[15/10] «Las Tablettes» – «La Action de Arte» – «Junge Anarchisten» – «Farola» – «Documentos Históricos de España» – «Las Nouvelles Pacifistas» – «AIT» – «O Libertário» – Cana – Arzuffi – Mac Say – Appert – Pes Poch – Prudhommeaux – Graziani – Gallego – O

Anarcoefemérides del 15 de octubre

Eventos

Un ejemplar de Las Tablettes

– Sale Las Tablettes: En octubre de 1916, en plena Gran Guerra, sale a Ginebra (Ginebra, Suiza) el primer número de la revista mensual anarcopacifista Las Tablettes. Cécile Noverraz y Claude Le Maguet serán los editores responsables y Alfred Ledrappier el administrador. Publicación muy bien editada, se ilustrará con xilografías de Frans Masereel, fue creada para denunciar la guerra, pero no desde la perspectiva de la izquierda zimmerwaldiana o bolchevique, sino desde las posiciones anarquistas y de la filosofía de la no violencia tolstoiana. En esta línea, el número 23, de junio de 1917, publicará el texto de Tolstoi “Le patriotisme et la paix”. Colaboraron Pierre-Jean Jouve, Marcel Martinet, Le Maguet, Romain Rolland, Jean de Saint-Prix (Jean-Louis), Léon Werth, entre otros. Salieron 27 números, el último en enero de 1919.

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Cabecera del primer número La Action de Arte[CIRA-Lausana] Foto: Éric B. Coulaud

– Sale La Action de Arte: El 15 de octubre de 1919 sale en París (Francia) el primer número de la segunda época del periódico bimensual anarquista La Action de Arte. Órgano del individualismo heroico(La Acción de Arte. Órgano del individualismo heroico). Publicado por André Colomer y Marcel Chapelon (Marcel Say), había tenido una primera época en la que se publicaron 18 números entre el 15 y el 25 de diciembre de 1913. Era el órgano de expresión del grupo anarquista «Le Foyer de Arte Social» (El Fogall del Arte Social). En esta segunda época también algunos números se publicaron en Clermont-Ferrand de Auvernia (Auvernia, Occitania). El «individualismo heroico» era una de las tendencias del anarquismo de entonces. El 18 de enero de 1920, a raíz de una reunión organizada por La Action de ArteMarcel Say se pronunció a favor de los «Comités de la III Internacional», lo que provocó la ruptura con André Colomer. Encontramos artículos de Georges Audibert, Pierre Chardon, André Colomer, Louis Dalgara, Henri Galoy, Ugo Giannatasio, André Guenon, Hautecler, Myrriam Liberson, Marise, Paul Meyer, Marcel Say y Marc Villers, entre otros; y dibujos de LR Antrac y Jean-Paul Dubray. Salieron ocho números, el último el 22 de mayo de 1920. Esta revista influyó bastante en el pensamiento de André Breton.

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Cabecera de Junge Anarchisten

– Sale Junge Anarchisten: En octubre de 1923 sale a Leipzig y Dresde (Alemania) –ciudades a las que se sumarán más tarde Berlín, Offenbach y Bautzen– el primer número del periódico mensual anarquista e anarcosindicalista Junge Anarchisten. Organ der Syndikalistisch-anarchistischen Jugend Deutschlands(Jóvenes Anarquistas. Órgano de la Juventud Anarcosindicalista de Alemania). La Syndikalistisch-anarchistischen Jugend Deutschlands (SAJD) fue fundada en 1922 como organización juvenil de la Freien Arbeiter-Union Deutschlands (FAUD) y Junge Anarchisten será el órgano de expresión. Esta revista luchó contra el parlamentarismo y el nacionalsocialismo emergente. Los editores responsables fueron Otto Klemm y Georg Hepp, y fueron redactores Paul Albrecht (Karl Keiderling), Reinhold Bush, Richard Busse, Karl Buttke, Willy Ermer, Max Hilse, Oskar Kanehl, Walter Kaps, Walter Kleschetzky, Walter Lenz, Parusch, Helmut Rüdiger, Walter Schuster, Jost Stein, Hugo Süss y Herbert Wehner, entre otros. Echó entre 2.000 y 5.000 ejemplares por número. Dejó de publicarse oficialmente en 1932, poco antes de la toma del poder por el nazismo, pero el grupo editor continuó realizando tareas de forma clandestina. Tras la II Guerra Mundial su obra fue continuada por los Anarcho-Syndikalistischen Jugendgruppen (ASJ, Grupos de Jóvenes Anarcosindicalistas) y por Theorie und Praxis de la SAJD.

