[19/06] Primer Congreso de trabajo español – «Die Einigkeit» – Grupo de estudios sociales – Reunión para la amnistía – Naudet – Bonafoux – Lamotte – Gellner – Salcedo – Matos – De Guzmán – Gutiérrez Caro – Casanova – LEGOIS – VILA – Bara – Sigward –

Anarcoefemefes el 19 de junio

Eventos

Congreso de Barcelona de 1870 en el Teatro Circus de Barcelona

– Primer Congreso de Trabajadores Españoles:El 19 de junio de 1870, en el «Teatro Circo Barcelonés» en Barcelona (Cataluña), comienza el «Primer Congreso de Resistencia de Capital en español», comienza la iniciativa de los trabajadores internacionales de Madrid y con el apoyo de los periódicos La solidaridad de esa localidad, La federación de Barcelona y El trabajador Desde Palma, el Centro Federal de las Sociedades de Trabajo de Barcelona organizó. 90 delegados asistieron a nombre de 150 sociedades de 36 ubicaciones de toda España, en su mayoría catalán y andaluce, con un total de aproximadamente 40,000 miembros. No todos eran miembros de la Internacional, ya que había muchos representantes de asociaciones cooperativas, sindicales y mutuas, y en el campo político estaban orientados por el reformismo democrático. En este Congreso, la Federación Regional Española (FRA) se constituyó como una sección de la Asociación Internacional de Trabajadores (AIT). Los temas a abordar fueron cuatro: las sociedades y las salchichas de la resistencia; el presente y el futuro de las cooperativas; la organización social de los trabajadores; y la actitud de lo internacional contra la política parlamentaria. El objetivo principal del Congreso era dar una orientación y una organización al movimiento laboral en línea con las ideas del AIT. Durante las dos primeras sesiones, los delegados informaron el estado moral y material de la clase trabajadora en sus respectivas ubicaciones, lo que resultó en una imagen de lástima (malos tratamiento, sanciones, miseria, etc.) debido a la explotación burguesa. Después de este informe, luego estudió los puntos de la agenda. En las cajas y las sociedades de resistencia, el Congreso aprobó en un artículo único la necesidad de crear cajas económicas para la lucha contra el capital para lograr la emancipación completa de la clase trabajadora. En cuanto a las cooperativas, el Congreso consideró que el cooperativismo era una fórmula obsoleta para la emancipación de clase de trabajo; Sin embargo, la cooperación de producción con la Federación Universal de Asociaciones de Producción se consideró la gran fórmula del Gobierno del futuro, es decir, el Proyecto Anarquista de Bakunin. La cooperativa reformista enmarcada dentro del sistema actual fue completamente desterrada y fue reemplazada por la cooperativa revolucionaria anarquista que lucha con la abolición de la sociedad clasista. Con respecto al punto en la organización social de los trabajadores, concluyeron que se lograría un doble propósito: resistir los combates de capital contra la sociedad constituida, mientras que las condiciones de vida de los trabajadores mejoraron y planificar la organización de la sociedad futura. Para lograr el primer objetivo, la herramienta básica sería la sección comercial que agruparía a las personas que pertenecen a la misma profesión en una localidad particular. Todas las secciones o sociedades de un cierto comercio en toda la región deben ser alimentados entre ellas que constituyen una federación de oficinas. Esta organización será responsable de apoyar las huelgas y enmarcará a los trabajadores desde un punto de vista profesional. La federación local se unirá a las diferentes secciones de una localidad. Las federaciones locales de Agrupació de toda la región constituirán la Federación Regional: los bakuninistas evitaron el término «nacional» y lo reemplazaron con «regional». Se integrará junto con las otras federaciones regionales (catalán, alemanas, francesas, occitanas, italianas, etc.) en una Federación Mundial. La Federación Local, Regional e Internacional, constituyó la intención de los anarquistas, el embrión del municipio, la región y toda la futura sociedad basada exclusivamente en el trabajo. Este punto merecía la aprobación y elogios de la Conferencia de Londres de la Internacional. El último punto, la actitud de lo internacional con respecto a la política, fue la más debatida. La tesis presentada por el documento: la abstención política y la lucha contra el estado en un período destructivo de la situación actual de las cosas, de totalmente bakuninista, fue desafiado por el grupo de partidarios republicanos del apoyo del sistema parlamentario. Finalmente, la tesis del abstencionismo político tuvo éxito, según la cual cualquier participación de la clase trabajadora en la organización gubernamental de la clase media solo consolida el orden existente de las cosas, que necesariamente paraliza la acción revolucionaria socialista del proletariado. No todos los delegados asistentes estuvieron de acuerdo con los postulados de Bakunin. En el Congreso hubo una oposición que se negó a compartir las doctrinas del colectivismo y el apoliticismo, aunque solo se atrevieron a oponerse a este último. De los 85 votos, 50 apoliticismo aprobado y 35 votaron en contra. El Congreso designó a los siguientes militantes para formar el Consejo Federal de la Federación Regional Española: González Morago, Enric Borrell, Francisco Mora, Ángel Mora y Anselmo Lorenzo. Madrid fue designado como la sede del Consejo Federal. Las sesiones del Congreso concluyeron el 26 de junio de 1870. La importancia del Congreso de Barcelona es, en primer lugar, la organización federal de todo el AIT en España; Y en segundo lugar, que esta organización fuerte fue lanzada por el camino revolucionario de la abstención política, una condena del reformismo gradual, para destruir el antiguo orden de las cosas en las etapas. Por otro lado, presenta la lucha sistemática contra el capital y el esquema de una sociedad futura propuesta como una Federación Universal de Asociaciones. El gran impacto del Congreso de Barcelona condujo a la adhesión a la internacional de la gran mayoría de las sociedades laborales existentes; A partir de entonces, las nuevas sociedades que se crearon comenzaron directamente como secciones de oficinas o como federaciones locales de la Federación Regional Española de la AIT. El grupo de la Alianza de la Democracia Socialista Bakuninist había logrado imponerse y lanzado el incipiente movimiento laboral en el camino del anarquismo aliancista de Bakunin.

