[17/01] «El Action Syndicale» – «¡A Stormo!» – Conferencia de Gonzalo de Reparaz – Rossi – Bassille – Florencio Sánchez – Osugi – Miséfari – Mateo – Tejedor – Riaza – Turrón – Magnani – Vieira – Viardo – Manni – Thomas – Salcedo – Lanti – Fàbrega

Anarcoefemérides del 17 de enero

Eventos

Portada de un ejemplar de El Action Syndicale

– Sale El Action Syndicale: El 17 de enero de 1904 sale a Lens (Pas-de-Calais, Francia) el primer número del periódico El Action Syndicale. Organe des travailleurs. Posteriormente tuvo otros dos subtítulos: Organe des travailleurs du Pas-de-Calais y Organe des travailleurs du Pas-de-Calais et du Nord. Llevaba el epígrafe «Peuple curas-toi de los individuos. Haz tes affaires toi-même» (Pueblo curate de los individuos, hazte las cosas tú mismo). Durante su existencia fue impreso en diferentes ciudades (Lens, Hénin-Liétard, Liévin, Rubaix y París). Portavoz de la Confederación General del Trabajo (CGT), era continuación de Le Réveil Syndical (1903-1904) e incluso continuó con los folletos comenzados en esta publicación. Por lo pronto se publicó dos picos por semana (jueves y domingo), pero después pasó a semanal. En el primer número reivindicó el «sindicalismo revolucionario» (huelga general) y se declaró anticlerical, antimilitarista, anticapitalista y antifantasioso (acusaban de «fantasiosa» a la prensa burguesa). El administrador fue JB Colbaert, el gerente D. Bataille y el jefe de redacción Benoît Broutchoux –en 1905, durante el encarcelamiento de éste, fue sustituido por Pierre Monatte. Colaboraron Evrard-Bernard, Benoît Broutchoux, Jean-Baptiste Colbaert, H. Dussart, S. Enairu, Noire Gueule, Jean-Paul Imbrasse, Gabriel Jargeais, Joly, Pierre Monatte y G. Falempin, entre otros. Salieron al menos 384 números, el último el 2 de octubre de 1910. Fue continuado por Le Révolté (1910-1913).

***

Cabecera de¡En Stormo!

– Sale ¡En Stormo!: El 17 de enero de 1920 sale en Turín (Piemonte, Italia) el primer número del periódico ¡En Stormo! Settimanale Libertario Revoluzionario (¡Vía fuera! Semanario libertario revolucionario). En realidad es el mismo periódico Cronaca Sovversivaeditado por Luigi Galleani y Raffaele Schiavina, pero con este título podía distribuirse por Estados Unidos donde Cronaca Sovversiva estaba prohibido. El gerente fue Pietro Rayneri. La tirada era de 4.000 ejemplares destinados a la distribución en EE.UU. al precio de un dólar. Muchos artículos se centraron en el Asunto Sacco y Vanzetti, en la represión del gobierno norteamericano y en el sindicalismo de los Industrial Workers of the World (IWW, Trabajadores Industriales del Mundo). Salieron 19 números, el último el 2 de octubre de 1920.

***

Portada del folleto de la conferencia (1937)

– Conferencia de Gonzalo de Reparaz: El 17 de enero de 1937 se celebra en el Cine Coliseum de Barcelona (Cataluña) la conferencia «Lo que pudo hacer España en Marruecos, y lo que ha hecho», del periodista, escritor y geógrafo, entonces libertario, Gonzalo de Reparaz Rodríguez. El acto, que fue radiado por las emisoras ECN1, Radio CNT-FAI y Radio Barcelona, ​​fue organizado por las Oficinas de Propaganda de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) y de la Federación Anarquista Ibérica (FAI), y fue ser presidido por Jacinto Torío Rodríguez (Jacinto Toryho), ninguna de estas oficinas y director de Solidaridad Obrera. El conferenciante, que había sido diplomático, puso de manifiesto los errores que sufrieron los gobiernos españoles colonialistas en Marruecos. El acto finalizó con el himno Hijos del Pueblo. El texto de la disertación fue publicado ese mismo año.

Conferencia de Gonzalo de Reparaz (17 de enero de 1937)

Nacimientos

Foto policíaca de Renaud Rossi (ca. 1894)

