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[14/07] Conflicto de las Selfactines – Condena a Sacco y Vanzetti – Bruneau – Quillard – Guérin – Ferrier – Accini – Sebastiani – Abbate – Resto – Durruti – Martí Palacios – Naso – Reverter – Zaccarini – Fernández Valcarce – Tisner – López Ringeas – Mahé

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[14/07] Conflicto de las Selfatinas – Condena a Sacco y Vanzetti – Bruneau – Quillard – Guérin – Ferrier – Accini – Sebastiani – Abbate – Resto – Durruti – Martí Palacios – Naso – Reverter – Zaccarini – Fernández Valcarce – Tisner – López Guillén – Zu Serrano – Weiss – Fueyo – Tourman – Pijoan – Faure – Bel – Hella – Del Olmo – Hernández Illescas – Zamora – Daguerre – Mayoux – Fabregat – Annove – Gérard – Rolland – Jiménez Cubillo – Ferré – Serrano González – Jacquinot

Anarcoefemérides del 14 de julio

Eventos

Selfactina

– Conflicto de las Selfactines:El 14 de julio de 1854 comienza en Barcelona (Cataluña) el llamado «Conflicto de las Selfatinas», nombre con el que se conoce los hechos ocurridos en la capital catalana en julio de 1854 contra la mecanización de la hilatura con las máquinas llamadas selfactinas–del inglés selfacting–, que eran mecanismos automáticas de hilar que ahorraban mano de obra, a las que se les atribuía el paro forzoso de muchos obreros. En la Península las primeras reacciones contra la introducción de maquinaria en el proceso de la producción y contra el paro forzoso que resultaba de la mecanización se produjeron en Alcoy en 1821, en Camprodon en 1823, en Barcelona en 1835 y en Igualada hacia 1847. estas máquinas 91.468 husos y en 1854 más de 200.000. En verano de 1854 estas máquinas ocupaban unos 1.200 hilanderos en Barcelona. El 14 de julio de 1854, en medio de la euforia por el triunfo del alzamiento progresista contra el gobierno, una muchedumbre de obreros hilanderos iniciaron en Barcelona el incendio de varias fábricas (Aranu, Castells y Cía, Jordà y Mas, Josep Morull y Pi, Rosés y Cía, La Industrial etc.) donde funcionaban selfactinas. El 16 de julio el capitán general Ramon de la Rocha publicó un bando donde se comunicaba que serían pasado por las armas todos los que atentaran contra una propiedad o contra la seguridad de las personas –este mismo día 17, a las 19 horas, fueron fusilados tres hilanderos. Cesaron los incendios, pero los hilanderos, con la solidaridad de los tejedores, continuaron en huelga de forma pacífica, reclamando la retirada de las selfactinas. Más de 50 fábricas permanecían paradas el 18 de julio. El capitán general mantuvo conversaciones con el líder del movimiento obrero Josep Barceló y el 25 de julio firmaba una orden prohibiendo el uso de las selfactinas. Paralelamente se publicó un documento firmado por los principales dirigentes obreros, Ramon Maseras, Miguel Guilleuma, Antonio Gual, José Nogué y José Barceló, donde exponían al capitán general el fundamento de sus demandas. En medio de la huelga se produjo una famosa polémica periodística entre Laureà Figuerola y los dirigentes obreros, que degeneró en amenazas de violencia contra la persona de Figuerola. El conflicto se alargó, ya que los fabricantes recorrieron la orden de prohibición ante el gobierno de Madrid y los trabajadores continuaron la huelga. El 8 de agosto el nuevo capitán general Manuel de La Concha mantuvo una reunión con los dirigentes de las Sociedades Obreras, de donde salió un manifiesto de los obreros firmado por 19 sociedades obreras dando por terminada la huelga, el indulto por los obreros procesados ​​y condenados y la apertura de un período para la negociación entre fabricantes. Éste era el último acto del conflicto de las selfactinas, durante el cual se habían reconocido oficialmente las Sociedades Obreras y su capacidad para representar colectivamente a los trabajadores ante los empresarios, como se iría verificando en los meses siguientes firmando diversos convenios colectivos. Sin embargo, el 9 de agosto, el gobierno de Madrid revocó la orden de prohibición de las selfactinas, pero el temor a las reacciones obreras hizo aplazar su publicación hasta mayo de 1855.

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Sacco y Vanzetti esposados ​​a un policía

– Condena a Sacco y Vanzetti:El 14 de julio de 1921, en Dedham (Massachusetts, EE.UU.), el proceso contra los anarquistas Nicola Sacco y Bartolomeo Vanzetti, incoado el 31 de mayo, queda visto para sentencia. A las 19.30 horas el jurado lleva el veredicto: Sacco y Vanzetti son declarados culpables de asesinato en primer grado y el juez Webster Thayer les condena a muerte.

Nacimientos

Foto policíaca de Amédée Bruneau (2 de marzo de 1894)

– Amédée Bruneau: El 14 de julio de 1847 nace en Châteauroux (Centro, Francia) el anarquista Amédée Jean Baptiste Bruneau. Sus padres se llamaban François Bruneau, carpintero, y Marie Élisabeth Serreau. Se ganaba la vida como obrero zapatero en París (Francia). El 30 de marzo de 1878 se casó en el X Distrito de París con la obrera de sombrillas parisina Marie Ernestine Savart, con quien en 1894 tenía seis niños. Entonces sin trabajo, el 2 de marzo de 1894 su domicilio del número 36 de la calle Saint-Honoré fue cacheado por la policía en una gran redada contra los sospechosos de formar parte de grupos anarquistas; detenido, fue fichado ese mismo día en el registro antropométrico del laboratorio policiaco parisino de Alphonse Bertillon, pero cinco días después fue puesto en libertad. Amédée Bruneau murió el 26 de diciembre de 1898 en su domicilio del número 4 de la calle Saussaies del VIII Distrito de París (Francia).

