Anarcoefemérides del 10 de febrero
Eventos
Ejecuciones de Jerez del 10 de febrero de 1892
– Ejecuciones de Jerez: El 10 de febrero de 1892 en la plaza Belén de Jerez (Cádiz, Andalucía, España) son ejecutados con garrote por los verdugos de Madrid, Sevilla y Granada, los anarquistas Manuel Fernández Reina (Busque), José Fernández Lamela, Manuel Silva Leal (El Lebrijano) y Antonio Zarzuela Granja, víctimas de la represión surgida a raíz de la revuelta campesina del mes anterior. El 8 de enero de 1892 estalló, al grito «¡Viva la Revolución social!», una insurrección campesina en Jerez, rápidamente sofocada. Los dirigentes de este ensayo de colectivismo agrario fueron detenidos y torturados. Fue el ejecutor madrileño quien primero apretó la tuerca a Busiqui; después el sevillano hizo lo mismo con Lamela y, finalmente, el granadino acabó con la vida de Zarzuela y de El Lebrijano. No llegó a quince minutos el tiempo que pasó para que todo terminara. Después, por ejemplo público, los cadáveres permanecieron expuestos hasta tarde. Estas ejecuciones provocarán la radicalización de las posturas de algunos grupos anarcocomunistas partidarios de la línea de acción directa e individual. El atentado de Paulí Pallàs, de 24 de septiembre de 1893, abrirá la dinámica de represión-anarcoterrorismo-represión, que ya no se detendrá hasta los inicios del siglo XX.
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Cabecera de La Révolte
– Sale La Révolte: El 10 de febrero de 1935 sale a Burdeos (Aquitania, Occitania) el primer número del periódico bimensual La Révolte. Organo anarchista du Sud-Ouest. Era una especie de continuación de Lucifer. Organe de Pensée Libre et de culture individuelle (1929-1931, 1934-1935). Fue editado por los hermanos Aristide Lapeyre, que se ocupó de la redacción y de la administración, y Paul Lapeyre, que se encargó de la gerencia, que fue continuada por D. Fourton. Trató especialmente el proceso judicial llamado de «Las esterilizaciones de Burdeos», del que Aristide Lapeyre era uno de sus protagonistas. En el número 16, del 1 de noviembre de 1935, publicó un «Appel aux groupes anarchistas-communistas de Toulouse», de la Federación Local de los Grupos Anarquistas de Toulouse. Encontramos artículos de Lucien Barbedette, Raoul-Albert Bodinier, Charles Boussinot, Paul Caubet, G. Coupe, Fred Durtain, Fernand Elosu, Henri Eychenne, Henri Fourcade, D. Fourton, Aristide Lapeyre, Paul Lapeyre, Émile Lecouturier,. Arthur Mallet, Max Maury, Marius Parsonneau, André Prévotel y Jean Serru, entre otros. El periódico editó al menos dos folletos, Le 6 février (1935), de Paul Lapeyre, y ¡Aquellos niños de Patrie! Jeunes nada, voulez-vous vivre ou mourir?(1936), de Raoul-Albert Bodinier. Salieron 21 números, el último el 5 de junio de 1936.
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Noticia del mitin aparecida en el periódico parisino España Libre del 16 de febrero de 1946
– Míting a la Mutualidad: El 10 de febrero de 1946 se celebra en la Gran Sala del Palacio de la Mutualidad de París (Francia) un gran mitin anarcosindicalista organizado por el Comité de la XI Región de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT). Intervinieron Manuel Buenacasa Tomeo, José Expósito Leiva, José Juan Doménech y Juan Zafón Bayo, como secretario de Propaganda de la XI Región de la CNT.
Nacimientos

Noticia de la detención de Victor Pochard aparecida en el diario parisino Patrie del 26 de diciembre de 1893
– Victor Pochard:El 10 de febrero de 1850 nace en Brimont (Champaña-Ardenas, Francia) el anarquista Victor Pochard. Sus padres se llamaban Pierre Sébastien Pochar, pastor, y Rosamande Huyet. Se ganaba la vida trabajando de obrero tejedor en Loivre (Champaña-Ardenas, Francia). Despedido del trabajo por Pierlot, alcalde de Loivre, fue acusado del atentado que éste sufrió durante la noche del 22 al 23 de diciembre de 1893 cuando un objeto explosivo estalló fuertemente –la detonación se sintió a seis kilómetros alrededor– en la ventana del domicilio Pierlot; la gendarmería descubrió en el domicilio de Pochard periódicos y carteles anarquistas y, en el taller donde trabajaba, un tubo de cobre arrojado a la papelera parecido al que se construyó el objeto explosivo. Los investigadores, carentes de pruebas, tuvieron que sobreseer el caso en febrero de 1894. Hacia 1902 trabajaba de guardabosques y, según la gendarmería, no asistía a reuniones políticas. El 21 de septiembre de 1905 fue borrado del listado de control de anarquistas. Desconocemos la fecha y el lugar de su fallecimiento.