– Renaud Rossi: El 17 de enero de 1857 nace en Constantinopla (Imperio Otomano; actual Estambul, Turquía) el periodista anarquista Renaud-Navidad-Marie Rossi, conocido como Armand Floréal. Era hijo de padres griegos (Georges Rossi y Marie Kirico) y tenía la nacionalidad griega. En fecha indeterminada, emigró a París (Francia). El 7 de agosto de 1892 se le rechazó la palabra en un gran mitin de indignación contra la ejecución de cuatro revolucionarios en Sofía (Bulgaria), organizado por el diario El Intransigeante (Comité Central Socialista Revolucionario, Liga Intransigente Socialista y Unión de los Grupos Republicanos Socialistas Revisionistas), que se celebró en el Circo Fernando de París y en el que hubo altercados montados por los anarquistas. Hacia 1893 dio a luz su «Enquête sur le siègle», serie de trescientas entrevistas publicadas en diferentes periódicos franceses, como por ejemplo Gil Blas. Inscrito el registro de la policía ferroviaria de fronteras, el 12 de mayo de 1894 se le decretó la expulsión de Francia a raíz de haber participado en un gran mitin anarco-colectivista el Primero de Mayo en la sala Chaynes de Villette de París y se marchó hacia Atenas (Grecia). Durante su estancia en Grecia participó en la insurrección de Creta. El 21 de marzo de 1896 el decreto de expulsión fue suspendido y fue autorizado a volver de nuevo a Francia, pero no lo hizo hasta julio de 1897. En noviembre de 1898, en pleno «Cas Dreyfus», firmó un manifiesto en defensa del coronel Marie-Georges Picquart. En marzo de 1902 el decreto de expulsión fue activado y fue trasladado en coche celular desde París a Nancy (Lorena, Francia), donde fue puesto en libertad provisional con la orden de abandonar el territorio francés en dos días y tomó el tren hacia Bélgica. El 24 de febrero de 1905 el decreto de expulsión de Francia fue de nuevo suspendido. Desconocemos la fecha y el lugar de su fallecimiento.

Renaud Rossi (1857-?)

***

Foto policíaca de Maurice Bassille (9 de marzo de 1894)

– Maurice Bassille: El 17 de enero 1875 nace en el III Distrito de París (Francia) el anarquista Maurice Eugène Bassille. Sus padres se llamaban Eugène Jean Bassille, estampador, y Joséphine Louise Biord, florista. Trabajaba en el negocio de los cueros y de las pieles. El 9 de marzo de 1894 su domicilio, en el número 5 de Cité Dupetit-Thouars de París, fue cacheado sin éxito por la policía. Detenido, fue fichado en el registro antropométrico del laboratorio policíaco parisino de Alphonse Bertillon y acusado de «asociación criminal». Su dossier fue enviado el 30 de marzo de 1894 al juez de instrucción Henri Meyer y fue puesto en libertad el 19 de mayo de ese año. El 31 de diciembre de 1894 su nombre figura en el registro de anarquistas parisinos de la policía y en esa época vivía en el número 47 de la calle Charlot de Saint-Denis (Isla de Francia, Francia). Fue llamado a filas en 1895, pero fue dispensado del servicio por hijo de viuda. El 12 de noviembre de 1896 fue incorporado al 82 Regimiento de Infantería y fue licenciado como reservista activo en el ejército el 22 de septiembre de 1897 con certificado de buena conducta. El 31 de diciembre de 1896 figuraba en el listado de recapitulación de anarquistas, pero la Jefatura de Policía desconocía su dirección. El 1 de abril de 1899 fue borrado del registro de anarquistas. Desde el 2 de febrero de 1900 vivía en el número 35 de la calle de París de Charenton-le-Point (Isla de Francia, Francia). El 11 de junio de 1901 se casó en Charenton-le-Point con Charlotte Eugénie Racolliet, divorciada de Ernest Mourand, y con este matrimonio legitimaron a sus niños Maurice Georges Bassille et Suzette Charlotte Bassille. El 1 de agosto de 1914 fue movilizado en el 150 Regimiento de Infantería. Maurice Bassille, soldado de segunda clase del 350 Regimiento de Infantería de la 23 Compañía destinado al frente del Marne, murió en acto de guerra el 12 de febrero de 1916 en Saint-Souplet-sur-Py (Champaña-Ardenas, Francia) .

