[10/07] «Ley de Represión de la Anarquía» – Míting de Equi y de Greenhalgh – «Umbral» – Míting de SIA – Excoffon – Bruyère – Abraham – Sárraga – Layret – Anzani – Coussinet – Melich – Bertelletto – Garcia Sánchez – Ponza Alfageme – Oliva – Christie – Mart

Anarcoefemérides del 10 de julio

Eventos

Bomba del Liceo (1893)

– «Ley de Represión de la Anarquía»: El 10 de julio de 1894 el Senado español aprueba la primera ley antiterrorista de su historia, la Ley sobre «atentados contra las personas o daño a las cosas cometidas por medio de aparatos o sustancias explosivas». Las leyes anteriores no preveían este concepto y sólo podían aplicarse apenas muy leves. Se trata, pues, de una actualización del código penal que, a pesar de ser provocada por una situación coyuntural (el terrorismo anarquista), no menciona ninguna ideología particular, como ocurrirá posteriormente. No obstante, se apunta que se podrán declarar ilícitas y disolver aquellas asociaciones «que de cualquier modo se facilite la comisión de los delitos comprendidos en esta ley». Se sancionan con pena de muerte o cadena perpetua las explosiones «en edificio público, lugar habitado o donde hubiera riesgo para las personas», independientemente de los daños causados. También se sancionan la tentativa, la amenaza y la conspiración y proposición para cometer estos delitos. También se equipara la autoría de estos delitos con la provocación de palabra, por escrito o por imprenta a la que siguiera perpetración; y se castiga la tenencia, fabricación o venta de sustancias o aparatos explosivos que se sepa o se sospeche van destinados a fines ilícitos. Se sancionará también la «apología de los delitos o delincuentes penados por la presente Ley». Una circular de la fiscalía del 13 de agosto de 1897 precisaba que el delito de apología «es no sólo presentar el hecho como laudable y como meritoria la conducta de lo que lo ejecuta, sino disminuir la enormidad de los delitos presentando a sus autores con caracteres que tiendan a hacerlos simpáticos y disminuir el de inspirar». Por otra parte, se precisa que «el delincuente al que alude el artículo 7º (sobre apología) de la Ley de 1894 no es el declarado tal por resolución irrevocable, sino aquél al que se atribuye la comisión de delitos». Se establece el jurado como competente para juzgar estos delitos y se hace extensiva esta ley a las provincias de ultramar (17 de octubre de 1895). El 2 de septiembre de 1896, tras el atentado de la calle barcelonesa de Canvis Nous, entra en vigor una nueva ley que modifica algunos aspectos de la de 1894 y apunta a la ideología política como elemento subyacente que configura los delitos como de terrorismo.

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Hoja volante propagandística del mitin de Equi y de Greenlhalg

– Míting de Equi y de Greenhalg: El 10 de julio de 1919 se celebra en los locales de la International Longshoremen’s Association (ILA, Asociación Internacional de Estibadores) [I. L. A. Hall] de Seattle (Washington, EE.UU.) un mitin de protesta contra la sentencia de tres años impuesta a la médico anarcofeminista y anarcosindicalista Marie Diana Equi por sus actividades libertarias, antimilitaristas y sindicalistas. En este mitin intervino, además de la propia doctora Marie Equi, la militante socialista Kate Sadler Greenhalgh. Finalmente, en octubre de 1920 Marie Equi fue encerrada en la prisión estatal de San Quintin (California, EE.UU.) por purgar una pena de tres años, que fue reducida más tarde a un año y medio gracias a un indulto del presidente estadounidense Woodrow Wilson.

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Cartel propagandístico deUmbral

– Sale Umbral:El 10 de julio de 1937 sale a Valencia (País Valenciano) el primer número de la revista anarquista Umbral. Semanario de la nueva era. Más tarde cambiará dos veces de subtítulo (Semanario ilustrado y Semanario gráfico). A partir del número 21 (8 de enero de 1938) la redacción pasó a Barcelona (Catalunya). Ilustrada en rotograbado, fue editada por el Comité Nacional de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) y dirigida por Antonio Fernández Escobés. En el comité de redacción figuraron Mauro Bajatierra, Juan García Oliver, Federica Montseny, Federico Urales, entre otros. Colaboraron, ya fuera con artículos, poesías, dibujos, ilustraciones, fotos, etc.: Artel, Arturo Ballester, Cabedo, Calibán, Francisco Carames, Carrasco de Rubia, Castelao, Mercedes Comapuesta, Endériz, Jaime Espinar, A. Esteban Mambrilla, Enrique Gómez, Luis de Go. Krimo, Lescarboura, Lobo, López Torrens, Ismael Martí, E. Mistral, Silvia Mistral, Monleón, Pedro Montes, Arsenio Olcina, G. Oliván, Samuel de Pardo, José Ros y Limón, Lucía Sánchez Saornil, Héctor Sitges, Santana Calero, Federico Urales, Luis Veramón. Editó dos números extraordinarios, el 19 (20 de noviembre de 1937) dedicado a Buenaventura Durruti y el 53 (19 de noviembre de 1938) de ayuda al Madrid asediado. Salieron 62 números, el último el 21 de enero de 1939, cuando la caída de Barcelona a manos de las tropas franquistas era un hecho.