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Cobertura de Morir einigkeit

– dejar Morir einigkeit: El 19 de junio de 1897, el primer número del periódico apareció en Berlín (Imperio alemán) Morir einigkeit. Órgano de Vertrauensmänner-Zentralisationen Deutschlands (La Unión. Cuerpo del Centro para Hombres de confianza de Alemania). El Verrauensmänner-Zentralisationen Deutschlands (VZD) fue un cuerpo coordinador de los «sindicatos localistas» en Halle (Reino de Sajonia, Imperio alemán). Los « sindicatos localistas » se opusieron a la centralización de los sindicatos, pidiendo una democracia básica, después de la abolición de las leyes antisocialistas alemanas de 1890. La decisión de publicar el periódico surgió durante el primer Congreso de los sindicatos organizados localmente de Alemania, que se celebró en 1897 en Halle. En este mismo 1897, el VZD renombró Freie Vereinigung Deutscher Gowerkschaften (FVDG, Free Association of Alemany Unions) y Morir einigkeit Se convirtió en su órgano de expresión y publicado en Halle. El primer jefe del periódico fue Gustav Kessler, quien, una vez murió en 1904, fue reemplazado por el anarquista Fritz Kater, quien le dará al periódico una orientación más revolucionaria; Robert Michels también dirigió la publicación por un tiempo. En First Bi -Monthly, fue a Weekly desde el 1 de abril de 1898. Primero publicó 2.650 copias, en 1900 arrojó 10,000 y en 1906 13,500; En 1908, debido a la escisión de la organización, el disparo disminuyó. Desde 1911, el FVDG publicó un segundo periódico, Der Pionier. Cuando estalló la Gran Guerra, debido a su anti -Militarismo, las autoridades imperiales prohibieron a ambos periódicos. El último número de Morir einigkeitApareció el 8 de agosto de 1914.

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Jefe de El syndicaliste bataille

– Grupo de estudios sociales:El 19 de junio de 1911, el grupo anarquista y anti -militarista de estudios sociales se constituye en Le Havre (Alta Normandía, Francia). Fue creado a instancias de Benoît Cantin, secretario del grupo «los amigos de El syndicaliste bataille«, Y otros militantes, como Louis Verdière, Louis Scaglia, Linotte y Maxime Letellier.