Florencio Sánchez

– Florencio Sánchez:El 17 de enero de 1875 nace en Montevideo (Uruguay) el periodista, escritor y dramaturgo anarquista Florencio Antonio Sánchez Mussante, considerado una de las figuras principales del teatro de ambas orillas del Río de la Plata. Hijo deOlegario Sánchez y de Josefa Mussante, tuvo 11 hermanos. Después de abandonar sus estudios secundarios, alternó su vida entre Montevideo, Buenos Aires y Rosario. Fue en estas ciudades donde desarrolló una intensa labor periodística (La Voz del Pueblo,El Siglo, La Razón, El Nacional,El País) y teatral. En 1893 se instaló en La Plata, donde trabajó en la Oficina de Estadística y de Identificación Antropométrica, que había instituido el policía Juan Vucetich. Cuando estalló la guerra civil en Uruguay en 1897 se incorporó a las filas revolucionarias de Aparicio Saravia contra el presidente Juan Idiartetot, siguiendo la tradición política de su familia blanca; ocasión en la que hizo contacto con algunas destacadas personalidades de la intelectualidad, como Eduardo Acevedo Díaz. Consternado por el clima que rodea el levantamiento, desertó y se pasó a Brasil. De este período surgirá su desencanto total por las posturas políticas tradicionales y su alineamiento con los grupos anarquistas que entonces circulaban, por el Río de la Plata, en torno a los círculos de inmigrantes europeos. Luego regresó a Montevideo, donde ingresó en el Centro Internacional de Estudios Sociales, organización libertaria de carácter literario cuyo lema era: «El individuo libre en la comunidad libre»; también dio conferencias de ardoroso fervor anárquico e intervino en el cuadro teatral de la institución libertaria. En Rosario fue secretario de la redacción de La Repúblicapublicación dirigida por Lisandro de la Torre, donde publicó numerosos artículos de carácter político-social y anarquistas, siempre caracterizados por su realismo crítico y mordaz que caracterizó su producción teatral. Acentuó su militancia anarquista en Buenos Aires, escribiendo artículos en La Protesta y en la revista El Soldirigida por Alberto Ghiraldo, y participando en el movimiento anarcosindicalista. Ladrones y Puertas adentro se inscriben en este modelo libertario. El 25 de septiembre de 1903 se casó con Catalina Raventos (Catita) y sus padrinos fueron José Ingenieros y Joaquín de Vedia. También en 1903 escribió el sainete La gente honesta y su primera obra teatral Canillitaque va a representarse por una compañía española de zarzuelas. Apasionado observador, tuvo como temas preferidos para sus obras de teatro, que representó a ambas orillas del Río de la Plata, los referidos al mundo proletario: la familia, el conventillolos inmigrantes, las miserias, el mundo laboral, la vida cotidiana, etc. Entre sus obras de teatro podemos destacar (las fechas corresponden a los años de estreno): La gente honesta(1903, renombrada Los curdas), Me hijo el dotor (1903), Canillita(1903), Cédulas de San Juan (1904), La pobre gente(1904), La gringa (1904), Barranca abajo (1905), Mando santa (1905), En familia (1905), Los muertos (1905), El conventillo (1906), El desalojo (1906), El pasado (1906), Los curdas (1907), La tigra (1907), Moneda falsa (1907), El cacique Pichuleo (1907),Los derechos de la salud (1907), Nuestros hijos (1908), Marta Gruni (1908) y Un buen negocio (1909). El 25 de septiembre de 1909 embarcó hacia Europa en el barco italiano «Príncipe di Udine» como comisionado oficial del presidente uruguayo, Claudio Williman, para informar sobre la conveniencia o no de que el Estado uruguayo participara en una proyectada Exposición Artística en Roma , llegando a Génova el 13 de octubre de 1909. Después de pasar unos meses gastando en desenfrena una importante suma de dinero sobre una avanzada de los derechos de representación de sus obras en Europa en diferentes ciudades italianas y francesas, enfermo de tuberculosis, murió a las tres de la madrugada del 7 de noviembre de 1910 en el Hospital de Caritat Fate Bene Fratelli de Milán (Lombardía, Italia), donde había sido internado cinco días antes por una bronquitis en el pulmón izquierdo. El 21 de enero de 1921 sus restos mortales llegaron a Montevideo y traídos al Panteón Nacional. En homenaje al escritor, en la fecha de su muerte, se conmemora el «Día del Canillita», el vendedor de periódicos en la calle, en el Río de la Plata.