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Portada del primer número de Farola

– Sale Farola: En octubre de 1926 sale a Berlín (Alemania) el primer número de la revista anarquista mensual Farola. Anarchistische Monatsschrift. Organ der anarchistischen Vereinigung. Fue editada y redactada, casi exclusivamente, por Erich Mühsam y era la continuación de la revista Kain (Múnich, 1911-1914, 1918-1919). Por lo pronto independiente, se convertirá en órgano de la Federación Anarquista. En 1929 publicó un número especial sobre la Revolución de los Consejos –«Von Eisner bis Levine. Die Entstehung der bayerischen Räterepublik» (De Eisner a Levine. El surgimiento de la República Soviética de Baviera). Se publicará hasta el número de julio-agosto de 1931, cuando será prohibida. Sin embargo, se editaron cuatro circulares de Farola en 1932 y una última en 1933 que contenía la declaración «Die Befreiung der Gesellschaft vom Staat. ¿Was ist Kommunistischer Anarchismus?» (La liberación de la sociedad del Estado. ¿Qué es el anarquismo comunista?). Farola dejó de publicarse cuando Mühsam fue detenido a raíz del incendio del Reichstag, el 28 de febrero de 1933. Posteriormente fue reeditado en facsímil en varias ocasiones.

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Portada del segundo número de Documentos Históricos de España

– Sale Documentos Históricos de España: En octubre de 1937 sale en Buenos Aires (Argentina) el primer número de la revista Documentos Históricos de España. Publicación mensual. Editada por el Servicio de Propaganda de España de la Federación Anarquista Comunista Argentina (FACA) y administrada por Juan Pereyra, recopilaba en forma de colección artículos publicados en periódicos anarquistas peninsulares (Acracia, Agitación, ¡A vencer!, Castilla Libre, El Combate, CEFA, CNT-FAI, CNT Marítima,Fragua Social, Frente Libertario, Juventud Consciente, Juventud Libro, Línea de Fuego, La Noche, Mujeres Libras, Revolución,Ruta, Sembrador, Solidaridad Obrera, Tierra y Libertad,UGT-CNT, ¡Victoría!etc.) sobre temas de la Revolución española que contrarrestar la propaganda oficial y la censura de los Estados y de la burguesía. Encontramos artículos de Diego Abad de Santillán, Amezcua, Eduardo Borrás, Francisco Crespo, John Dos Passos, Ezequiel Enderiz, Juan García Oliver, Pedro Herrera, Juana Iglesias, Gaston Leval, Félix Martín Ibáñez, Alfonso Miguel, Navalpotro, Gonzalo de Reparaz, Mariano Román. Mauro Bajatierra envió numerosas fotografías para ilustrar la publicación. La FACA, además de esta revista, editó libros y folletos sobre la guerra y las conquistas de la revolución en la Península. Por lo pronto salió mensualmente, pero acabó publicándose irregularmente. Se editaron 11 números, el último en mayo de 1939, con el triunfo franquista.

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Cabecera de Las Nouvelles Pacifistas

– Sale Las Nouvelles Pacifistas: El 15 de octubre de 1949 sale en París (Francia) el primer número del periódico bimensual libertario Las Nouvelles Pacifistas, publiées sueldos los auspicios de la Confederación Générale Pacifiste. Trajo el epígrafe «Por la paz, fuera de la política». Los redactores de esta publicación anarcopacifista, órgano de la Confederación General Pacifista (CGP), fueron Pierre Bergé y Louis Louvet, y fue administrada por André Maille. Encontramos artículos de MPT Acharya, AF Baillot, Alphonse Barbé, Grace M. Beaton, Simone de Beauvoir, Pierre Bergé, René Biso, Charles-Auguste Bontemps, Wolfgang Borchert, Lucien Brochon, Marie-Louise Cavalier, Félicien Challaye, ÉmileAlain), Jules Chavat, Chont-Luchont, Albert De Jong, Louis-Ferdinand Destouches (Céline), Marcel Dios (Hemos Day), Franck Emmanuel, Marthe Goulliart, Navidad Grange, E. Granguillotte, M. Guicheteau, Louise Guieysse, Hainer, Shinzo Hamai, Gaston Havard (Jean Marestan), dr. Hellas, Jeanne Humbert, Robert Jospin, Gérard de Lacaze-Duthiers, Charles-Ange Laisant, Maurice Laisant, Rachel Lantier, Peer Lavirgule, Louvet Louis, André Maille, Edmondo Marcucci, Pedro Martin, Jean-Bernard Moreau, Pierre Mualdes, Roger A. Paon. Luff, Luffier, Otto-Maria Saenger-Pascendi, Antoine de Saint-Exupéry, Bernard Salmon, Jean-Paul Sartre, Scepi, Claude-Henri Sellier, Jean Souvenance, Max Stierwaldt, André Thiebaud, Louis Tort, Troubat Le Houx, René Valfort, Émi otros. Salieron nueve números, el último el 1 de abril de 1950.

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Cabecera deAIT

– Sale AIT: En octubre de 1956 sale a París (Francia) el primer número del periódico mensual AIT. Órgano de la Asociación Internacional de los Trabajadores –el subtítulo cambiará en numerosas ocasiones. Era sucesor del Boletín de la AITtambién publicado en París entre 1953 y 1956. Por lo pronto trilingüe (castellano, francés, italiano), v a pasar rápidamente a ser bilingüe (castellano, francés). El gerente fue Étienne Guillemau y el responsable de la redacción Joseph Esgleas. Los principales colaboradores fueron Gregorio Balkanski, P. Beauregard, José Muñoz Congost, Cosme Paules del Toro, Pérez Guzmán y Carlos M. Rama. A partir de 1959 se imprimirá en Toulouse. En abril de 1965 suspenderá la publicación, después de salir 70 números, pero reaparecerá en Limoges entre 1970 y 1978, para ser finalmente asimilado por Le Combat Syndicaliste.

