[23/07] Encarcelamiento de Thoreau – Caso de los libros explosivos – Atentado de Berkman – Míting pro Sacco y Vanzetti – Conferencia de Mingo – «Barcelona Libertaria» – Négro – Daressy – Borne – Cahuzac – Algeri – Barrera – Barón – Meta – Sánchez García –

Anarcoefemérides del 23 de julio

Eventos

Thoreau encarcelado

– Thoreau encarcelado: Del 23 al 24 de julio de 1846, en Concord (Massachusetts, EE.UU.), Henry David Thoreau pasa una noche en prisión por negarse a pagar impuestos, manifestando así su oposición a la política esclavista de Estados Unidos ya la guerra contra México. Por la mañana, fue liberado después de que una persona pagara su deuda. De este hecho surgió la idea de escribir Civil disobedience (1849) donde dejó patente uno de los conceptos principales de su pensamiento: el gobierno no debe tener más poder que el que los ciudadanos estén dispuestos a concederle, proponiendo la abolición de todo gobierno, una ética contraria a la capitalista y burguesa, y declarándose enemigo del Estado. El 21 de abril de 1970 se estrenó en la Ohio State University la obra teatral The night Thoreau spent in jailescrita por Robert Edwin Lee y Jerome Lawrence, dirigida por Roy Bowen, que narra este hecho.

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Uno de los libros explosivos (Archivo de la Jefatura de Policía de París)

– Caso de los libros explosivos: El 23 de julio de 1891 el ministro del Interior francés Ernest Constans, el subsecretario de Estado para las Colonias Eugène Étienne y el director del Servicio de Salud de la Administración Colonial Georges Treille reciben en sus domicilios de París (Francia) unos paquetes postales sospechosos, provenientes de Tolón libros. Enviados al Laboratorio de la Jefatura de Policía de París, sus funcionarios descubren que se trata de unos ingenios trampa, elaborados con 200 gramos de fulminante de mercurio, preparados para explotar en el momento de la apertura del libro. El autor o autores del envío de los libros explosivos nunca fueron descubiertos y los investigadores policiales, después de realizar algunas pesquisas en Tolón –especialmente en el Arsenal, astilleros de los buques de guerra y feudo del movimiento anarquista–, simplemente archivaron el caso.

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El atentado de Berkman según un dibujo de WP Snyder publicado en el periódico Harper’s Weekly del 6 de agosto de 1892

– Atentado de Berkman: El 23 de julio de 1892 en las oficinas de las acerías Carnegie Steel Company de Homestead, cerca de Pittsburg (Pensilvania, EE.UU.), el anarquista Alexander Berkman dispara un revólver contra Henry Clay Frick, director gerente de la citada siderurgia y responsable un mes antes del mes. Berkman llevaba un limón de acero afilado por si fallaba el arma de fuego. Gravemente herido, Frick, conocido entonces como «el hombre más odiado de América»sanará de sus heridas y al cabo de una semana ya volvía a trabajar. La publicidad negativa del intento de asesinato hizo fracasar la huelga y aproximadamente 2.500 obreros perdieron su trabajo y la mayoría de los trabajadores vieron su reducido sueldo a la mitad. Berkman fue condenado tras un proceso de 10 meses a 22 años de trabajos forzados –la pena prevista para un atentado frustrado era de siete. Berkman purgó 14 años de cárcel y fue liberado el 18 de mayo de 1906.

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Un momento del mitin pro Sacco y Vanzetti del 23 de julio de 1923. Séverine, sentada en la parte izquierda

– Míting pro Sacco y Vanzetti: El 23 de julio de 1923 el «Comité Sacco y Vanzetti» y la Liga de los Derechos del Hombre organizan en el teatro Cirque de Hiver de París (France) un grandioso mitin en defensa de los militantes anarquistas italoamericanos Nicola Sacco y Bartolomeo Vanzetti, condenados a muerte. La sala quedó pequeña para el público: 10.000 personas pudieron entrar, pero otras 10.000 permanecieron en las inmediaciones del local sin poder acceder. El acto, de cariz unitario, reunió todas las tendencias políticas de izquierda. La periodista libertaria Caroline Remy de Guebhard (Séverine) abrió la sesión y después continuaron Henry Wadsworth Longfellow Dana, representante del «Comité Sacco y Vanzetti» estadounidense en París; los comunistas Marcel Cordier y Maurice Mornet; los anarquistas Sébastien Faure, Louis Lecoin, Urbain Gohier y Jules Chazoff; el cristiano de izquierda Marc Sangnier; el secretario general de la Confederación General del Trabajo (CGT) Léon Jouhaux; el exiliano italiano Filippo Turati; el abogado Henry Torrès, etc. Se leyeron varias cartas de apoyo enviadas, como la del socialista Léon Blum. El único grupo que puso tropiezos fue el Partido Comunista Francés (PCF) que refractario a participar en un mitin con los anarquistas lo hizo como Socorro Rojo Internacional (SRI). De hecho, durante la intervención de Jouhaux de la CGT, de tendencia libertaria, los militantes comunistas le impidieron hablar al grito de «¡Unidad sindical!», lo que indignó a los anarquistas. Tras el acto una manifestación espontánea de unas 8.000 personas recorrió París al grito de «Amnistía!» hasta la cárcel de la Santé y cerca del Champ de Mars la policía cargó brutalmente hiriendo a numerosos manifestantes.

