ghezzi y Maria Sirtori. Hijo de una familia obrera, empieza a trabajar a los siete años ya los 16 se convierte en anarquista. Entre 1914 y 1921, como miembro de la Unión Sindical Italiana (USI), participará activamente en la protesta política y en la lucha antiimperialista. A menudo tendrá que exiliarse en París y en Suiza para evitar las detenciones. En 1919 fue detenido y encarcelado por haber participado en la organización de la insurrección de Zúrich, pero fue liberado gracias a una campaña pública, aunque después fue expulsado de Suiza por haberse opuesto a una manifestación patriótica. Tras el atentado del teatro Diana de Milán de 1921, para huir de la represión antianarquista fue comisionado por el USI como delegado anarcosindicalista en el Profintern (Internacional Sindical Roja) y llegó a Moscú en junio de ese año. Las relaciones entre los anarcosindicalistas y los dirigentes comunistas son bastante tensas; el Profintern niega autonomía al sindicato y las detenciones son bastante numerosas. Gracias a las protestas formales de Emma Goldman y de Alexander Berkman, algunos anarquistas y anarcosindicalistas rusos son liberados, y unos pocos participaron en Alemania en 1922 en la constitución de la Asociación Internacional de Trabajadores (AIT). Ghezzi entró ilegalmente en Alemania para participar en el Congreso y fue detenido y amenazado con extraditarlo al Estado italiano que le acusaba de terrorismo. Su compañera Olga le informó de que había sido procesado en contumacia y condenado a muerte por el gobierno fascista en caso de que volviera a Italia. La prensa izquierda organizó una campaña por su liberación y el abogado Michel Frenckel obtuvo un documento en el que se certificaba que Ghezzi era ciudadano soviético, gracias al apoyo del ministro Esteri Narkomindel, y así pudo regresar a la Unión Soviética. Entre 1923 y 1926 vivió y trabajó en una comunidad agrícola en Jalta y se las apaña para ponerse en contacto con los anarquistas extranjeros. En 1926 fue contratado como obrero en Moscú y mantuvo contactos con el movimiento anarquista ruso semiclandestino, especialmente con Nicolas Lazarévich, y con anarquistas extranjeros como Pierre Pascal. Con el filósofo Borovoi, del que conseguirá enviar clandestinamente un panfleto al extranjero, y con otros, se unirá al grupo del Museo Kropotkin que durará hasta 1928 y del que surgirán dos tendencias contrapuestas: los «ideólogos» y los «anarcomísticos», guiados por Alexei Solon. Como alternativa a la Cruz Negra de estos últimos, los anarquistas expulsados ​​del Museo Kropotkin fundarán una nueva Cruz Negra, en la que Ghezzi se ocupará de la gestión de las donaciones del extranjero. Entre 1929 y 1930, como resultado de una nueva ola de detenciones, es detenido acusado de actividades contrarrevolucionarias y de ser un «agente de la embajada fascista», y el 31 de mayo de 1929 es condenado a tres años en un campo de trabajo y confinado en Suzdal, a 25. En el extranjero se organizó una amplia campaña por su liberación gracias al Comité por la Liberación de Ghezzi, formado por Nicolas Lazarévich, Luigi Fabbri, Pierre Monatte, Ugo Fedeli, Panaito Istrati, Boaris Souvarine y Jacques Mesnil, entre otros, y el escritor francés Romain Rolland directamente a Stalin; Gor’kij expuso la cuestión en Stalin y al frente de la OGPU, la policía soviética, Genrikh Jagoda, pero en vano. Gracias a la insistente campaña, en 1931, después de ser enviado al exilio en Kazajistán, fue liberado, pero con la obligación de quedar en la Unión Soviética. Después volverá a Moscú, donde retoma su trabajo de obrero, se diploma en el Instituto Técnico, se casa en segundas nupcias con Olga Gaake, con quien tiene una muñeca. En Moscú continuará la lucha anarquista y seguirá manteniendo contactos con el extranjero, ofreciendo su casa a los activistas que huyen al exilio. En 1933, a través de la Cruz Roja, hará gestiones para la liberación del trotskista Gurevich y ayudará a su esposa exiliada de Victor Serge, Liobov Rusakova-Kibaltchich. En 1936 pidió repetidamente ser enviado como voluntario a la guerra de España, pero los permisos serán denegados. El 5 de noviembre de 1937 es detenido nuevamente acusados ​​de realizar acciones contrarrevolucionarias en el puesto de trabajo y de ser partidario del nazismo. Las investigaciones durarán un mes y Ghezzi rechazará todas las acusaciones, comprendida la de ser filotrotskista. Hasta la sentencia de culpabilidad permanecerá encerrado en Lubianka, la cárcel interna del NKVD y después será enviado a un campo de trabajo más allá del Círculo Polar, aunque los médicos de la cárcel le habían diagnosticado tuberculosis. El 3 de abril de 1939 la comisión especial del NKVD le condenó a otro año de trabajos forzados y dos semanas después fue enviado al campo de Vorkuta. En 1943 otro decreto del NKVD le condena al fusilamiento, pero la sentencia no se pudo ejecutar porque Ghezzi mientras tanto había muerto el 3 de agosto de 1942 en Vorkuta (Komi, Rusia). En 1956, a requerimientos de Olga Gaake, Nikita Khruscov accede a reabrir el caso Ghezzi para rehabilitarlo y se demostró que sus confesiones y sus testigos eran fruto de la tortura. El 21 de mayo de 1956 un tribunal moscovita que dictó que «las pruebas contra él no eran suficientes» y la sentencia del NKVD quedaba invalidada, aunque Ghezzi nunca será rehabilitado.