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Cabecera deO Libertário

– Sale O Libertário: En octubre de 1960 sale en Sao Paulo (Sao Paulo, Brasil) el primer número del periódico O Libertário. Llevaba el epígrafe: «Anteponer el libre examen al dogma, y ​​la libertad a todas las coacciones, son los principios básicos del anarquismo.» El director responsable de esta publicación anarquista fue Pedro Catallo, pero a partir del número 5, por motivos de salud, fue sustituido por Lucas Gabriel. Colaboraron Edgard Louenroth, Juan Le Vagre, Frederica Montseny, P. Drinho, Gregório Naso, Osvaldo Salgueiro, Pedro Catallo, Germinal Louenroth, Lucas Gabriel y Mário Dos Santos, entre otros. Con periodicidad irregular salió hasta 1964.

Nacimientos

Fotografía policíaca de Eugène Louis Cana (03 de marzo de 1894)

– Louis Cana: El 15 de octubre de 1871 nace en el XI Distrito de París (Francia) el anarquista Eugène Louis Cana, a veces citado erróneamente Canato. Sus padres se llamaban Pierre Eugène Cana, moldeador en bronce anarquista, y Augustine Delpuech, lavandera. Se ganaba la vida trabajando de moldeador en bronce como su padre. En abril de 1892 frecuentó con su padre el grupo anarquista «Círculo Internacional», que se reunía cada domingo por la tarde en la Sala Horel de París. El 16 de enero de 1893 asistió a un mitin anarquista de unas trescientas personas en la Sala Commerce. El 19 de febrero de 1893 fue vestido de militar a una velada familiar anarquista celebrada en la Sala Dumont. En 1894 padre e hijo fueron incluidos en un listado de «anarquistas peligrosos». En ese año trabajaba en el taller de su padre, en el número 135 de la calle Ménilmontant y vivía en el número 24 de la misma calle en casa de los padres. El 2 de marzo de 1894 fue detenido, junto con una treintena de compañeros, por las Brigadas de Investigación de la Jefatura de Policía encabezadas por Fédée y Boy; en el registro de su casa la policía no encontró nada comprometedor. Llevado a comisaría, fue fichado en el registro antropométrico del laboratorio policiaco parisino de Alphonse Bertillon, puesto a disposición de las autoridades judiciales y liberado el 7 de marzo de 1894 junto con su padre. El 31 de diciembre de 1894 figuraba en un listado de anarquistas levantado por la policía y en aquella época vivía en el número 3 de la calle Trousseau de París. El 28 de mayo de 1898 se casó en el XI Distrito de París con la modista Alice Hélène Chardin; en esa época vivía oficialmente con sus padres en el número 2 de la calle Keller. Louis Cana murió el 22 de agosto de 1947 en La Haie (La Roche-Mabile, Baja Normandía, Francia).

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Santo Fermo Arzuffi

– Santo Fermo Arzuffi: El 15 de octubre de 1879 nace en Bérgamo (Lombardía, Italia) el obrero panadero anarquista Santo Fermo Arzuffi, conocido como Sante. Sus padres se llamaban Luigi Arzuffi y Faustina Franzini y realizó los estudios elementales. Internado en octubre de 1898 en el hospital de Bérgamo, hizo propaganda socialista revolucionaria entre los pacientes, especialmente los campesinos, hasta el punto de que el médico le tomó periódicos, revistas y opúsculos socialistas. El 3 de julio de 1900 fue condenado por el Tribunal de Brescia (Lombardía, Italia) a 16 meses y 20 días de prisión por robo. Su trabajo de panadero en las panaderías no era continuo ya menudo se encontraba con otros obreros panaderos en bodega de la Campana, en la popular calle de San Lazzaro de Bérgamo. El 7 de agosto de 1902 fue detenido por los carabineros en Ardesio (Lombardía, Italia) por apología del regicidio; juzgado por este delito, fue condenado por el Tribunal de Bérgamo el 11 de agosto de ese año a cuatro meses de cárcel ya una multa de 150 liras. El 15 de julio de 1904 el Tribunal de Bérgamo nuevamente le condenó a dos años de reclusión ya uno de vigilancia especial por robo reincidente. Recluido en la cárcel de Brescia, después pasó a la de Pallanza (Piemont, Italia). Una vez libre, mantuvo correspondencia con militantes de otras localidades, reciben folletos e impresos. En abril de 1908 fue denunciado, con Bianchi, Alessandro Caglioni, A. Paratico y Zanardi, como uno de los promotores de la huelga general del 4 de abril de 1908 e instigador de los daños originados a raíz de los hechos (rotura de cristales de las panaderías, 9 de 2009) acontecido además de por resistencia a la fuerza pública. En mayo de 1911 se declaró sindicalista revolucionario. Durante el verano y otoño de 1914 formó parte del Grupo Libertario de Bérgamo, fundado a principios de agosto. En 1921 se trasladó a Génova (Liguria, Italia), donde pasó temporadas sin trabajo en las panaderías. En 1923 fue condenado a 16 días de prisión por robo. En 1929 regresó a Bérgamo y el 23 de octubre de 1930 fue denunciado por ofensas contra Benito Mussolini en una bodega, pero el proceso no tuvo lugar. Santo Fermo Arzuffi murió de un ataque al corazón el 30 de marzo de 1932 en Bérgamo (Lombardía, Italia).