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Pierre Quillard

– Pierre Quillard:El 14 de julio de 1864 nace en el XII Distrito de París (Francia) el poeta, dramaturgo, traductor y periodista anarquista Pierre François Marie Quillard. Sus padres se llamaban François Quillard, empleado, y Marie Joséphine Payot. Realizó sus estudios secundarios en el Liceu Fontanes, donde tuvo de compañeros a futuros hombres de letras (Éphraïm Mickaël, Stuart Merrill, René Ghil, André Fontainas, Rodolphe Darzens, Georges Vanor, etc.), y publicó sus primeros poemas, bajo el seudomio Quienen Le Fouperiódico literario del grupo «El Círculo de Moineaux Francos» (El Círculo de los Pardals Libres), donde participaban muchos de los citados. Después realizó estudios universitarios en la Sorbona, en la Escuela Práctica de Altos Estudios y en la École Nationale des Chartes, especializada en ciencias auxiliares de la historia. En 1884, con Saint-Pol-Roux y Éphraïm Mikhaël, fundó la revista La Pléiadedonde publicó dos años más tarde su primera pieza teatral, La hija aux mains coupées. En 1890 se editó su primera recopilación poética, La gloire du verbe (1885-1890)marcadamente simbolista. En 1891 empezó a colaborar enMercure de Franciapublicación en la que seguirá escribiendo durante toda su vida. En abril de 1892 publicó, en el número 52 de la revista Entretiens politiques et littéraires,el artículo «L’anarchie par la littérature», sobre las relaciones establecidas entre ambas –consideraba que la literatura era la mejor «propaganda por el hecho»– y colaboró ​​en los periódicos anarquistas El Endehorsde Zo de Axa, y Las Tiempos Nouveauxde Jean Grave. En 1893 se instaló en Constantinopla (Imperio otomano), donde fue profesor del Colegio Armenio Católico de San Gregorio el Iluminador y de la Escuela Central de Gálata. En esta época también se dedicó a la traducción y publicación de autores griegos antiguos (Teócrito de Siracusa, Porfiri, Jàmblic, Claudi Elià, Sófocles y Herodes). En 1896 regresó a Francia y al año siguiente publicó, con el apoyo del poeta armenio exiliado en Francia Archag Tchobanian, a quien tradujo al francés, una abultada recopilación de testigos sobre el genocidio armenio, convirtiéndose en uno de los primeros defensores de este pueblo indoeuropeo perseguido por el Imperio Imperio. En 1897 regresó a Oriente como corresponsal del periódico La Ilustraciónpara seguir las operaciones de la guerra grecoturca. Hizo numerosos mítines y actos públicos contra el genocidio armenio y desde su fundación en 1898 se adhirió a la Liga Francesa para la Defensa de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, de la que ocupó cargos de responsabilidad –miembro del Comité Central (1904), vicepresidente11-19. Durante el «Afer Dreyfus» apoyó al capitán acusado de traición y, amigo íntimo del periodista anarquista Bernard Lazare, colaboró ​​en Le Journal du Peupleperiódico anarcodreyfusiano fundado en 1899. También publicó en un volumen la lista de los suscriptores en la campaña orquestada por el periódico antisemita La Libre Parolea favor de la viuda del teniente coronel Hubert Henry, símbolo de los antidreyfusianos. En octubre de 1900 fundó el periódico bimensual Pro Armeniaen apoyo de la causa armenia y en la que colaboraron prestigiosos escritores (Jean Jaurès, Anatole France, Francis de Pressensé, Georges Clemenceau, Victor Bérard, etc.). En 1904 regresó de nuevo a Constantinopla como corresponsal del periódico La Ilustración. El 12 de abril de 1906 se casó en el XVIII Distrito de París con Marie Augustine Talbot. Pierre Quillard abandonó la poesía y se dedicó con toda su alma a la defensa de los oprimidos hasta su muerte, acaecida el 4 de febrero de 1912 en la Clínica Hartmann de Neuilly-sur-Seine (Isla de Francia, Francia). Encontramos artículos suyos en Almanach de la revolución, La Bataille Syndicaliste, La Educación Libertaire, La Révolte, La Révolution y La Revue Blancheentre otros. Es autor de La anarquía par la littérature (1892 y 1993),La cuestión de Oriente et la política personal de M. Hanotaux: sus resultados en dix-ocho mois, las atrocidades arméniennes, la vie et las intérêts de nos nationaux compromis, la ruina de Turquía, la inminencia de un conflit europeo, las r (1897, con Louis Margery), Le Monument Henry. Listas de los souscripteurs clases méthodiquement te selon el orden alfabético (1899) y Pour el Arménie. Mémoire et dossier (1902), entre otros.