***

Sakai Osugi

– Sakai Osugi: El 17 de enero de 1885 nace en Marugame (Kagawa, Japón) el intelectual anarquista, esperantista y traductor Sakai Osugi. Fue el hijo mayor de Azuma Osugi, capitán del ejército japonés, y de Yutaka Kusui. Durante la adolescencia se alistó en la Escuela de Cadetes, pero la carencia de motivación y la rebeldía le trajeron numerosas amonestaciones e intentos de expulsión. En una ocasión fue acusado de comportamiento homosexual con un joven cadete y encerrado un tiempo en una prisión militar. Más tarde participó en un duelo en navaja, aunque él luchó sin armas por no herir al oponente, y recibió lesiones que implicaron dos semanas de hospitalización, tras las cuales fue finalmente expulsado de la escuela castrense. En 1902 comenzó estudios universitarios de literatura en Tokio con el apoyo de un amigo de la infancia, Rey, el asesoramiento de un colaborador de su padre, el teniente Morioka, y las bendiciones de sus padres. Durante los estudios vivió una vida independiente y empezó a participar en el movimiento asociativo, interesándose por el cristianismo y por el socialismo. A raíz de la muerte de su madre y de una fase de depresión, se entregó al estudio ya la lectura, especialmente de autores rusos (Gorkij, Turgenev, Tolstoi, Dostoievski, etc.), y pasó por una época espiritual que le llevó al cristianismo ya bautizarse, aunque de forma bastante heterodoxa. En esa época también se vio influenciado por el periódico socialista, el más radical entonces, Yorozu Chôhô (Noticias de todas las mañanas). Poco después participó con Shusui Kotoku y Toshihiko Sakai en el movimiento socialista Heimin-Sha (La Sociedad de los Plebeyos) y escribió para su semanario Heimin Shimbun (La Plebe). En 1905 también publicó artículos en el periódico radical socialista Hikari. La lectura de los clásicos socialistas le llevaron a cuestionar su fe ya partir de la guerra ruso-japonesa, cuando la Iglesia se sumó al patriotismo y al esfuerzo bélico, rompió definitivamente los lazos con la religión. En 1906 fundó la Asociación Esperantista de Japón, sociedad pionera del esperantismo nipón. Su vida privada, fundamentada en el amor libre y el anarcoindividualismo, fue escandalosa para la sociedad nipona de su época. En septiembre de 1906 se casó con Yasuko Hori, pero más tarde tuvo relaciones con la periodista Kamichika Ichiko y con la militante anarcofeminista Noe Ito. Por una cuestión práctica intentó de nuevo seguir con la carrera militar, pero su ambición se vio frustrada cuando fue detenido durante unos disturbios en protesta por el aumento de las tarifas del tranvía y encarcelado. Durante su estancia en prisión estudió los autores socialistas y libros científicos, que sentaron las bases para su paso al anarquismo; también en prisión empezó a estudiar varios idiomas (inglés, francés, alemán, italiano, ruso, esperanto). Una vez libre, a finales de 1906 ya principios de 1907 fue detenido por violar la ley de prensa por la publicación de dos artículos y encarcelado. En 1908 también fue encarcelado en dos ocasiones por «violar la paz», por el «Asunto del Terrat» (Yane-Jo Jiken) y por el «Asunto de la Bandera Roja» (Akahata Jiken). Durante su estancia en prisión, ahora declarado por las autoridades como anarquista, estudió Bakunin y Kropotkin, sobre todo el enfoque científico libertario del segundo. En 1910 encontró en prisión algunos de los 12 anarquistas implicados en el «Asunto de la Alta Traición» (Taigyaku Jiken) acusados ​​de conspiración para asesinar al emperador y que serían ejecutados el 24 de enero de 1911. Tras ésta dura experiencia carcelaria dejó de realizar llamadas abiertas a la revolución violenta contra el Estado y se centró en el anarcoindividualismo y en la crítica del capitalismo. En 1913, con Asahata Kanson, editó el periódico Kindai Shisoo (La Idea Moderna). En octubre de 1914 volvió a editar el semanarioHeimin Shimbun. En 1919 fue nuevamente detenido por agredir a un policía y condenado a tres meses de prisión. Conocido internacionalmente, en 1923 fue invitado a Berlín por el movimiento anarcosindicalista para asistir a la refundación de la nueva Asociación Internacional de los Trabajadores; logró embarcar clandestinamente hasta Shanghái, donde los anarquistas locales le facilitaron un pasaporte chino con el que consiguió llegar a Europa. Conocedor del francés, en París fue invitado para realizar un discurso en un mitin libertario en Saint-Denis durante los actos del Primero de Mayo de 1923, pero como la embajada japonesa en la capital francesa conocía la presencia del militante anarquista pidió a la policía francesa su detención y después de unas semanas encarcelado fue extraditado a Japón en julio de ese año. Dos meses después, el 16 de septiembre de 1923, aprovechando el caos provocado por el Gran Terremoto de Kanto del 1 de septiembre que asoló la región de Tokio y de Yokohama, Sakai Osugi, su compañera Noe Ito y Munekazu Tachibana, sobrino de Osugio de seis años de edad, fueron detenidos, golpeados hasta la muerte y arrojados a un pozo de una unidad de la policía militar de Tokio (Japón) encabezada por el teniente Masahiko Amakasu, que había seguido las órdenes de Masatarô Fukuda, general jefe del distrito militar de Tokio. El «Asunto Amakasu», como fue nombrado el crimen, provocó la ira de las clases populares japonesas. Como traductor Osugi realizó la versión en el japonés deOn the Origin of Speciesde Darwin, y de numerosas obras de Wallace, de Gustave Le Bon, de Howard Moore, etc.; de Kropotkin tradujo Mutual aid. Su obra ensayista ha sido recopilada en 24 volúmenes, de donde destaca su autobiografía Jijoden. Durante la década de los años veinte se vio fascinado por la figura del anarquista ucraniano Néstor Makhno y su único hijo lleva el nombre de Néstor –sus cuatro hijas también llevan nombres de revolucionarias anarquistas: Emma y Louise, en homenaje a Emma Goldman ya Louise Michel.

***

Bruno Misèfari confinado en Ponça (1931)

