[22/07] Congreso Regional del FTRE – «Sorgiamo» – Jornadas Libertarias Internacionales – Scarcériaux – Brûlé – Chaumeil – Oiticica – Blanch – Uriondo – Catti – Gauchola – Toulouse – Moro – Bösiger – Loriente – Meister – Geus – Fabbrini – Os Benítez – Peid

Anarcoefemérides del 22 de julio

Eventos

Carné de afiliado en el FTRE

– Congreso Regional del FTRE: Entre el 22 y el 25 de julio de 1885 se celebra en Barcelona (Cataluña) el Congreso Regional de Cataluña de la Federación de Trabajadores de la Región Española (FTRE) que intentará reestructurar la organización con el triunfo de las tesis «legalistas» y el regreso a la vida pública de la Federación, bajo los principios de anarquía, federación y federación y federación represión desatada a raíz de los hechos de La Mano Negra. El Congreso conseguirá cambiar los rígidos estatutos vigentes desde 1881 que eran considerados autoritarios y centralistas y un claro obstáculo para el desarrollo de la organización. Los nuevos estatutos autorizarán que las federaciones locales y comarcales establezcan su régimen interior de forma libre y autónoma, al tiempo que se facilitará la comunicación directa entre ellas. También la administración de las Comisiones Comarcales se descentralizará y retirarán las facultades de que gozaba la Comisión Federal, reduciéndola a un centro de estadística y de correspondencia. Estas necesarias reformas coincidían con el «Proyecto de Reglamento del FTRE» que había presentado dos años antes la Federación Local de Gracia y que el Congreso de Valencia de 1883 rechazó. Con estas medidas el Congreso pretendía anular las divisiones generadas en el seno del FTRE y evitar que las publicaciones anarco-colectivistas ventilaran en sus páginas los conflictos internos.

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Primera página de Sorgiamo

– Sale Sorgiamo: El 22 de julio de 1945 sale en Imola (Emilia-Romaña, Italia) el número único del periódico Sorgiamoeditado por la Sección de Imola de la Federación Anarquista Italiana (FAI). En la cabecera glosa la cita de Michelangelo «Quien otro sigue nunca llega primero». Hay un artículo en memoria de tres mártires libertarios del fascismo (Leo Bianconcini, Raffaele Virgulti y Vincenzo Zanelli) y la reedición de uno de Errico Malatesta.

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Cartel de las Jornadas Libertarias Internacionales de Barcelona de 1977

– Jornadas Libertarias Internacionales: Entre el 22 y el 25 de julio de 1977 en Barcelona (Cataluña) se realizan las «Jornadas Libertarias Internacionales» organizadas por la Confederación Nacional del Trabajo (CNT), por varios ateneos libertarios (Sants, Hospitalet, Verneda, Santa Coloma, Gracia, Sant Antoni, Barrio Chino) y por la revista Ajoblancobajo el lema «¡Por el reencuentro de la vieja acracia!». Las sesiones se realizaron en el Salón Diana de la calle Nou de la Rambla, en el parque Güell y en las sedes de los ateneos. Aparte de los debates político-sociales (feminismo, sexualidad, ecología, urbanismo, arte, cine alternativo, educación, anarquismo, marxismo, sindicalismo, autogestión, antimilitarismo, represión, comunes, contracultura), de las mesas redondas, de los mítines y de las asambleas libertarias se realizaron toda clase de espectáculo happeningsrelacionados con la música, el cine, el teatro y el cómic. Participaron unas 600.000 personas, en su mayoría jóvenes, y participaron infinidad de intelectuales y artistas, como Daniel Cohn-Bendit, José Luis García Rua, Antonio López Campillo, Cipriano Damiano, Pepe Ribas, Rafael Poch, Andrés Grima, José Emma Cohen, Fernando Fernán-Gómez Boldú, Ramón Barnils, Carlos Lucena, Galo Sanchez, Mario Gas, Nazario, Ocaña, Ramón Muns, Dolores Laffitte, Marina Rossel, Pablo Riba, Sisa, José Afonso, Pablo Guerrero, José Antonio Labordeta, Luis Pastor, Daniel Viglietti, Ángel Villalba, Triana, Secta Sónica, Orquesta Platería, Los Paveses, Los Comediantes, Johnny Estiles, etc. El Colectivo Ajoblanco, editor de la revista mensual Ajoblancosacó el diario gratuito Barcelona Libertariaque reseñaba los debates, los actos y las expresiones artísticas de estas jornadas, y del que se editaron tres números. Las Jornadas Libertarias Internacionales de Barcelona fueron uno de los actos más importantes de la contracultura de la época.