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Noticia del acto aparecida en el periódico barcelonés Solidaridad Obrera del 23 de julio de 1938

– Conferencia de Mingo: El 23 de julio de 1938 se celebra en la sede del Sindicato Único del Ramo de Transporte de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) de Barcelona (Cataluña) la conferencia del propagandista anarquista Ponciano Alonso Alonso (Mingo) titulada «Mosaicos de la vida que pasa». El acto fue organizado por el Ateneo Libertario del Sindicato de Transportes Terrestres, el Sindicato de Transportes Marítimos, el Sindicato de Metalúrgica, las Juventudes Libertarias y el grupo anarquista Faros.

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Cabecera de Barcelona Libertaria

– Sale Barcelona Libertaria:El 23 de julio de 1977 sale a Barcelona (Cataluña) el primer número del diario gratuito Barcelona Libertaria. Salvo por el Colectivo Ajoblanco –Pepe Ribas, Toni Puig, Litus, Pepita Galbany, Francisco Boldú, entre otros–, editor de la revista mensual anarquista Ajoblancose publicó con la única finalidad de reseñar los debates, los actos y las expresiones artísticas llevadas a cabo durante las «Jornadas Libertarias Internacionales» de Barcelona realizadas entre el 22 y el 25 de julio de 1977. El grupo editor recibió el apoyo del diario parisino Liberation y de varios militantes de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT), especialmente del Sindicato de Espectáculos. Se publicaron tres números con un tirón de unos 40.000 ejemplares diarios.

Barcelona Libertaria

Nacimientos

Nota necrológica de Maxime Négro aparecida en el diario parisino El Aurore del 27 de mayo de 1909

– Maxime Négro:El 23 de julio de 1843 nace en Tolón (Provenza, Occitania) el socialista libertario y sindicalista Maxime Bernard Négro. Sus padres se llamaban Charles Bernard Négro, barquero sardo, y Marie Marguerite Blanc. En 1881 se casó en Marsella (Provenza, Occitania) con la revolucionaria libertaria de origen polaco Adèle-Pauline Mekarski (Paule Mink) amenazada de expulsión y así ésta consiguió la nacionalidad francesa, al tiempo que reconoció a Mignon y Héna, dos niños que Mink había tenido en el exilio de su primer matrimonio con el príncipe Bohdanowicz. Se ganaba la vida como obrero mecánico y fue delegado de organizaciones sindicales de diversas localidades (San Rafeo, Bellscaire, Arles y Albi) en el congreso celebrado en septiembre de 1882 en Saint-Étienne (Forez, Arpitania), donde optó por posiciones «posibilistas». En esa época vivía en Montpellier (Languedoc, Occitania). En 1883 representó a los bronzistas parisinos en el Congreso de la Federación de los Trabajadores Socialistas de Francia (FTSF) celebrado en París (Francia). Fue colaborador del diario El Aurore. Entró a trabajar en la administración y acabó militando en las filas «demócratas republicanas». Su última residencia fue en Boulogne-sur-Seine, actual Boulogne-Billancourt (Isla de Francia, Francia). Malat, Maxime Négro murió el 25 de mayo de 1909 en Hospital de la Charité de París (Francia) y fue enterrado en el cementerio de Bagneaux (Borgoña, Francia). El hijo que había tenido con Paule Mink, Maxime Negro –sus padres quisieron inscribirlo bajo los nombres Lucifer Blanqui Vercingétorix, pero el oficial del registro civil se negó–, fue alcalde comunista de Sainte-Geneviève-des-Bois (Isla de Francia, Francia) después de la II Guerra Mundial.