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Tribuna del mitin

– Míting de SIA:El 10 de julio de 1938 se celebra en el Teatro Romea de Barcelona (Cataluña) un mitin de Solidaridad Internacional Antifascista (SIA). La finalidad del acto, además de contar la importancia conmemorativa del 19 de julio, fue dar a conocer la obra humanitaria de SIA. El acto fue presidido por Julián Ángel Aransáez Caicedo, de la Sección del Combatiente del Consejo Nacional de SIA, e intervinieron Natividad Mulet (Nati), secretaria de Propaganda del Consejo de Barcelona de SIA, que dio la conferencia «SIA y la infancia»; Manuel Pérez Fernández, que habló sobre SIA; Serafín Aliaga Lledó, que habló sobre «El gesto y la fecha del 19 de julio»; también hizo uso de la palabra Mateu Baruta Vilà.

Míting de SIA (10 de julio de 1938)

Nacimientos

Béatrix Excoffon fotografiada por P. Vuillot

– Béatrix Excoffon:El 10 de julio de 1849 nace en Cherbourg (Baja Normandía, Francia) la conmunarde y militante anticlerical Julia Euvrie, más conocida como Béatrix Excoffon. Era hija de una familia protestante de Cherbourg bastante rebelde en la autoridad; su padre, Ange Euvrie, relojero, fue encarcelado una temporada por haber denunciado el golpe de Estado de Charles Louis Napoleón Bonaparte del 2 de diciembre de 1851; su madre se llamaba Marie-Céline-Adélaide Lequertier. Cuando tenía unos 17 años se juntó en París (Francia) con el componedor de imprenta François Excoffon, del que tomó el linaje y con quien se casó el 5 de septiembre de 1874 y tuvo dos niños. Después del 18 de marzo de 1871, cuando estalló la Comuna de París, militó en el Comité de Vigilancia del barrio de Montmartre y se convirtió en vicepresidenta del Club de la Boule-Noire, manifestando un anticlericalismo de lo más virulento. El 3 de abril de 1871 encabezó la manifestación de unas 800 mujeres que quería marcharse sobre Versalles para explicar las reivindicaciones de los parisinos, pero convenció a la multitud de que era mejor socorrer a los heridos. Amiga de Louise Michel, aconteció como esta enfermera de ambulancia, primeramente al fuerte de Issy y después a la barricada de la plaza Blanche cuidando de los heridos. No dudó en cruzar las líneas de las tropas de Versalles para rescatar a combatientes del fuerte de Issy. El 23 de mayo de 18971 defendió la barricada de la plaza Blanche de París. Detenida cuando la caída de la Comuna, fue internada, como Louise Michel, en el campo de Satory, donde sufrió brutalidades, privaciones y vejaciones de todo tipo. El 13 de octubre de 1871, el IV Consejo de Guerra la condenó a la deportación en fortaleza fortificada, pena que le será conmutada el 28 de marzo de 1872 por 10 años de cárcel y encerrada en Auberive (Champaña-Ardenas, Francia), pero su «buena conducta», según la religión 1878. El 21 de enero de 1905 asistió a la estación de Lyon (Arpitania) para recibir el ataúd de Louise Michel muerta en Marsella. Béatrix Excoffon murió el 30 de diciembre de 1916 en el XVI Distrito de París (Francia).

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Noticia de la detención de Joseph Bruyère aparecida en el diario marsellés Le Petit Provençal del 9 de diciembre de 1882

– Joseph Bruyère:El 10 de julio de 1861 nace en Grenoble (Delfinat, Arpitania) el anarquista Joseph Victor Bruyère, que utilizó el seudónimo Émile Clavel. Sus padres se llamaban Jean Bruyère, cantinero del XVII Batallón de Estrasburgo, y Marie Victoire Patoreau. Se ganaba la vida como cerrajero y vivía en el número 50 de la calle Thibaudiere de Lyon (Arpitania). A principios de los años ochenta formó parte de la Federación Revolucionaria de la Región del Este (FRRE), donde se congregaban la mayor parte de los anarquistas de la zona. Posteriormente vivió con Pierre Pinoy en el número 35 de la calle Rachais. Según informes policiales, en febrero de 1882 regresó a Lyon después de pasar por Clermont-Ferrand de Auvernia (Auvernia, Occitania). En otoño de 1882 era miembro de la Liga por los Intereses Populares (LIP) que agrupaba a blanquistas y anarquistas (Henri Boriasse, Claude Crestin, François Pautet, Thomassot, etc.). En esa época estaba domiciliado en Toulouse (Languedoc, Occitania), en el domicilio de su padre. El 14 de agosto de 1882 asesoró la reunión publica organizada en la Croix Rousse de Lyon por la FRRE por protestado contra la detención de Claude Crestin y de Joseph Bonthoux. El 22 de octubre de 1882, al día siguiente de la detención de varios compañeros (Toussaint Bordat, Émile Gauthier, etc.), fue uno de los oradores de la reunión pública, presidida por Jean Renaud (Cointot), que se celebró, bajo el título «Los exploits de la Police» (Los éxitos de la policía), en la sala Alcazar, donde denunció las detenciones y los cacheos además de desmentir la detención de Louis Dejoux, tratando al comisario presente en la sala de «bandido». A resultas de las violentas manifestaciones de los mineros de Montceau-les-Mines (Borgoña, Francia) de agosto de 1882 y de los atentados de Lyon de octubre, el 28 de octubre de 1882 se decretó su detención, al igual que la de numerosos compañeros, pero consiguió huir. Llamado a filas en el 96 Regimiento de Línea de Rumanos de Isèra (Delfinat, Occitania), no acudió a la convocatoria y se declaró insumiso. El 12 de noviembre de ese año, en una reunión celebrada en el domicilio de Todos los Santos Bordado, rechazó pasar a Suiza y comentó que tenía intención de entregarse a las autoridades para integrarse en su unidad militar. Sin embargo, pasó dos semanas en Ginebra (Ginebra, Suiza) en busca de trabajo, pero, sin éxito, regresó a pie a Lyon. Según las autoridades, fue sospechoso haber preparado con otros compañeros un atentado contra el juez de instrucción del proceso que se preparaba. Detenido, se negó a responder a varias preguntas ya firmar su declaración, siendo recluido en la cárcel de Saint-Paul. El 7 de diciembre de 1882, bajo el nombre deÉmile Clavelfue detenido en Lyon, junto con Michel Sala (Alain Léger); en el registro de su domicilio, la policía encontró una fina alena de bastero, un extracto del registro de nacimiento a nombre de Clavel, el folleto Menace à la burguesade Joseph Bonthoux, un ejemplar del cartel «Manifiesto socialista révolutionnaire» de los Grupos Anarquistas de París y un listado con nombres y direcciones de anarquistas. Implicado en el llamado «Proceso de los 66», que comenzó el 8 de enero de 1883 en el Tribunal Correccional de Lyon, fue condenado el 19 de enero a un año de prisión, 100 francos de multa y cinco años de privación de los derechos civiles, pena que fue reducida el 13 de marzo 50 francos de multa y cinco años de privación de derechos civiles. Hacia 1886 hacía el servicio militar. Desconocemos la fecha y el lugar de su fallecimiento.