– Bruno Misèfari:El 17 de enero de 1892 nace en Palizzi (Calabria, Italia) el ingeniero, geólogo, poeta, activista antimilitarista y propagandista anarquista Bruno Vincenzo Francesco Attilio Misèfari, también conocido como Furio Sbarnemi. Sus padres se llamaban Carmelo Misèfari y Francesca Autelitano y era el primogénito de una familia numerosa de ocho hijos, de los que dos hermanos suyos también fueron militantes anarquistas, Florindo e Enzo –este último terminará en las filas comunistas. Después de realizar la escuela primaria en Palizzi, se instaló en Reggio de Calabria, donde, con el apoyo de su tío materno Vincenzo, pudo frecuentar el Instituto Técnico y, una vez obtuvo experiencia técnica, en 1911 se matriculó en ingeniería en el Politécnico de la Universidad de Nápoles (Campania, Italia). En los años universitarios, además de prepararse en las materias curriculares, especialmente matemáticas, estudió filosofía y literatura, guiado por el profesor de física del Instituto Técnico Raffaele Piria y militante libertario Giuseppe Berti. A través de su tío, entró en contacto con trabajadores y artesanos, y con algunos de ellos fundó el grupo juvenil August Babel, que se adhirió al Partido Socialista Italiano (PSI). En esa época colaboró, muchas veces firmando como El Studenteen el periódico de la Cámara del Trabajo de Reggio de Calabria Il Lavoratoreen el semanario socialista de Messina Il Riscatto y en la hoja anarquista Il Libertariopublicado en La Spezia. En este último periódico, además de enviar poesías, el 28 de marzo de 1912 publicó un artículo sobre la militante anarquista Maria Rygier, lo que llamó la atención del prefecto de policía de Reggio de Calabria y dispuso vigilarlo «convenientemente» . Durante una de las muchas conferencias, celebradas por conmemorar el centenario de la Unidad de Italia, fue detenido por la policía por haber lanzado invectivas contra las instituciones. El 22 de octubre de 1911, durante las jornadas de protesta contra la campaña imperialista sobre Libia, fue detenido por distribuir a los reclutas panfletos incitando a la desobediencia ya la deserción; juzgado, el 5 de marzo de 1912 fue condenado por el Tribunal de Reggio de Calabria a dos meses y medio de reclusión; la pena, confirmada en la apelación, fue suspendida durante cinco años en atención a su juventud y no fue registrada en los antecedentes penales. Cuando estalló la Gran Guerra, su lucha antimilitarista se incrementó y en septiembre de 1914, en respuesta a una manifestación intervencionista, propuso una amnistía para todos los presos políticos. Su apartado postal fue intervenido por la policía y se le hallaron numerosos documentos pacifistas que habían sido enviados por anarquistas de Ancona (Marcas, Italia). En esa época estuvo en estrecho contacto con el anarquista Renato Siglich. El 1 de mayo de 1915 participó en la manifestación contra la guerra, que tuvo lugar en la Bolsa del Trabajo de Nápoles. Llamado a las armas, como otros muchos anarquistas, dudó entre desertar o entrar en el ejército para incitar a la revolución, y finalmente decidió declararse objetor de conciencia, negándose a hacer el curso de cadete en la academia militar de Benevento (Campania, Italia). Tras sufrir una condena de siete meses de cárcel en Acireale (Catania, Italia), la noche del 5 de marzo de 1916, llevando el uniforme militar, interrumpe un acto público socialista intervencionista en la Piazza Garibaldi de Reggio de Calabria y pronunció un fuerte discurso contra la política belicista italiana, al tiempo que rasgó a las estrellas del cuello de su uniforme. Al día siguiente, fecha efectiva de la deserción, cruzó la frontera con Suiza, aunque, el 31 de marzo, fue detenido, bajo el nombre falso de Diego de Tommasien Cannobio (Piemonte, Italia) e inmediatamente trasladado a Nápoles para ser puesto a disposición de un tribunal militar. De nuevo en el cuartel de Infantería de Benevento, y obtenida la suspensión de su procedimiento penal, el 25 de agosto de 1916 desertó nuevamente. Tras cruzar la frontera en Chiasso (Ticino, Suiza) firme bajo un vagón ferroviario, fue detenido por la policía suiza y sólo fue liberado cuando llegó de Italia la documentación que demostraba los motivos políticos de su fuga. Bajo el nombre de Furio SbarnemiEn junio de 1917 se instaló en Zúrich (Zúrich, Suiza), en casa del socialista Francesco Misiano, amigo de la infancia, quien lo introdujo en el ambiente de los exiliados internacionales que vivían en Suiza y gracias a él frecuentó la familia anarquista de los Zanolli, donde conoció a su futura compañera Pia Zanolli. En estrecho contacto con destacados militantes de los movimientos anarquistas y socialistas italiano y suizo (Errico Malatesta, Luigi Bertoni, Camillo Berneri, Guiseppe Monanni, Francisco Ghezzi, Enrico Arrigoni, Pascual Binazzi, Giuseppe Di Vittorio, Armando Borghi, Angelica Balabanoff, etc. organizó conferencias semanales y envió artículos y crónicas en diferentes periódicos libertarios, especialmente en Il Risveglio Anarchicode Ginebra. Mientras, trabajó en la fábrica de automóviles Arbenz, en el barrio de Albisrieden de Zúrich. El 16 de mayo de 1918 fue detenido como sospechoso de ser un agente propagandista bolchevique, junto a otros compañeros italianos y franceses (Luigi Bertoni, Carlo Castagna, Ugo Fedeli, Francesco Ghezzi, Giuseppe Monanni, etc.), en el marco de el llamado «Asunto de la Bomba de Zúrich». Después de siete mesas de prisión preventiva, fue absuelto y liberado el 20 de noviembre de 1918. Sin embargo, el 17 de diciembre de 1918 el gobierno federal suizo le notificó la orden de expulsión, que se frenó durante cuatro meses debido a una enfermedad pulmonar que había contraída en prisión. Después de conseguir un visado de estudios para entrar en Alemania, el 17 de julio de 1919 llegó a Stuttgart (Estado Libre Popular de Wurtemberg, República