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Cartel del evento

– Reunión para la amnistía: El 19 de junio de 1920, una gran manifestación para pedir la amnistía de unionistas y revolucionarios y la derogación de los «Lois Scélérates» (leyes perversas) se celebra en la gran sala de Lyon (Arpitania). El evento fue organizado por el Comité de Defensa Social (CDS) y la Unión de Trabajadores Metalúrgicos de Lyon. En 1920, las prisiones francesas estaban llenas de militantes libertarios y revolucionarios procesados ​​y condenados después de la gran guerra por varias razones (insubmisión, parcela, bolchevismo, anti -militarismo, etc.). Nicolas Berthet, de los CD de Lyon, tomó la palabra; Burdet, del Comité de Defensa de Sailor (CDM); Henri Fourcade, del sindicato de sindicatos de trabajadores de Rhone; Claude Journet, del grupo de «causas populares» (conversaciones populares); y Fernand Larapidie, de los CD de París.

Nacimientos

Foto de la policía de Gervais Naudet (10 de marzo de 1894)

– Gervais Naudet: El 19 de junio de 1853, el anarquista y sindicalista Gervais Naudet nació en Échalot (Borgoña, Francia). Era el hijo de Jean Baptiste Naudet, carpintero y Claude Daujon, y tenía una hermana, Marie Céline Naudet. Como su padre, se ganó la vida trabajando como carpintero. El 1 de octubre de 1881 se casó en el distrito XIV de París (Francia) con la modista Marie Augustine Peyrolle. En ese momento vivía en la calle Vouillé número 50 en París. Entre 1884 y 1885 formó parte de la Cámara de la Unión de Carpinteros de la Sena y fue uno de los principales militantes del movimiento anarquista, participando activamente en la agitación de los trabajadores sin trabajo. El 8 de abril de 1884, representó a los carpinteros de la construcción en el quinto Congreso Regional de la Unión de la Federación del Centro. Firmó la circular del llamado a la exposición de las obras de los estudiantes del curso profesional de la Cámara de la Unión de los Trabajadores de los Carpinteros de la Construcción, que se celebró el 22 de mayo de 1884 en las mismas instalaciones de los artistas independientes, en Tulleries Street en París. En julio de 1884 fue miembro del Burón del Sena Traples Workers ‘Union (SOFS) y entre agosto y septiembre de 1884, con sus colegas Raimont y Tortelier, hizo un viaje de estudio en nombre de los SOFS En Dinamarca, Suecia y Noruega para estudiar técnicas de carpintería y organizaciones Tives de los trabajadores en estos países, así como las tendencias de la familia socialista y establecen relaciones entre ellos. El 23 de noviembre de 1884, la Cámara del Sindicato de Fusores organizó una gran manifestación para trabajadores desempleados en la sala de baile en la calle Lévis en el Distrito 17 de París, y él fue el presidente de la sesión, a la que asistieron unas tres mil personas y donde los oradores socialistas y anarquistas gastaron; El inicio del rally terminó en incidentes graves, con lesiones y detenidos. El 22 y 23 de enero de 1885, fue juzgado, con otros colegas, por los citados en el Tribunal Superior de Sena y fue absuelto, pero otros compañeros sufrieron sentencias. En ese momento vivía en el 201 en el bulevar de Grenelle en París. En diciembre de 1884, como Secretario de la Cámara de Carpinteros de la Unión, denunció Haret, presidente de la Cámara de Emprendedores de la Cámara de Carpintería de la Unión, por difamación en la Unión Viaja, pero el Noveno Tribunal Correccional del Sena rechazó la demanda. En 1886 la suscripción de soporte de los huelguistas de Vierzon lanzados por Le Cri du Peuple. Su nombre estaba en una lista de recapitulación de anarquistas del 26 de diciembre de 1893 de la prefectura policial, y en ese momento vivía a las 18 Paul Émil de Saint-Maur Street (Isla de Francia, Francia). El 10 de marzo de 1894 fue detenido y ese mismo día fue firmado como un «anarquista» en el registro antropométrico del Laboratorio de Policía Parisina de Alphonse Bertillon y solo recuperó la libertad el 9 de abril de ese año. En 1894, 1896 y 1901 fue cotizado por anarquistas policiales y vivió en Lea Parc Saint-Maur. Gervais Naudet murió el 8 de agosto de 1916 en casa, al número 22 del bulevar de Asnières, de Gennevilliers (Isla de Francia, Francia).