Paule Mink (1839-1901)

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Foto policíaca de Pierre Daressy (28 de febrero de 1894)

– Pierre Daressy: El 23 de julio de 1854 nace en L’Erm (Languedoc, Occitania) –otras fuentes citan erróneamente a Chemin (Languedoc, Occitania)– el anarquista Pierre Daressy. Sus padres se llamaban Jean Daressy, cultivador, y Cécile Dambielle, doméstica. Se ganaba la vida como obrero zapatero en París (Francia). En octubre de 1893 era responsable de un grupo de apoyo a los militantes «aislados» en las zonas rurales a los que enviaba propaganda anarquista (libros y folletos), y en junio de ese año fue detenido, junto con otros compañeros. Al año siguiente, a raíz de un requerimiento del juez de instrucción Henri Meyer, fue inscrito en una lista policial de sospechosos. También fue inscrito en una lista de anarquistas a vigilar especialmente establecida por la policía ferroviaria de fronteras francesa. El 1 de enero de 1894, cuando el gran agarre de anarquistas puesto en marcha a raíz del atentado de Auguste Vaillant en la Cámara de Diputados francesa, su domicilio fue registrado y olicia le comisó folletos anarquistas, pero fue puesto en libertad. El 28 de febrero de 1894 fue detenido junto a otros compañeros y fue fichado en el registro antropométrico del laboratorio policial parisino de Alphonse Bertillon. En esa época vivía en el número 6 de la calle Fauvet de Montmartre. Entre el 6 y el 12 de agosto de ese año fue uno de los anarquistas procesados ​​por la Audiencia del Sena de París en el famoso «Proceso de los Treinta»; acusado simplemente de haber recibido una carta, fechada el 10 de enero de 1894, que contenía la fórmula de un ingenio explosivo, fue defendido por el abogado Laureau y absuelto. Enfermo de delirio persecutorio, tras un intento de suicidio no exitoso con un brasero de carbón, Pierre Daressy se dio muerte el 18 de junio de 1898 colgándose de una puerta de su domicilio, en el número 11 de la calle Etex del XVIII Distrito de París (Francia).

Pierre Daressy (1854-1898)

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Noticia de una de las muchas condenas de Eugène Borne publicada en el diario de Dijon Le Progreso de la Côte-d’Or del 28 de mayo de 1891

– Eugène Borne:El 23 de julio de 1867 nace en Villars-le-Pautel (Franco Condado, Arpitania) el contrabandista anarquista Eugène Borne. Era hijo de Jean-Baptiste Borne, paleta, y de Reine-Caroline-Augustine Chevillot. El 15 de enero de 1886 fue condenado por el Tribunal Correccional de Dijon (Borgoña, Francia) a seis días de prisión y 16 francos de multa por «golpes y heridas voluntarias». El 22 de diciembre de 1887 fue detenido por «complicidad de robo por encubrimiento de una suma de 25 francos» a un tal Glandas; entonces vivía en la calle Venise de Dijon. En los años noventa, sin domicilio fijo, se dedicaba a la fabricación y contrabando de cerillas, entonces monopolio estatal, ya la distribución de folletos anarquistas, a la vez que militaba en el grupo anarquista «Las Resuelus de Dijon» de Dijon. El 21 de mayo de 1891 fue condenado por el Tribunal Correccional de Châtillon-sur-Seine (Borgoña, Francia) a dos meses de cárcel por «golpes y heridas». El 3 de diciembre de 1892 fue detenido en Bèze (Borgoña, Francia) por «contrabando de cerillas». El 22 de diciembre de 1892 fue condenado por el Tribunal Correccional de Châtillon-sur-Seine a un mes de cárcel por «golpes y heridas y robo de pieles de conejo»; entonces vivía en Bourberain (Borgoña, Francia). A principios de julio de 1894 su domicilio fue cacheado sin ningún resultado. El 6 de julio de 1895 fue condenado por el Tribunal Correccional de Dijon a un mes de prisión por «violencias, insultos y posesión de arma prohibida». El 2 de enero de 1896 fue detenido en Mirebeau-sur-Bèze (Borgoña, Francia), donde residía, por «delito de pesca». El 14 de febrero de 1896 fue condenado por el Tribunal Correccional de Dijon a tres meses de prisión por «rebelión y violencias» contra un empleado de contribuciones indirectas que le había cogido haciendo contrabando y el 3 de abril de ese año a dos meses por el mismo tribunal y el mismo delito. El 22 de noviembre de 1896 fue detenido en Bourberain por «impago de varias multas por contrabando». En la primavera de 1897 vivía en el número 38 de la calle Jean-Jacques-Rousseau de Dijon y distribuía periódicos y hojas anarquistas. Su compañera, Marie Borne, huérfana, empezó a trabajar a los 12 años y también militó en el movimiento anarquista; enferma, durante el otoño de 1898 los periódicos Le Libertaire y Las Tiempos Nouveauxpusieron en marcha una colecta para que pudiera recuperarse en su domicilio y no tener que ir al hospital gestionado por monjas, pero finalmente murió en diciembre de 1898 en Dijon. El 29 de marzo de 1901 fue condenado por el Tribunal Correccional de Dijon a 25 francos de multa por «ultraje a un agente y rotura de valla»; entonces vivía en Til-Châtel (Borgoña, Francia). Se volvió a casar de nuevo con Célina Joséphine Fournier, que la abandonó en diciembre de 1903 y con quien se divorció el 1 de agosto de 1904. El 12 de diciembre de 1908 fue condenado por el Tribunal Correccional de Dijon a 300 francos de 9 fue condenado por el propio tribunal a seis días de cárcel y 500 francos de multa por «fabricación y contrabando de cerillas». Eugène Borne murió el 8 de octubre de 1954 en el Hospicio del Hospital de Sainte-Reine de Alise-Sainte-Reine (Borgoña, Francia) donde residía.