de Weimar), donde se entrevistó, entre otros, con Clara Zetkin, una de las fundadoras del Kommunistische Partei Deutschlands (KPD, Partido Comunista de Alemania), y con el anarquista Oreste Abbate en Berlín. En noviembre de 1919, tras la concesión de una amnistía por parte del gobierno italiano, acompañado de las hermanas Zanolli (Pia y Antonietta), decidió regresar a Calabria. Detenido tres semanas en Domodossola (Piemont, Italia), fue finalmente liberado después de una interpelación que el 11 de diciembre el diputado socialista Francesco Misiano interpuso en el ministro del Interior. Retomó la propaganda libertaria en Calabria, Apulia y Campania; promovió el movimiento campesino calabrés, y colaboró ​​en Umanità Nova y El Avvenire Anarchico. En Nápoles, dirigió, con Giuseppe Imondi, Anarchíaquincenal de la federación local que empezó a editarse el 17 de junio de 1920. En este 1920 fue nombrado secretario de la Cámara del Trabajo de Tarento (Apulia, Italia) y dirigió una huelga de tres meses para exigir la reapertura de un astillero. En 1921, en la zona de Nápoles, participó activamente en la campaña a favor de los militantes italoamericanos Nicola Sacco y Bartolomeo Vanzetti. En febrero de 1922, junto con Roberto Elia, hizo un llamamiento mediante el periódico Pane y Libertanoa difundir el pensamiento anarquista en Calabria utilizando los dialectos calabreses de la lengua siciliana, pero el proyecto no tuvo éxito por falta de financiación. El 18 de agosto de 1923 se licenció en ingeniería industrial en el Politécnico de Nápoles y regresó definitivamente a Reggio de Calabria, y de la que sólo salió por algún viaje de trabajo o por motivos familiares. Aunque profesional liberal, continuó durante algunos años sus actividades libertarias. El 14 de diciembre de 1924, con su amigo Nino Malara, editó en Reggio de Calabria el quincenal El Amico del Popolodestinado especialmente a la propaganda entre los campesinos del Sur, publicación que fue prohibida tras su cuarto número. El 22 de septiembre de 1925, acusado junto con otros intelectuales de haber promovido un pretendido «atentado contra el poder del Estado con el fin de asesinar al rey y Mussolini», fue arrestado en Reggio de Calabria, todavía que fue exculpado 25 días después. En diciembre de 1926 fue calificado por las autoridades fascistas como «ferviente e irreductible anarquista» e instigado a abstenerse de cualquier acción política directa para subvertir el orden estatal, entrando a formar parte de la lista de personas peligrosas susceptibles de ser encarceladas en determinadas contingencias. Se especializó en geología y en 1926 en Villa San Giovanni (Calabria, Italia), con el ex diputado del Partido Popular Italiano (PPI) Nicola Siles, fundó la primera empresa de vidrio calabresa («Società Vetraria Calabrese»), destinada a la explotación del cuarzo en la zona del Cannitello y de la que asumió el cargo de director técnico. El 20 de marzo de 1931, en el funeral de un amigo suyo, el industrial Giuseppe Zagarella, pronunció un discurso donde criticó la violencia, la corrupción y la injusticia del régimen; pocos días después, el 25 de marzo, fue detenido por enésima vez acusado de «propaganda anarquista»; juzgado, fue condenado a dos años de confinamiento que purgó en la Isla de Ponça, a la que llegó el 3 de julio de 1931. En la isla reanimó, con Alfonso Failla, los vínculos asociativos entre los confinados, montando una pequeña biblioteca y realizando conversaciones teóricas de forma habitual. Durante el confinamiento conoció a Domizio Torrigiani, Gran Maestro del Gran Oriente de Italia, quien le afilió a la masonería. Por cuestiones legales, el 28 de mayo de 1932 se casó civilmente en Ponça con su compañera Pia Zanolli. En su tiempo libre, aparte de pagar con algunos meses de prisión por haber insultado a Benito Mussolini, se le permitió desempeñar su trabajo de ingeniero y el ayuntamiento de Ponça lo encargó algunos proyectos, que fueron convenientemente retribuidos. El 14 de noviembre de 1932 la pena fue condonada con ocasión del décimo aniversario de la «Marcha sobre Roma» y el 2 de diciembre dejó Ponça y se trasladó a Davoli (Calabria, Italia), donde a finales de 1930 se había descubierto sílice. En Suiza encontró financiación y en 1935 creó la Davoli Quarzo e Silice, un establecimiento para la extracción del mineral, que llegó a sacar 30.000 toneladas anuales, las cuales eran enviadas a laboratorios de precisión del ejército en Roma ya alguna sociedad privada, como la de Richard Ginori. Esta iniciativa, que duró hasta la II Guerra Mundial, se enfrentó a numerosos obstáculos a nivel local y siempre estuvo vigilada por las autoridades fascistas. Mientras, su estado de salud, delicado desde que en 1933 se le diagnosticara un tumor cerebral, le obligó a ser hospitalizado. Bruno Misèfari murió el 12 de junio de 1936 en la clínica de Giuseppe Bastianelli de Roma (Italia), a resultas de una intervención quirúrgica sufrida dos días antes. En vida publicano Conmemorazione di Francisco Ferrer (1917), Diario de un disertore. Dal carcere di Zurigo (1918) y Chi sueno y cosa vogliono gli anarchici (1921); y la mayor parte de sus escritos fueron publicados póstumamente por su compañera, tales como Ruota del mondo (1965), Schiaffi y carezze. Poesie in brutta copia(1969 y 2009), Utopía? (1975) yTutto è vero. Prosa y poesía (1978). En los años sesenta existió un grupo anarquista juvenil de Reggio de Calabria que llevó su nombre. En 1967 Pia Zanolli-Miséfari publicó la biografía de su compañero bajo el título El anarchico di Calabriaque va refrendo y reeditada en 1972, y en 1989 su hermano Enzo publicó Bruno. Biografía de un fratello. El archivo familiar se encuentra depositado en la Fondazione Lelio y Lisli Basso-Issoco de Roma (Fondo Bruno Misèfari) y en el International Institute of Social History (IISH) de Ámsterdam.