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Luis Bonafoux y Quintero

– Luis Bonafoux y Quintero:El 19 de junio de 1855, el periodista y escritor libertario Louis Bonafoux Quintero, mejor conocido por su versión española como español, nació en Cong Luis Bonafoux y Quinteropero también como La vibración de asnières o por sus seudónimos literarios Aramis y Luis de Madrid. Era hijo del comerciante y propietario francés Louis Bonafoux y el clemencia de venezolano Quintero (Clemencia); Vinculado a la buena sociedad estadounidense, pasó su infancia y residió durante mucho tiempo en Puerto Rico. A los 15 años fue a estudiar medicina en España, pero terminó teniendo derecho a Salamanca y Madrid. Luego regresó a Puerto Rico, estableciéndose en San Germán como registrador de propiedades en 1879. Más tarde regresó a España, reapareciendo en la isla del Caribe en 1880; Pero fue expulsado poco después por sus actividades anticoloniales que publicaban sus artículos «The Carnival of Antillas», que se reúne en Londres y Madrid. En 1881 se unió al «Círculo Nacional de Jóvenes», donde atacó el concepto de patria, creando una gran controversia. En este momento conoció al escritor y periodista Alejandro Sawa Martínez, y fue el editor, en escena deEl paréntesis. Entre 1882 y 1887 estuvo a cargo deEl españolmostrándose volterio y anarquizante. En 1883 fue a Jerez para informar sobre los juicios de «La Mano Negra», luego se fue a Tánger y pasó una temporada en Urberuaga, enfermo de tuberculosis. En 1885 viajó a Cuba, luego a París y discutió con Clarín. En 1888 fue nombrado director de las minas de cobre de Soto (Santander). En 1889 se casó con Ricarda Encarnacia Valencaga y Gordejuela, con quien tendrá cuatro hijos. En 1892 fundó en Madrid Lo intransigente. Desde Madrid, se fue a Cuba, donde trabajó en aduanas y colaboró ​​en la prensa cubana. De vuelta en Europa, y después de una temporada en Madrid, se fue a París, donde era corresponsalEl liberal Por un año. De nuevo en Madrid, trabajó en El globodonde se destacó por su combatividad, y se estableció nuevamente en París como corresponsalEl heraldo de Madrid en 1894. En la capital francesa realizó biografías de escritores para un diccionario de la editorial Garnier mientras escribía para periódicos cubanos, ricos en Portos y español. En 1898 fundó el periódico anarquista en París La campañaflagelo anti -gubernamental por sus acusaciones contra la represión (Cuba, Puerto Rico, Montjuïc, Sempau Case, etc.). También publicado El heraldo de Parísy El internacional. En 1915 fue expulsado de Francia por su hostilidad a la Gran Guerra y se estableció en Londres hasta su muerte. En la capital británica fue el primer periodista en describir las reuniones del club anarquista internacional que se celebraron en Trafalgar Square; Fue allí donde se hizo amigo de Errico Malatesta, con quien tendrá una correspondencia que será violada sistemáticamente por las autoridades británicas; También se hizo amigo de Carlos Malato y Ramón Emeterio Betances. Comenzó a escribir en El eco del torme; editor deEl glogo y El resumen; colaborador La correspondencia, La descarga, El mundo,El Mundo moderno, El país,El progreso, El solfo, Nueva vida, La unióny de varios periódicos anarquistas como Acción,¡Despertar!, Frentrernidad,Helios, El huvenir del trabajador, Suplemento de la protesta, La Voz del Obrero Del Maretc. Fue un crítico agudo de la situación política española en cientos de artículos satíricos, virulentos, sangrientos y apasionados, y un experto conocedor sobre el problema del Antillante; Siempre luchó contra la presencia española en las Antillas, al igual que muchos anarquistas de la época. También participó en el intento militar frustrado contra el poder de Venezuela. Hizo hincapié en el campo periodístico en toda América del Sur y Europa (Puerto Rico, Cuba, España, Colombia, Venezuela, Argentina, Francia, Reino Unido, etc.) como una pluma insoportable y de acero. Como crítico literario, mantuvo una controversia dura con Clarín, a quien acusó de plagiar Madame Bovaryde Flabert en La carrera. Su agresión dialéctica buscaba al enemigo, que lo describió como La vibración de asnières. Ligeramente vinculado al movimiento anarquista, lo defendió con entusiasmo y fue muy amigable de los militantes prominentes, especialmente de Pedro Vallina y Fernando Tárida del Mérmol, a quienes dedicó su Problema trascendiendo; Realizó grandes campañas para los prisioneros de Montjuïc y Alcalá del Valle, y declaró repetidamente que el anarquismo era el movimiento social del futuro. No era un estricto militante anarquista, pero según Errico Malatesta, «merecía ser»; A pesar de esto, defendió las causas anarquistas, colaboró ​​en la prensa libertaria e incluso publicó un periódico acrático. Entre sus obras podemos resaltarBlood Gotas: Crimen y criminal, Emilio Zola, Asesinato de Victor Boy (1877), Ultramramarinos(1882), Aramis Mosquetzos (1885), Literatura (1887), Yo y el plagio Clarín(1888), Polla (1889), El avisero(1892), Huellas literarias(1894.), Huellas literarias (1894.), Novela gritos (1894), Risas y lagmes y (1900), Melancolía. Crónicas y artículos literarios (1901), Bocina(1901), Bombardeos y palos. Similar y caricaturas (1907), Bilis(1908, con prefacio a Malatesta), Clerical (1909), De mi vida y mi milegros (1909),Teme el mundo llega … (1909), Casi crítica. Rasurros (1910), Clerical(1910), Los españoles en París(1912), Príncipe y Majestad(1912), entre otros. Luis Bonafoux y Quintero murieron el 28 de octubre de 1918 – Algunas fuentes citan por error el 28 de noviembre de 1918 – en Londres (Inglaterra).