Pierre Quillard (1864-1912)

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Foto policíaca de Henri Guérin (22 de febrero de 1894)

– Henri Guérin:El 14 de julio de 1869 nace en Le Mesnil-sur-Orge (Champaña-Ardenas, Francia) el anarquista Henri Lucien Guérin. Sus padres se llamaban Louis Amant Guérin, carpintero, y Julie Justine Doiselet. Se ganaba la vida como camarero de café en París (Francia). En 1890 y 1891 fue declarado no apto para hacer el servicio militar por «debilidad» y en 1892 fue clasificado en los Servicios Auxiliares del Ejército. En los años noventa vivía en el número 32 de la calle Gabrielle del XVIII Distrito de París. En 1893 fue una temporada gerente de La Revue Anarchiste y en 1894 de La Revue Libertaire. También fue gerente en marzo de 1894 de los últimos números de La Révoltaantes de que ésta fuera sustituida por Las Tiempos Nouveaux. En enero de 1894, con Félix Beaulieu (Henri Beylie) y Henri Gauche, fue interrogado por el juez de instrucción en una ola de detenciones de anarquistas parisinos, pero su caso fue sobreseído, al igual que los de los compañeros. El 20 de febrero de 1894, a raíz de los atentados de la calle Saint-Jacques y de la calle Faubourg Saint-Martin, fue detenido en el domicilio de Louis Duprat, comerciante de vía en la calle Ramey. Tras ser fichado dos días después en el registro antropométrico del laboratorio policiaco parisino de Alphonse Bertillon, sin ninguna carga c, fue puesto en libertad, pero vende pronto fue denunciado como gerente de La Revue Libertaire y de La Révolte. Antes de ser detenido, huyó a Bélgica y se instaló en el número 17 de la calle Saint-Alphonse de Bruselas, y rápidamente se le unieron Henri Beylie y Henri Gauche. En Bruselas contactó con Cyprien Jagolsgowski, que se llamaba barón Urgern von Sternberg de Rusia, que debía entregarle una importante suma destinada a La Révolte y éste le propuso la realización de varios atentados, pero Henri Guérin sospechó. Dos días después fue expulsado de Bélgica y, bajo el nombre deAuberllegó a Amsterdam (Países Bajos), pero Jagolgowski se reunió con él y, contra su voluntad, se instaló en la habitación que había alquilado. Tras la salida de Jagolgowski, pronto implicado en los atentados de Lieja (Valonia), fue detenido pensando que se trataba del barón Urgern von Sternberg y tardó 16 días encarcelado mientras demostraba su auténtica identidad. Expulsado de Bélgica, fue exonerado, junto a Henri Beylie y Henri Gauche, de los atentados de Lieja. El 11 de mayo de 1894 fue condenado en rebeldía por la Audiencia del Sena a tres años de cárcel y 100 fracs de multa por «apología de hechos calificados como crímenes». Hasta marzo de 1895, bajo nombre falso, trabajó en la Exposición de Amberes (Flandes) y, gracias a una amnistía, pudo regresar a París, pero cayó enfermo a causa del viaje de 10 días a pie en pleno invierno. Se lanzó un llamamiento para ayudarle financieramente y poderle visitar. Retomó su trabajo de camarero de café. Su compañera fue Madeleine Blanche Marie Gautier. Su último domicilio fue en el número 46 de la calle Joseph de Maistre del XVIII Distrito de París. Henri Guérin murió el 29 de junio de 1899 en el Hospital Bichat del XVIII Distrito de París (Francia).

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Henri Ferrier

– Henri Ferrier: El 14 de julio de 1871 nace en La Guerche-de-Bretagne (Gwerc’h-Breizh, Bretaña) el anarquista Henri Jean Marie Ferrier. Sus padres se llamaban Pierre-Constant Ferrier, carretero, y Cécile François Beuneau. Carretero de profesión como su padre, durante la primavera de 1894 se estableció en Cavalhon (Provenza, Occitania). El 25 de junio de ese año fue detenido en un café con el zapatero socialista Charles Gobin después de haberse congratulado del atentado de Sante Geronimo Caserio contra el presidente de la República francesa Sadi Carnot el día antes. Presentado ante el juez de instrucción de Aviñón (Provenza, Occitania), se declaró anarquista y fue condenado a seis meses de cárcel por «apología del crimen, del asesinato y de ultrajes», junto a Charles Gobin y Joseph Chasin, minero que había sido detenido por los mismos hechos. En 1895 parece que era corresponsal del periódico Le Libertaire. El 17 de agosto de 1895 fue juzgado, con su hermano Nestor y otros compañeros (Noé, Henri Perrier y Jourdan) de un grupo anarquista de Asnières-sur-Seine (Isla de Francia, Francia), por la X Sala de la Policía Correccional bajo la acusación de haber planeado a haber planeado condenado a ocho meses por «complicidad en la fabricación y posesión de explosivos» –el resto de encausados fueron condenados a dos años de cárcel. En 1896 se estableció en Champigny, cerca de Melun, (Isla de Francia, Francia), donde estaba bajo vigilancia policial y vivía en una casa aislada, ocupándose, al parecer, en tareas literarias y de dibujo. En 1897 las autoridades propusieron que fuera borrado del listado de anarquistas. Posteriormente vivió durante más de dos años en Melun, en Fontainebleau, donde se casó, y en Montereau-sur-le-Jard, todas poblaciones de la Isla de Francia, donde su vida no dio lugar a ningún informe policial. En otoño de 1902 fue inscrito en el listado de anarquistas para borrar y en enero de 1904 fue definitivamente borrado. Desconocemos la fecha y el lugar de su fallecimiento.