Bruno Misèfari (1892-1936)

***

Miembros del Grupo Libertad (Detroit, 1961).
De izquierda a derecha: Federico Arco, Miguel Mateo, Casiano Edo, Lorenzo Alba, Rafael Berezo, Bienvenida Domingo, Marcelino García, Eulalia Rodriguez, Manuel Rodriguez, María Mateo, Juan García Durán y Pascual Domingo

– Miguel Mateo: El 17 de enero de 1904 nace en Extremadura (España) el anarquista Miguel Mateo, conocido como Mike Mateo. Aún adolescente emigró a Estados Unidos. En estrecha relación con Marcelino García Álvarez, editor del periódico Cultura Obrera de Nueva York (Nueva York, EE.UU.), fue miembro del grupo anarquista «Libertad» de Detroit (Michigan, EE.UU.), junto con su compañera María Ríos (María Mateo) y Federico Arcos Martínez (Fede), entre otros. Desde los años treinta fue secretario nacional de la Federación de Grupos Anarquistas de Lengua Española de EE.UU. Mantuvo estrechos contactos con el grupo editor del periódico mexicano Tierra y Libertad. A principios de 1969 murió en accidente automovilístico su hijo único Manuel Mateo Ríos. Miguel Mateo murió el 15 de noviembre de 1974 en Detroit (Michigan, EE.UU.).

Miguel Mateo (1904-1974)

***

Manuel Tejedor Della

– Manuel Tejedor Della: El 17 de enero de 1906 nace en Beceite (Matarraña, Franja de Ponet) –el certificado de defunción cita Tortosa (Baix Ebre, Cataluña)– el anarcosindicalista Manuel Tejedor Della. Era hijo de Leonardo Tejedor y de Magdalena Della. Militó, al igual que su hermano Fermín Tejedor Della, en la Confederación Nacional del Trabajo (CNT). Cuando estalló la guerra civil, fue miembro del Comité Revolucionario de Beceite. En 1937 era capitán de la III Compañía de Tren de la División Luis Jubert del Ejército Popular de la II República española, destacada en Azuara (Zaragoza, Aragón, España). En 1939, con el triunfo franquista, pasó a Francia y sufrió los campos de concentración. Después de trabajar en una cantera con la 643 Compañía de Trabajadores Extranjeros (CTE), combatió a los alemanes encuadrado en la resistencia en la zona de Limoges (Lemosín, Occitania). Capturado por los nazis en una misión de enlace, fue recluido en el arsenal de Limoges, de donde logró huir antes de ser deportado gracias a la ayuda de un guardián e integrarse posteriormente en la guerrilla comandada por Pierre Leylavergne (Capitaine Daniel) de las Fuerzas Francesas del Interior (FFI), que actuaba en los bosques de Marnhac (Senta Feira de Marnhac, Lemosín, Occitania), como responsable de la reparación de vehículos y de armas. Enfermo, Manuel Tejedor Della murió el 26 de diciembre de 1944 en el Hospital de Limoges (Lemosín, Occitania), donde había sido trasladado de urgencia. El Estado francés lo declaró «Muerte por Francia». Su compañera fue Carme Lluch y su hijo, Raimundo Tejedor Lluch, siguió los pasos militantes de sus padres.

Fermín Tejedor Della (1897-1978)

***

Necrológica de Heraclio Riaza Albertí publicada en el periódico parisino Le Combat Syndicaliste del 2 de julio de 1981

– Heraclio Riaza Albertí: El 17 de enero de 1908 nace en Calonge (Baix Empordà, Cataluña) el anarcosindicalista Heraclio Ciro Decio Riaza Albertí. Sus padres se llamaban Juan Riaza Hernández, carpintero, y Enriqueta Albertí Margarit. Militante de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT), en 1939, con el triunfo franquista, pasó a Francia, donde sufrió los campos de concentración. Heraclio Riaza Albertí murió el 13 de mayo de 1981 en el Hospital de Montalban (La Guiena, Occitania) a raíz de una operación de e próstata y fue incinerado en el cementerio de Còrnabarriu (Languedoc, Occitania).

***

Diego Antonio Torró Pardo con su compañera Ana Azorín Esteban y su hija Ana (Valencia, 1958)