Luis Bonafoux y Quintero (1855-1918)

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Bollet por Émilie Lamotte preservada en el Instituto Internacional de Historia Social en Amsterdam

– émilie Lamotte: El 19 de junio, algunas fuentes citan erróneamente el 21 al 1876 de junio, el pedagogo anarquista y neo -maltesiano émilie Joséphine Lamotte nació en el sexto distrito de París (Francia). Sus padres fueron Joseph Henri Lamotte, grabador, y Ernesta Loigia Francesca Galli. Después de conocer a André Lorulot, con quien se unirá a sentimentalmente, dejó la escuela congregacionista donde enseñó y se dedicó a las conferencias de denuncia de la enseñanza confesional y secular, considerada como alienante para los niños, al tiempo que reclamó la pedagogía libertaria (Paul Robin, Ferrer y Guardia, Sébastien Faure, etc.). Además de participar en el dibujo, el diseño y la pintura artística, especialmente en la realización de miniaturas, colaboró ​​en Le LibertireA partir de 1905 en adelante con artículos sobre educación, anticonceptivos y anti -militarismo. Partidario de las colonias libertarias (Milieux Books), en 1906 participó con Lorulot, Ernest Girault y Jean Goldsky en la formación de la colonia libertaria de Saint-Germain-en-Laye, donde se estableció con cuatro niños y trabajó en la escuela y la casa de impresión de la Comunidad. Esta experiencia de vida anarco -comunista, que terminó en el otoño de 1908, se describió en Le Libertire Gracias a las crónicas de Felix Malterre, padre de dos hijos. Luego trató de hacer una escuela libertaria de acuerdo con el modelo de «La Ruche» en Sébastien Faure, un proyecto que abandonó debido a la falta de recursos. Enfermo, Émilie Lamotte murió el 6 de junio de 1909 en Alès (Languedoc, Occitania) durante un recorrido por conferencias que mantuvo con Rulot junto con Lorulot. También colaboró ​​en El anarchiey es el autor de varios folletos como La limitación de las náises. Moyens of Eviter the Great Familles (1908) y La enducación de la enfrancia (1912, póstumo), entre otros.