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Foto policíaca de Rinaldo Borghi

– Rinaldo Borghi:El 4 de octubre de 1896 nace en Imola (Emilia-Romaña, Italia) el anarquista Rinaldo Borghi. Era hijo de Ercole Borghi y de Angela Santandrea. Ciego, se encontraba discapacitado para el trabajo. Militaba en el movimiento anarquista, al igual que su hermano pequeño Edgardo Borghi. El 17 de junio de 1943 fue detenido cuando dos conocidos le leían un folleto antifascista. Las autoridades pidieron su confinamiento porque «aunque ciego, es un elemento peligroso porque es muy inteligente y tiene una manera agradable y fácil de hablar», pero finalmente no fue confinado y puesto en libertad. El 4 de noviembre de 1943 fue nuevamente detenido a raíz de la ejecución del comandante de Imola de la Guardia Nacional Republicana (GNR) de la fascista República Social Italiana (RSI) y trasladado a la cárcel preventiva de San Giovanni in Monte de Bolonia (Emilia-Romanya, Italia), donde era. Desconocemos la fecha y el lugar de su fallecimiento.

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Noticia de la conferencia de Tomás Cañizares Barrajón publicada en La Vanguardia del 4 de octubre de 1932

– Tomás Cañizares Barrajón: El 4 de octubre de 1898 nace en Almagro (Ciudad Real, Castilla, España) el anarcosindicalista Tomás Cañizares Barrajón –algunas fuentes citan el segundo linaje como Barraján. Sus padres se llamaban Antonio Cañizares Moreno, labrador, y Luisa Barrajón Espadas. Emigrado a Cataluña, vivió en el barrio del Tibidabo de Barcelona y militó en el Sindicato de la Piel de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) de la capital catalana. Durante la huelga general de noviembre de 1930 fue detenido con otros compañeros y procesado por sedición. En junio de 1931 representó al Sindicato de la Piel barcelonés en el Congreso de la CNT celebrado en Madrid. El 5 de octubre de 1932 dio la conferencia «¿Hacia dónde camina la humanidad» en la Cooperativa Popular de Teixidors en Mano de Barcelona. Durante la guerra civil fue comisario político y realizó numerosas gestiones para obtener la liberación a los compañeros encarcelados. A raíz de los hechos de Mayo de 1937 fue detenido y encarcelado por la reacción comunista. En 1939, con el triunfo franquista, se exilió a Francia. Con la matrícula 49 se integró en la 225 Compañía de Trabajadores Extranjeros (CTE), establecida en Le Petit-Bornand-les-Glières (Arpitania). Durante la ocupación formó parte del núcleo clandestino de la CNT que actuó en Garait (Lemosín, Occitania). Después se instaló en Corbigny (Borgoña, Francia) y aprovechó sus desplazamientos profesionales para contactar con sus compañeros. En 1954 representó a la federación local de Roanne (Arpitania) en el pleno de la tendencia colaboracionistao posibilista de la CNT en el Exilio que se celebró en Toulouse. Su último domicilio fue en San Nazari (Languedoc, Occitania). Su compañera fue Magdalena Rodríguez. Tomás Cañizares Barrajón falleció el 23 de junio de 1998 en el Centro Hospitalario Hôtel Dios de Narbona (Languedoc, Occitania).