Jornadas Libertarias Internacionales de Barcelona (1977)

Barcelona Libertaria

Rosario Fontova: «Un verano rojo y negro», en El Periódico de Cataluña (22-07-2007)

David Castillo: «El verano libertario», en Hoy(23-07-2007)

Nacimientos

Ficha de Julio Scarcériaux de la policía alemana

– Jules Scarcériaux:El 22 de julio de 1873 nace en Wasmuel (Quaregnon, Hainaut, Valonia) el escritor, escultor, ceramista y propagandista anarquista Jules Scarcériaux, también conocido como Julio Fontaine. Sus padres se llamaban Désiré Scarcériaux y Pauline Fontaine. Durante el otoño de 1900 participó en las reuniones anarquistas celebradas en el café Leborgne, en el número 36 de la calle Vandamme de París (Francia). En esa época trabajaba en el mismo taller del cancionista anarquista François-Henri Jolivet. En 1901 fue asiduo del restaurante cooperativo «L’Emancipation», en el número 38 de la calle de l’Église, y en las reuniones dominicales de la Biblioteca Comunista del XV Distrito de París, antiguo grupo «Les Trimardeurs». El 15 de marzo de 1902 fue expulsado de Francia y pasó a Alemania. El 8 de febrero de 1904 su domicilio de Bonn (Prusia) fue cacheado en su ausencia y se encontraron libros y periódicos anarquistas; detenido a la salida del taller, fue encarcelado unas semanas y el 14 de mayo de 1904 fue puesto en la frontera belga. Finalmente, en 1905, emigró a Estados Unidos. Tras pasar por Boston (Massachusetts, EE.UU.) y por Nueva York (Nueva York, EE.UU.), se instaló en Trenton (Nueva Jersey, EE.UU.). Conoció a Clément Duval, tras su evasión de la colonia penitenciaria, del cual hizo su necrológica en 1935 para el periódico ¡Man!. Colaboró ​​en Las Tiempos Nouveauxde Jean Grave, lo que llevó a principios de junio de 1909 una polémica con Jules Derbaix y Louis Goaziou y El Union des Travailleurspublicación en la que también colaboraba. Parece que también colaboró ​​en Volkszeietungy, con Margaret Levan y Oscar Maes, en la «Communistic Library» de Trenton. Además de todo esto, se encargó de coordinar las conferencias de Emma Goldman en Trenton. Entre 1910 y 1911 colaboró ​​en el semanario El Insurgeno. Obrero porcelano en una fábrica de sindicación obligada, se vio forzado a afiliarse en el sindicato reformista American Federation of Labor (AFL, Federación Americana del Trabajo) y en agosto de 1910 fue elegido delegado de la Unión Central de Trenton, en la sección de 45 obreros porcelanos. Partidario del sindicalismo de acción directa, rápidamente entró en conflicto con la dirección de la AFL, que le acusó de formar parte de los anarcosindicalistas de los Industrial Workers of the World (IWW, Trabajadores Industriales del Mundo) y de hacer propaganda contra el sindicalismo reformista; finalmente fue expulsado de la AFL con un documento firmado por el propio Samuel Gompers. Como miembro de los IWW destacó por su dominio de distintos idiomas. Hacia finales de los años diez animó un curso de cerámica en la Escuela Moderna de Stelton (Nueva Jersey, EE.UU.). A finales de la Gran Guerra, en 1918, se instaló en Richmond (California, EE.UU.), donde fue estrechamente vigila por la Federal Bureau of Investigation (FBI, Oficina Federal de Investigación). A finales de los años veinte se instaló en Los Ángeles (California, EE.UU.). Amenazado con la deportación por las autoridades norteamericanas, al igual que muchas otras militantes, intentó, por intervención del anarquista Humbert Rullière (Laurent Casas), que su prohibición de residencia en Francia fuera revocada, pero, a pesar de las gestiones de la Liga de los Derechos del Hombre, se mantuvo la interdicción; finalmente, pudo permanecer en EE.UU. Participó activamente en las campañas a favor de los militantes italoamericanos Nicola Sacco y Bartolomeo Vanzetti. A partir de los años treinta, formó parte del Grupo Kropotkin, del Workman Circle, de Los Ángeles, del que eran miembros destacados libertarios como Henry Cohen, Cassius V. Cook, Walter Holloway, Hans Rossner, Alfred Sanftleben, Sprading y Swartz, entre otros; así como de la Walt Whitman School. En estos años colaboró ​​en numerosas revistas libertarias, (Adunata dei Refrattario, Défense del Hombre, El En-Dehors, International Socialist Review, Le Libertaire,¡Man!, Mother Earth, Plus Loin, La Revue du Travail, Road to Freedom, Why?etc.), para las que hizo traducciones. Durante los años cincuenta fue suscriptor del periódico parisino Le Libertaire. Mantuvo contratos con la Confederación Nacional del Trabajo Francesa (CNTF) y con el grupo editor de Le Combat Syndicaliste. Como escultor va que flacas de cerámica con la efigie de conocidos anarquistas (Bakunin, Bell, Godwin, Kropotkin, Malatesta, Reclus, Thoreau, Tolstoi, etc.). También trabajó haciendo decorados de películas de Cecil B. De Mille, y de otros directores de Hollywood, y financió la edición de prensa y de libros anarquistas. El 24 de marzo de 1963 murió su compañera, la polaca Sabina Lowenthal. Jules Scarcériaux murió el 2 de mayo de 1963 en Los Ángeles (California, EE.UU.). Dejó toda su fortuna en la prensa anarquista.