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Esquela de Adolphe Abraham publicada en el diario de Nantes La Faro de Loiradel 6 de septiembre de 1939

– Adolphe Abraham:El 10 de julio de 1864 nace en Rennes (Bro Roazhon, Bretaña) el socialista y sindicalista, y después anarquista, Adolphe César François Abraham. Era hijo de Pierre Louis Abraham y de Françoise Jeanne Diotel. Se ganó la vida trabajando de ajustador mecánico. A partir de 1884 vivió en Saint-Nazaire (País del Loira, Francia) y vivió en el número 7 de la calle Almiral Combet. En 1891, con otros cincuenta compañeros, fundó, bajo el nombre de «Groupe de l’Emancipation», la sección local de Saint-Nazaire del Partido Obrero Francés (POF), con el apoyo de Paul Lafargue, que se desplazó a la población. En 1892 fue nombrado secretario del Sindicato de Ajustadores Metalúrgicos. En 1893, como candidato del POF, obtuvo 2.300 votos en las elecciones legislativas por la I Circunscripción de Saint-Nazaire, y fue concejal municipal. A menudo presidía las conferencias organizadas en la Bolsa del Trabajo de Saint-Nazaire. También regentó una taberna cooperativa. El 27 de agosto de 1893 los anarquistas invitaron a los socialistas a una reunión en su casa. El 18 de diciembre de 1893 su nombre figuraba en un listado de 28 militantes de Saint-Nazaire adheridos, o con posibilidades de adherirse, al anarquismo redactado por el procurador general de Rennes. En 1910 fue procesado por el Tribunal de Saint-Nazaire por «difamación» contra Le Moël, gerente de Le Travailleur del Ouest. En 1919 participó en una suscripción popular para erigir un monumento a Jean Jaurès. Su compañera fue Adéline Marie Magdeleine Legrand, con la que tuvo un hijo, André, y dos hijas, Marcelle y Bleuette. Adolphe Abraham murió el 5 de septiembre de 1939 en su domicilio, en el número 5 de la calle Dolmen, de Saint-Nazaire (País del Loira, Francia) y fue enterrado dos días después en el cementerio de Toutes-Aides de la ciudad.

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Belén de Sárraga durante una gira propagandística por Andalucía (1900)