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Octave Jahn
– Octave Jahn: El 10 de febrero de 1869 nace en Cherbourg (Baja Normandía, Francia) el militante y propagandista anarquista Octave François Aimable Jahn, también conocido como Souvarine. Sus padres se llamaban Adolphe Jules Octave Jahn, sastre, y Hortense Célestine Bihel. Telegrafista a los 15 años, organizó en 1884 la primera huelga de ese sector en París. Su padre le amenazó con internarlo en un reformatorio y decidió a huir; afortunadamente encontró refugio en casa de la periodista libertaria Caroline Remy (Séverine). En 1886 participó con Tortelier, Marie Murjas, Tennevin, Niquet, Bidault y otros en la creación en París de la Liga de los Antipatriotas, que editó numerosos carteles y organizó conferencias antimilitaristas. En 1887 fue uno de los redactores con Tennevin, Murjas y Paillette del periódico parisino El Avantgarde Cosmopolite. También fundó el grupo «Las pieds plats», especializado en realizar las mudanzas clandestinas de los inquilinos que no pagaban los arrendamientos, y de la que compuso una canción del mismo que se popularizó. Huyendo de varias condenas y de la represión se refugió en Bélgica, donde tomó parte en la huelga de mayo de 1897 en la cuenca del Hainault, donde se distinguió en los mítines por su discurso vehemente y revolucionario. Detenido, fue condenado a dos años y medio de cárcel por «provocación y destrucción de la propiedad». Fue internado en la cárcel de Mons, donde en febrero de 1898 cayó enfermo. Fue liberado en la primavera de 1899 y se marchó a Barcelona, para volver pronto a causa de la persecución de las autoridades españolas. En julio de 1899 realizó una gran gira de conferencias por Occitania. Instalado en Lyon, organizó mítines, conferencias y campañas abstencionistas, hechos por los que logró numerosas condenas y multas. En agosto de 1890 empezó a trabajar de tipógrafo y fue uno de los organizadores del grupo La Jeunesse Cosmopolite, formado por una veintena de militantes especializado en la lucha antimilitarista y de ayuda a los desertores e insumisos, y que tenía la suya sede en el café Marcellin (105 Avenue de Saxe). El 16 y 17 de agosto de 1890 participó como delegado de Cambéry en el congreso de grupos anarquistas de la región de Ginebra, que dio lugar a la fundación de la Federación Internacional de Reivindicaciones Proletarias, cuyo secretario será Chomat . El 11 de octubre de 1890 dio, con Paul Bernard y Claude Colas, una conferencia en Roanne a resultas de la que fueron condenados los tres en rebeldía a un año de cárcel ya 100 francos de multa por hacer «llamamiento en el asesinato». Con Paul Bernard participó en la preparación de un Congreso Regional de la Región Este fundador de una Federación de los Obreros Reunidos, basado en la táctica de la huelga general y en la entrada de los anarquistas en los sindicatos; este congreso fue presidido por un mitin en la Sala Rivière el 31 de octubre de 1890, donde se reivindicó la huelga general, el Primero de Mayo y la propaganda por el hecho. Al día siguiente, el 1 de noviembre, empezó en el café Marcellin el congreso que agrupó a 150 delegados, pese al boicot de ciertos anarquistas contrarios a las posiciones violentas de Jahn. El 2 de noviembre la policía detuvo a cinco delegados, pero Jahn no fue detenido ya que ante el boicot a sus posturas se había marchado a Suiza. El 22 de noviembre de 1890 fue condenado en rebeldía a dos años de cárcel ya 100 francos de multa por «provocación al asesinato y pillaje». Algunos días más tarde, el 8 de diciembre, la Audiencia del Loira le condenó a una nueva pena de un año de cárcel ya 100 francos de multa por las mismas razones. Refugiado de nuevo en Cataluña, militó en la Comunidad Valenciana y fundó en 1893 el periódico La Controversia, del que se editaron cinco números. Desde la península envió artículos al periódico Le Pot à Colle, publicado por L. Guérineau. En 1894, después de una breve estancia en Argel, donde fue condenado en abril de ese año a un mes de cárcel, regresó a Francia donde rápidamente recibió nuevas condenas: dos años de cárcel por «provocación a la asesinado, al pillaje y al incendio» (20 de mayo de 1894 en la Audiencia del Ródano), seis meses de prisión (15 de junio de 1894 en el Tribunal de Marsella), un año de prisión por «provocación al asesinato» y al pillaje» (15 de junio de 1894 en la Audiencia del Loira). En mayo de 1894 huyó de Lyon y desde Marsella se embarcó en Argelia, pero fue detenido y transferido a Marsella en junio de 1894. Instalado en Marsella a partir de 1895, pasó dos años en prisión por una nueva condena de la que no pudo huir. Liberado en septiembre de 1897, se marchó a Londres, donde trabajó de lavavajillas en un restaurante. En abril de 1898 se instaló en Marsella, después de pasar por Jarnac. Albergó a la militante anarquista catalana Salut Borràs Saperas (1878-1954) –vidua de Lluís Mas, fusilado en Montjuïc (Barcelona) en 1897, e hija del internacionalista anarquista Martí Borràs– y sus dos niños, y con los que se unirá más tarde sentimentalmente; también albergó un tiempo Jean Marestan. Hasta marzo de 1899 participó en todas las actividades anarquistas de los grupos de Marsella y se especializó en cantar canciones anarquistas en fiestas familiares y de compañerismo. Entre marzo y junio de 1898 participó en la redacción de Le Libertaireinstalado entonces en Marsella. En esa época colaboró en varios periódicos, tales como Le Cri de révoltefundado por GA Bordes, y Le Journal du Peuple, fundado por Sébastine Faure. En 1899 se instaló en el barrio parisino de la Goutte de Oro. A partir de 1901 se instaló en Angulema donde trabajó como representante de un fabricante de coñac. El 10 de octubre de 1902 se casó en Saint-Même -les-Carrières (Poituou-Charentes, Francia) con su encomienda Salut Borràs Saperas. Después se marchó de nuevo a Cataluña, donde permaneció hasta 1909, cuando emigró a México bajo el seudónimo de Souvarine. En el país azteca colaboró en el movimiento revolucionario y en 1915 participó en la revista Ariete, órgano de la «Casa del Obrero Mundial». Entre enero y septiembre de 1915 fue secretario de un coronel del ejército de Emiliano Zapata. El 10 de octubre de 1915 participó en la inauguración de la Escuela Racionalista de México, según el modelo de Francisco Ferrer i Guardia, y en noviembre, con Rafael Quintero, Agustín Aragón, L. Camacho Escamilla y otros, fundó l ‘Ateneo Ciencia, Luz y Verdad’. En 1916, como delegado de la «Casa del Obrero Mundial» y del sindicato de los terrelloneros mexicanos, realizó una gira de conferencias en Francia sobre la Revolución mexicana y escribió numerosos artículos sobre el tema, especialmente en el periódico Ce que il faut direde Sébastien Faure, realizando también un monográfico sobre el presidente mexicano Carranza en el periódico Las Hommes du jour. El 12 de agosto de 1916 fue uno de los oradores, junto con Sébastien Faure, Lepetit y Schneider, en el funeral de Pierre Martin en el cementerio parisino de Père-Lachaise. En octubre de 1916 regresó a México. Octave Jahn murió el 9 de junio de 1917 en Ciudad de México (México).