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Foto policíaca de Jean Cahuzac (12 de marzo de 1894)

– Jean Cahuzac: El 23 de julio de 1868 nace en Ivry-la-Bataille (Alta Normandía, Francia) el anarquista Jean Henri Eugène Cahuzac. Sus padres se llamaban Raymond Salvy Benjamin Cahuzac, pintor de la construcción, y Ernestina Bougeâtre. Ciselador de profesión, a finales de los años ochenta formó parte del grupo «Los Trabajadores Comunistas-Libertarios del XX Distrito», fundado por Thomas en París (Francia). Desde 1890 vivía en el número 8 de la calle Bisson. El 1 de abril de 1892 figuraba en un listado de anarquistas que asistía a las reuniones del Círculo Anarquista Internacional, que se reunían todos los domingos por la tarde en la Sala Horel. También figuraba en un listado de anarquistas establecido por la Jefatura de Policía el 26 de abril de 1892. El 3 de junio de 1893 asistió al mitin anarquista de protesta contra la condena a muerte de Jean-Baptiste Foret, que se celebró en la Sala Commerce, en el número 94 de la calle du Faubourg. El 4 de julio de 1893 participó en un mitin anarquista celebrado en la Sala Commerce, durante los disturbios que tuvieron lugar en el Barrio Latino. El 2 de diciembre de 1893 asistió con otras doscientas personas a una velada familiar, con conferencia de Sébastien Faure incluida, que se celebró en el número 70 de la calle Angoulème. Fue inscrito en el registro de anarquistas levantado el 26 de diciembre de 1893 por la Jefatura de Policía, donde figuraba con la descripción de «militante»; en esa época vivía en el número 14 Cité Grisel. El 12 de marzo de 1894 fue detenido, junto con tres compañeros (Pierre Adrien, Charles Léon Paget y Eugène-Paul Paillette), y, tras ser cacheado sin éxito su domicilio, en el número 5 de la calle del pasaje Corbeau, fue fichado en el registro antropométrico del laboratorio policíaco parisino de; el 6 de abril de 1894 fue liberado. El 16 de marzo de 1896 asistió, junto a 1.500 personas, al mitin de protesta contra la expulsión de Piotr Kropotkin. Su nombre figuraba en el listado de anarquistas establecido el 31 de diciembre de 1896 y en esa época vivía, desde agosto de 1895, en el número 10 de la calle de Picardía. El 28 de agosto de 1897 participó junto a otros numerosos compañeros en una reunión sobre la carestía del pan celebrada en la Sala Tivoli-Vauxhall. El 28 de marzo de 1916 se casó en el XI Distrito de París con Berthe Blanche Hecquet y en esa época vivía en el número 38 de la calle de la Folie Méricourt y continuaba trabajando de cincelador. Al final de su vida vivía en el número 7 de la calle Pascal de Cachan (Isla de Francia, Francia). Jean Cahuzac murió el 15 de febrero de 1938 en el Hospital Cochin de París (Francia).

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Foto antropométrica policíaca de Fulvio Algeri

– Fulvio Argeli: El 23 de julio de 1873 nace en Reggio Emilia (Emilia-Romaña, Italia) el anarquista Fulvio Algeri. Sus padres se llamaban Domenico Algeri y Lucia Bottazzi. Huyendo de la vigilancia policial, pasó a Francia. Instalado en Niza (País Niçard, Occitania), trabajó de pintor en la construcción y vivió que número 16 de la calle Victor. A su llegada, se puso en relación con los anarquistas italianos residentes en Niza. El 4 de enero de 1899, a resultas de un informe del delegado de Seguridad Pública del Consulado General de Italia en Niza, que le consideraba una anarquista a vigilar, fue fichado por la policía de Niza. Por sus ideas libertarias, fue despedido del trabajo por su patrón Antoine Orengo. El 6 de mayo de 1899, con su hermano Alessandro Algeri, también anarquista, abandonó Niza y regresó a Reggio Emilia, donde todavía se encontraba en 1901. Desconocemos la fecha y el lugar de su fallecimiento.