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Stephen Mac Say

– Stephen Mac Say: El 15 de octubre de 1884 nace en Beaurepaire-sur-Sambre (Norte-Pas-de-Calais, Francia) el profesor, apicultor y militante y propagandista anarquista Stanislas Alcide Masset, más conocido como Stephen Mac Sayy también cómo Anarque. Sus padres se llamaban Arthur Joseph Ghislain Masset, cultivador, y Albertine Richarde Codmont, doméstica. Como docente se opuso pronto a la enseñanza «oficial» y en 1906, con su compañera Marie-Adèle Anciaux (Mary Smiles), se incorporó a la escuela libertaria de Sébastein Faure «La Ruche», que había fundado en enero de 1904 en Rambouillet, donde ambos enseñarán hasta 1910. En 1909 fundó el periódico Le Fouetórgano del «Grupo de Acción de las regiones de Avesnes, de Verviers y de Valenciennes» A partir de 1910 Mac Say dejará definitivamente la enseñanza y se convertirá en feriante y, después de la guerra, apicultor. Antes de la Gran Guerra colaboró ​​en numerosas publicaciones libertarias, como Anarquía, Le Combat, El Combate Social, Le Cri Populaire, Le Cubillot,La École Rénovée, Hors du Troupeau, El Idée Libre, El Insurgeno,Le Libertaire, Las Réfractaires,Las Tiempos Nouveauxetc. Durante la Gran Guerra, aunque dado de baja por el servicio militar e inscrito con el «Carnet B» de los antimilitaristas, se refugia con su compañera en Creuse (centro de Francia), intentando huir de los quebraderos de cabeza que les reportan sus ideas antimilitaristas. Entre 1915 y 1917 publicará en los periódicos de Émile Armand Durante la Mêlée y Par-delà la Mêlée. Después de la guerra retoma sus actividades militantes y particularmente sus colaboraciones regulares en la prensa anarquista (En Dehors, Le Libertaire, Las Tiempos Nouveaux, Anarquía,Le Combat,Controversia, El Émancipateur,Germinal, Le Réfractaire,Le Semeur de Normandía, La Vie Universelle,La Voix Libertaireetc.) y en la redacción delEnciclopedia Anarchistede Sébastien Faure. Denunciado como judío durante la Segunda Guerra Mundial –que, dicho de paso, era falso– es de nuevo obligado a dejar su casa con Mary. Después de la II Guerra Mundial colaborará en el primer número de El Uniqueen Contra-Couranty en Le Monde Libertaire. Humanista y amante de la naturaleza, escribirá numerosos libros y folletos contra la vivisección –fue miembro fundador de la Liga Francesa contra la Vivisección–, así como de temas educativos y de salud: Hacia la educación humaine: la laïque contra el infante (1911), Révoltes et sollozos: poemas (1913), La fable: étude (1927), De Fourier à Godin: le Familistère de Guise (1928), Le problème du logement: du logis des siècles al habitat normal (1930), La chanson des urnes et des lois(1939), À el enseigne du Christ: las histriones de la foi (1952), Un género menor que a touché le génie, la fable: joyau des ans à travers las peuples et les âges… (1963), Propones sanos égards (1964), Las facultates animales (1967), La vivisection, ce crime: science dévoyée, médecine meurtrière (1969), El historial delante del hombre te delante del niño: pauvreté te nocividad del histórico(1972), etc. Dos días antes de su muerte participó en una reunión de la Unión Pacifista de Chartres, de la que era miembro. Mac Say murió el 10 de marzo –algunas fuentes citan erróneamente el 14 de marzo– de 1972 en su domicilio de Morancez (Centro, Francia) y fue enterrado en el cementerio de Beaurepaire.

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Noticia orgánica de François Appert aparecida en el periódico parisino Le Libertaire del 12 de junio de 1910