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Eugène Bigel en Cayena
– Pierre Bigel: El 10 de febrero de 1872 nace en el XIX Distrito de París (Francia) el anarquista, partidario de la acción directa, Pierre Eugène Bigel. Sus padres se llamaban Michel Bigel y Élisa Geoffroy. Hijo de una familia obrera acomodada, estudió en el instituto de Charleville (Champaña-Ardenas, Francia) hasta los 12 años y una de sus hermanas frecuentó la Escuela Normal de esta población. Su temperamento exaltado hizo que dejara los estudios y se puso a trabajar de antemano como aprendiz de ajustador en la fábrica Dupont & Fould de Apremont-sur-Aire (Champaña-Ardenas, Francia), donde destacó por la su violencia. Después trabajó en varios establecimientos de Charleville, entre ellos «Périn Frères» y «Demangel», antes de trabajar, a partir de 1891, en Revin (Champaña-Ardenas, Francia). Después de varios informes policiales, parece que su conducta fue buena, pero su natural permaneció violento. Gracias a sus compañeros de trabajo, especialmente Henri Chuillot y Clovis Bourgeois que le dieron a leer publicaciones, entró a formar parte del movimiento anarquista, decantándose por la «propaganda por el hecho» como única solución para intimidar a la patronal y poner fin a las huelgas que habían estallado en las fábricas «Faure» de Revin, huelgas que se prolongaron durante los meses de invierno de 1890 y 1891. Participó en estas huelgas y el 1 de mayo de 1891, con su compañero de taller Clovis Bourgeois, intentó por tres lugares diferentes prender fuego a los bosques de Revin. El verano de ese año fue el autor de los atentados con dinamita que se realizaron en Charleville, haciendo explotar durante la noche del 21 al 22 de junio algunos cartuchos de dinamita en la gendarmería y poniendo, durante la noche del 15 al 16 de julio, un aparato explosivo en las ventanas del industrial Deville de Charleville, ingenio que no estalló. Los cartuchos, que permanecieron intactos, estaban embalados en un catálogo donde la hermana de Bigel había escrito su nombre, lo que permitió a la policía identificar inmediatamente a su autor. El 17 de julio de 1891 fue detenido ya raíz de su declaración fueron detenidos sus cómplices y, de rebote, algunos socialistas del valle del Mosa. También fue uno de los autores de la explosión que tuvo lugar la noche del 11 al 12 de junio de 1891 en los sótanos de la gendarmería de Revin. El 11 de noviembre de 1891 la Audiencia de las Ardenas le condenó por «destrucción con dinamita de edificios públicos» a siete años de trabajos forzados ya 10 años de prohibición domiciliaria. Enfermo en la Jefatura Central de Melun (Isla de Francia, Francia), donde fue a menudo metido en una mazmorra, en 1894 regresó a las Ardenas para ser juzgado nuevamente por los incendios del 1 de mayo de 1891 y el 23 de noviembre de 1894 fue condenado por la Audiencia de las Ardenas a 12 años de trabajos forzados ya 10 años de prohibición domiciliaria por estos incendios –Clovis Bourgeois y Désiré Badré fueron condenados a la misma pena, mientras que Joseph Badré, Ernest Laheurte y Joseph Blin fueron absueltos. Pierre Bigel fue deportado a la colonia penitenciaria de las Islas de la Salvación (Cayena, Guayana Francesa), bajo la matrícula 26.844, donde murió pocos meses después, el 11 de noviembre de 1895.