– Diego Antonio Torró Pardo: El 17 de enero de 1916 –algunas fuentes citan erróneamente 1918– nace en Partida San Juan (Villena, Alto Vinalopó, Comunidad Valenciana) el anarquista y anarcosindicalista Diego Antonio Torró Pardo. Sus padres se llamaban José Torró Ribera, jornalero, y Josefa Pardo Ferriz. Era hijo de una familia muy humilde, formada por cinco hermanos (tres varones y dos mujeres), dedicada a la agricultura. Desde muy jovencito militó en las Juventudes Libertarias y en la Confederación Nacional del Trabajo (CNT). En julio de 1936 combatió el levantamiento fascista primero en Villena y en Albacete (Castilla, España) y después en diferentes frentes durante tres años. En 1939, con el triunfo franquista, fue detenido en Villena, procesado y encarcelado en Alicante. En 1941 fue indultado y regresó a Villena donde reanudó su trabajo de zapatero y se casó con Ana Azorín Esteban, con quien tuvo una única hija, Ana Josefa Torró Azorín. Sin embargo, durante la posguerra tuvo que trabajar en varios oficios (mecánico, fotógrafo, cobrador de la Armería «La Villenense», etc.). En 1950, por problemas de salud, trabajó en un salón de juegos recreativos, conocido como Billares Torró, propiedad de Restituto Galipienzo, hasta su jubilación. Durante los años del franquismo mantuvo como pudo, con Pedro Pujalte García y otros, la CNT clandestina de Villena. Diego Antonio Torró Pardo falleció el 5 de noviembre de 2002 en el Hospital de Villena (Alt Vinalopó, Comunidad Valenciana) y fue enterrado en esta población.

Diego Antonio Torró Pardo (1918-2002)

***

Remo Magnani en un congreso de SAT-Amikaro (Pesenàs, 1989)

– Remo Magnani:El 17 de enero de 1929 nace en Djebel Kouif (Tébessa, Argelia) el esperantista, pacifista y anarquista Remo Magnani. Sus padres se llamaban Rinaldo Magnani, panadero italiano, y Carmela Madeddu, tunecina. A principios de los años sesenta se estableció en Francia. Se convirtió en corrector y trabajó en varias imprentas, como «Logier» en el barrio parisino de Montmartre, «Chaix» en Saint-Ouen, «Imprimerie de la Édition et de l’Industrie» (IMI) en Montrouge, etc. También trabajó para empresas de prensa, como por ejemplo Journal Officiel y, sobre todo, Le Parisien Libérédonde participó activamente en la huelga contra las Éditions Philippe Amaury (EPA, «Grupo Amaury»). Posteriormente trabajó en Le Matin de París. Como esperantista, entre 1969 y 1973 fue responsable del periódico Liberecana Ligilo(Enlace Libertario), órgano del sector anarquista de la Sennacieca Asocio Tutmonda (SAT, Asociación Mundial Anacional). Trajo su militancia pacifista, anarquista y esperantista en el seno de la SAT y de la SAT-Amikaro («Amigos de la SAT») y dio cursos de esperanto en la sede de la Federación Anarquista (FA) y, hasta 1974 , en el Grupo Anarquista «Louise Michel». En los años sesenta vivía en el XVII Distrito de París. A partir de abril de 1963 fue responsable del Servicio de Propaganda de la SAT-Amikaro, encargándose de la preparación de los congresos, y en el Congreso de la SAT-Amikaro de Lausana (Vaud, Suiza) de 1973 dejó el cargo en manos de Henri Masson. Posteriormente se instaló en Les Olivettes Cabrias (Aumelàs, Languedoc, Occitania). Durante los años sesenta y setenta colaboró ​​regularmente en la prensa libertaria (Espoir,Liberté, Le Monde Libertaireetc.). También fue miembro de la Unión Pacifista de Francia (UPF) y en 2005 entró a formar parte del Centro Internacional de Investigación sobre el Anarquismo (CIRA) de Marsella (Provenza, Occitania). Su compañera, Renée Jeanne Marthe Durieux (Renata), también fue correctora de imprenta. Aunque nunca fue fumador activo, Remo Magnani murió el 30 de enero de 2018 en la Clínica Clementville de Montpellier (Languedoc, Occitania) de un cáncer de pulmón y sus cenizas. fueron esparcidas en su jardín.

Remo Magnani (1929-2018)

***

Manuel Vieira

– Manuel Vieira:El 17 de enero de 1943 nace en Luzim (Penafiel, Oporto, Portugal) el anarquista Manuel Vieira. Cuando era niña su familia se trasladó a Moscavide (Loures, Lisboa, Portugal; actualmente pertenece a Moscavide e Portela), donde vivió hasta que hizo el servicio militar destinado a Angola durante dos años. Al regresar entró a trabajar en Transportes Aéreos Portugueses (TAP Air Portugal) como técnico de manutención de aeronaves. Pese a mantener posiciones anarcoindividualistas, participó en diversas organizaciones anarquistas, como el Centro de Estudios Libertarios (CEL) de Almada y el grupo editor del periódico anarcosindicalista En Batallapublicación con la que colaboró, con artículos y participando en su redacción. Organizó acciones destinadas a poner de manifiesto la memoria libertaria en Almada, rebautizando oficialmente las calles con homenajes al movimiento anarquista. También destacó en su divulgación de la literatura anarquista, especialmente entre el personal trabajador de TAP. En 2014 publicó el folleto Tiene lucha por la memoria de Francisco Ferrer, anarquista y pedagogo. Antología de documentos sobre su memoria en la toponimia de AlmadaEn mayo de 2016 participó en el Encuentro Libertario de Évora (Alentejo, Portugal). enterrado al día siguiente en el cementerio de Jardim do Feijó de esta población. dio su magnífica biblioteca, así como materiales fotográficos y videográficos, en el CEL de Almada.

Manuel Vieira (1943-2017)

Continúa…

—