– François Appert:El 15 de octubre de 1886 nace en el III Distrito de París (Francia) el anarquista François Appert. Sus padres, no casados, se llamaban Charles Ernest Appert, empleado de comercio, y Elisa Douliez, lavandera; reconocido por su padre, fue legitimado, junto con su hermano Ernest (1885) y su hermana Elisa (1891), por el matrimonio de la pareja celebrado el 22 de enero de 1895 en el III Distrito de París. Se ganaba la vida trabajando de cincelador en bronzo y después de mecánico. En 1910 vivía en el número 47 de la calle Lagny de Vincennes (Isla de Francia, Francia), con su madre y su hermana, ambas lavanderas, donde quería crear un grupo anarquista con compañeros de la zona (Vincennes, Montreuil, Saint-Mandé y Fontenay). En 1911 era miembro de la Federación Revolucionaria Comunista (FRC) de Vincennes. En septiembre de 1911 fue inscrito en el Carnet B de los antimilitaristas. En octubre de 1911 se instaló en el número 14 de la calle Couronnes del XX Distrito de París. En esa época era secretario del grupo anarquista de Montreuil (Isla de Francia, Francia), quien, en diciembre de 1913, se adhirió a la Unión Regional Parisiense de la Federación Comunista Anarquista Revolucionaria (FCAR). Fue candidato abstencionista, bajo los auspicios de la FCAR, para la II Circunscripción del V Distrito de París en las elecciones legislativas de 1914. Cuando la Gran Guerra fue movilizado; hecho prisionero, en junio de 1915 fue repatriado de Alemania como herido grave (fracturas del húmero, amputaciones de dedos, parálisis, etc.). Fue condecorado con la Medalla Militar y la Cruz de Guerra con Palma y posteriormente se le concedió la Legión de Honor. El 3 de febrero de 1917 se casó en el X Distrito de París con la modista Marcelle Julia Françoise Jameau. En esa época vivía en el número 109 bis de la calle Faubourg du Temple de París y trabajaba de empleado en la Jefatura de Policía –no sabemos en qué función y si ya trabajaba años antes y era confidente o si entró en la Jefatura de Policía como mutilado de guerra. En 1922 fue borrado del Carnet B y ya no frecuentaba los círculos anarquistas, pero formaba parte de la Sección del XX Distrito de París de la Liga de los Derechos del Hombre, la cual defendía en aquella época anarquistas encarcelados (Émile Cottin, Jeanne Morand, Gaston Rolland, etc.). El 2 de septiembre de 1924 fue borrado de los listados de anarquistas vigilados. Retirado a Drancy, en el número 20 de la calle Écoles, llevó una vida apartada de la vida social, aunque presidió la sección de esta ciudad de la Federación de Combatientes Republicanos. Viudo, el 24 de diciembre de 1938 se casó en Drancy con Berthe Goës. François Appert murió el 26 de agosto de 1962 en su domicilio de Drancy (Isla de Francia, Francia).

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Firma de Fernand Pesch (1933)

– Fernand Pesch: El 15 de octubre de 1886 nace en el XIX Distrito de París (Francia) el anarquista Fernand Édouard Pesch. Era hijo de François Pesch, mozo de almacén, y de Azéma Adeline Sutton, joyera. Por lo pronto se ganó la vida trabajando de cortador de metales y después de ajustador mecánico. El 24 de marzo de 1905 fue condenado por el Tribunal del Sena a ocho días de prisión por «violencias» y el 17 de octubre de 1905 el mismo tribunal le condenó por «golpes y heridas» a tres meses de prisión. En 1906 vivía en el número 5 de la calle Senégal del XX Distrito de París y el 3 de marzo de ese año el Tribunal del Sena le condenó a cuatro meses de cárcel por «tentativa de robo». Llamado a filas en 1906 para hacer el servicio militar, fue declarado «exento» por «tumor blanco» (tuberculosis articular de la rodilla). El 22 de noviembre de 1910 el Tribunal de París le condenó a seis semanas de prisión por «infracción a la policía de tranvías». En los años diez vivía en el número 4 de la calle Partantes del XX Distrito de París y era miembro del «Foyer Populaire» (Hogar Popular) de Belleville, adherido a la Federación Comunista Anarquista (FCA). Según la policía, también era miembro de un «grupo de acción». El 22 de enero de 1913 fue detenido, junto con Émilien Chatin y Pierre Lambert, en el Théâtre Nouveau de Belleville a raíz de haber interrumpido la pieza teatral Le sang françaisa los gritos de «¡Fuera la guerra! ¡Fuera el ejército!». Cuando estalló la Gran Guerra, fue movilizado el 19 de marzo de 1915 e integrado en el 2 Grupo Especial, pero días después, el 28 de marzo, fue enviado al 51 Regimiento de Infantería. El 6 de abril de 1915 fue licenciado por su problema en la rodilla derecha entonces anquilosada. En 1918 el destacado anarquista y sindicalista Benoît Broutchoux, entonces desertor del ejército, utilizó su nombre en la clandestinidad. El 26 de abril de 1933 fue condenado por el Tribunal de Apelación de París a 100 francos de multa por «golpes y heridas voluntarias» cometidos el 26 de junio de 1932 en Boinvilliers (Isla de Francia, Francia). El 4 de diciembre de 1933 se casó en el XX Distrito de París con Maria Joséphine Perrin. Entonces trabajaba de ajustador y vivía en el número 33 de la calle Partants del XX Distrito de París. En febrero de 1934 se estableció en Boinvilliers. Su último domicilio fue en la calle Grande-Rue de Boinvilliers. Fernand Pesch murió el 10 de marzo de 1960 en Boinvilliers (Isla de Francia, Francia).