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Hiratsuka Raichō
– Hiratsuka Raichō:El 10 de febrero de 1886 nace en el barrio de Kōjimachi de Tokio (Japón) la escritora, pensadora, periodista, feminista, pacifista y anarquista Hiratsuka Haru (Hiratsuka es el linaje), más conocida como Hiratsuka Raichōo simplemente Raichōaunque utilizó otros seudónimos (Okumura Haru,Hiratsuka Haruko y Hiratsuka Haru). Nacida en una familia acomodada, era la hija menor de tres hermanas. Sus padres se llamaban Hiratsuka Sadajirō, hijo de un samurái y alto funcionario en la Auditoría de Cuentas del Gobierno Meiji, y Tokugawa Tsuyu, dotada para la música y la danza, pero que no pudo ejercer por la prohibición machista de la sociedad nipona. Había nacido con las cuerdas vocales débiles y tuvo problemas para hablar desde la infancia. Tras ser llamada en un hogar muy estricto, aunque occidentalizado, y de hacer estudios primarios, hecho reservado sólo a las clases altas, en 1903 se matriculó en la Escuela de Economía de la Universidad Femenina de Japón y se vio influenciada por la corriente de la filosofía europea contemporánea, que supo compaginar con el budismo zen, pensamiento que siempre practicó desde el individualismo y la meditación. También estuvo muy influenciada por la escritora feminista Ellen Key, de quien tradujo algunas de sus obras al japonés, y también tradujo Casa de muñecas de Henrik Ibsen. En 1908 intentó suicidarse, en las montañas de Shiobara (Tochici, Kantō, Honshū, Japón), junto con Morita Sōhei, profesor suyo, casado, y discípulo del novelista Natsume Soseki, que había conocido al «Keishū Bungakakai» (Sociedad Literaria para Mujeres Extraordinarias), grupo de estudios sobre literatura de mujeres organizado por el escritor y traductor Ikuta Chōkō; este escandaloso intento de shinjū(doble suicidio amoroso) de dos personas bien educadas, que puso de manifiesto su relación amorosa, para algunos «platónica», despertó la crítica generalizada y la marcó como mujer «rebelde» e «inconformista». Tras ese episodio, conocido como «Incidente de Shiobara», la «Keishū Bungakakai» fue disuelta. Una vez que se graduó de Economía Doméstica en la universidad, trabajó a tiempo parcial de taquígrafa para financiarse clases particulares de literatura inglesa y de clásicos chinos. En esa época entró en la Escuela Narumi de Mujeres, donde, a principios de 1911, fundó, por recomendación de Ikuta Chōkō, con otras compañeras (Yasmochi Yoshiko, Mozume Kazuko, Kiuchi Teoko, Nakano Hatsuko e Hideko Fukuda), la sociedad Seitōsha, que quería promover la creatividad literaria entre las mujeres y editó, a partir de septiembre de 1911, Seitōtambién llamada Bluestocking, primera revista literaria japonesa dirigida únicamente por mujeres y dirigida a las mujeres. La revista se refería al grupo intelectual femenino Bluestocking Society, que surgió en la Inglaterra del siglo XVIII, donde se debatían temas relacionados entre las mujeres y la literatura. Fue en ese momento que adoptó el seudónimo de Raichō(Pájaro del Trueno). En sus escritos denunciaba la pérdida de la independencia espiritual de las mujeres a lo largo de la historia y reivindicaba la revolución femenina, tratando entonces temas tabú, como el derecho al voto, la sexualidad femenina, el lesbianismo, la virginidad, el aborto , la maternidad, la prostitución, los matrimonios concertados, las agresiones machistas, el patriarcado, etc. En esta revista también colaboraron Yosano Akiko y Yoshiya Nobuko, entre otros. La publicación dio lugar a un gran debate en la sociedad japonesa, dividida entre defensores y detractores de la revista, y fue censurada en distintas ocasiones. La respuesta de determinados sectores fue tan violenta que su domicilio fue continuamente apedreado y algunas de sus colaboradoras fueron despedidos de sus respectivos puesto de trabajo. Los detractores de esta publicación definieron a sus seguidoras de Mujeres Nuevas como un insulto y ellas se apropiaron del calificativo como un honor. La última etapa de la revista fue dirigida por el anarcofeminista Noe Itō, que le dio un cariz mucho más anarquista y radical, y dejó de publicarse en febrero de 1916. Mientras tanto, en 1914 Hiratsuka Raichō inició una relación amorosa con l artista Okumura Hiroshi, con quien tuvo dos niños fuera del matrimonio, quienes registró con orgullo como ilegítimos, aunque la pareja se casó en 1941 para no comprometer el futuro de sus hijos. En 1920, después de realizar una investigación sobre las condiciones laborales de las mujeres en las fábricas textiles de Nagoya (Aichi, Chūbu, Honshū, Japón), decidió fundar, muy influenciada por los movimientos feministas europeos, con las activistas Ichikawa Fusae y Oku Mumeo, la Shin Fujin Kyōkai (Asamblea de Mujeres Nuevas), para reivindicar el sufragio femenino, y editaron la revista Josei Domei(Alianza de las Mujeres). Debe tenerse en cuenta que desde 1900 estaba prohibido a las mujeres afiliarse a cualquier organización política, así como asistir a reuniones feministas; esta ley fue abrogada en 1922 y Josei Domei tuvo mucho que ver en esa resolución. También atió al movimiento cooperativista, puntal de la reforma social contra el sistema capitalista. En esa época colaboró en la revista anarquista Fujin Sensen (Mujeres en la Línea del Frente) y formó parte de la Liga de Mujeres Proletarias. Partidaria del movimiento eugenésico de cariz libertario, llevó a cabo una campaña controvertida para prohibir que los hombres con enfermedades venéreas pudieran casarse; esta campaña, que incidía mucho en el efecto perjudicial de las enfermedades venéreas en la «raza» japonesa, fue tachada por algunos de «racista». En 1938, en plena guerra sinojaponesa, cuando el Estado japonés ejerció un control más duro sobre la sociedad y la carestía de la vida aumentó, se trasladó con su familia al campo, donde se hizo vegetariana y se dedicó a hacer de campesina , reivindicando el anticonsumismo absoluto. Durante la II Guerra Mundial abandonó un poco la militancia, debido a la tuberculosis de su compañero, y se dedicó, además de a la agricultura, a organizar conferencias ya escribir. Después de la guerra, en plena Guerra Fría, se acercó, sin militar, al Partido Comunista Japonés (PCJ) y destacó por su compromiso con el movimiento por la paz. En 1950, con la escritora Nogami Yaeko y tres miembros del movimiento feminista japonés, al día siguiente del desencadenamiento de la guerra de Corea, viajó a EE.UU. para presentar ante la secretaria de Estado estadounidense Dean Acheson una propuesta de paz, abogando por un Japón neutral y pacifista. En 1951, a raíz de un tratar de paz entre 48 naciones no comunistas, denunció la ocupación de Okinawa y la presencia militar estadounidense en Japón. Su lucha por los derechos de las mujeres la llevó a fundar en 1953, con Nogami Yaeko y Chiriro Iwasaki, la Nihon Fujin Dantai Rengokai (Federación Japonesa de Organizaciones de Mujeres), que dirigió hasta su muerte. También fue vicepresidenta de Women’s International Democratic Federation (WIDF, Federación Democrática Internacional de Mujeres), responsable de la World Mothers Conference (Conferencia Mundial de Madres) y miembro del Comité de Seven for World Peace (Comité de los Siete por la Paz Mundial). El octubre de 1962 creó la Asociación de Mujeres del Nuevo Japón. Durante su vida escribió más de cuarenta libros, algunos de ellos prohibidos por el Estado nipón. En 1970 se le diagnosticó un cáncer en la vesícula biliar y consciente de que le quedaba poco tiempo de vida, continuó en la lucha hasta el último momento y escribió sus memorias en cuatro volúmenes, que tituló Genshi, josei wa taiyōde atta (Al principio, la mujer era el Sol), que era el encabezamiento de la revista Seitō. Hiratsuka Raichō murió el 24 de mayo de 1971 en el barrio de Sendagaya de Tokio (Japón) y fue enterrada en el cementerio de Shunjuen de Kawasaki (Kanagawa, Kantō, Honshū, Japón).