Julio Scarcériaux (1873-1963)

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Noticia de la medalla de Henri Brûlé aparecida en el diario de Amiens Le Progreso de la Sommedel 29 de noviembre de 1921

– Henri Brûlé: El 22 de julio de 1876 nace en Amiens (Picardía, Francia) el anarquista Henri Georges Brûlé. Era hijo natural no reconocido de Pamelle Brûlé, obrera fabril, y de Jean-Claude Mallet, y tuvo una hermana mayor, también no reconocida, Gabrielle Brûl é, costurera. Se ganaba la vida trabajando de cortador de zapatos. En 1894 figuraba en un listado de anarquistas del departamento del Somme, donde se anotaba que recibía y distribuía folletos libertarios. Entre el 15 de noviembre de 1897 y el 30 de septiembre de 1900 hizo el servicio militar en el 148 Regimiento de Infantería. El 1 de diciembre de 1900 se casó en Amiens con la tejedora alsaciana Joséphine Erwein y con este matrimonio la pareja legitimó a una hija, Madeleine Georgette Philomène Erwein, nacida el 7 de septiembre de 1896. En esta época vivía con su madre y su hermana en el número 24 de la calle Amiens. Cuando estalló la Gran Guerra, el 4 de agosto de 1914 fue movilizado, encuadrado en el 12 Regimiento de Infantería Territorial y enviado al frente. Henri Brûlé murió en acción de guerra el 10 de febrero de 1916 en Steenstraat (Bikschote-Zuidschote, Flandes Occidental, Flandes). Póstumamente, en 1921, fue condecorado con la Cruz de Guerra con Estrella de Bronce.

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Firma de Eugène Chaumeil (1907)

– Eugène Chaumeil: El 22 de julio de 1880 nace en Ussel (Lemosín, Occitania) el anarquista Eugène Chaumeil. Era hijo de Jean Chaumeil, cerrajero, y de Marie Teixier, y tuvo, al menos, dos hermanas: Margherite Chaumeil, sombrerero de señoras, y Jeanne Chaumeil, corsé, y un hermano. Se ganó la vida en diversas profesiones, como cerrajero, camarero, electricista y cortador de zapatos. Después de un aplazamiento de incorporación al servicio militar porque su hermano ya estaba en el ejército, el 14 de noviembre de 1901 fue integrado en el 15 Batallón de Cazadores en Pie, donde permaneció hasta el 19 de septiembre de 1902. En abril de 1906 vivía en el número 112 de la calle El 9 de noviembre de 1907 se casó en Bezons (Isla de Francia, Francia) con Marguerite Hurand. En esa época trabajaba de cerrajero y vivía en el número 8 del Quai de Seine de Bezons. Entre septiembre de 1910 y mayo de 1923 figuraba en un listado de anarquistas a vigilar del departamento de Sena y Oise. En 1910 vivía en Argenteuil (Isla de Francia, Francia), formaba parte del Grupo de Estudios Revolucionarios (GER) y la policía le tenía fichado como «propagandista bastante activo» del antimilitarismo y del sindicalismo revolucionario, por lo que fue inscrito en el «Carné B». Cuando estalló la Gran Guerra, fue movilizado el 12 de agosto de 1914 y destinado al 105 Regimiento de Infantería. El 29 de septiembre de 1916 fue enviado a la fábrica Lorraine-Dietrich de Argenteuil. En un informe policial del 6 de enero de 1917 se le tenía como uno de los animadores más importantes del grupo anarquista de Bezons, donde residía entonces. El 1 de julio de 1917 que fue destinado al 27 Regimiento de Dragones y el 27 de febrero de 1919 fue desmovilizado. En agosto de 1924 vivía en el número 68 de la calle Jean Jaurès de Bezons. Desconocemos la fecha y el lugar de su fallecimiento.