– Belén de Sárraga: El 10 de julio de 1872 nace en Valladolid (Castilla, España) la maestra, médica, periodista, republicana federal, francmasona, librepensadora, espiritista, anticlerical, feminista y propagandista anarquista Belén de Sárraga Hernández, también citada Zárraga. Fue la hija primogénita de Vicente de Sárraga, militar republicano y masón procedente de una familia burguesa de San Juan de Puerto Rico, y de Felisa Hernández Urgón, joven de Valladolid de origen humilde. Nació dos años antes de que sus padres se decidieran a casarse civilmente. Tras recorrer varias ciudades peninsulares, en 1880 se trasladó con su familia a Puerto Rico, donde conoció a sus familiares y posteriormente estudió magisterio, a instancias de su abuelo, Fernando Ascensión de Sárraga y Aguayo, director del Magisterio de la Enseñanza Normal de San Juan de Puerto Rico. En 1888 regresó con su familia a España y poco tiempo después se produjo la separación matrimonial de sus padres, hecho escandaloso que dio mucho que hablar entonces. En esta época comenzó a frecuentar los círculos republicanos federales, donde conoció a Emilio Ferrero Balaguer, representante de comercio, republicano y masón, con quien en 1890 se trasladó a vivir a Barcelona (Cataluña) y en 1894 se casó –la pareja tuvo tres niños (Libertad, Demó). Belén Sárraga de Ferrero, como era conocida entonces, estudió medicina en la Universidad de Barcelona, ​​donde organizó la protesta contra la destitución de Odón de Buen de la cátedra, a raíz de su excomunión vaticana por la publicación de la obra Historia Natural. En esta época leyó Pierre-Joseph Proudhon, Mijail Bakunin y Piotr Kropotkin, se declaró hija espiritual de Pi y Margall, Eduardo Benot y Nicolás Estévanez, y de las feministas Olimpia Gouges, Madame de Stäel, George Sand y Louise Michel; también colaboró ​​en la revista espiritista barcelonesa La Luz del Porvenir. En 1895 fundó en Valencia la Federación de Grupos Femeninos. En 1896 formó parte de la Asociación de Mujeres Librepensadoras del barrio barcelonés de Gràcia, organización que fue prohibida por el gobernador y que implicó su detención. De nuevo en Valencia, intervino en campañas y manifestaciones en apoyo de la independencia cubana y contra la monarquía. En agosto de 1896 fue detenida durante una manifestación independentista y encarcelada. A finales de 1896 se inició en la masonería, entrando a formar parte de la logia «Severidad». Este mismo 1896 dirigió el periódico La Conciencia Libre. En 1897 presidió la Asociación General Femenina de Valencia. A finales de 1897 fundó en Málaga la Federación de Sociedades de Resistencia, que llegó a tener 30.000 afiliados distribuidos entre 80 sociedades. Después pasó a vivir a Madrid, donde en 1898 ingresó en el Centro Instructivo Obrero Republicano, dirigido por Eduardo Benot y donde conoció a los anarquistas Fermín Salvochea y Pedro Vallina, entre otros. En 1899 fundó la Asociación de Mujeres Librepensadoras de Maó. Parece que también militó, con Teresa Claramunt y Ángeles López de Ayala, en el grupo anarquista barcelonés de Gràcia, fundado en 1900. Ese mismo 1900 se afilió al Partido Federal de Pi i Margall, primera mujer que lo hizo, partido del que llegó a ser vicepresidenta. Entre 1900 y 1903 actuó especialmente en Andalucía (Huelva, Málaga y Córdoba). En 1900 creó la Sociedad Progresiva Femenina de Málaga e hizo mítines con Soledad Gustavo en apoyo a los presos de Jerez en la citada ciudad y en marzo del año siguiente relanzó La Conciencia Libre en Málaga. En 1901 defendió la enseñanza laica en una conferencia en Badajoz. En 1902, con Alejandor Lerroux y Rodrigo Soriano, organizó gremios obreros y campesinos, además de sociedades librepensadoras, en Málaga. En Córdoba residió con Soledad Areales y en 1902, con Amalia Carvia y Areales, volvió a editar en esta ciudad La Conciencia Librepublicación muy leída en los círculos anarquistas. En Córdoba formó parte de la sociedad libertaria Los Amigos del Progreso y participó activamente en la organización de sindicatos obreros. En 1902 asistió al Congreso de Libre Pensamiento de Ginebra (Ginebra, Suiza) en representación de más de ochenta sociedades, sobre todo malagueñas. En 1903 se afilió a la Unión Republicana. El 4 de septiembre de 1904 fue condenada a dos meses y un día de prisión por un discurso pronunciado contra el general Camilo García de Polavieja, censurando éste por el fusilamiento del poeta, masón y héroe de la independencia de Filipinas José Rizal. En 1905 dio una conferencia en Santa Cruz (Tenerife, Canarias). En 1906 representó una logia masónica en el Congreso de Libre Pensamiento de Buenos Aires (Argentina). En 1907 se marchó a América y se estableció en Uruguay, donde fundó la Asociación de Damas Liberales. Entre 1908 y 1910 dirigió el periódico El Liberal en Uruguay. En 1910 asistió al Congreso Internacional Femenino celebrado en Argentina, al que le llamó presidenta honoraria. Durante los años posteriores recorrió el continente americano (Chile, Costa Rica, Guatemala, México, Cuba, Venezuela, Panamá, Perú, Argentina, Brasil, Puerto Rico, etc.) apoyando el sindicalismo y el feminismo y denunciando todo tipo de injusticias, como el desigual reparto de la riqueza, la guerra colonial atentados ecológicos, la desigualdad de los hijos nacidos fuera del matrimonio, la doble moral, etc. En febrero de 1913 hizo una gira por Chile (Valparaíso, Antofagasta, Concepción, Santiago, Iquique, Negreiros y Pisagua), organizada por el movimiento anarquista, que fue bastante exitosa: el periódico La Razón le editó un folleto, fue entrevistada por el diario El Mercurio de Valparaíso, se crearon centros femeninos anticlericales con su nombre, varios poetas (Néstor Recabarren, Salvador Barra y Máximo Silva) le dedicaron canciones, etc. En 1914 publicó en Lisboa (Portugal) El clericalismo en la América. A través de un continentesurgido a raíz de sus viajes por América. Entre 1915 y 1921 residió en Buenos Aires (Argentina). En 1915 formó parte del Consejo de Gobierno de la masónica Federación Argentina de El Derecho Humano, donde alcanzó el grado 33. Instalada en México, dirigió entre 1925 y 1928 la revista mensual Rumbos Nuevos y en 1926 obtuvo la nacionalidad mexicana. En 1931, después de la proclamación de la II República española, regresó a la Península. En 1933 encabezó la candidatura de los republicanos federales por Málaga ya partir de 1936 fue miembro de la Comisión Nacional del Partido Federal Ibérico (PFI). En 1939, con el triunfo franquista, se exilió a Francia y, a partir de 1942, a México. En la capital azteca entró a formar parte del Ateneo Pi y Margall, lugar de confluencia entre anarquistas y republicanos federales del exilio español. Cultivará la prosa y el verso y sus escritos se encuentran dispersos en diferentes publicaciones libertarias, como por ejemplo Adelante,El Amigo del Pueblo, El Despertar de los Trabajadores, El Obrero,El Porvenir del Obrero, La Protestaetc. Además de las citadas, entre sus obras podemos destacar Minucias. Poesías (1902), Congreso Universal de Librepensadores de Ginebra (1903), Conferencias sociológicas y de crítica religiosa(1913), La evolución de los pueblos y congregaciones religiosas. Conferencias (1915), La iglesia en la política (1923), Conferencia sustentada por la eminente oradora Belén de Sárraga el domingo 4 de mayo de 1924 en el Teatro Maxim, con motivo del Homenaje a Felipe Carrillo Puerto, organizada por la Agrupación Socialista de La Habana(1924), La papisa Juana. Testimonio histórico contra el origen divino de Papado (1931) y El vicariato divino (1931). Belén de Sárraga murió el 10 de septiembre de 1950 en la Ciudad de México (México) a consecuencia de una nefritis y casi en la miseria. Sus restos fueron velados según el rito masónico y posteriormente incinerados.