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Joséphine Accini (1898)

– Joséphine Accini: El 14 de julio de 1881 nace en Turín (Piemonte, Italia) la modista anarquista Joséphine Accine, también conocida como Joséphine Camillonipor el linaje de su marido Nicolas Camilloni. Fue fichada como anarquista por las autoridades italianas en Niza (País Niçard, Occitania). El 26 de septiembre de 1898 se le abrió un expediente individual y el 4 de octubre de ese año fue fichada por la policía francesa. Vivía en el número 3 de la calle Lascaris de Niça y en un registro policial se le requisaron los folletos Confesión de un anarchistade Henri Tricot, y Entre campesinosde Errico Malatesta, además de un ejemplar del periódico anarquista bilingüe de Niza El Esclave – Lo Schiavo(1898), editado por Michel Auda. El 10 de diciembre de 1898 la policía señalaba que había abandonado Niza dos días antes con destino Turín. En julio de 1901 figuraba en un registro confidencial de anarquistas extranjeros no expulsado a residentes fuera de Francia. Desconocemos la fecha y el lugar de su fallecimiento.

Joséphine Accini (1881-?)

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Tumba de Basile Sebastiani

– Basile Sebastiani:El 14 de julio de 1886 nace en La Ciotat (Provenza, Occitania) el anarquista Basile Émile Sebastiani. Era hijo de los italianos de San Macario (Saramate, Lombardía, Italia) Paolo Sebastiani, jornalero, y Agostina Rinaldi. En 1906, por ser hijo de extranjeros, fue exonerado de sus obligaciones militares. Cuando estalló la Gran Guerra, fue movilizado entre el 10 de noviembre de 1915 y el 10 de abril de 1919 en el ejército italiano. En 1920 trabajaba de albañilería y vivía en el número 46 de la calle Poilus de La Ciotat. El 24 de enero de 1920 se casó en La Ciotat con la doméstica italiana Gelsomina Giammugnani, con quien tuvo un niño. Militó en el grupo anarquista La Action Libertaire (Joseph Berenger, Félix Denegri, Paul Mei, etc.) de La Ciotat, adherido a la Federación Anarquista Provenzal (FAP). Ya naturalizado francés, el 15 de octubre de 1935 fue librado de sus obligaciones militares. A finales de los años treinta fue fichado como «anarquista» por la policía. En septiembre de 1938 figuraba en una lista de anarquistas residentes en el departamento de Bocas del Ródano. Basile Sebastiani murió el 12 de enero de 1981 en el Hospital de La Ciotat (Provenza, Occitania).

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Foto policíaca de Oreste Abbate (Giovanni Jurissewitsch)

– Oreste Abbate:El 14 de julio de 1887 nace en Nápoles (Campania, Italia) el anarquista Oreste Abbate, también conocido como Giovanni Jurissewitsch. Sus padres se llamaban Gaetano Abbate y Vincenza Pastore. Militante libertario, como su hermano Armido, se ganaba la vida como electricista. El 28 de enero de 1908 fue condenado a cinco meses de prisión por «resistencia al reclutamiento». El 15 de mayo de 1915, en plena Gran Guerra, fue destinado al Arsenal Naval de Venecia (Véneto, Italia) como obrero especializado, pero el mando militar lo licenció por sus ideas subversivas y lo envió a Nápoles con residencia obligatoria. Llamado a filas e incorporado en el 71 Regimiento de Infantería acantonado en Tarcento (Friul), desertó el 29 de octubre de 1916 y se refugió en Suiza. Implicado en el «Caso de la bomba de Zúrich», fue detenido en 1918, con Luigi Coretti y Roberto Rizza, y encarcelado durante seis meses preventivamente; finalmente fue expulsado de Suiza el 2 de diciembre de 1918, junto a Dario Fieramonte, por anarquista. Pasó a Alemania ya principios de 1919, con otros revolucionarios italianos (Francesco Misiano, Mario Accomasso, Enrico Arrigoni, Dario Fieramonte, Luciano Zingg, etc.), tomó parte en la Revolución, participando el 6 de enero de 1919 en la ocupación de la sede del periódico social Vorwärtsde Berlín junto a los espartaquistas. Detenido el 11 de enero, fue recluido en prisión berlinesa de Moabit, junto con otros revolucionarios italianos (Luzinano Zingg, Dario Fieramonte, Francisco Misiano, Mario Accomasso, Duilio Balduini, etc.). Dado por muerte, en marzo de 1919 fue liberado. Por lo pronto se instaló en Zúrich (Zúrich, Suiza), con la familia libertaria de los Zanolli, y posteriormente regresó a Berlín, donde frecuentó el anarquista Bruno Misèfari. A raíz de la amnistía promulgada el 2 de septiembre de 1919 por el presidente del Consejo de Ministros italiano Francesco Saverio Nitti, se trasladó, haciéndose pasar por el ex soldado austríaco Giovanni Jurissewitsch (o Jurissevic), en Trieste (Friul), donde regentó un almacén de almacenes. En esa época recibió a menudo la visita del socialista Francesco Misiano, convertido en diputado. En enero de 1925 sufrió un cacheo policial y le fueron secuestrados 65 volúmenes subversivos en lenguas alemana y rusa. Durante la primavera de 1930 emigró a Alemania y en octubre de 1930 murió su esposa Wanda Kudlascek, con la que había tenido dos hijos (Armido y Clelia). En 1932, con Anna Furlan (Muñeca), hija de una familia de trabajadores antifascistas y socialistas del sector textil de Pordedone (Friul), emigró a la Unión Soviética, donde trabajó en una fábrica de armas. En ese mismo año de 1932, en Tula (Rusia, URSS), Oreste y Anna tuvieron una hija, Ada, y en septiembre de 1935 la pareja se casa en Stalinski (Siberia, URSS). Muy decepcionado del régimen soviético y de las duras condiciones de vida comunistas, entre finales de 1934 y la primavera de 1936 se presentó tres veces en la embajada italiana en Moscú para intentar conseguir el pasaporte. En estos años recibió la visita de su amigo Francesco Misiano y de Costante Masutti, comunistas y, entonces, críticos con el Partido. A principios de 1937 consiguió llegar a Francia, donde su compañera Anna y su hija Ada habían llegado a finales de 1935, y se estableció en Villeparisis (Isla de Francia, Francia), donde trabajó de electricista. En 1948, según un informe del alcalde de Villeparisis para las autoridades italianas, vivía tranquilamente, aunque enfermo desde hacía años, en esa localidad sin que nada pudiera decirse de él. Oreste Abbate murió el 7 de abril de 1949 en su domicilio de Villeparisis (Isla de Francia, Francia).