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Noticia sobre Umberto Ceccotti aparecida en el diario parisino La Dépêchedel 21 de noviembre de 1925

– Umberto Ceccotti: El 15 de octubre de 1894 nace en Lari (Toscana, Italia) –algunas fuentes citan a Bagni di Casciana (actualmente Casciana Terme, Toscana, Italia)– el anarquista y anarcosindicalista Umberto Ceccotti. Sus padres se llamaban Eugenio Ceccotti y Teresa Burgalassi. Durante la Gran Guerra sirvió de soldado en una unidad de Infantería. En 1921 encontró trabajo en las «Oleificio Nazionali» (Tafones Nacionales) de Livorno (Toscana, Italia). Miembro de la Cámara del Trabajo Sindicalista de Livorno, destacó por sus convicciones anarquistas. Posteriormente pasó a trabajar en los Ferrocarriles del Estado, pero fue despedido por participar en la huelga general de agosto de 1922. Después de haber sido apaleado en varias ocasiones por las guerrillas fascistas y enfermo de tuberculosis, en 1923, con su compañera y sus tres niños, emigró a Clandes. Occitania), donde trabajó de transportista de mercancías y de cabeza de grupo para la Compañía de Navegación «Fraissinet» y de ajustador mecánico. En noviembre de 1925 fue multado con 25 francos por infracción a la ley sobre residencia de extranjeros. En 1925 su nombre apareció en un cuaderno de notas de Camillo Berneri, junto con el de otros libertarios (Ersilio Belloni, Isidoro Bertazzon, Bixio Sorbi, Idilio Volpi, etc.), y en 1929 una carta suya dirigida a su hermano Alfredo Ceccotti fue interceptada. A finales de 1929 fue inscrito como anarquista en búsqueda y búsqueda en el Bolletino dell Ricerche. Representó a la Liga Italiana dei Diritti dell’Uomo (LIDU, Liga Italiana de los Derechos del Hombre) en una reunión a principios de 1931 del Comité de Concentración Antifascista de Marsella y fue incluido en una lista de «subversivos peligrosos residentes en el extranjero». El 18 de marzo de 1931 fue nombrado consejero del Comité Local de la LIDU, junto a los republicanos Carlo Alberto Bartolena y Osvaldo Pesce. En febrero de 1933 asistió a la conferencia de Emilio Lussu «Rivoluzione italiana» durante la cual Luca Bregliano alabó el atentado de Angelo Sbardellotto contra Benito Mussolini. En esta época militó en el Grupo Comunista Anarquista «Belle de Nunca» de la Federación Anarquista del Sudeste, con Edoardo Angeli Giulio Bacconi, Marcelo Cicero, Celso Persici y otros. También participó en la fundación de un Comité de Acción Antifascista, que propuso ayudar al anarquista Pietro Cociancich, condenado a cinco años de cárcel por un atentado con bomba contra la «Casa de los Italianos» de Aubanha (Provenza, Occitania), sede la Asociación de Excombat el exilio antifascista. En enero de 1934, cuando trabajaba de contramaestre en la «Compañía Paquete», fue naturalizado francés. En esa época, con Giulio Bacconi y Celso Persici, creó una cooperativa de trabajo en el barrio de La Capelette de Marsella, donde empleaban a exiliados libertarios italianos. El 20 de enero de 1935 asistió a la conferencia de Silvio Trentin Crepúsculo del dirito dello Stato borghese en la Universidad Proletaria de Marsella. En 1936 fue responsable de la Unión Anarquista Italiana (UAI) y el 6 de agosto de ese año participó en una reunión sobre la guerra de España, celebrada en la sede de la Universidad Proletaria, donde en la propuesta de Francesco Volterra de crear un Comité Unitario para apoyar a los combatientes republicanos españoles, respondió que los anarquistas ya estaban. También marcó las diferencias, con Giulio Bacconi, Luca Bregliano, Antonio Girelli y otros anarquistas, con el movimiento Giustizia e Libertà haciendo una declaración conjunta. Posteriormente dedicó cuerpo y alma a recaudar fondos en nombre del Comité Anarquista Pro España de Marsella (Giulio Bacconi, Carlo Alberto Bartolena, Mazzino Chiesa, Ovidio Pessi, Rinaldo Purisiol, etc.) para los libertarios que luchaban en el frente de Aragón, publicando un llamamiento en numerosos para Adunata dei Refrattario. Miembro de la Federación Anarquista Provenzal (FAP), participó regularmente en las reuniones y charlas del Ateneo Libertario. En esa época vivía en el número 26 de la calle Samatan de Marsella. Las autoridades le consideraban uno de los miembros más activos del movimiento anarquista marsellés y mantuvo estrechos contactos con Giuseppe Pasolli, que había creado un red de pasaje de antifascistas hacia la Península desde Perpiñán (Rosselló, Cataluña Norte). Junto con Giulio Bacconi, Renato Castagnoli, Marcello Gregori y Pio Turroni, redactó el Bolletino de Informazioni dell’Unione Anarchica Italianaque publicó 14 números entre marzo de 1938 y diciembre de 1939. En 1939 fue uno de los creadores, con otros compañeros italianos y franceses (Giulio Bacconi, Renato Castagnoli, Étienne Chauvet, Italo del Propuesto, Ferruccio Girolimetti, Marcello Gregori Víctimas Políticas (CAPVP) de Marsella. El 16 de junio de 1939 fue inscrito en el registro de la policía de fronteras con la orden de detención y en 1940 apareció en las listas de subversivos italianos peligrosos residentes en Francia con la orden de detención y de extradición a Italia (Reniero Cecili, Enea Del Papa, Pietro Fantazz). enviadas por las autoridades fascistas a la policía nazi de empleo. Después de la II Guerra Mundial refundó con otros compañeros (Dino Angeli, Giulio Bacconi, Macello Gregori, etc.) el Grupo Anarquista de Marsella y se adhirió a la Federación Anarquista Italiana (FAI); también fue el responsable en Marsella de la coordinación de los militantes italianos exiliados en Bélgica, Francia y colonias.Umberto Ceccotti murió el 15 de septiembre de 1972 en Pisa (Toscana, Italia).