Belén de Sárraga (1872-1950)

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Francesc Layret Foix

– Francesc Layret Foix: El 10 de julio de 1880 nace en Barcelona (Cataluña) el político republicano-federal y abogado laboralista Francesc Layret Foix. Sus padres se llama n Francesc Layre Rico y Ramona Foix Prats. Era hijo de una familia acomodada, propietaria de un taller de relojería, de conocidas simpatías republicanas. Cuando tenía dos años sufrió una parálisis y siempre caminó tolido con muletas. A partir de 1895 fue compañero de bachillerato de Lluís Companys en el Liceu Poliglot, y en 1898 empezó a cursar Derecho y Filosofía y Letras en Barcelona. En 1900 contribuyó a la fundación de la Asociación Escolar Republicana ya la creación de la Extensión Universitaria, cuya misión era divulgar la cultura entre la clase obrera y que contó con el apoyo de un grupo de profesores universitarios republicanos (Rodríguez Méndez, Odón de Buen, Marínez Vargas, etc.). Redactó los estatutos del Ateneo Enciclopédico Popular, y fue presidente en 1905, año en que ingresó en la Juventud de Unión Republicana y se doctoró con la tesis La sociedad primitiva, concepto e investigación. Fue elegido concejal de Barcelona por el distrito VII y participó activamente en Solidaridad Catalana, entrando en contacto con el núcleo disidente de la Liga Regionalista, que creó el Centro Nacionalista Republicano en 1906. Como concejal fue uno de los promotores del Presupuesto de Cultura en 1908, que preveía unos centros escolares municipales donde la impartió unos centros escolares municipales. Fue uno de los fundadores en 1910 de la Unión Federal Nacionalista Republicana, de la que se separó en 1914, como protesta por el pacto de San Gervasio con los lerrouxistas. En 1915 contribuyó a la creación del Bloc Republicà Autonomista, con Lluís Companys, Marcel·lí Domingo y Gabriel Alomar. Como abogado inició en estos años la defensa de trabajadores frente a los tribunales, y la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) le confió la mayoría de las causas contra los anarcosindicalistas. También defendió judicialmente a los militantes de la Unió de Rabassaires de Catalunya. impulsó el nuevo diario La Lucha(1916-1919), que se distinguió por las campañas a favor del republicanismo, el nacionalismo y el obrerismo. En 1917 defendió a los obreros ferroviarios de Zaragoza despedidos en la importante huelga de agosto de aquel año en un proceso largo y duro. Fue el principal dirigente del nuevo Partit Republicà Català (1917) –con Lluís Companys, Marcel·lí Domingo y Ramon Noguer i Comet–, que significaba un nuevo esfuerzo para dar perspectivas políticas a los problemas sociales. Fue derrotado por un margen escaso en las elecciones por diputado de Gerona en 1918. Participó en la campaña para la autonomía de Cataluña. En 1919 fue elegido diputado por Sabadell y denunció en Les Corts con energía la política social, la administración del Estado y la función del Ejército –celebrado fue su discurso donde denunciaba la situación represiva que sufría el proletariado catalán tras la huelga de la Canadiense. En los momentos de máxima represión contra la CNT, bajo el gobierno de Martínez Anido, fue asesinado el 30 de noviembre de 1920 por pistoleros del Sindicato Libre, a sueldo de la patronal catalana y con la complicidad de la autoridad gubernativa, en la puerta de su casa (calle Balmes, 26) de Barcelona cenetistas, entre ellos su amigo íntimo Salvador Seguí, y por Lluís Companys, que habían sido detenidos y fueron deportados ese mismo día a Maó. Se cree con fundamento que el mercenario que asesinó a Layret fue Paulí Pallàs, hijo del militante anarquista del mismo nombre que atentó contra el general Martínez de Campos el 24 de septiembre de 1893 y que fue fusilado en Montjuïc el 6 de octubre de ese año. Al día siguiente del asesinato de Layret hubo una gran huelga general de protesta en Barcelona, ​​y el entierro en el cementerio de Montjuïc, el pasado 2 de diciembre, constituyó una impresionante manifestación política. Su asesinato quedó impune. Un monumento suyo, obra de Frederic Marès, inaugurado en 1936 en la plaza de Goya, fue desmontado en 1939, al terminar la guerra civil y reinstalado en el mismo lugar el 27 de mayo de 1977. El 21 de noviembre de 1970 fue estrenada la obra teatral de Maria Aurèlia Capmany Preguntas y respuestas sobre la vida y la muerte de Francesc Layret, abogado de los obreros de Catalunya; y poco después, Joaquim Ferrer le dedicó una biografía, Francesc Layret(1971 y 1999).