Oreste Abbate (1887-1949)

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Ugo Resto con su compañera

– Ugo Resto: El 14 de julio de 1888 nace en Faenza (Emilia-Romaña, Italia) el anarquista Ugo Resta, conocido como Sacranón. Sus padres se llamaban Giuseppe Resta y Angela Zannoni. Dejó la escuela cuando estudiaba el tercer grado de primaria y se ganó la vida trabajando de zapatero. Se adhirió muy joven al movimiento anarquista, consiguiendo rápidamente el respeto y confianza de sus compañeros. Durante los diversos gobiernos del presidente del Consejo de Ministros italiano Giovanni Giolitti se relacionó con otros anarquistas rumanos, estableciendo una amistad profunda y duradera con Armando Borghi. Se casó con Emerenziana Castellucci, con quien tuvo tres niños. La policía le definió como «carácter serio, educación considerada e inteligente». Destacó haciendo propaganda entre sus compañeros de trabajo y participó en todo tipo de reuniones y manifestaciones subversivas. Bien contrario a la Gran Guerra, a finales de 1915 se vio obligado a alistarse como soldado en el V Regimiento de Artillería acantonado en Maestro (Venecia, Véneto, Italia). Tras el conflicto bélico, regresó a Faenza y reanudó sus actividades en el movimiento anarquista destacando también por las suscripciones recaudadas a favor del periódico Umanità Novay Pensiero y Volontà. El 4 de julio de 1921 fue detenido y procesado por «amenazas a mano armada». Después del establecimiento definitivo del fascismo, parece que durante muchos daños no desarrolló ninguna actividad política, dedicándose asiduamente a su trabajo y llevando una vida retirada. No sin embargo las autoridades siguieron vigilándolo, ya que pensaban que no había renunciado a sus ideas. El 10 de octubre de 1927, por orden de la Comisión Provincial para la Acción de la Policía, fue amonestado como «elemento peligroso para el orden nacional del Estado». Esta amonestación fue revocada en enero de 1928, pero siguió vigilado. Durante los primeros meses de 1930 fue advertido formalmente y en los años siguientes, aunque mantuvo una «conducta regular», según la policía, «no mostró signos de arrepentimiento». En enero de 1937 se trasladó a Milán (Lombardía, Italia), pero un año después retornó definitivamente a Faenza. Durante el verano de 1940, cuando se constituyó un comité clandestino de los grupos y partidos antifascistas (socialistas, comunistas, republicanos, católicos, etc.), entró a formar parte en representación de los anarquistas, pero ningún libertario formó parte del Comitato de Liberazione Nazionale (CLN, Comit. la II Guerra Mundial siguió siendo uno de los anarquistas más destacados de Faenza y frecuentó la fonda del Gioco del Pallone de Puerta Montanara, lugar de reunión de los libertarios de la ciudad (Vincenzo Castellari, Renato Cicognani, Francesco Guerrini, Pietro Lega, Serafino Mazzotti, etc.). Ugo Resta murió el 28 de febrero de 1960 en Faenza (Emilia-Romaña, Italia); en su funeral participaron conciudadanos de todas las tendencias políticas de toda la Romanya y Armando Borghi, venido expresamente desde Roma (Italia) dio un breve discurso.

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Buenaventura Durruti Domingo