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Renée Lamberet en el Congreso de la AIT de Toulouse (1952)

– Renée Lamberet:El 4 de octubre de 1901 nace en el XII Distrito de París (Francia) la historiadora y militante anarquista Jeanne Renée Yvonne Lamberet. De familia librepensadora, sus padres se llamaban François Constant Amédée Lamberet, conductor del Ferrocarril de Lyon, y Florence Marie Adolphie Lesne. Hacia 1924, cuando era estudiante, empezó a militar en el grupo de Las Tiempos Nouveauxdel doctor Marc Pierrot. En 1928 logró el cargo de profesora agregada de Historia y Geografía y más tarde el de catedrática de Historia. A finales de los años 20 aprendió castellano y cada verano pasaba sus vacaciones en Lleida (Cataluña) en una familia aprendiendo guitarra y su hermana Madeleine pintura. Fiel colaboradora de Max Nettlau, en 1936, durante su estancia en la península, se interesó apasionadamente por las colectivizaciones de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT). El 1 de septiembre de 1936 obtuvo autorización del Comité Revolucionario de la Seu d’Urgell para instalarse en un hotel socializado por la CNT y empezó a recopilar documentación ya tomar notas sobre el proceso revolucionario. Haciendo labores de propaganda confederal, conoció en Barcelona al mallorquín Bernat Pou Riera, secretario de Prensa y Propaganda de la CNT, que acabará siendo su compañero. En 1937 visitó las minas colectivizadas de Cardona y de Sallent, y la colectividad agrícola de Balsereny. A partir de junio de 1937 participó en la nueva nata Solidaridad Internacional Antifascista (SIA) y en la colonia de niños «Spartaco», órgano izada en Argentona por el Sindicato de Ferrocarriles de la CNT, y en la colonia de Llançà del SIA para acoger a niños refugiados del País Vasco, de Asturias y del frente de Madrid. En esa época colaboró ​​en la prensa anarquista peninsular (Solidaridad Obrera,Cataluña, Nuestroetc.). Ayudó a los militantes exiliados en Francia después la derrota republicana en el Comité de Ayuda a la España Revolucionaria, con Nicolas Faucier. Durante la ocupación nazi de Francia intentó organizar en la clandestinidad la Federación Anarquista Francesa, con Henri Bouyé en la Bolsa de Trabajo de París, y participó con su hermana Madeleine y May Picqueray en un taller de falsificación de documentos para la resistencia organizado por el anarquista español Laureano Cerrada. Al terminar la Segunda Guerra Mundial fue nombrada miembro del Comité Nacional de la Federación Anarquista y colaboró ​​en Le Libertaire. En febrero de 1947 fue una de las organizadoras de la Conferencia Anarquista Europea. Presidió la Comisión de Ayuda a los Antifascistas Búlgaros víctimas de la represión estalinista e intervino en 1949 en la creación del Instituto Francés de Historia Social (IFHS) de París, con Jean Maitron y Edouard Dolléans. El verano de 1951 fue miembro, junto a otros militantes libertarios (Vincey, M. Joyeux, Danon, Lanen, Henri Bouyé, L. Louvet, Louis Laurent, Roger y Marcelle Auchère, etc.), de la Comisión de Estudios Anarquistas (CEA). En 1953 fue elegida secretaria general de la Asociación Internacional de los Trabajadores (AIT) en el Congreso de Puteaux, cargo que mantendrá hasta 1956. Fue responsable de redacción del Boletín de la AIT entre 1953 y 1954. A finales de los años sesenta se acercó a la Unión Federal Anarquista (UFA), fundada por Henri Bouyé, Louis Laurent y René Lechainche. En esa época colaboró ​​en Le Libertaireen Liberté y en Le Réfractaire. Toda esta labor orgánica la realizó sin dejar sus estudios de historia social y libertaria, de los que surgirá la monumental Movimientos ouvriers et socialistas. Chronologie et bibliographie. El Espagne (1750-1936)(1953) o la minuciosa edición de la magna obra de Nettlau La Première Internationale en Espagne (1868-1888) (1969). A partir de 1975 participó en las reuniones del Seminario de Poesía Anarquista de la Universidad de París. En 1979 asistió al Congreso sobre la Guerra de España en Barcelona. Ayudó a examinar los archivos de la CNT y de la Federación Anarquista Ibérica (FAI) depositados en Amsterdam. Renée Lamberet murió de cáncer el 12 de marzo de 1980 en el hospital de Villeneuve-Saint-Georges (Isla de Francia, Francia), cuando aún no había terminado su magno proyecto de diccionario biográfico anarquista, y fue enterrada el 18 de marzo de 1980 en el cementerio de Brunoy. Su archivo está depositado en el Instituto Francés de Historia Social (IFHS) de París.