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Emilia Buonacosa

– Emilia Buonacosa:El 15 de octubre de 1895 nace en Pagani (Campania, Italia)el anarquista Emilia Buonacosa. Hija de padres desconocidos, fue hallada en la calle por Giovanna Pepe, registrada de oficio el 21 de octubre de 1895 y adoptada a los pocos días por el matrimonio Alfano de Nocera Inferiore. Trabajó en una fábrica de conservas de Nocera Inferiore, población con una importante Cámara del Trabajo de la que fue habitual. Muy pronto destacó como representante de las ideas libertarias y estuvo en contacto con destacados revolucionarios. Vivió dos años con el anarquista Ernesto Dario. Participó activamente en las luchas obreras y ya en 1913 estaba fichada como «peligrosa subversiva». Tras un accidente laboral que le causó graves heridas en la cabeza y le hizo perder el cuero cabelludo, obligándola a llevar peluca, se trasladó a Milán (Lombardía, Italia). El 8 de septiembre de 1924 se casó en Milán con el anarquista Federico Giordano Ustori, con quien tuvo una hija, Teresa, que murió pocos meses después. En 1927 pasó clandestinamente a Francia. Establecida en París, fr ecuentó a los exiliados italianos y participó en las reuniones del movimiento «Giustizia e Libertà» (GL, Justicia y Libertad) y del grupo Concentración de Acción Antifascista (CAA). Fue fichada por las autoridades como «anarquista capaz de cometer actos terroristas». En 1930 enviudó y posteriormente se unió con el comunista Pietro Corradi. En diciembre de 1932, según el informe de un confidente llamado Decimusfue contratada como religadora tipográfica por la «Librerie Moderne» de París y en esa época frecuentaba el anarquista Renato Castagnoli. En estos años, su domicilio, en el número 40 de la calle Troy de Fontanay-sous-Bois (Isla de Francia, Francia), se convirtió en un punto de referencia de los anarquistas italianos exiliados en la región parisina (Renato Castagnoli, Bruno Gualandi, Giuseppe Luccheti, Temistocle Ricciulli, etc.). El 13 de mayo de 1936 asistió a París, con otros anarquistas (Camillo Berneri, Egidio Fossi, Tintino Rasi, etc.), en los funerales de Giovanni Sabbatini. Entre septiembre de 1936 y 1937 la encontramos en Barcelona (Cataluña) con Romano De Russo, anarquista que según los confidentes organizaba atentados antifascistas. En junio de 1937 ideó con el anarquista Gino Bibi un plan para comprar aviones en Estados Unidos para ofrecerlos a la Revolución española, aunque la policía pensaba que eran para hacer atentados en Italia, pero el plan finalmente no se materializó. De nuevo en París, las autoridades fascistas enviaron un listado de anarquistas (Giulio Bacconi, Duilio Balduini, Giuseppe Biasini, Ugo Boccardi, Emilia Buonacosa, etc.) a las autoridades nazis para su arresto. El 9 de julio de 1940 fue detenida por militares nazis y, tras pasar por la cárcel de Aquisgrán (Rin del Norte-Westfalia, Alemania), el 19 de octubre de 1940 fue entregada a la policía italiana en la frontera, donde fue detenida por «actividades subversivas» realizadas Sur). El 2 de diciembre de 1940, a pesar de sus precarias condiciones de salud, fue condenada a cinco años de confinamiento a colonia penitenciaria y en su apelación dejó claro que no había cometido ningún acto violento. El 13 de diciembre de 1940 llegó a la isla de Ventotene. Necesitada de cuidados asiduos por las heridas en la cabeza, forzada a muchas dificultades y privaciones, cayó constantemente enferma. Esperando la ayuda de sus padres adoptivos que vivían en Nocera Inferiore, pidió ser trasladada a un sitio de la Campania, en Nápoles o en Salerno. Pero sólo obtuvo autorización para mantener correspondencia con su compañero Pietro Corradi. En julio de 1941, el director de la colonia penitenciaria señaló su desgaste físico (mareos, ceguera, etc.) y psicológico, y el médico de Ventotene se vio obligado a pedir alimentos y medicamentos complementarios para ella. Sin embargo, mantuvo sus ideas, frecuentando a los anarquistas confinados. El 29 de abril de 1942, su madre adoptiva, esperando volver a verla, pidió a las autoridades fascistas que concedieran a su hija una breve licencia, pero esta solicitud fue rechazada. Mientras, las peticiones médicas de los sanitarios de Ventotene se hicieron urgentes y el 27 de junio de 1943 el director de la colonia penitenciaria pidió que la pena de confinamiento se conmutara por la de amonestación. El 21 de agosto de 1943, cuando Benito Mussolini ya había caído, todavía permanecía deportada y pidió la libertad debido a la nueva situación política. Sin embargo, el nuevo gobierno decidió cerrar las presas políticas confinadas a Ventotene en el campo de concentración de Fraschette de Alatrio (Lacio, Italia). El 27 de agosto de 1943 denunció a las autoridades las condiciones inhumanas en las que se encontraban las presas políticas y pidió la inmediata libertad. El 7 de septiembre de 1943 se decretó su libertad, pero la orden no llega hasta el 19 de octubre, cuando los hechos bélicos impidieron el traslado de los confinados del campo. El 7 de agosto de 1944 pudo salir del campo y marcharse hacia Nocera Inferiore. Aunque enferma y cansada, las autoridades le siguieron considerado una «anarquista fichada». En mayo de 1959 pidió una pensión por invalidez civil agravada por la persecución política. El 21 de julio de 1959 la policía todavía mantenía abierto su expediente personal. Emilia Buonacosa murió el 12 de diciembre de 1976 en Nocera Inferiore (Campania, Italia).