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František Gellner

– František Gellner:El 19 de junio de 1881, Mladá Boleslav (Central Bohemia, Bohemia, Imperio Austrohúngaro; República Checa), el poeta, escritor, periodista, pintor y dibujante František Gellner. Era el sexto hijo de siete de una familia judía de comerciantes. Su padre, de convicción socialista, dirigía una tienda y su familia vivía en ella. De un niño se dedicó a escribir y caricaturas. Estudiar à en el Institut de Mladá Boleslav y colaboró ​​en periódicos de estudiantes (Labio, Alfalfa y Mládí), Publicación de poemas, traducciones y dibujos. Más tarde estudió la Facultad de Ingeniería en el Instituto Politécnico de Viena (Imperio Austro -Húngaro; Presente Austria), pero después de dos años dejó el Centro. En Viena se hizo amigo del poeta Josefem Svatoplukiem Macharem. Cuando tenía 15 años publicó su primer poema en el periódico Švanda Dudákeditado por Ignat Hermann. Ponido en bohemio (alcohol, fondo bajo, etc.), entró en contacto con el movimiento anarquista y la policía registró su hogar en diferentes ocasiones. Colaborado en el periódico anarquista Nový Kult(Nuevo culto), editado entre 1897 y 1905 paraStanislav Kostka Neumann. En 1901 reanudó sus estudios en la Academia de Minería de PLříbram (Bohemia central) y a menudo viajó a Praga para asistir a reuniones anarquistas, estableciendo relaciones con los principales intelectuales anarquistas (Marie Majerová, Stanislav Kostka Neumann, Karel Toman, Fráňa Šrámok, etc.). En 1901 publicó su primera colección poética Po nás ať Přije Potopa! y en 1903 el segundo, titulado Radosti životaambos, como el resto de su trabajo, muy influenciado por el anarquismo.Desde el otoño de 1904, y durante un año, en teoría tuvo que hacer dos, hizo un servicio militar en Litoměice (use Nad Labem, Bohemia) y, al contrario del resto de los soldados, se negó a ser fotografiado en uniforme. En 1905 estudió pintura en Munich (Baviera, Imperio alemán) y en 1906 se estableció en París (Francia), donde publicó dibujos animados en periódicos anarquistas (El Assiette au beurre, Le Cri de París, Le Pêle-Mêle, Lea, El tiempo de nouveauxetc.). Con su padre enfermo, en 1908 regresó a Bohemia y este año ilustró el libro de los poemas de Josef Foltýn Vlčí Máky. Verše a Karikaly (1901-1908). En 1909 se inscribió en la Academia de Artes de Dresde (Sajonia, Imperio alemán) y luego regresó a París. En 1910 lanzó el álbum satírico ilustrado Las pequeñas joyas de amour. En 1911 se estableció en Brno (Moravia Southern, Moravia, imperio austrohúngaro), donde trabajó como dibujante y periodista en el periódico. Lidove Noviny (Periódico People), involucrado en la vida política local, participando en las actividades de Občanského Klubu Lidové Strany Pokrokové (Club Cívico del partido popular progresivo). Cuando estalló la Gran Guerra, en agosto de 1914, se unió al ejército austrohúngaro y fue enviado a Galicia. La última noticia es que estaba en un camino entre las poblaciones polacas de Zamość y Tomaszów. František Gellner fue dado oficialmente como desaparecido el 13 de septiembre de 1914, y sus restos nunca han sido encontrados. Publicó póstumamente diferentes obras de sus tales como Nové verše (1919 y 2016), que recolecta su producción poética entre 1903 y 1914.

František Gellner (1881-1914)

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Florentino salcedo abascal

– Florentino Salcedo Abascal:El 19 de junio de 1904, nació el militante Salcedo Abascal en Valladolid (Castilla, España). Sus padres eran Florentino Salcedo Gómez, Dairy, y Antonia Abascal Masón. Con su compañera, María de la Salud Paz Lozano Hernández (El gitano), era un miembro activo de la solidaridad internacional anti -fascista (SIA). Al final de la guerra, fue detenido por las autoridades francoistas y encerrado en la prisión de Madrid de Santa Rita el 1 de diciembre de 1939, el mismo día en que su esposa lo hizo en la prisión de ventas. Florentino Salcedo Abascal recibió un disparo el 17 de enero de 1940 en el cementerio oriental de Madrid (España). Su compañero también fue disparado dos días después en el mismo lugar. El hijo menor de ambos, Florentino Salcedo Lozano, murió con casi seis meses, en la prisión de Ventas unas horas antes de que su padre fuera ejecutado; El certificado de defunción especificado como causa de la muerte del niño es bronconeumonía.