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Foto antropométrica de Dmitri Bogrov (1911)
– Dmitri Bogrov: El 10 de febrero –el 29 de enero según el calendario juliano ruso de la época– de 1887 nace en Kiev (Gobierno de Kiev, Imperio Ruso; actualmente Ucrania) el abogado y militante anarquista, y confidente policíaco y agente provocador, Мордехай Гершкович Богров (Mordekhay Gershkovich Bogrov), rusificado como Дмитрий Григорьевич Богров (Dmitri Grigorievich Bogrov). Era hijo de una familia de comerciantes judíos asimilados acomodada de Kiev y su padre era un prestigioso abogado y gran propietario. Estudió derecho en la Universidad de Múnich (Baviera, Imperio Alemán; actualmente Alemania), donde gracias a las lecturas de Piotr Kropotkin y Max Stirner se acercó al pensamiento anarquista. En 1906 regresó a Kiev, donde retomó los estudios de derecho en la Universidad de Kiev ya finales de año se integró en el grupo anarcocomunista de la ciudad. Despilfarrador compulsivo y sin dinero, meses después propuso sus servicios de confidente policial en el Okhrannoye Otdeleniye (Departamento de Seguridad), más conocida como Okharana, la policía política secreta zarista. Bajo varios nombres de uso interno (Alenskij,Kapustyanskyy Nadezhdin), recibió una remuneración de 150 rublos mensuales por sus servicios de delación. Integrado en el Partido Socialrevolucionario (SRs, esseristas), informa a Okhrana sobre las actividades de los anarquistas, de los socialdemócratas y de los socialistas revolucionarios hasta 1910, cuando terminó sus estudios de derecho y se convirtió en abogado, trabajando entre febrero y noviembre de 1910 con un abogado de San Petersburgo, ciudad donde mantuvo contacto con el socialista revolucionario Egor Lazarev (Brovinsky). Por orden de la policía, realizó un viaje al extranjero (Umán, Varsovia, Dresde, Munich, Berlín y París) para establecer contactos con los movimientos revolucionarios locales. El 16 de agosto de 1911, compañeros de clandestinidad enterados de su doble juego, enviaron un emisario para advertirle de la posibilidad de que fuera ejecutado por ellos mismos, dejándole como única posibilidad realizar un acto terrorista para limpiar su nombre . Tras plantearse asesinar al jefe del Okhrana de Kiev, el teniente coronel NN Kulyabko, proyecto al que renunció al considerarlo una buena persona, y el propio zar Nicolás II, objetivo que rechazar ante la posibilidad de que se desencadenara una onda de pogromos, se decidió finalmente por Piotr Stolipin, primer ministro del zar. El 14 de septiembre –el 1 de septiembre según el calendario juliano ruso de la época– disparó dos disparos sobre Stolipin cuando asistía a una representación en la Ópera de Kiev en presencia del emperador, de la emperatriz y de dos de sus hijas, las grandes duquesas Olga y Tatiana, muriendo cuatro días después. El asesinato de Stolipin provocó un pogromo en Kiev. Bogrov utilizó contactos policiales para entrar en la Ópera y acercarse a Stolipin, por lo que se pensó en una conjura del Okhrana, pero el zar prohibió sospechosamente todas las investigaciones posteriores. Juzgado por el Tribunal Militar del distrito de Kiev, fue condenado a muerte –la viuda de Stolipin pidió la conmutación de la pena. Dmitri Bogrov fue colgado el 25 de septiembre –el 12 de septiembre según el calendario juliano ruso de la época– de 1911 en Lisa Gora, Fortaleza de Kiev (Gobierno de Kiev, Imperio Ruso; actualmente Ucrania). Su hermano, Vladimir Bogrov, publicó en 1931 en Berlín una especie de memorias (Mar. Bogrov y el asesinato de Stolipin. Exponiendo «secretos reales e imaginarios») El personaje de Dmitri Bogrov ha sido tratado por varios escritores y artistas (Leo Birinski, Marion Festraëts, Yulian Semonov, Aleksandr Soljenitsin, etc.).