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Apolinario Barrera

– Apolinario Barrera: El 23 de julio de 1877 nace en Buenos Aires (Argentina) el propagandista anarquista y anarcosindicalista Apolinario Barrera, conocido como El Indio Barrera. Suboficial artillero de la Marina de Guerra argentina, a principios del siglo XX abandonó la carrera naval y se integró en el movimiento anarquista. El 29 de junio de 1902 fue uno de los fundadores de la Sociedad de Obreros Carpinteros de Buenos Aires, creada para contrarrestar el predominio socialista en ese gremio. Miembro del grupo editor del periódico anarquista La Protestadurante muchos años fue su administrador y uno de sus pilares, colaborando también con artículos. En 1910, cuando la represión del Centenario Argentino (centésimo aniversario de la «Revolución de Mayo»), editó números clandestinos de La Protesta y del periódico La Batallapero fue detenido y deportado a la colonia penitenciaria de Ushuaia, en la Tierra del Fuego. Liberado unos años más tarde, con Teodoro Antillí y Rodolfo González Pacheco fundó en 1911 el periódico de Buenos Aires Alberdipero surgieron desavenencias entre los tres. Entre 1912 y 1914 colaboró ​​en la revista pedagógica de Buenos Aires La Escuela Popularórgano de la Liga de la Educación Racionalista. En noviembre de 1912 presidió el III Congreso de la Unidad Sindical que quiso unificar a la Federación Obrera Regional Argentina (FORA), anarcocomunista del V Congreso, con la sindicalista Confederación Obrera Regional Argentina (CORA). En 1913, como administrador de La Protestafue condenado en prisión, junto con su director Teodoro Antillí, bajo la acusación de «apología del delito», por haber publicado el 14 de noviembre de 1913 un artículo en defensa del anarquista Simón Radowitzky; la apelación en su defensa se vio en la Corte Suprema de Justicia argentina y falló en contra de su libertad. Entre el 14 y el 16 de octubre de 1915 asistió como delegado de la FORA (V Congreso) al Congreso Internacional Pro Pau que se celebró en Río de Janeiro (Río de Janeiro, Brasil) convocado por la Confederación Obrera Brasileña (COB). Entre el 17 y el 19 de octubre de 1915 también participó en el Congreso Anarquista Sudamericano. En 1916 dirigió una campaña en La Protestade boicot decretado por la FORA contra la empresa cervecera Quilmes a raíz de un conflicto laboral. El grupo dirigido por Antillí y González Pacheco, que años después editó el periódico anarquista La Antorchale acusaron de haber recibido dinero de la empresa cervecera competidora Palermo, pero tuvo el apoyo de la FORA y del grupo editor de La Protesta. En noviembre de 1918 protagonizó un intento de evasión de Simón Radowitky del penal de Ushuaia con una lancha, pero finalmente fueron detenidos en Punta Arenas (Magallanes, Chile); juzgado por este hecho, purgó un año de prisión en Río Gallegos (Santa Cruz, Argentina). Una vez libre, en diciembre de 1919 asumió de nuevo la administración de La Protesta. En marzo de 1920, durante las grandes redadas policiales seguidas a raíz de la llamada «Huelga de las Bombas», el local de La Protesta fue violado por la policía y él nuevamente detenido, restando hasta agosto de 1920 encarcelado. Nuevamente en la administración de La Protestasostuvo posiciones anarcocomunistas y contrarias a la unificación de las dos tendencias de la FORA, dirigiendo duras campañas contra la Unión Sindical Argentina (USA), de orientación sindicalista, y también contra la tendencia anarquista de Antocha. A raíz de estos conflictos, que afectaron al grupo editor de La Protestaen 1925 abandonó de administración de este periódico, ingresando como intendente del edificio del diario Críticaconvirtiéndose en el hombre de confianza de la pareja libertaria formada por Natalio Botana y Salvadora Carmen Medina Onrubia, que dirigían esta publicación. A principios de 1926 se produjo un conflicto con los trabajadores de la distribución de este diario y resultó, en circunstancias muy poco claras, muerte de un disparo en la cabeza el repartidor de periódicos anarquista Raúl Pinto y herido otro, siendo acusado nuevamente por La Antorcha ser el promotor del crimen. Los testigos del hecho apuntaron que la actuación de Barrera consistió en sacar el cadáver a la calle para no comprometer el diario y que el disparo habría sido realizado por otro repartidor. Apolinario Barrera murió el 29 de noviembre de 1944 falleciendo en Buenos Aires (Argentina).