Francesc Layret Foix (1880-1920)

Joan Manent y Pesas: «Francesc Layret», en Recuerdos de un sindicalista libertario catalán (1916-1943). Ediciones Catalanas de París. París, 1977. pp. 229-241

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Denzio Anzani en su taller de sastrería

– Decio Anzani: El 10 de julio de 1882 nace en Forlì (Emilia-Romaña, Italia) el anarquista Decio Anzani, que utilizó varios seudónimos (Charles Anziani,Carlo Anziani, De Anzani,Dani, Emilio Millet, Giovanni Servadu, Jacomit Servadu,Giovanni Servadei, Jacomi Servadei). Hijo de padres desconocidos –parece que recién nacido fue dejado al turno de los expositos del hospital de la ciudad–, fue criado por una matrona llamada Annunziata Lombardi. Creció en el orfanato de Forlì y posteriormente fue adoptado por la familia Porzio. Desde su niñez aprendió el oficio de sastre y ya adolescente frecuentó los círculos socialistas y anarquistas. Cuando tenía unos veinte años, aproximadamente, huyó de Italia para no realizar el servicio militar y, tras un paso por Suiza, se estableció en Francia. En 1902 colaboró ​​económicamente desde París (Francia) en la campaña «Por el sufragio universal en Bélgica». El 28 de abril de 1906 fue detenido en Lyon (Arpitania); juzgado, fue condenado a un mes de cárcel por haber participado en París en los preparativos anarquistas para la conmemoración del Primero de Mayo y se le decretó la expulsión de Francia. Pasó a Suiza y se estableció en Lausana (Vaud, Suiza), donde trabajó con un sastre llamado Bianco. En febrero de 1907 marchó hacia Ginebra (Ginebra, Suiza), donde permaneció unos meses antes de pasar de nuevo a Francia. Acusado de «emisión de moneda falsa», el 18 de junio de 1908 fue absuelto de ese delito por la Audiencia del Sena de París. En esa época vivía con el anarquista Giovanni Baldazzi y tenía como compañera a Marta Giorgi. Fue de nuevo detenido por robar unas sábanas en un hotel de la avenida Parmentier de París; juzgado, fue condenado a dos meses de prisión, sentencia que fue confirmada en la apelación. Una vez libre, fue expulsado de Francia y reapareció en Ginebra, pero fue detenido por vagabundería y llevado a la frontera italiana el 15 de octubre de 1909. Al haber una orden de búsqueda y búsqueda por «deserción», fue encarcelado un año en Nápoles (Campania, Italia). El 1 de junio de 1910 fue enviado a Bolonia (Emilia-Romaña, Italia) para realizar el servicio militar, pero desertó. Cinco meses después lo encontramos de nuevo en París bajo el nombre deEmilio Milletpero fue detenido por «infracción en el decreto de expulsión» y condenado a tres meses de cárcel. Una vez purgada la pena, en marzo de 1911, fue llevado a Chambéry (Saboya, Arpitania), donde se le dio 48 horas para abandonar Francia. El 7 de octubre de 1911 un confidente desde París comunicó a la policía italiana que había cruzado el Canal de la Mancha hacia Reino Unido. Se instaló definitivamente en Londres (Inglaterra), donde trabajó en un negocio de sastrería femenina y se integró en el grupo anarquista que se reunía en el Soho, en el número 99 de Charlotte Street. Participó activamente, junto a Errico Malatesta, en reuniones contra la guerra y en las conferencias organizadas por el Grupo Italiano di Studi Sociali (GISS, Grupo Italiano de Estudios Sociales). En 1916 se casó con Victoria Billen, natural de Bruselas (Bélgica), con quien tuvo una hija, Renée. En esa época regentaba una sastrería en el número 25 de Great Titchfield. Hacia 1922 se trasladó a vivir al número 3 de Caroline Place, en el barrio londinense de Bloomsbury, donde se celebraban reuniones dominicales con la colonia de exiliados. El 8 de julio de 1922 fue uno de los fundadores, junto a otros destacados anarquistas (Silvio Corio, Antonio Galasso, Pietro Gualduccio, Emidio Recchioni y Vittorio Taborelli), del semanario en lengua italiana Il Comentocreado para contrarrestar la propaganda hecha por el periódico fascista londinense La Cronaca. También, con Allessandro Magri, fundó la sección londinense de la Liga Italiana dei Diritti dell’Uomo (LIDU, Liga Italiana de los Derechos del Hombre), que se reunía en su casa y de la que llegó a ser secretario honorario. Fue muy amigo de la sufragista Sylvia Pankhurst y de su compañero Silvio Corio. Dedicó todos sus esfuerzos a combatir la propaganda que el Estado italiano fascista realizaba en Reino Unido ya facilitar el asilo a los exiliados antifascistas italianos. En estos años trasladó su sastrería al número 9 de Pollen Street. A partir de 1932 mantuvo contactos con el Partido Laborista y con Trades Union Congress (TUC, Congreso de Sindicatos) para la distribución de folletos de denuncia de la represión que se ejercía en Italia. En esos años estuvo constantemente vigilado, al igual que Carlo Rosselli, Max Salvadori y Filippo Turadi, por agentes de la Embajada italiana y de Scotland Yard. En 1935 la policía británica le atribuyó la autoría del folleto What has Mussolini da to the Italian People» (Ecco che cosa ha fatto Mussolini al popolo italiano). Frecuentó las reuniones que se realizaban en la tienda Emidio Recchioni, con Camillo Berneri, Emma Goldman y George Orwell, entre otros. En 1938 solicitó la ciudadanía británica, pero le fue rechazada. Acabó regentando un famosísimo negocio de sastrería en Oxford Street de Londres y sus hambrientos modelos se mostraban en la revista Vogue Magazine. El 11 de junio de 1940, cuando la Italia fascista había declarado la guerra a los aliados el día anterior, fue detenido «por error» como «enemigo extranjero» e internado por el gobierno británico, al igual que otros 4.500 civiles italianos, muchos de ellos antifascistas declarados. Tras un tiempo recluido en el cuartel londinense de Knightsbridge y en Lingfield (Surrey, Inglaterra), fue embarcado en la Isla de Man hacia la deportación. Decio Anzani murió el 2 de julio de 1940, junto a 475 compatriotas, cuando el barco británico SS Arandora Starfue torpedeado y hundido en aguas atlánticas, cerca de las costas irlandesas, por un submarino alemán U-47 cuando lo deportaba a Terranova (Canadá). La injusta muerte de Decio Anzani, un más que evidente antifascista –se sabe que antes del estallido de la II Guerra Mundial colaboró ​​en la elaboración de un listado de antifascistas italianos para el Gobierno británico por estar protegidos en caso de conflicto–, fue denunciada en el Parlamento británico por diversas personalidades (William Gillies, Hervia Morrison). Su historia fue contada por Alfio Bernabei en el libro Esuli ed emigrati italiano nel Reino Unito (1920-1940) (1997). Desde 2006 una avenida en Forlì lleva su nombre y el grupo londinense del Partido Democrático (PD) italiano lleva su nombre.