Renée Lamberet (1901-1980)

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Lucien Tronchet

– Lucien Tronchet:El 4 de octubre de 1902 nace en el VI Distrito de Lyon (Arpitania) –algunas fuentes citan erróneamente Ginebra (Ginebra, Suiza)–el anarquista y sindicalista Lucien Félix Vignotto, más conocido como Lucien Tronchet. Nacido en una familia pobre, era hijo natural de la ginebrina Marie Joséphine Vignotto. De muy joven, junto a Clovis Abel Pignat, se adhiere a la Federación Obrera de la Madera y de la Construcción. El 19 de mayo de 1928 estalla una «huelga salvaje» en el ramo de la construcción, instigada por Tronchet, Pignat y Vuattolo, que durará 15 días y que obligará a los patronos a ceder sobre la reducción del tiempo de trabajo, el mínimo salarial y otras reivindicaciones. Durante los años treinta, Tronchet será uno de los responsables de la Liga de Acción de la Construcción que practicará la acción directa contra los patrones. El 9 de noviembre de 1932 fue detenido a raíz de una manifestación antifascista que acabó con 13 muertos y 65 heridos por la metralla de los militares. En 1936 parte hacia España con Bertoni, combatiendo en las filas anarquistas, y después ayudará sin aflojar a los compañeros antifascistas italianos. En 1940 es condenado a ocho meses de prisión por el delito de insumisión. Tras la guerra mundial continuará su labor sindicalista y luchará además en varios frentes (derecho al aborto, antimilitarismo, cooperativismo…), pero desde las filas socialistas. En 1978 apoyó al movimiento okupa de Ginebra y en ese mismo año creó la Fundación del Colegio del Trabajo en Ginebra con su archivo y su biblioteca para preservar la memoria del movimiento obrero, institución que presidió hasta su muerte. Lucien Tronchet murió el 24 de febrero de 1982 en Ginebra (Ginebra, Suiza). Es autor de la biografía Clovis Pignat, una vocación syndicale internationale (1971) y de una autobiografía Combate pour la dignidad ouvrière (1979), entre otras obras.

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Francesc Batey Badosa (La Treille, 1996)

– Francesc Botey Badosa:El 4 de octubre de 1912 nace en Premià de Mar (Maresme, Cataluña)el militante anarquista y anarcosindicalista Francisco Botey Badosa. Sus padres se llamaban Francesc Botey Ballester, tejedor, y Consol Badosa Caritg. En el parto nació un hermano gemelo, Modesto Botey Badosa, quien murió de uremia el 30 de junio de 1933. De jovencito introducido en el movimiento anarquista, entre el 5 y el 13 de marzo de 1933 Francesc Botey Badosa representó a los 800 afiliados de Sindicatos Únicos de Cataluña de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) celebrado en Barcelona (Cataluña). En 1937, como miembro de las Juventudes Libertarias, luchó en el frente de Aragón encuadrado en la XIV División y fue también el director de Titánórgano de la Federación Ibérica de Juventudes Libertarias (FIJL). En esa época colaboró ​​en el periódico Alba Roja y fue redactor de Juventud Libro. Cuando la guerra se perdió, se exilió primero en Toulouse (Languedoc, Occitania) y después en Marsella (Provenza, Occitania), a donde llegó en agosto de 1939. En esta ciudad hizo contacto con otros exiliados peninsulares que se reunían en el bar «Chez Vous», en la calle de Chateaudun, en la calle Chateaudun, libertario Janot y que morirá, víctima de una delación, en un campo de concentración alemán en 1943. En 1941 conoció al anarquista italiano Fioro del Cuento que le puso en contacto con Tony Peduto, de la federación anarquista local. Gracias a Peduto, se adherirá al grupo anarquista clandestino animado por André Arru y que reunía a una docena de militantes franceses (como Paul Chauvet), rusos (como Volin), italianos y españoles (como Jaime Mariano) y cuyas actividades consistían en imprimir y difundir materiales de propaganda así como peligro y especialmente a los judíos perseguidos por los nazis. En 1941 se instaló en La Treille (Marsella, Provenza, Occitania) con sa compañera Francisca Jolis Puig (Paquita). El mismo día de agosto de 1943 que Arru y Chauvet fueron detenidos, pudo escapar y previno al resto de miembros del grupo que decidió entonces disolverse. En septiembre 1944 en Marsella fue miembro del primer comité de redacción en el exilio de Rutaórgano del FIJL, asegurando la aparición de los veinte primeros números antes de trasladarse el periódico a Toulouse en julio de 1945. En mayo de 1945 albergó en su casa de La Treille durante más de dos meses Volin que acababa de salir del hospital, pero que acabará muriendo de agotamiento poco después de París. Botey participó activamente en la reconstrucción del Movimiento Libertario Español (MLE) y militó en la Federación Anarquista de Marsella. En 1947 colaboró ​​en el periódico Inquietudasde Burdeos. Durante los años sesenta participó en las actividades del Centro Internacional de Investigación Anarquistas (CIRA). Fue amigo íntimo de Víctor García y de Josep Peirats. Francesc Botey Badosa falleció el 3 de octubre de 2000 en su domicilio de La Treille (Marsella, Provenza, Occitania).