Giuseppe Pasotti
– Giuseppe Pasotti:El 10 de febrero de 1888 nace en Conselice (Rumania, Italia) el militante anarquista, anarcosindicalista y antimilitarista Giuseppe Pasotti. Hijo de una familia que había participado en las luchas republicanas y anticlericales en los Estados Pontificios: el abuelo fue republicano y su padre y su hermano Romolo socialistas. Giuseppe Pasotti desde muy joven militó en el movimiento anarcosindicalista y en 1911 fue condenado a tres meses de cárcel por haber impedido trabajar unas ardillas. Como ferviente antimilitarista, fue uno de los animadores en 1914 de la Semana Roja. En 1915 fue detenido por su participación en las manifestaciones contra la guerra y por incitar a los jóvenes a la deserción. En 1916 se instaló en Milán donde se adhirió a la sección local de la anarcosindicalista Unión Sindical Italiana (USI) y al año siguiente fue perseguido por un delito de prensa. El 18 de enero de 1918 fue condenado por el Tribunal Militar de Milán por «incitación a la desobediencia ya la deserción» y encerrado en la fortaleza de Aosta hasta el final de la guerra. Durante su detención, su compañera, Maria Bernardi, murió de gripe española. En 1920, en calidad de obrero mecánico, se convirtió en secretario sindical en la casa Alfa-Romeo de Milán. Cuando estallaron en Italia los movimientos populares inspirados en la Revolución rusa fue uno de los líderes, pero no se adhirió a la III Internacional y siempre quedó fiel al pensamiento anarquista. Más tarde, se opondrá radicalmente al fascismo y en 1924 tuvo que huir de Milán, escapando por los pelos de la represión puesta en marcha por las guerrillas de Italo Balbo. Al volver a la región milanesa, empezó a trabajar como montador mecánico en una empresa de Malnate, cerca de Varese, trabajo que le permitía viajar a través del país y mantener contacto con sus compañeros libertarios de todas partes. Pero los disturbios surgidos a raíz de la ejecución de Sacco y de Vanzetti la señalaron de nuevo a las autoridades fascistas. Obligado a esconderse, emigró clandestinamente a Francia en 1929, instalándose por lo pronto en París. En 1930, después de trabajar unos meses en Alemania aprendiendo el uso de los motores diesel, se instaló con su nueva compañera, Maria Linari, en Toulouse, donde retomó sus actividades libertarias. En esta ciudad frecuentó la librería del profesor antifascista italiano Silvio Trentin, lugar de reunión de los emigrados italianos de la región. En esta época ejerció de corresponsal de los periódicos anarquistas Adunata dei Refrattarioque aparecía en EEUU, y Il Risveglio Anarchico, de Ginebra. En mayo de 1932, en Perpiñán, centralizó, como presidente de la Liga Italiana dei Diritti dell’ Uomo (LIDU, Liga Italiana de los Derechos del Hombre) de la región, las actividades antifascistas de esta zona del Estado francés . Dirigió una pensión, en el número 3 de la calle Duchalmeau, que albergó a numerosos compañeros. En 1935, junto con Raniero Cecili, Ernesto Bonomini, Leonida Mastrodicasa, Luigi Daminai y numerosos antifascistas italianos, le fue incoado un expediente de expulsión, pero esta medida fue prorrogada, porque el 31 de mayo de 1936 participó en Chambéry en el Congreso de la LIDU. A partir de julio de 1936 y hasta el final de la guerra, hizo de intermediario entre el movimiento libertario español –fue jefe de la Oficina de Investigaciones Políticas de la Federación Anarquista Ibérica (FAI)– y los compañeros italianos que partían hacia la Península a combatir. Su domicilio, en la calle Grande-la-Réal, se convirtió en el centro de organización y de paso de los voluntarios italianos (Centrone, Girotti, Bilfolchi, Perrone, Bonomini, etc.) que se marcharon a Cataluña. También se alojó en su casa Carlo Rosselli, que más tarde fue asesinado por una guerrilla de La Cagoule –sobrenombre de la fascista Organización Secreta de Acción Revolucionaria Nacional (OSARN)–; el filósofo libertario Camillo Berneri, que será asesinado por los estalinistas en Barcelona durante los Hechos de Mayo de 1937; el periodista Luigi Campolonghi, miembro activo de la LIDU; y otros. En noviembre de 1936 la policía le consideró como uno de los principales activistas del movimiento libertario de los Pirineos Orientales. En estos años fue miembro del grupo de Perpiñán de la Federación Anarquista del Midi, que según informes policiales contaba 25 miembros, 21 de los cuales eran extranjeros (españoles e italianos), y que tenía su sede en el domicilio de Louis Montgon (Vérité), en el número 13 de la calle Émile Boix. Llevó una lucha encarnizada contra el representante consular italiano que residía en Portvendres, que era el centro de las conjuras franquistas en Perpiñán, hasta su declaración como persona non grata por las autoridades francesas y su expulsión. A raíz de un atentado cometido el 11 de marzo de 1937 contra el tren Marsella-Portbou, fue detenido con el anarquista español Melchor Escobar y Moliner e implicado en el robo de correspondencia de unas cartas dirigidas a militantes franquistas en un hotel de la ciudad; y el 2 de junio de 1937 fue condenado a tres meses de prisión por «violación de correspondencia» por el tribunal de Perpiñán, a pesar de que la LIDU había encargado su defensa a los prestigiosos abogados Louis Noguères y Léon-Jean Grégory. El 19 de agosto de 1937 se emitió una orden de expulsión y, buscado por la policía, se refugió en Marsella. El 19 de septiembre fue detenido nuevamente por «infracción a la orden de expulsión» y, tras un breve cierre, se escondió durante unas semanas en el domicilio de Louis Montgon, en Haut-Vernet. Sin embargo, continuó entrando regularmente en la Península y participando en la organización de la ayuda entre París, Marsella, Niza y España. En la primavera de 1938, gracias al apoyo de los anarquistas marselleses, consiguió llegar a Túnez, donde reanudó las actividades políticas y organizó un grupo anarquista en colaboración con el periodista y escritor libertario Luigi Damiani, heredero ácrata de Errico Malatesta, que había frecuentado Milán durante los años veinte y también Toulouse. El 5 de abril de 1939, a raíz de un atentado contra una empresa fascista, fue detenido como presunto cómplice, pero pronto fue soltado. En 1943, después de la invasión de Túnez por las tropas del Eje, pasó a Argelia. Aunque antimilitarista, se enroló, a pesar de sus 55 años y la mala salud, en las fuerzas franco-británicas, pero sin llevar armas, por lo que fue nombrado intendente y cocinero del grupo de voluntarios italianos. Al terminar la guerra, volvió a Italia ya partir de 1946 militará en el grupo de la Federación Anarquista Italiana (FAI) de Villadossola. En el II Congreso de la FAI tenido en Bolonia entre el 16 y el 20 de marzo de 1947 asistió como delegado de los grupos del Vall d’Aosta. Encargado de reorganizar el movimiento libertario en la zona de Ferrara, a principios de 1948 se instaló en Pontelagoscuro, pero, decepcionado por la situación política que tomaba su país nada revolucionaria –«Compromiso Histórico» entre el Partido Comunista Italiano (PCI ) y la Democracia Cristiana–, regresó a Túnez. Giuseppe Pasotti murió el 21 de abril de 1951 en Túnez.