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Jesús de Diego Delgado

– Jesús de Diego Delgado: El 15 de octubre de 1900 nace en Tudela de Duero (Valladolid, Castilla, España) el anarquista, anarcosindicalista y naturista Jesús de Diego Delgado, conocido como El Cojo de Tudeladebido a arrastrar la pierna derecha inútil por un accidente. Sus padres se llamaban Bernardo de Diego Franco y María Delgado Llopis. Hijo de una familia numerosa –Jesús tuvo ocho hermanos (Ovidio, Acindina, Vicenta, Cristina, Juliana, María, Eustaquio y Herminia)–, acomodada e ilustrada, su particular biblioteca contaba 400 libros. En 1929, huyendo de la guerra de Marruecos, se exilió en Saint-Denis (Isla de Francia, Francia), donde ya vivía su hermano Ovidio de Diego Delgado, militante anarquista quien le introdujo en el movimiento libertario. A finales de noviembre de 1931 regresó a la Península. En Madrid (España), entró en contacto con la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) y en Carabanchel (Madrid, Castilla, España) conoció a Luz Araujo, con quien se casa civilmente unos meses después en el ayuntamiento de esta localidad. De nuevo en Tudela de Duero, fallecido su padre, empezó a trabajar en un horno familiar, reconocido en toda la comarca, donde elaboraba pan integral, novedad en aquella época, que venía por los pueblos de la zona y por Valladolid. Nada más llegar a Tudela de Duero fue detenido por la Guardia Civil por llevar unas octavillas sobre los Hechos de Casas Viejas. También trabajó despachando gasolina en uno de los primeros surtidores de la provincia, propiedad de su familia. Además de la CNT, militó en la Federación Anarquista Ibérica (FAI), aunque mantenía buenas relaciones con todas sus fuerzas de izquierda. Propagandista del naturismo, organizó excursiones campestres, baños solares y de barro, etc. También se dedicó a la alfabetización de los jornaleros en la Casa del Pueblo de Tudela de Duero, donde tenía un despacho. Amigo de Frederica Montseny Mañé, ésta estuvo alojada en tres ocasiones en su casa. A principios de 1936 formó parte del grupo cultural anarquista «Francisco Ferrer». Cuando el levantamiento fascista de julio de 1936, se refugió en casa de una familia amiga vallisoletana. Pero cuatro falangistas de Tudela de Dero siguieron a su compañera y el 19 de agosto de 1936 fue capturado en Valladolid. Llevado a su pueblo, fue torturado brutalmente en el ayuntamiento y por todo el pueblo. Casi muerto, Jesús de Diego Delgado fue trasladado el 21 de agosto de 1936 del Ayuntamiento de Tudela de Duero al lugar llamado Las Maricas, en un pinar cercano a Boecillo (Valladolid, Castilla, España), donde una mujer falangista le dio un rasgo de gracia. Su cadáver fue rescatado por uno de sus cuñados y consiguieron enterrarle clandestinamente en el cementerio de Tudela de Duero. Su familia, que quemó la biblioteca en el horno, perdió la gasolinera y su compañera, embarazada de siete meses en el momento de su asesinato, tuvo que marcharse hacia Villabáñez (Valladolid, Castilla, España), donde su hijo mayor Helios fue obligado a cambiar el nombre por uno más «cristiano» (Ramón). Años más tarde, sus hijos Helios y Jesús dignificaron su fosa, donde sus restos reposan actualmente.

Jesús de Diego Delgado (1900-1936)

Continúa…

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