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Continúa…

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La abogada de Paca Blanco, Alejandra Jacinto, ha sido informada hoy en el juzgado de la suspensión del procedimiento durante 60 días, tras un nuevo señalamiento de lanzamiento para el 30 de noviembre. Ecologistas en Acción, Anticapitalistas y el movimiento de vivienda reivindican la presión y la organización popular que han conseguido esta suspensión y […]]]>

La abogada de Paca Blanco, Alejandra Jacinto, ha sido informada hoy en el juzgado de la suspensión del procedimiento durante 60 días, tras un nuevo señalamiento de lanzamiento para el 30 de noviembre.

Ecologistas en Acción, Anticapitalistas y el movimiento de vivienda reivindican la presión y la organización popular que han conseguido esta suspensión y advierten de que la amenaza de desahucio continúa. Las organizaciones exigen al Ayuntamiento de Madrid y a la EMVS la retirada definitiva del desahucio, la regularización de la situación de Paca y un alquiler social adecuado a sus ingresos.

La presión social y la organización colectiva han logrado una nueva suspensión del procedimiento de desahucio de Paca Blanco, histórica activista social, ecologista y feminista. Su abogada, Alejandra Jacinto, ha acudido hoy al juzgado, donde le han comunicado que el procedimiento queda suspendido durante 60 días. Paca se enfrentaba a un nuevo lanzamiento señalado para el 30 de noviembre.

Ecologistas en Acción, Anticapitalistas y el movimiento de vivienda, con organizaciones como el Sindicato de Inquilinas y la Plataforma de Afectados por la Hipoteca (PAH), reconocen esta suspensión como un logro de la movilización popular. Sin embargo, advierten de que no pone fin al conflicto ni garantiza el derecho de Paca a permanecer en su hogar. Una nueva prórroga mantiene la amenaza y prolonga la incertidumbre que lleva años soportando.

No basta con aplazar el desahucio. Las instituciones deben ofrecer una solución definitiva que permita a Paca vivir con tranquilidad y dignidad. Encadenar suspensiones mientras se mantiene la amenaza de expulsión supone un maltrato institucional y un desgaste especialmente grave para una persona mayor con un estado de salud delicado.

La muerte de Maricarmen, de 87 años, la semana pasada, hace aún más urgente esta exigencia. Su caso recuerda el sufrimiento de quienes viven pendientes de un desahucio y de aplazamientos que no resuelven su situación. No podemos aceptar que la respuesta institucional consista en prolongar esa angustia. Por Paca, por Maricarmen, por Mariano y por todas las personas desahuciadas o amenazadas de desahucio, exigimos soluciones estables que garanticen el derecho a la vivienda.

Una solución al alcance del Ayuntamiento de Madrid

Paca lleva más de diez años residiendo en una vivienda pública de la Empresa Municipal de la Vivienda y Suelo (EMVS). Se trasladó allí junto a su hijo, a quien se había adjudicado el piso. Cuando él se marchó, Paca comenzó a solicitar la subrogación del contrato para regularizar su situación. Durante años ha intentado que el Ayuntamiento de Madrid atienda esta petición, sin obtener una solución, pese a haber abonado el alquiler, tal como recogían las anteriores denuncias públicas del caso.

La solución está al alcance del Ayuntamiento y de la EMVS: retirar definitivamente el desahucio, reconocer su derecho a la subrogación del contrato y garantizar un alquiler social adecuado a sus ingresos. Una empresa pública de vivienda debe garantizar el acceso a un hogar y la estabilidad de quienes lo habitan.

Más de 150 organizaciones y colectivos de todo el Estado –sindicatos, movimientos de vivienda, organizaciones ecologistas, colectivos de pensionistas y asociaciones vecinales– han respaldado el manifiesto de apoyo a Paca. Ese apoyo consiguió frenar un anterior intento de desahucio y vuelve a demostrar que la organización colectiva es imprescindible para defender el derecho a la vivienda. Las organizaciones seguirán movilizándose hasta que Paca tenga garantizada su permanencia en su hogar.

Una vida dedicada a defender lo que es de todas

Paca Blanco, militante histórica de Ecologistas en Acción y Anticapitalistas, es un referente de las luchas sociales, ecologistas, feministas, antinucleares y por el derecho a la vivienda. Durante décadas ha defendido el territorio, el medio ambiente y la dignidad de las personas.

Su trayectoria está atravesada también por la precariedad y la represión. De joven sufrió el internamiento forzado en instituciones del franquista Patronato de Protección a la Mujer. Años después fue expulsada de su vivienda en la localidad extremeña de El Gordo cuando era coordinadora de Ecologistas en Acción en ese territorio y encabezaba la oposición al complejo de lujo Marina de Valdecañas.