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Noticia orgánica de Arthur Baron aparecida en el periódico parisino Le Libertaire del 17 de mayo de 1905

– Arthur Baron: El 23 de julio de 1883 nace en el I Cantón de Nantes (Bro Naoded, Bretaña) el anarquista Arthur Joseph Baron. Era hijo natural de la costurera Marie Louise Charreau y del encuadernador Arthur Celestin Baron, y el niño fue legitimado por el matrimonio de la pareja celebrado el 27 de abril de 1886 en el I Cantón de Nantes. Militaba en el grupo libertario de Lorient (Bro-Wened, Bretaña) y en la Juventud Sindicalista. En marzo de 1904 se alistó voluntario en Lorient en la Marina y en marzo de 1905 fue destinado a la Defens Móvil de Cherbourg (Baja Normandía, Francia). En un informe del 24 de junio de 1905 del Comisario Especial de Lorient se señalaba que era bien conocido por sus opiniones anarquistas y su mala reputación. Durante el otoño de 1905, cuando trabajaba de fogonero auxiliar en Cherbourg, recibía paquetes del semanario anarquista Le Libertaire. En febrero de 1906 pasó a vivir en Haudeng (Hainaut, Valonia; actualmente La Louvière, Hainaut, Valonia), en la calle Leopoldo II. Su nombre fue interceptado en noviembre de 1908 en un cuaderno hallado en el cacheo del grupo anarquista «La Jeunesse Libre» de Tolón (Provenza, Occitania). El 22 de mayo de 1916 se casó en Lambézellec (actualmente un barrio de Brest, Bro Leon, Bretaña) con Marie Louise Alexandrine Canvin, de quien enviudó. Posteriormente se casó con Anna Marie Paulet. Al final de su vida trabajó de feriante y vivió en el número 26 de la calle Vauban de Concarneau. Arthur Baron murió el 16 de marzo de 1960 en Concarneau (Cornualles, Bretaña).