Foto policíaca de Joan Aligué Casals (1914)
– Joan Aligué Casals:El 10 de febrero –algunas fuentes citan erróneamente el 12 de febrero– de 1892 nace en Terrassa (Vallès Occidental, Catalun ya) el anarquista Joan Aligué Casals –su primer linaje también citado erróneamente Aliguer. Sus padres se llamaban Valentí Aligué Puig, tejedor, y Dolors Casals Trullàs. Trabajó de latero y militó en el movimiento libertario de Terrassa. En 1911 fue nombrado secretario auxiliar del recién fundado Ateneo Sindicalista de Terrassa y en 1913 colaboró en el periódico La Voz del Pueblo de esa localidad. El 4 de agosto de 1913, cuando era secretario del Sindicato del Arte Fabril, fue detenido en Terrassa, junto al concejal y presidente de este sindicato Jeremies Busqué, a raíz de unos enfrentamientos con la Guardia Civil durante la huelga general del ramo fabril declarada por toda Cataluña. Huyendo del servicio militar, se declaró insumiso y cruzó los Pirineos, llegando en enero de 1914 a Perpiñán (Rosellón, Cataluña Norte). Participó en la fundación del Centro Español de los Pirineos, del que fue nombrado presidente, aunque después fue excluido por su oposición a llevar una insignia con la bandera española. En 1918 trabajó como latero en el taller de Moli Martin de Perpiñán y fue fichado como «anarquista militante, propagandista y con sentimientos germanófilos». Posteriormente se instaló en Gerona, donde fue industrial. Joan Aligué Casals murió de un cáncer de estómago el 8 de abril de 1959 en su domicilio de Girona (Gironès, Cataluña) y fue enterrado en el cementerio de esta ciudad.
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Ragnar Casparsson
– Ragnar Casparsson:El 10 de febrero de 1893 nace en Avesta (Dalarna, Suecia) el escritor y periodista anarcosindicalista, y después político socialdemócrata, Carl Ragnar Casparsson. Era hijo de Carl-Gustaf Casparsson, obrero en una comunidad rural e industrial, y de Vilhelmina Bernhardina Blomqvist (Mina). Su padre desapareció sin dejar rastro un mes antes de que naciera y su madre se casó posteriormente con Anders Gustaf Andersson, con quien tuvo cinco niños. En la adolescencia, entre 1907 y 1911, trabajó en un turno de laminación de la herrería de Avesta. En 1909 entró a formar parte del grupo local de las Juventudes Socialistas y en 1911 se afilió al anarcosindicalista Sveriges Arbetares Centralorganisation (SAC, Organización Central de Trabajadores Suecos). A partir de 1911 trabajó en varios trabajos en diferentes lugares, como en la agricultura, en un tejar en la región de Mälardalen, en una fábrica de cuchillos de Eskilstuna (Södermanland, Suecia), etc. Entre 1916 y 1925 tuvo como pareja a Hilda Lovisa Larsson, con quien tuvo un niño Ove Elliot Larsson. Posteriormente empezó a trabajar para varios periódicos anarcosindicalistas, como por ejemplo Branddel que fue editor un tiempo, Nya Folkviljan y Syndicaliste. Entre 1919 y 1920 tuvo su primer trabajo de periodista de la sección sindical del diario Folkets Dagblad Politiken, órgano de Sveriges Socialdemokratiska Vänsterpartis (SSV, Partido de Izquierda Socialdemócrata de Suecia) y que después fue órgano del Sveriges Kommunistiska Parti (SKP, Partido Comunista Sueco), al que él nunca perteneció. En 1920 publicó la recopilación de cuentos Öde vidder. En 1921 viajó a Alemania y, entre otras actividades sindicales, representó a la SAC en el encuentro sindicalista internacional celebrado en diciembre de ese año en Berlín para organizar la refundación de la Asociación Internacional de los Trabajadores (AIT). Cuando en 1922 se fundó el periódico anarcosindicalista Arbetaron, órgano oficial de la SAC, fue nombrado secretario de redacción; Frans Severin, ex redactor jefe del anterior órgano de la SAC Syndicalisten, se convirtió en el editor jefe y Albert Jansen el editor de la sección internacional. Las diferencias en la dirección editorial entre Casparsson y Severin, más «pragmáticos», y Jensen, más «anarquista», acabaron en ruptura y en noviembre de 1924, Jensen y su compañera, el anarquista Elise Ottesen, que se encargaba de la sección de mujeres, dimitieron. En 1925 su compañera murió de un cáncer de mama y en 1926 se casó con Inga Sofia Berglund. Hacia finales de 1928, tanto Casparsson como Severin abandonaron el movimiento anarcosindicalista y se pasaron a la socialdemocracia. Entre 1929 y 1933 fue el editor de la sección sindical del periódico Social-Demokraten, órgano del Sveriges Socialdemokratiska Arbetareparti (SSA, Partido Socialdemócrata Sueco). Entre 1933 y 1951 ocupó el cargo de defensor del lector en la prensa de la Landsorganisationen y Sverige (LO, Confederación Sindical Sueca). Entre 1933 y 1936 fue delegado en la International Labor Organization (ILO, Organización Internacional del Trabajo) en