Ahora vuelve a enfrentarse a la amenaza de perder su hogar. Expulsarla supondría poner en riesgo su salud, su autonomía y la posibilidad de seguir viviendo en su entorno. El intento de desahucio tiene una enorme gravedad social y simbólica: se amenaza con dejar sin casa a una mujer que ha dedicado su vida a defender el bien común.

El caso de Paca no es un hecho aislado. Forma parte de una dinámica estructural que expulsa a las clases populares de sus barrios y subordina el derecho a la vivienda a los intereses inmobiliarios. La responsabilidad de las instituciones estatales, autonómicas y municipales es garantizar condiciones de vida dignas y evitar que las personas pierdan su hogar.

Defender a Paca es defender el derecho a la vivienda de toda la clase trabajadora. La suspensión de 60 días demuestra la fuerza de la movilización, pero nuestra exigencia sigue intacta: retirada definitiva del desahucio, regularización de su situación y alquiler social adecuado a sus ingresos.

Por Paca.
Por Maricarmen.
Por Mariano.
Por todas.

BASTA DE APLAZAMIENTOS QUE PROLONGAN EL SUFRIMIENTO.

EXIGIMOS UNA SOLUCIÓN DEFINITIVA.

La entrada mié 14 octubre 2026
La movilización logra una nueva suspensión del desahucio de Paca Blanco:
“Exigimos una solución definitiva” se publicó primero en Coordinadora de Vivienda de Madrid.

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Aprobado el decreto que permite prorrogar los contratos de alquiler que finalicen antes de 2029

A raíz del desahucio de Maricarmen en Madrid y las movilizaciones, se aprobaron dos Reales Decretos Ley que fueron tumbados por el Partido Popular, VOX y Junts per Catalunya. Posteriormente, el Consejo de Ministras y Ministros ha vuelto a aprobar dos decretos.

Uno de ellos, el Real Decreto-ley 29/2026, de 6 de octubre, por el que se adoptan medidas urgentes para la protección de la función social de la vivienda y la ampliación de la oferta de vivienda asequible, establece, entre otras, medidas para la prórroga extraordinaria de los contratos del alquiler que finalicen antes del próximo 31 de diciembre de 2028. Ahora bien, es importante tener en cuenta que en muchos municipios de Cataluña que están considerados zonas de mercado residencial tensionado.

A continuación, las distintas situaciones que regulan y qué puedes hacer:

1.- Si solicitaste la prórroga extraordinaria de 2 años en marzo-abril de 2026, en virtud del RDL 8/2026.

El nuevo RDL 29/2026 establece que las solicitudes realizadas se tendrán por válidamente formuladas sin necesidad de nueva comunicación. Es decir, tienes 2 años más de contrato y no hace falta que presentes ningún documento más (a no ser que te llegue burofax de finalización de contrato preavisando de demanda de desahucio).

2.- Si solicitaste la prórroga extraordinaria de 3 años por encontrarte en una zona de mercado residencial tensionado.

El nuevo RDL 29/2026 clarifica que esta prórroga también es aplicable a los contratos celebrados antes de la entrada en vigor de la Ley 12/2023, de 24 de mayo, por el derecho a la vivienda. Es decir, tienes 3 años más de contrato y no hace falta que presentes ningún documento más (a no ser que te llegue burofax de finalización de contrato preavisando de demanda de desahucio).

3.- Si solicitaste los 3 años por zona de mercado residencial tensionado y, subsidiariamente, los 2 años de la prórroga extraordinaria del RDL 8/2026

Se aplicará de forma preferente, así que tienes 3 años más de contrato y no hace falta que presentes ningún documento más (a no ser que te llegue burofax de finalización de contrato preavisando de demanda de desahucio).

4.- Si no has solicitado nada y tu contrato finaliza antes del 31 de diciembre del 2028.

Ten en cuenta si vives en una zona de mercado residencial tensionado, porque es mejor pedir los 3 años de zona de mercado residencial tensionado enviando a través de burofax ESTE DOCUMENTO.

5.- En caso de que tu contrato finalice antes del 31 de diciembre del 2028 y NO vivas en una zona de mercado residencial tensionado

Puedes pedir los 2 años de la prórroga extraordinaria prevista en el RDL 29/2026 enviando ESTE DOCUMENTO a través de burofax.

6.- Si tu contrato está en situación de tácita reconducción

Es decir, ya se han acabado la prórroga de 3 años que sigue después de los primeros 5 años del contrato, ó 7 si tu casero es una empresa, no puedes solicitar la prórroga extraordinaria de 3 años previsto para las zonas de mercado residencial tensionado pero sí puedes pedir la prórroga de 2 años de la prórroga extraordinaria prevista en el RDL 29/2026 enviando ESTE DOCUMENTO a través de burofax.