– Buenaventura Durruti Domingo: El 14 de julio de 1896 nace en León (Castilla, España) el revolucionario anarquista y militante anarcosindicalista Buenaventura Durruti Domingo –también citado Domínguezy Domingo. Fhijo de una familia de ferroviarios de ideas socialistas, sus padres fueron Santiago Durruti Malgor y Anastasia Dumange Soler –el segundo linaje oficial de Buenaventura Durruti, Domingo, es el resultado de la castellanización del primer linaje catalán de su madre, Dumange. Tuvo seis hermanos (Santiago, Vicente, Plateo, Benedicto, Pedro y Manuel) y una hermana (Rosa), y él fue el segundo hijo nacido –solo tres sobrevivieron al terminar la guerra. Entre los cinco y los 14 años fue la escuela leonesa de Ricardo Fanjul, que abandonó a esta edad para entrar a trabajar como aprendiz en el taller mecánico de Melchor Mártinez, un socialista destacado de León. En 1912 empezó a trabajar como ajustador mecánico en los talleres del ferrocarril y puso en marcha su actividad sindical en la Unión de Metalúrgicos de la Unión General de Trabajadores (UGT). Tras abandonar el taller, trabajó como montador de lavaderos de carbón y pronto se vio envuelto con la lucha de unos mineros de Matallana, a 30 kilómetros de León, que pugnaban por expulsar a un ingeniero antiobrero; entre todos consiguieron que fondo despedido. En 1917, trabajando como ajustador mecánico en la Compañía de Ferrocarriles del Norte, participó activamente en la huelga organizada por ferroviarios ugetistas y secundada por los anarcosindicalistas –especialmente en actos de sabotaje dirigidos a impedir el funcionamiento de los trenes (quema de locomotoras, levantamiento de vías, etc.). 17 trabajadores fallecidos, 500 heridos y 2.000 encarcelados sin juicio. A resultas de ello, buscado por la Guardia Civil, despedido del trabajo y expulsado por su radicalismo de UGT, y de declararse desertor del ejército, tuvo que exiliarse a Francia. Entre diciembre de 1917 y enero de 1919 trabajó de mecánico en París, donde entró en relación con militantes anarquistas catalanes y empezó a asimilar los planteamientos libertarios. Después de una breve estancia en la Península, donde después de descubrirse su condición de desertor es detenido y encarcelado, y, posteriormente, liberado por sus compañeros, se exilió de nuevo a Francia, en julio de 1919 y trabajó como mecánico en la fábrica Renault de París. En la primavera de 1920 volvió a cruzar los Pirineos, trabajó primero en el País Vasco y después recorrió gran parte de la Península. Junto a otros compañeros crean el grupo anarquista Los Justicieros para hacer frente a la represión institucionalizada y para obtener armas y dinero para el mantenimiento de las luchas y de los detenidos. El campo de su acción se repartía entre Aragón y Gipuzkoa y una de las misiones que se plantearon fue la ejecución del rey Alfonso XIII que debía asistir a la inauguración del Gran Kursaal de San Sebastián; el intento fracasó por una denuncia. En 1920 se trasladó a Barcelona, ​​aconsejado por el anarcosindicalista Manuel Buenacasa, donde se afilió al anarcosindicalista Confederación Nacional del Trabajo (CNT). En 1921 se encontraba en Andalucía trabajando en una campaña de afiliación anarquista, cuando el 9 de marzo de ese año, un día después del asesinato de Eduardo Dato, fue detenido en Madrid; pero engañó a la policía y escapó a Barcelona; se ignora su grado de participación en este atentado. En la capital catalana entabló amistad con Francisco Ascaso, con quien constituyó en 1922 la agrupación anarquista «Los Solidarios» –«grupo específico o de afinidad», encargado de realizar acciones de represalia contra el pistolerismo patronal y de recaudar fondos mediante golpes de mano, además de desarrollar las estructuras de la CNT que formaron parte García Oliver, Liberto Callejas, Aurelio Fernández y Ricardo Sanz. En 1923 a este grupo se le imputó la muerte del cardenal Juan Soldevila y Romero, producido como represalia del asesinato de Salvador Seguí. Este mismo año, con la instauración de la dictadura de Primo de Rivera, se decide que Ascaso y Durruti se trasladen a Francia para organizar un comité revolucionario para ayudar a las actividades subversivas de los catalanes y fundar en París una editorial anarquista (Librairie Internationale). En esta estancia, Durruti trabajó en Renault y Ascaso en una fábrica de tubos de plomo. Cabe destacar que ambos siempre que la situación lo permitía trabajaban por mantenerse con sus salarios. A finales de 1924, Ascaso y Durruti, por indicación del Comité de Barcelona, ​​se embarcaron hacia América Latina (Cuba, México, Perú, Uruguay, Chile y Argentina) para llevar a cabo una campaña de propaganda y agitación y recaudar fondos con la expropiación a los bancos. Trabajaron como descargadores portuarios y en otros oficios y crean el grupo Los Errantes. En abril de 1926 regresan a Francia y después de un tiempo, donde conocieron a Néstor Makhno, fueron encarcelados por un intento de atentado contra Alfonso XIII. Una multitud de gobiernos, empezando naturalmente por el de Primo de Rivera, exigieron sus extradiciones; sin embargo, una importante campaña de solidaridad lo impidió, y en 1927 alcanzan un indulto. Una vez liberados, recorrieron varios países de Europa (Bélgica, Luxemburgo, Suiza, Alemania). En esa época tiene una compañera fija, Émilienne Morin, que nunca le abandonará y con la que tendrá una hija, Colette. En 1931, con el establecimiento de la II República, volvió a la Península y se integró en la Federación Anarquista Ibérica (FAI). En junio de 1931, como representante del Sindicato Fabril y Textil de Barcelona, ​​asistió, con García Oliver, al congreso de la CNT, donde se manifestó contrario a las federaciones de industria. Después de la excisión trentista y de la separación de Peiró y de Pestaña, se convirtió