Decio Anzani (1882-1940)

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Noticia de la condena de Lucien Coussinet aparecida en el diario parisino Le Rappel del 5 de noviembre de 1920

– Lucien Coussinet:El 10 de julio de 1883 nace en Montereau-Fault-Yonne (Borgoña, Francia) el anarquista y sindicalista revolucionario Lucien Coussinet. Sus padres se llamaban Alexandre Coussinet, obrero zapatero, y Charlotte Coussinet, planchadora. Se ganaba la vida haciendo de carpintero. En junio de 1908, como secretario general del Sindicato de la Construcción de Montereau de la Confederación General del Trabajo (CGT), dirigió una huelga de diversas profesiones (paletas, carpinteros, cerrajeros y fontaneros) que duró más de un mes. En 1909 fue nombrado secretario de la Unión de los Sindicatos de la Región de Montereau de la CGT y trajo una activa propaganda sindicalista al departamento de Sena y Marne, pero no consiguió, careciendo de recursos, organizar una sección interdepartamental. El 13 de mayo de 1911, durante una conferencia del diputado Dumesnil en Montereau para explicar las jubilaciones obreras, hizo votar una orden del día contra las cotizaciones obreras y exigió la reintegración a los ferroviarios destituidos. Entre el 3 y el 6 de enero de 1912 organizó una huelga de terrelloneros de Montereau y días después dimitió del secretariado de la Unión de Sindicatos para ir a trabajar a París (Francia), donde se convirtió en secretario del Sindicato de Carpinteros. El 25 de noviembre de 1912 fue condenado por la Audiencia de París «por provocación a la desobediencia ya la deserción de militares», junto con otros 18 compañeros del Comité Intersindical de la Construcción, a tres meses de cárcel después de haber repartido en los cuarteles propaganda antimilitarista en agosto. Exento de realizar el servicio militar, este estatus fue mantenido el 26 de diciembre de 1914. Cuando estalló la Gran Guerra, era miembro de la Comisión Ejecutiva de la Federación de la Construcción. El 15 de mayo de 1915 se casó en Corbeil (Isla de Francia, Francia) con Gabrielle Marie Guilleumette, pero se divorció pronto y se casó de nuevo el 14 de mayo de 1918 en el VI Distrito de París con Germaine Louise Gallet. Cuando terminó el conflicto bélico, colaboró ​​en el periódico «sindicalista, libertario, socialista e internacionalista» parisino La Plébe(1918). En julio de 1918, en el Congreso de la Federación de la Construcción, representó al Sindicato de Carpinteros de la región parisina y en diciembre de ese año fue reelegido miembro de la Comisión Ejecutiva Federal. Luego fue nombrado secretario del Sindicato de Carpinteros de París y tesorero de la 18 Región Federal (región parisina). El 8 de abril de 1920 dio un mitin en la Salle Cambronne para preparar los actos del Primero de Mayo y por su discurso fue denunciado al mes siguiente, junto con Sébastien Faure, por «provocación al asesinato y al pillaje». El 11 de septiembre de 1920 participó en un mitin en Clichy (Isla de Francia, Francia), organizado por la Federación Comunista Anarquista (FCA), a favor de la amnistía y contra la intervención en Rusia; detenido con Julien Content, gerente de Le Libertairey Letourneur, fue acusado de «provocación al asesinato y por apología de hechos criminales» por sus palabras en este mitin en apoyo de Émile Cottin, autor del atentado frustrado contra Georges Clemenceau, presidente del Consejo de Ministros; juzgado el 28 de octubre de ese año, el 4 de noviembre de 1920 fue condenado por el XI Tribunal Correccional a seis meses de cárcel ya 500 francos de multa por «intrigas anarquistas», que purgó, al parecer, en la cárcel parisina de La Santé. Tras la escisión sindical, militó en la Federación Unitaria de la Construcción de la Confederación General del Trabajo Unitaria (CGTU) y fue representando al Sindicato de Carpinteros de París. En 1922 fue nombrado miembro de la Comisión Ejecutiva de la Unión de los Sindicatos Unitarios del departamento del Sena y miembro del Comité Departamental de los Comités Intersindicales. En septiembre de 1927 acudió como secretario del Sindicato de Carpinteros parisino al XI Congreso de la Federación Unitaria de la Construcción de la CGTR celebrado en Burdeos (Aquitania, Occitania). El 10 de junio de 1924, según un informe policial, intervino, en nombre de la Unión Anarquista (UA), en un mitin celebrado en la Sala de la Grange-aux-Bellas de París contra la represión desatada por la dictadura de Primo de Rivera en España, donde pidió la amnistía integral, incluso en Rusia. Desconocemos la fecha y el lugar de su fallecimiento.