*Estas prórrogas no serán de aplicación, en principio, si la propiedad es un pequeño tenedor y tiene necesidad de la vivienda para sí mismo.

Fuente: Plataforma de Afectados por la Hipoteca

La entrada vie 9 octubre 2026
Solicita la prórroga de tu alquiler se publicó primero en Coordinadora de Vivienda de Madrid.

Maricarmen fue desahuciada a sus 87 años de la casa donde había vivido los últimos 70 años e ingresada por la violencia extrema vivida. Tras dos semanas en el hospital, ayer nos dejó. Su lucha se ha convertido en símbolo y en el catalizador de las movilizaciones por todo el Estado que no cesan ni cesarán.

Ayer vimos con tristeza el final de la vida de Maricarmen. Murió asesinada por la avaricia rentista avalada por la complicidad política de la derecha y la extrema derecha española, en una señal de lo que nos espera si siguen avanzando. Hay que recordar que el tripartito del rentismo, PP, Vox y Junts, tumbó ya a principios de este año, y en dos ocasiones, el decreto antidesahucios, que hubiera impedido el salvaje desahucio de Maricarmen y otros miles más.

Pese a su impacto social, no ha sido Maricarmen la única ni la primera víctima de la especulación. En las últimas tres semanas también hemos sido testigos del asesinato de Olga y Javier, en Hospitalet de Llobregat, y, si miramos atrás, recordamos a la pareja de ancianos que apareció muerta en Mallorca con una nota de suicidio en la que aclaraban que lo hacían porque iban a ser desahuciados en 2013. Desde entonces han sido más de mil las muertes en nombre del poder económico del ladrillo.

Maricarmen, con su lucha y su enorme dignidad mantenidas hasta el final, ha desatado la rabia hasta ahora contenida de casi toda la sociedad con la excepción de los rentistas, buitres, banqueros, especuladores, PP, Vox y Junts.

¡Malditos sean todos ellos! Y malditos los que quieran seguir chupándonos la sangre y engordar económicamente, utilizando la vivienda para estrategias partidistas o para aumentar su poder a costa de nuestras vidas.

A la clase trabajadora jamás nos han otorgado un derecho que no hayamos conquistado a base de movilización y lucha. Ahora no es distinto y por eso el 11 de noviembre vamos todas a la huelga general por el derecho a la vivienda, dejando un mensaje claro: que los asesinos tienen rostro y nombre propio y que la memoria de Maricarmen, Olga, Javier y todas las demás nos acompaña y dará fuerzas en cada desahucio, en cada movilización y en cada acto por una condiciones de vida dignas.

Seguiremos luchando hasta que no haya más muertes producidas por un sistema de violencia institucional extrema que niega el derecho a la vivienda y lo subordina a la avaricia de bancos, fondos de inversión, rentistas y grandes tenedores.
Un sistema insaciable que va hasta el final arruinando la vida y la salud de personas y familias.
Una avaricia que sólo se puede ejercer avalada por la complicidad de la mayor parte de los aparatos del Estado.

Políticamente no se ha querido resolver el problema desde hace años (recuérdese que más de 100 organizaciones presentamos al P(so)E una propuesta de Ley: «Por una ley que garantice el derecho a la vivienda» que daba muchas respuestas a los más de un millón de desahucios, a la vergüenza del rescate no devuelto de la banca, a las viviendas vacías, a los precios impagables de alquileres, a la venta de nuestro parque residencial al capital financiarizado, etc… ).
En su lugar se aprobó una ley que no ha resuelto ninguno de los problemas fundamentales, y mucho menos el de la emergencia habitacional.

Pero la responsabilidad es del conjunto del estado.

El aparato jurídico de este país está viendo que la aplicación mecanicista de las leyes choca todos los días con la justicia, los derechos humanos y la Constitución y, sin piedad, día a día, sentencian y resuelven siempre a favor de los mismos.
Los medios de comunicación también están en manos de este capital y, sin escrúpulo alguno, han impuesto durante años el relato de la ocupación para tapar la brutal agresión de la banca española y de los fondos vampíricos.
Sin duda, el aparato represivo golpea sin compasión a quien se oponga «a las decisiones judiciales»,… y ahí estamos, años con la Ley mordaza que prometieron derogar.

Tampoco se ha querido resolver que la ambición está acabando con el mismo sistema de convivencia democrático al continuar desahuciando a personas, imponeiendo unos precios a los alquileres que excluyen de un techo a amplias capas de la clase trabajadora y vendiendo nuestro parque residencial a fondos vampíricos en un bestial proceso de turistificación que expulsa vecinas y arruina la vida, el comercio, nuestra cultura y lengua en un nuevo proceso de colonización.