paulatinamente en una de las figuras más representativas y de mayor autoridad moral en la CNT y en la FAI. Opuesto por sistema a la consolidación de la república parlamentaria, en 1932 participó activamente en la insurrección anarquista del Alt Llobregat (Fígols, Sallent, Súria, Berga y Cardona), por lo que fue deportado, con más de un centenar de compañeros, primero en Bata (Guinea) y después en Bata (Guinea) y después en Bata (Guinea) volvió ocho meses después. Formó parte del Comité Revolucionario de la fracasada insurrección de enero de 1933 (Casas Viejas, etc.), y fue nuevamente encarcelado cinco meses en El Puerto de Santa María (Cádiz). En el Pleno de la Confederación Regional del Trabajo de Cataluña triunfó su postura, partidaria de la línea insurreccional (la «gimnasia revolucionaria» del grupo «Nosotros»), y formó parte, con Isaac Puente y Cipriano Mera, del Comité Insurreccional de diciembre de 1933, después de dirigir. Fracasada la insurrección, fue encarcelado en Burgos. Liberado en mayo de 1934, fue detenido la víspera del levantamiento del 6 de octubre de 1934 y confinado en Valencia; salió de prisión a finales de 1935. Tras comprobar el fracaso de la revolución de octubre de 1934 y la represión sufrida por la clase obrera, contribuyó a que la CNT no boicoteara las elecciones de febrero de 1936, lo que favoreció el triunfo del Frente Popular. El 17 de julio de 1936 organizó la defensa confederal en los barrios barceloneses de Sant Martí de Provençals, Sant Andreu de Palomar, Poble Nou y en la plaza de Catalunya. Muerte Ascaso, asaltó las Atarazanas barcelonesas. El 20 de julio, derrotado ya el levantamiento en Barcelona y controlando la CNT la situación, sobre todo después de apoderarse del parque de artillería de Sant Andreu, sus principales dirigentes tuvieron una entrevista con el presidente de la Generalitat catalana, Lluís Companys. En una segunda entrevista al día siguiente, después del Pleno de Federaciones Locales de la CNT, Durruti junto con otros principales dirigentes de la CNT, propusieron nombrar a un Comité Central de Milicias Antifascistas de Cataluña, lo que fue aceptado por el resto de organizaciones. Este comité –formado por libertarios, republicanos, nacionalistas y marxistas– se convirtió en el verdadero poder en Cataluña, ratificando a la Generalitat posteriormente lo que se decidía. Cansado de las disputas internas y el desgaste debido al hecho de encontrarse en una guerra civil, del Comité de Milicias Antifascistas –del que era jefe del Departamento de Transportes– decidió pasar al frente bélico, empezando por liberar de los fascistas Zaragoza, que, como Barcelona, ​​era otro gran núcleo urbano anarquista de la península. El 23 de julio creó, a instancias del Comité Central de Milicias Antifascistas, la Columna Durruti, que tomó rumbo hacia Zaragoza. En la columna se le negó por parte de las instituciones el suministro de armas, artillería e infraestructura. A medida que iban toman pueblos aragoneses, desde Caspe a Pina, a las tropas fascistas, los campesinos se veían libres para hacer la revolución: los terratenientes eran expropiados de sus tierras, las cuales eran colectivizadas, se abolía la propiedad privada y se instauraba el comunismo libertario. En esta coyuntura favoreció la creación del Consejo de Defensa de Aragón. Zaragoza no pudo ser tomada por carencia de armamento. Llamado por García Oliver y Abad de Santillán volvió a Barcelona, ​​donde se mostró contrario a la organización militar clásica ya la participación de la CNT-FAI en los gobiernos republicanos catalán y español, manteniendo una militarización de las fuerzas. El 13 de noviembre de 1936 se marchó al frente de Madrid con su columna de 3.500 milicianos para ayudar a contener la ofensiva de las tropas franquistas (batalla de Madrid). El 19 de noviembre de 1936, cuando se encontraba en las inmediaciones del Hospital Clínico de la Ciudad Universitaria de Madrid, ocupado por los sublevados, fue herido mortalmente por un tiro en el pulmón cuya procedencia no está muy clara, existiendo varias hipótesis sobre el origen de la bala que le hirió. Mientras algunas versiones afirman que fue disparada accidentalmente por su propio naranjero–versión hispana del subfusil Schmeisser MP28 II–, otras apuntan a que pudo ser asesinado por agentes estalinistas. La versión del accidente es bastante verosímil, puesto que el citado modelo de subfusil carecía de seguro y podía dispararse por un simple golpe de la culata contra el suelo. Pero el hecho es que Durruti nunca utilizó naranjero. Buenaventura Durruti murió a las 4 horas del 20 de noviembre de 1936 en la habitación número 15 del Hotel Ritz (Hospital de la Columna Durruti) de Madrid (España). Su entierro el 22 de noviembre de 1936 en Barcelona, ​​al que asistieron unas 200.000 personas, tuvo un enorme eco popular. Al morir, surgió en Cataluña el grupo «Los Amigo Es de Durruti», creado para defender sus ideas, eran partidarios del insurreccionalismo revolucionario y contrarios a la colaboración con la burguesía y con los sectores reformistas, que García Oliver y otros dirigentes anarquistas aceptaron, al tiempo que criticaban la burocratización de la CNT y las maniobras contrarrevolucionarias del comunismo. Durruti es una de las grandes referencias del movimiento libertario hispano y prototipo del revolucionario anarquista. Existe abundante literatura sobre su figura, siendo el estudio más significativo la obra del militante y estudioso del anarquismo Abel Paz Durruti en la Revolución españolapublicado en numerosas ediciones, y sobre el que, en 1998, el realizador Paco Ríos realizó un documental con el mismo título. En 1999, la compañía teatral Els Joglars participó y coprodujo el filme francés llamado Buenaventura Durruti, anarquistadirigido por Jean-Louis Comolli y Ginette Lavigne.