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Luigi Meta

– Luigi Meta: El 23 de julio de 1883 nace en Pratola Peligna (Abruços, Italia) el propagandista anarquista y sindicalista Luigi Meta, que utilizó varios seudónimos (Libero Martello,Lume, Limaetc.). Sus padres se llamaban Raffaele Meta y Maria Taddei. Con 19 años fue nombrado secretario de la Liga de Resistencia entre los Artesanos de Pratola Peligna, fundada el 8 de abril de 1902 en el seno del grupo socialista local gracias al apoyo de Carlo Tresca y Nicola Trevisono. En 1913 emigró por primera vez a Estados Unidos con su hermano Francesco, estableciéndose en Steubenville (Ohio, EE.UU.), donde trabajó y dirigió un periódico local, Il Telegrafo Marconi. De nuevo en Italia, fue llamado a filas a causa de la Gran Guerra. Durante la posguerra prosiguió con su propaganda anarquista, especialmente en el seno de la sección de Partido Socialista Italiano (PSI) de Pratola Peligna y en la Cámara del Trabajo de Popoli (Abruzos, Italia), las únicas asociaciones en las que se recogían en aquellos años los subversivos de la zona. Por este motivo, en abril de 1919 los carabineros le calificaron de «maximalista» –seguidor de la corriente opuesta al «reformismo» dentro del PSI– y «el más facineroso e intransigente de los socialistas» del Valle Peligna de los Abruzos. Ese mismo mes la policía le encontró en posesión del número único de Guerra y Pacede Ancona (Marcas, Italia), redactado por Luigi Fabbri, en el que se anunciaba la reanudación regular de la publicación del periódico anarquista Volontán. En 1919 colaboró ​​en el periódico Abruzzo Rosso. Organo settimanale della Federazione Socialista Abruzzese. En este periodo, apoyó la propuesta lanzada por Luigi Fabbri de crear un Frente Único Revolucionario (FUR), que recogiera a militantes de todos los sectores insurgentes (activistas contra la subida de los precios, pacifistas, antimilitaristas, insumisos en la guerra en Albania, sindicalistas, anarquistas, insurreccionalistas, etc.). Durante los años del Bienni Rojo, según la policía, reunió a un importante número de activistas que incitaban con su propaganda la rebelión de la población y hasta 1922 destacó por su capacidad de organización. En esta época se relacionó con anarquistas y grupos libertarios de los Abruzos, como Attilio Conti, del grupo anarquista Pisacane de Castellammare Adriatico; Franco Caiola, del grupo “Umanità Nova” de Paterno di Celano; Quirino Perfetto, secretario de la Federación Anarquista de los Abruzos (FAA) y del Sindicato de los Ferroviarios Italianos (SFI), y miembro destacado del grupo anarquista I Liberi de Sulmona. Fue el organizador de un grupo anarquista de Pratola Peligna que se adhirió a la FAA y que se encargaba de recaudar fondos para los procesos contra Errico Malatesta y demás presos políticos. El 23 de octubre de 1921 presidió y participó activamente en el II Congreso de la FAA, que se celebró en los locales de la Sección Republicana de Sulmona. Con Quirino Perfetto, Panfilo Di Cioccio, Alessandro Farias, Franco Cayola, Francesco De Rubeis, Giuseppe Cerasani, Pasqualina Martino y otros, sostuvo la propuesta de Umberto Postiglione de constitución en Raiano de la primera Casa del Pueblo en los Abruzos, que fue inaugurada a finales de 10 años. comerciante de zapatos y después de tejidos. En 1922, con el comienzo de la etapa fascista y la posterior disgregación de los grupos anarquistas locales, fundó y dirigió, colaborando sobre todo con los anarquistas Luigi Breda, Panfilo Di Cioccio y Francesco Di Pietro, la Liga Proletaria (LP), último frente de resistencia organizado contra la violencia desenfrenada de los frentes. El 1 de agosto de 1922 organizó en Pratola Peligna la huelga convocada por la Alleanza del Lavoro (AL, Alianza del Trabajo). En 1923 la LP fue disuelta por las autoridades mussolinianes. Sufriendo continuos registros y no pudiendo aspirar a ningún cargo público por antifascista, se dedicó a los negocios como titular de una fábrica de licores, comerciando al por mayor y al por menor y ejerciendo de representante comercial. En diciembre de 1928 se trasladó con su familia a Pescara (Abruços, Italia). Inscrito en el “Registro de las personas a detener en determinadas contingencias”, entre el 31 de julio y el 2 de septiembre de 1929 fue arrestado y su domicilio registrado con ocasión de la convocatoria de una manifestación subversiva. Entre el 28 de octubre y el 9 de noviembre de 1930 fue recluido preventivamente, tras cachear su domicilio sin resultados, y finalmente soltado con una severa amonestación. En 1932, debido al desempleo en masa, se convocaron numerosas manifestaciones de protesta en diversas localidades (Torre dei Passeri, Civitaquana, Caramanico, Popoli, Tocco Casauria, Spoltore, etc.), que dieron lugar a detenciones y condenas de confinamiento. La investigación policial de estos motines espontáneos le pusieron en el punto de mira, junto con otros destacados libertarios de su «célula anarcocomunista», como Attilio Conti, y comunistas, como Domenicantonio Verrocchio, Luigi Cirillo y Adelchi Bosco. Vigilado continuamente por su actividad propagandista, en diciembre de 1934 regresó a Pratola Peligna, donde la presión era menor. Decidido a exiliarse, la noche del 11 de agosto de 1937, eludiendo su condición de «vigilado especial», tomó el tren hacia Roma y después a Turín, consiguiendo pasar la frontera francesa. En París formó parte de la Asociación de Excombatientes Pacifistas y de la Liga Italiana dei Diritti dell’Uomo (LIDU, Liga Italiana de los Derechos del Hombre); frecuentó la sede del¡Adelante!dirigido por Pietro Nenni; participó en la organización y en la realización de manifestaciones de protesta contra el fascismo y el asesinato de los militantes anarquistas italoamericanos Sacco y Vanzetti; se acercó al movimiento «Giustizia e Libertà» y mostró su solidaridad con la España revolucionaria. En febrero de 1939 regresó a EEUU y se instaló en Boston (Massachusetts, EE.UU.), en casa de su hermano Tarquinio –conocido como Ercolinoy después cómo Linocuando logró la ciudadanía norteamericana–, que se ganaba la vida haciendo de contable. Inmediatamente se puso a colaborar en diferentes publicaciones anarquistas y antifascistas, como por ejemplo La Controcorrente. Pubblicazione dedicada alla lotta control il fascismo (Boston), Il Martello (Nueva York), Adunata dei Refrattario (Nueva York) y Il Risveglio. Giornale italiano independente (Dunkirk, Nueva York, EE.UU.), este último redactado por su compatriota Andrea Zavarella, referente local del Comité Anarquista Pro-España de París. A menudo firmaba los artículos con diferentes seudónimos (Libero Martello,Lume, Limaetc.). En Boston se relacionó con republicanos antifascistas, como Alberto Cianca, Carlo Sforza, Gaetano Salvemini, Alberto Tarchiani y otros, y fue nombrado secretario político de la Mazzini Society local, asociación republicana de la que formaban parte algunos anarquistas, como Carlo Tresca, y donde intentó contrarrestar la acción de los comunios. También como Tresca, se opuso a los seguidores de las tendencias de la Internacional Comunista que agitaban las banderas del sindicalismo libertario y del antifascismo unitario. Desde las páginas de La Controcorrentedenunció la penetración fascista en las organizaciones obreras italoamericanas. Continuó escribiendo hasta 1942. Luigi Meta murió el 22 de enero de 1943 en Boston (Massachusetts, EE.UU.) y fue inhumado en el espacio reservado a los «sin Dios» del cementerio no católico de la ciudad. Después de la II Guerra Mundial, la calle Príncipe Humbert de su ciudad natal se convirtió en calle Luigi Meta. En 2004 el Centro Studi Libertario «Camillo di Sciullo» publicó el libro de Edoardo Puglielli Luigi meta, vita y escrito de un libertario abruzzese.