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Foto policíaca de José Oiticica (1924)

– José Oiticica: El 22 de julio de 1882 nace en Oliveira (Minas Gerais, Brasil) el militante anarquista José Rodrigues Leite e Oiticica, más conocido como José Oiticica. Hijo de un senador, fue enviado a un colegio religioso de donde será expulsado por rebelión. Estudió Derecho y Medicina, aunque no terminó ninguna de las dos carreras y se dedicóen la enseñanza y en la filología –recibió la cátedra de Prosodia de la Escuela Dramática de Río de Janeiro en 1914, impartió lecciones de Filología portuguesa en la Universidad de Hamburgo (1929-1930) y fue catedrático del Colegio Pedro II y de la Universidad del Distrito Federal. En 1906 funda el Colegio Latinoamericano donde aplicará una pedagogía avanzada. La evolución progresiva de sus ideas le llevará al anarquismo en 1912. Participó en el Centro de Estudios Sociales donde se convierte en un activo militante del movimiento libertario, dando conferencias a los sindicatos y participando junto a los trabajadores en la agitación social. En 1918 fue acusado de responsabilidad en el llamamiento a la huelga general insurreccional, detenido y deportado. En 1924 regresó a la cárcel debido a su antimilitarismo libertario y después participará en la Liga Anticlerical de Río de Janeiro. Durante los años 20 denunció la subida del autoritarismo bolchevique en Rusia y las divisiones que se creaban entre los trabajadores. Formó parte de Fraternitas Rosicruciana Antiqua y fue uno de los más importantes pensadores e intelectuales brasileños de su época, autor de numerosas obras como: Estudos de fonología (1916), Princípios y fines del Programa Anarquista-Comunista (1919), En trama dum grande crime(1922), Manual de estilo (1923), El método no estuvo en las línguas sul-americanas (1930), En doutrina anarquista al alance de todos(1947), Roteiro me fonética fisiológica, técnica del verso y dicción(1955), A teoría de la correlación(1955), Crítica anarquista de la sociedad actual (1956), Curso de Literatura(1960), Ação Directa(1970). Fue también poeta –Sonetos 1(1911), Sonetos 2 (1919) yOde ao solo y Fonte perene (1954)– y fundador del periódico anarquista Ação Directaque dirigió desde su fundación en 1946 hasta su muerteen Río de Janeiro (Río de Janeiro, Brasil)el 30 de junio de 1957. En marzo de 1958 se creó en Río de Janeiro el Centro de Estudios Profesor José Oiticica (CEPJO), que permaneció abierto tras el golpe de Estado de 1964 hasta octubre de 1969, cuando fue asaltado, sus miembros detenidos y algunos . En 1985 surgió también en Río de Janeiro el Grupo Anarquista José Oiticica (GAJO). Fue padre del entomólogo y fotógrafo José Oiticica Filho (1906-1964) y abuelo del artista plástico Hélio Oiticica (1937-1979), ambos anarquistas.

José Oiticica (1882-1957)

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Foto policíaca de Joan Blanch Salvadó (6 de agosto de 1914)

– Joan Blanch Salvadó: El 22 de julio de 1891 nace en Bítem (Tortosa, Baix Ebre, Cataluña) el albañil anarquista Joan Blanch Salvadó. Sus padres se llamaban Manuel Blanc y Manuela Salvadó. Desde Mataró (Maresme, Cataluña), huyendo del servicio militar, en noviembre de 1911 pasó a Francia. Por lo pronto se instaló en Lo Pòrt de Boc (Provenza, Occitania) y, a partir del 7 de abril de 1912 en Perpiñán (Rosellón, Cataluña Norte), donde el 28 de junio de 1913 se casa con Rosa Teresa Pujol, viviendo en el Impasse Despón de la ciudad, en el Impasse Desprès de la ciudad, En Perpiñán trabajó regularmente en la construcción. El verano de 1914 fue fichado como «anarquista peligroso y propagandista de carácter socarrón». En junio de 1915, su hermano Manuel, barbero y también insumiso en el ejército y anarquista, se reunió con él en Perpiñán. Desconocemos la fecha y el lugar de su fallecimiento.

Continúa…

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