Buenaventura Durruti Domingo (1896-1936)

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Salvador Martí Palacios (ca. 1961)

– Salvador Martí Palacios: El 14 de julio de 1897 nace en Cocentaina (Condado, País Valencia) el anarquista y anarcosindicalista, y después socialista, Salvador Martí Palacios, conocido como Salvadoret Panorra. Era hijo de Bautista Martí Sanz y Milagros Palacios. Se ganaba la vida trabajando de librero, escribiente y corresponsal de prensa, y posteriormente de mecánico. Militó en la Confederación Nacional del Trabajo (CNT), al igual que su hermano Joan Baptista Martí Palacios. En julio de 1931 presidió un mitin de la CNT en Cocentaina. En abril de 1932 era miembro del grupo «Juventud Anarquista». Posteriormente se pasó a la socialista Unión General de Trabajadores (UGT). Cuando el golpe militar fascista de julio de 1936, formó parte del Comité Revolucionario local y de la Federación Comarcal de la Industria del Papel «El Serpis». El 28 de marzo de 1939, con el triunfo franquista, consiguió embarcar, junto con su hermano Juan Bautista, a bordo delStanbrook desde el puerto de Alicante (Alacantí, País Valencià), dejando en la Península a su compañera, dos hijas y un hijo. Llegó a África, fue encerrado, con su hermano Juan Bautista, en el campo de concentración de Camp Morand (Boghari, Argel, Argelia Francesa; actualmente Argelia). Formó parte de la Sección de UGT de Orán(Orán, Argelia Francesa; actualmente Argelia). Salvador Martí Palacios falleció en diciembre de 1963 en Orán (Orán, Argelia) cuando ejercía el cargo de secretario de la UGT de la ciudad.

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Necrológica de Gregorio Naso publicada en el periódico tolosano Espoirdel 5 y 19 de julio de 1980

– Gregorio Naso: El 14 de julio de 1900 nace en el barrio de San Cristóbal de Buenos Aires (Argentina) el anarquista y anarcosindicalista Gregorio Naso –a veces su linaje citado Naso. Era hijo de una familia de inmigrantes italianos de ocho hermanos y hermanas. De joven empezó a trabajar de obrero costurero de zapatería y se afilió a la Federación de Obreros del Calzado (FOC), adherida a la Federación Obrera Regional Argentina (FORA), de la que llegó a ser secretario, y con la que, junto con Emilio López Arango, Cibelli, Borrás, y otros, luchó las condiciones para conseguir. Nombrado delegado de la FUE en la Federación Local de Buenos Aires de la FORA, se integró en el Consejo Federal de la FORA, del que fue nombrado secretario general. Miembro de la redacción del periódico Organización Obreraórgano oficial de la FORA, y de La Protestadonde tenía una columna fija («Bosqueo histórico de La Protesta»), también colaboró ​​en La Obra(1936-1952) y más tarde en la revista Reconstruir(1946-1976). En 1947 colaboró ​​en Tierra y Libertad. Se mostró especialmente activo en las campañas de solidaridad con los militantes anarquistas italoamericanos Nicolas Sacco y Bartolemeo Vanzetti, con los «Presos de Bragado» (Pascual Vuotto, Recluso de Diago y Santiago Mainini) y con los obreros azulejos de San Martín (Buenos Aires, También luchó contra la ley de «asociación ilícita», que fue aplicada a los sindicatos de la FORA. Durante la Revolución española, fue miembro de diversas comisiones de apoyo a la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) ya la Federación Anarquista Ibérica (FAI) ya la Solidaridad Internacional Antifascista (SIA) que se organizaron en Argentina. Como secretario general de la FORA, presentó en el VII Congreso de la Asociación Internacional de los Trabajadores (AIT), que se celebró entre el 12 y el 23 de mayo de 1951 en Toulouse (Languedoc, Occitania), un importante memorando sobre el antisemitismo. A raíz del encarcelamiento en agosto de 1952 por el régimen de Juan Domingo Perón de seis obreros portuarios de Buenos Aires miembros de la FUERA (Zacarías Gutiérrez, Juan Bautista Mayorga, Honorio Bruno Santana, Oliva Teófilo Senaumont, Teodoro Suárez y Portino de los Oro la FUERA», que recogía a todas las organizaciones anarquistas argentinas. Se comisionó para asistir al Congreso Nacional de Unidad Sindical de Chile para exponer este caso y proponer una moción de apoyo votada por los 2.325 delegados presentes, a la vez que interrumpir el discurso del general Perón, invitado por el gobierno chileno; ante este hecho, Perón ordenó desde Chile la liberación de los seis militantes de la FORA encarcelados. El 27 de octubre de 1956, con Jorge Perlés, asistió como delegado de La Protestaen el Congreso Constitutivo de la Federación Anarquista Uruguaya (FAU) y al año siguiente, con Eduardo Colombo, representó este periódico en el I Congreso de la FAU. En esos años militó en la Federación Libertaria Argentina (FLA). Apasionado por el teatro vanguardista –dirigió varios grupos teatrales en los años cincuenta– y buen orador, participó después de la muerte de Perón en la “Campaña de Educación Cívica” en el curso de la cual tomó la palabra todos los domingos en plazas de Buenos Aires ante un numeroso auditorio e hizo numerosas conferencias a locales. También fue uno de los fundadores de la Biblioteca Anarquista José Ingenieros y de la editorial Proyección. En mayo de 1971 publicó en la revista Reconstruirel ensayo El anarquismo y la violencia. Al final de su vida se estableció con su compañera Josefa Zorobeta Ustoa, con quien tuvo dos muñecas, en Gregorio de Laferrere (Buenos Aires, Argentina). El 18 de mayo de 1976 participó en el funeral Carlos Kristof, de quien se consideraba uno de sus hijos espirituales, que se celebró en el Sindicato de Fontaneros, y participó en el folleto que se realizó en su homenaje titulado Recordando a Carlos Kristof publicado el 17 de agosto de ese año. Gregorio Naso murió el 16 de marzo de 1979 en Buenos Aires (Argentina).

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Continúa…

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