Luigi Meta (1883-1943)

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Necrológica de Vicente Sánchez García aparecida en el periódico tolosano Espoir del 7 de marzo de 1971

– Vicente Sánchez García: El 23 de julio de 1885 nace en Xestalgar (Serrans, País Valencià) el anarcosindicalista Vicente Sánchez García. Sus padres se llamaban Vicente Sánchez y Manuela Gar cía. Cuando era muy joven emigró a Francia en busca de trabajo y se estableció en Aigüesmortes, donde empezó a militar en el movimiento libertario. Durante la Revolución y la guerra, fue uno de los animadores del Comité de Ayuda a la España Republicana de Aigüesmortes. En 1945, después de la II Guerra Mundial, fue uno de los organizadores de la Federación Local de Aigüesmortes de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT). Su compañera fue Josefa Valero. Vicente Sánchez García murió el 17 de diciembre de 1970 en su domicilio de Aigüesmortes (Languedoc, Occitania) y fue enterrado dos días después en el cementerio de esta población.

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Elias Matias fotografiado en Évora por Inácio Martinho

– Elias Matias: El 23 de julio –algunas fuentes citan el 23 de agosto– de 1888 nace en Évora (Évora, Alentejo, Portugal) el anarquista Elias António Matias, conocido como Marti. Hijo de una familia campesina, con siete años empezó sus estudios primarios, pero cuando tenía 10 años tuvo que dejarlos para ayudar económicamente a su familia. Por lo pronto trabajó en el campo y con 11 años entró como aprendiz de zapatería. Posteriormente, entre 1903 y 1907, hizo de practicante de enfermería en el hospital de Évora. En 1906 empezó su militancia política ya partir de 1907 colaboró ​​con republicanos (Armando Álvaro de Azevedo, Evaristo Cutileiro, Bernardo Matos, Edmundo de Oliveira, etc.) en la propaganda antimonárquica. Con Evaristo Cutileiro asistió a conferencias librepensadoras (Magalhães de Lima, Bernardino Machado, etc.) en Lisboa. A finales de 1907, cuando la dictadura de João Franco, estaba a punto de ser deportando a Timor con otros compañeros, pero el regicidio de Carlos I de Portugal el 1 de febrero de 1908 lo salvó. Fue miembro fundador del Grupo Anarquista de Propaganda Livre (1908-1912), que entre 1909 y 1911 editó en Évora el periódico ¡Adelante!que aconteció el órgano del Centro Anarquista de Évora (José Sebastião Cebola, Francisco Direitinho, Sertório Augusto Fragoso, J. Marcas Leitão, Possidóno Mezquita, António Nicolás, Manuel Pratas, Jerónimo Santos, Celestino Vale, etc.), adherido Região Sul (FARS, Federación Anarquista de la Región Sur). Participó activamente en el levantamiento revolucionario del 5 de octubre de 1910 que trajo la implantación de la I República portuguesa. Trajo, bajo el seudónimo Martila corresponsalía de los periódicos O Sindicalistay En Aurora (1911-1912). El 1 de enero de 1911 fue uno de los fundadores del Sindicato de Trabajadores Rurales de Évora. Durante los primeros años de la I República portuguesa creó asociaciones rurales en el Alentejo, preparar congresos campesinos (1912, 1913, 1918, 1920, 1922 y 1925) y organizó huelgas entre los trabajadores agrícolas de la región. Destacó especialmente en las huelgas campesinas de 1911 y 1912 y en los movimientos huelguísticos de 1918, año en el que fue encarcelado 15 días. En 1923 era miembro del grupo revolucionario «Luz e Acção», de Santiago do Escoural (Montemor-o-Novo, Évora, Alentejo, Portugal), adscrito a la Unión Anarquista Portuguesa (UAP). Participó activamente en los levantamientos revolucionarios de 1925 y 1927. En 1932 la dictadura le obligó a fijar su residencia en Lisboa, dejando de militar en los movimientos sindicales de los trabajadores rurales y de los obreros del calzado de Ébora. En septiembre de 1974 colaboró ​​en el reaparecido periódico En Batalla y en 1981 en En Ideia. Después de la Revolución de los Claveles volvió a instalarse en Évora. En 1985 publicó el libro de memorias O Alentejo me lucha. Testemunho sobre hueso empleados rurais durante a 1ª repúblicacon un prólogo de João Freire, y en julio de ese año participó en un acto en la Universidad de Évora donde dejó su testimonio. Elias Matias murió en 1990 en Évora (Évora, Alentejo, Portugal). El Núcleo de Estudos Libertarios (NEL, Núcleo de Estudios Libertarios) de Évora lleva su nombre.

Elias Matias (1888-1990)

Continúa…

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