Ginebra (Ginebra, Suiza). En 1937 viajó, con el periodista Barbro Alving y la abogada Sonja Branting-Westerståh, en España por apoyar la II República española. En 1938 fue delegado de la LO en el Congreso Obrero Latinoamericano que se celebra entre el 5 y el 8 de septiembre de 1938 en Ciudad de México (México). Entre 1951 y 1952 ocupó el cargo de editor jefe del diario Aftontidningen, órgano de la LO, en cuya junta editorial había formado parte desde su fundación en 1942. En 1952 fue nombrado gobernador del condado de Västmanland, cargo que ocupó hasta 1960, fecha de su jubilación. Entre sus obras literarias podemos citar Adelberga bruk(1923) y Lapplandsexpresan(1969). Tradujo a destacados escritores, como Vera Figner, William Morris, Émile Pouget, Pierre Ramus e Ivan Turguénev. Publicó sus memorias en tres partes: Vårt fattiga liv (1961), Land du välsignade (1962) y Brinnande horisontero (1963). También tiene una veintena de obras sobre historia del movimiento obrero y biografías de sindicalistas. Ragnar Casparsson murió el 26 de diciembre de 1978 en Sollentuna (Estocolmo, Suecia) y fue enterrado en la iglesia de su población natal de Avesta.
Ragnar Casparsson (1893-1978)
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Giuseppe Guelfi
– Giuseppe Guelfi:El 10 de febrero de 1894 nace en Niza (País Nizard, Provenza, Occitania) el anarquista Giuseppe Guelfi, que utilizó numerosos seudónimos (Juan Torres Gouvece, Elia Ascenzi, Juan Casedemunt,José Juifrut, Giuseppe Martinelli, Luigi Contri, Umberto Fei, etc.). Sus padres se llamaban Oreste Guelfi y Ernestina Babbini. Pasó su adolescencia en Massa (Tosca, Italia), ciudad originaria de sus padres, donde se acercó al movimiento anarquista. Se ganó la vida como pintor decorador y mecánico. En 1914 fue llamado a filas y participó en la Gran Guerra como soldado de caballería. Involucrado en delitos contra la propiedad y condenado por deserción militar, en 1921 se exilió a Francia. Expulsado en 1928, fue localizado en Savona (Liguria) y detenido. Tras cumplir tres años de reclusión militar en Gaeta (Lacio, Italia), se expatria nuevamente. En Francia desarrolló una intensa labor subversiva, utilizando sus numerosos pseudónimos, y fue buscado por la muerte de dos gendarmes. La policía y las autoridades consulares le localizaron en diferentes lugares, como Suiza, Bélgica, Países Bajos, Portugal y España. En enero de 1932 participó en la revuelta del Alt Llobregat (Cataluña) y este año fue encarcelado en Barcelona (Cataluña) junto a otros anarquistas italianos, como Egidio Bernardini, Pietro Bruzzi, Luigi Sofrà, Burno Toccafondi y Nicola Turcinovic. El 27 de julio de ese año fue incluido en el «Boletín de investigación» de la policía. En el número de marzo de 1933 de la revista anarquista de San Francisco (California, EE.UU.) ¡Man!publicó una carta («Restas Spain»), expedida desde la cárcel de Barcelona al periódico Adunata dei Refrattario, donde explicaba la revolución anarquista de enero de ese año. Bien conocido en los círculos de los exiliados políticos, colaboró en el periódico anarcosindicalista catalán Solidaridad Obrera. En 1934 lo encontramos oficialmente al servicio de la policía, desarrollando su labor de informador presentando detallados informes sobre las actividades conspiradoras tanto en Italia como en el extranjero. La policía le encargó la desarticulación de un comité nacional de agitación anarquista en Livorno (Toscana, Italia), surgido del Comité de Agitación Antifascista de Montreuil (Isla de Francia, Francia). En junio de 1934, después de su denuncia, 23 registros simultáneos de domicilios de compañeros anarquistas, todos amigos de Augusto Consani, se desencadenaron, pero todos dieron resultados negativos. También falló el intento de la Organizzazione por la Vigilanza de la Represión del Antifascismo (OVRA, Organización por la Vigilancia y la Represión del Antifascismo) de introducirse, utilizando el nombre de Paolo Schicchi, en la correspondencia del Socorro Anarquista Internacional (SAI). Su siguiente misión fue enviar informes sobre los confinados políticos de la isla de Ponça, intentando, sin éxito, recoger las confidencias, entre otros, del periodista anarquista Vincenzo Capuana, recién llegado de Nueva York (Nueva York, EE.UU.). Después fue trasladado a otras colonias penitenciarias (Ustica, Fonni, Tremiti, Lampedusa, Favignana y Ventotene) ya las cárceles de Nápoles y Trapani, enviando informes, verdaderos o falsos, sobre los proyectos insurreccionales de los investigados. Perdida toda su credibilidad como delator ante las autoridades, intentó desesperadamente huir del confinamiento. Giuseppe Guelfi murió el 14 de mayo de 1940 en el Hospital Pace de Nápoles (Campania, Italia).
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