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Enric Melich Rodés

– Enric Melich Rodés: El 10 de julio 1883 nace en Sant Joan Despí (Baix Llobregat, Cataluña) el anarcosindicalista Enrique Antonio Josep Melich Rodés –a veces su segundo linaje citado erróneamenteRuedas o Rodez. Sus padres se llamaban Josep Melich Duran, labrador, y Teresa Rodés Valls. En 1903, prófugo de la justicia, se exilió y en 1923, a raíz de las actividades anarcosindicalistas derivadas de la huelga de La Canadiense también tuvo que partir. Fue miembro de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) del barrio de La Torrassa de Hospitalet de Llobregat (Barcelonès, Cataluña). Militante del Sindicato de Oficios Varios de la CNT de Sant Joan Despí, durante los años bélicos fundó la colectividad agrícola de esta localidad y en 1937 fue el promotor que el nombre de la localidad cambiara por el Pi de Llobregat, eliminando así su connotación religiosa. Durante los hechos de mayo de 1937 representó a las Juventudes Libertarias en las reuniones que se tuvieron con las fuerzas políticas y el Consejo Municipal de Sant Joan Despí. En 1938 fue nombrado secretario del Sindicato de Oficios Varios de la CNT de su pueblo. Cuando el triunfo fascista era un hecho, en enero de 1939 cruzó los Pirineos y fue encerrado en los campos de concentración franceses. En el exilio trabajó en canteras y como leñador. Durante la ocupación nazi organizó, junto a Miguel González Espada y Pedro Pérez, una red de evasión de resistentes y de judíos hacia Andorra. Más tarde residió en Cervera de la Marenda y militó en la CNT de Banyuls de la Marenda, en el Rosellón catalán. Autodidacta y con una extensa cultura, ya viejo y enfermo se instaló en Toulouse (Languedoc, Occitania) junto a su hijo, el también militante anarquista Enric Melich Gutiérrez, y mantuvo contactos con Diego Camacho Escámez (Abel Paz). Su compañera fue Francisca Gutiérrez. Enric Melich Rodés murió el 22 de junio –algunas fuentes citan erróneamente el 20 de junio– de 1958 en su domicilio de Toulouse (Languedoc, Occitania).

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Noticia referente a Pierre Bertelletto aparecida en el diario parisino Le Matin del 21 de mayo de 1921

– Pierre Bertelletto:El 10 de julio de 1886 nace en Chambéry (Saboya, Arpitania) el sindicalista, antimilitarista y propagandista anarquista Pierre Bertelletto, también citado erróneamente Berteletto yBertheletto. Sus padres se llamaban Jean Bertelleto, enyesador, y Françoise Ferraris, doméstica. El 28 de abril de 1918 habló, con Victor Méric y Couergon, en la reunión sindical de los metalúrgicos de las fábricas de guerra de Ivry-sur-Seine (Isla de Francia, Francia) celebrada en la Sala Moriat de esta localidad. Durante el otoño de 1919 fue uno de los animadores del Grupo Antiparlamentario del XIII Distrito de París (Francia). Su militancia sindicalista jugó un importante papel durante las huelgas de 1920 y entre el 14 y el 15 de noviembre de ese año tomó parte en el I Congreso de la Unión Anarquista (UA), que se celebró en la Sala Cambronne de París, y del que fue secretario. En 1921 fue miembro del Comité de Defensa Sindicalista (CDS) y también formó parte del grupo anarquista del XIII Distrito parisino. Antimilitarista miembro de la «Liga de los Refractarios», su domicilio fue cacheado en diferentes ocasiones en busca de propaganda antimilitarista, como el 15 de abril y el 20 de mayo de 1921. Con Lucien Haussard, Maurice Pfister (Fister), y Maurice Vandamme (Mauricios), asistió como delegado de la UA, al Congreso Anarquista Internacional que se celebró entre el 25 de diciembre de 1921 y el 2 de enero de 1922 en Berlín (Imperio Alemán). En enero de 1922 se personó con Louis Lecoin, en nombre de Le Libertaireen la sede del periódico comunista La Humanidadpor protestar por un artículo de Jules Humbert-Droz aparecido en Le Bulletin Communistedonde los anarquistas eran tildados de «contrarrevolucionarios». En 1922 fue nombrado tesorero de la UA y entre enero de 1922 y marzo de 1924 fue gerente de La Revue Anarchiste. Hacia 1922 vivía en la calle París de Pantin (Isla de Francia, Francia) y parece que utilizaba el linaje Berthaux. En 1923 la correspondencia del italiano Comitato Anarchico Pro Vittime Politiche (Comité Anarquista Pro Víctimas Políticas) llegaba a su domicilio y fue responsable del número único de Primo Maggiopublicado que este comité. Entre enero y septiembre de 1923 fue gerente de La Librairie Sociale de París; acusado de haber desviado 22.000 francos para su bolsillo, y tras negarse a dar explicaciones ante el consejo de administración de la librería, fue sustituido por André Colomer y se publicó un comunicado en Le Libertaire explicando esta hazaña. Pierre Bertelletto murió el 3 de julio de 1973 en Chambéry (Saboya, Arpitania).

Continúa…

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