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Pedro de Matos Filipe

– Pedro de Matos Filipe: El 19 de junio de 1905, el anarco -sinndicalista Pedro de Matos Felipe nació en Almada (Setúbal, Lisboa, Portugal). Sus padres eran José de Matos Filipe y Margarida Rosa. Port Docador, presidió la Asamblea General de la Asociación de Descargadores «Terra e Mar» de Almada. Tomó un papel activo en las huelgas revolucionarias del 18 de enero de 1934 en Almada y fue detenido unos días después, el 30 de enero de 1934, acusado de posesión de bombas explosivas y promoviendo la paralización de la fábrica de Parry & Son. A juzgado por la dictadura del nuevo estado de António de Oliveira Salazar, fue sentenciado a 12 años de confinamiento en colonias penitenciarias. Al principio, el 8 de septiembre de 1934, fue enviado a la fortaleza de São João Baptista, en Angra do Heroismho (Isla Terceira, Azores), pero con la inauguración de la colonia criminal de Tarrafal en octubre de 1936, fue enviado el 23 de octubre de 1936. Pedro de Matos Filipe murió sin atención médica o farmacéutica el 20 de septiembre de 1937 en el campo de concentración de Tarrafal (Chão Bom, Tarrafal, Santiago, Cape Verde). El mismo día también murió el marinero Francisco José Pereira 28 años; Fueron las dos primeras víctimas de la colonia criminal de Tarrafal. En total en Tarrafal, 37 prisioneros políticos murieron y sus cuerpos solo podían regresar a Portugal después de la Revolución de Clamación.

Pedro de Matos Filipe (1905-1937)

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Foto de Eduardo de Guzmán Espinosa de su tarjeta militar

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Jean-Jacques Legois

Muerte

La noticia del procesamiento de Jacques Antonin Vila apareció en el periódico Lionès LE Progress 21 de noviembre de 1888

– Jacques Antonin Vila: El 19 de junio de 1903 en Saint-Laurent-Du-Maroni (Guayana Francesa), los anarquistas Jacques Antonin Vila, algunas fuentes oficiales citan por error el segundo nombre comoAntoine. Nació el 8 de marzo de 1867 en Tarare (Rhone-Alps, Arpitania). Era hijo de Jean François Vila, una negociación de madera, y Agnès Horace. Entre 1881 y 1883 sufrió varias oraciones por diferentes delitos (infracción de la policía ferroviaria, robos y errores). En 1887 trabajó como empleado y vivió con su madre en 122 Cuvier Street en Lyon (Arpitania), mientras que su padre había estado desaparecido de 18 meses. El 21 de noviembre de 1888, fue condenado por el Tribunal Superior de Isèra por ocho años de trabajo forzado y 10 años de prohibición de residencia por «robos calificados». Enviado a la prisión de la Guayana Francesa el 20 de enero de 1889, entre 1890 y 1903, fue sentenciado por el Tribunal Marítimo Especial a diferentes sentencias por robo y siete evasiones, pero siempre fue capturado. El 31 de julio de 1895 logró escapar y regresó a París. En 1898 publicó algunas memorias (Los mérmolos de un forzado) En entregas en el periódico Le Libertire. Capturado, el 8 de agosto de 1899, fue condenado por el Tribunal Superior de la Era a 20 años de trabajo forzado y el descenso por « robos calificados e intento de robo » entre mayo y octubre de 1898 y enviado nuevamente a la Guayana Francesa. La última evasión tuvo lugar el 26 de mayo de 1903 y fue capturada el 16 de junio de ese año. Jacques Antonin Vila murió tres días después, el 19 de junio de 1903 en Saint-Laurent-Du-Maroni (Guayana Francesa).

Continuar …

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