No descansaremos hasta que, más allá de avanzar a corto plazo con las medidas que se han propuesto, se genere una nueva corriente de lucha en la que se establezcan todas las garantías reales del derecho a la vivienda para todo el mundo.

Sabemos que un pueblo organizado mueve montañas.
Hagámoslo y que tantas muertes no sean en vano.

Fuente: Plataforma de Afectados por la Hipoteca

La entrada jue 8 octubre 2026
La han matado en nombre de la especulación pero Maricarmen y su inspiración vive por siempre
#NiUnDesahucioMas se publicó primero en Coordinadora de Vivienda de Madrid.

El próximo miércoles los bancos Santander y Paribas quieren expulsar a Pau de su casa, pero no se lo vamos a permitir.

Si el sistema legal fracasa, impondremos lo que es legítimo con fuerza y organización.

¿Dónde?
Biblioteca Marcos Ana,
San Sebastián de los Reyes
Baunatal, L10

¿Cuándo?
Miércoles, 7 de octubre a las 8:00 h

La entrada mié 7 octubre 2026
#PauSeQueda
#NiUnDesahucioMas se publicó primero en Coordinadora de Vivienda de Madrid.

Comparte y recomienda usar estos documentos en los juzgados para suspender tu desahucio

El Real Decreto-ley 26/2026, aprobado el pasado martes 29 de septiembre y ya en vigor desde hoy, 1 de octubre, permite frenar hasta el 31 de diciembre de 2030 los desahucios de personas y familias en situación de vulnerabilidad que no tienen alternativa habitacional.

Desde la PAH hemos preparado tres modelos de escrito para presentar en el Juzgado. Cuál te toca depende de quién es el propietario de tu vivienda.

Este decreto no ha caído del cielo. Es fruto de años de lucha, de asambleas, de desahucios parados a la puerta, de familias que se han negado a quedarse en la calle y sobre todo es fruto de la presión popular raíz del desahucio de la Maricarmen a Madrid y el suicidio de Olga en Hospitalet de Llobregat. Ahora toca usarlo: un derecho que no se reclama es un derecho que no existe.

Paso 1: identifica quién es el propietario de tu vivienda

El decreto no trata igual a todos los propietarios. Antes de descargar nada, mira quién reclama tu casa y busca tu caso en esta tabla.

Paso 2: rellena y presenta el escrito

1. Pide a servicios sociales un informe que acredite tu situación de vulnerabilidad. Es la prueba principal que pedirá el Juzgado.
2. Descarga el modelo que corresponde a tu caso.
3. Rellénalo con tus datos y los de tu procedimiento judicial.
4. Preséntalo en el Juzgado que lleva tu desahucio cuanto antes. No esperes a tener fecha de lanzamiento.
5. Guarda una copia sellada del escrito presentado.

Paso 3: no lo hagas sola

Si no sabes quién es el propietario de tu vivienda o tienes dudas sobre qué modelo usar, ven a tu asamblea de la PAH más cercana y organízate con nosotras.

La ley es una herramienta, ¡la fuerza la ponemos nosotras!

¡SÍ SE PUEDE!

Fuente: Plataforma de Afectados por la Hipoteca

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Capi Vidal

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Recordamos a nuestras víctimas confederales  de aquella represión del fascismo franquista de nuestra Transición Sangrienta.

Era un 25 de junio de 1979 cuando cayó asesinado, a las puertas del antiguo Mercado de Abastos de València, nuestro compañero Valentín González Ramírez.

Un disparo a bocajarro de una pelota de goma acabó con su vida. Faltaban pocos días para que cumpliera 21 años.

La brutal carga policial contra la huelga legal convocada por las collas de carga y descarga del mercado, afiliadas al Sindicato de Transportes de la CNT, se produjo siendo gobernador civil de la provincia José María Fernández del Río, posteriormente implicado en la trama civil fascista del golpe de estado de 1983.

En su entierro, el 26 de junio del 79, unas 300.000 personas acompañaron a Valentín en una jornada de luto y huelga general que paralizó toda la comarca que rodea la capital del Turia. Una foto publicada en el diario ultraconservador Las Provincias fue la única prueba alegada en el juicio posterior para justificar lo injustificable.

47 años después, seguimos recordando y poniendo en valor la lucha de la clase obrera en la mal llamada “transición modélica española”.

Dignidad y Memoria.

Valentín, ¡te recordamos!

En 2016 el trabajo militante de diversos compañeros y compañeras de la CGT, con la colaboración total de la familia, posibilitó un homenaje a Valentín en forma de documental. Se puede visionar en el canal de rojoynegro de la Confederación:

Foto: Valentín González, a la derecha, junto a sus padres y hermana.

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